正版全新 諸病源候論譯注(中醫古籍名著編譯叢書) (隋)巢方元 中國人民大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[隋] 巢方元 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300115122

商品編碼：13760992540

包裝：平裝

齣版時間：2010-08-01

圖書基本信息
圖書名稱	諸病源候論譯注(中醫古籍名著編譯叢書)
作者	(隋)巢方元
定價	188.00元
齣版社	中國人民大學齣版社
ISBN	9787300115122
齣版日期	2010-08-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	平裝
開本	12k
商品重量	1.439Kg

內容簡介

《諸病源候論》是由隋代太醫博士巢元方領銜，率當時名醫集體編撰，成書於公元610年(大業六年)。全書共五十捲，六十七門，一韆七百三十九候，內容涉及內、外、婦、兒、五官各科病癥，論述各種疾病的病因、病理與癥候。部分癥候並附有養生、導引等防治方法。該書條目清楚，內容豐富，是中國曆*早，內容係統、全麵的病因、病理、癥候學專著，有極其重要的科學史料價值和指導臨床的實用價值。 《諸病源候論》的文辭相當繁雜，有些通俗易懂，有些又很深奧。為瞭方便讀者對該書的閱讀理解，本書對該書原著進行瞭文白對照譯注。

作者簡介

目錄

前言 凡例 序 諸病源候論 捲之一 諸病源候論 捲之二 諸病源候論 捲之三 諸病源候論 捲之四 諸病源候論 捲之五 諸病源候論 捲之六 諸病源候論 捲之七 諸病源候論 捲之八 諸病源候論 捲之九 諸病源候論 捲之十 諸病源候論 捲之十一 諸病源候論 捲之十二 諸病源候論 捲之十三 諸病源候論 捲之十四 諸病源候論 捲之十五 諸病源候論 捲之十六 諸病源候論 捲之十七 諸病源候論 捲之十八 諸病源候論 捲之十九 諸病源候論 捲之二十 諸病源候論 捲之二十一 諸病源候論 捲之二十二 諸病源候論 捲之二十三 諸病源候論 捲之二十四 諸病源候論 捲之二十五 諸病源候論 捲之二十六 諸病源候論 捲之二十七 諸病源候論 捲之二十八 諸病源候論 捲之二十九 諸病源候論 捲之三十 諸病源候論 捲之三十一 諸病源候論 捲之三十二 諸病源候論 捲之三十三 諸病源候論 捲之三十四 諸病源候論 捲之三十五 諸病源候論 捲之三十六 諸病源候論 捲之三十七 諸病源候論 捲之三十八 諸病源候論 捲之三十九 諸病源候論 捲之四十 諸病源候論 捲之四十一 諸病源候論 捲之四十二 諸病源候論 捲之四十三 諸病源候論 捲之四十四 諸病源候論 捲之四十五 諸病源候論 捲之四十六 諸病源候論 捲之四十七 諸病源候論 捲之四十八 諸病源候論 捲之四十九 諸病源候論 捲之五十 主要參考書目

編輯推薦

文摘

序言

《傷寒雜病論》：中醫理論的奠基之作，臨床辨證論治的典範 在中國浩瀚的醫學寶庫中，有一部經典著作，它不僅深刻影響瞭中國乃至東亞的醫學發展，更以其獨特的辨證論治思想，為後世中醫的臨床實踐樹立瞭不朽的豐碑。這部著作，便是由醫聖張仲景所著的《傷寒雜病論》。它以其精煉的語言、嚴謹的邏輯、豐富的醫理和確鑿的療效，被譽為“方書之祖”，在中國醫學史上占據著舉足輕重的地位。 一、 溯源流變：一部凝聚心血的傳世之作 《傷寒雜病論》的成書，並非一蹴而就，而是張仲景基於其數十年的臨床實踐、對曆代醫方醫論的悉心研究，以及對陰陽五行、髒腑經絡等中醫基礎理論的深刻理解，耗盡心血所著。相傳，東漢末年，天下動蕩，疫病流行，張仲景目睹蒼生疾苦，深感醫者仁術之重。他曾“嘗臨斯疾，藥不足，乃製焉”，這便是《傷寒雜病論》中許多經典方劑的由來。 在成書之初，《傷寒雜病論》以“傷寒”和“雜病”兩大部分分彆論述，內容宏富，體係完整。然而，曆經戰亂與歲月侵蝕，原著在流傳過程中曾齣現散佚。直至晉代，名醫王叔和對《傷寒雜病論》進行瞭整理、編訂和注釋，將其分為《傷寒論》十捲和《金匱要略》三捲，並對原文進行瞭部分文字的校勘和潤色，纔使得這部巨著得以完好地流傳至今。後人尊稱王叔和的整理本為“王道”，並將其視為《傷寒雜病論》的權威版本。 《傷寒論》主要闡述瞭外感溫熱病（即傷寒）的病因、病機、診斷和治療原則，將傷寒病的發展過程概括為六經傳變，即太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰，並根據六經的不同病理變化，製定瞭相應的治療方劑。而《金匱要略》則涵蓋瞭內科、婦科、兒科等雜病，以及方藥、癥治等內容，其辨證施治的理念同樣貫穿始終，博大精深。 二、 辨證論治：中醫臨床的靈魂所在 《傷寒雜病論》最核心、最革命性的貢獻，在於其確立瞭“辨證論治”的臨床指導思想。在此之前，中醫治療多以病名辨識，根據病名套用方藥，缺乏針對性。《傷寒雜病論》則強調，治療疾病的關鍵在於“審證求因”，即通過詳細詢問病史、觀察癥狀體徵（即“辨證”），分析疾病發生的根本原因（即“求因”），從而製定齣最適閤患者的治療方案（即“論治”）。 這一思想的提齣，標誌著中醫臨床水平的飛躍。張仲景認為，人與天地相應，體質各異，即使是相同的疾病，也會因為人體正氣盛衰、病邪性質、發病季節、地域環境等因素的不同，而錶現齣不同的證候。因此，必須根據具體證候來選擇相應的藥物和方劑，纔能達到“執簡馭繁，治病求本”的目的。 例如，《傷寒論》中的太陽病，可以分為太陽中風和太陽傷寒。雖然同為太陽病，但其病機、癥狀和治法卻截然不同。太陽中風，衛氣受邪，營陰受損，故見“汗齣惡風，脈浮緩”等證，治宜辛溫解錶，調和營衛，方如桂枝湯。太陽傷寒，寒邪侵襲，閉遏營衛，故見“身寒熱，無汗而脈緊”等證，治宜辛涼解錶，宣通肺氣，方如麻黃湯。這種精細的辨證，使得治療更加精準有效。 三、 方證相對：經典方劑的智慧結晶 《傷寒雜病論》不僅在理論上奠定瞭辨證論治的基礎，更在實踐中提供瞭大量經典方劑。這些方劑，大多是在辨證論治原則指導下，根據特定的證候而創製，其配伍精巧，功效卓著。後世醫傢將其總結為“方證相對”，即每一個方劑都對應著一個或一組特定的證候。 《傷寒論》中的六經方，如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、承氣湯、小柴鬍湯、半夏瀉心湯、理中丸、四逆湯等，無一不是在臨床上被反復驗證，療效確切的經典之方。例如，白虎湯，用於治療陽明熱盛證，癥見“大熱，大渴，大汗齣，脈洪大”，旨在清熱生津；承氣湯，用於治療陽明腑實證，癥見“腹滿硬，譫語，大便秘結”，旨在瀉下通腑。這些方劑的組閤，充分體現瞭張仲景對疾病認識的深刻性以及用藥的精準性。 《金匱要略》中的方劑，更是包羅萬象，涵蓋瞭內、婦、兒各科的常見病、多發病。例如，治療咳嗽的射乾麻黃湯、治療心悸的炙甘草湯、治療水腫的五苓散、治療帶下病的溫經湯等等，都是至今仍在臨床上廣泛應用的良方。 《傷寒雜病論》中的方劑，並非單純的藥物堆砌，而是蘊含著深刻的用藥智慧。張仲景在方劑的配伍上，講究君臣佐使，藥物之間相互協調，既能發揮主要藥效，又能減輕或消除副作用。他善於運用四逆散、逍遙散、瀉心湯等，通過藥物的組閤，達到“升降浮沉，蓄泄相兼”的精妙療效。 四、 傳承發展：影響深遠，曆久彌新 自問世以來，《傷寒雜病論》便成為曆代中醫學習和研究的必讀經典。曆代醫傢，如唐代的孫思邈、宋代的楊上善、金代的李杲、元代的硃丹溪、明代的張景嶽、清代的葉天士等，都對《傷寒雜病論》進行瞭深入的研究和發揮，並在此基礎上形成瞭各自的學術流派。 《傷寒雜病論》的辨證論治思想，更是貫穿於中醫臨床的各個方麵，成為中醫認識和治療疾病的根本原則。無論是內科、婦科、兒科、骨傷科，還是針灸、推拿等，都離不開辨證論治的指導。 時至今日，《傷寒雜病論》依然是中醫教育的核心教材，其理論和方劑依然是臨床實踐的重要依據。在現代醫學日新月異的今天，中醫作為一種獨特的醫學體係，其生命力依然頑強。而《傷寒雜病論》作為中醫理論的源頭活水，它所蘊含的智慧，對於我們理解生命、認識疾病、探索健康，依然具有不可估量的價值。 五、 結語 《傷寒雜病論》，這是一部跨越時空的醫學巨著，它以其博大精深的理論體係，精妙絕倫的臨床實踐，為中華民族的健康事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。它不僅僅是一本醫書，更是一種傳承，一種智慧，一種精神。研讀《傷寒雜病論》，不僅能夠學習到豐富的醫學知識，更能體會到古人的嚴謹治學態度和對生命的敬畏之心。這部經典，值得我們永遠珍視、學習和傳承。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，還體現在它是否能夠激發我的思考和實踐。僅僅是作為一本“古籍”的收藏，雖然也能帶來滿足感，但我更希望它能成為我學習和提升的工具。我希望譯注的版本能夠盡可能地詳盡，對於書中涉及到的診斷方法、治療原則，甚至一些古代的器械和用藥，都能有清晰的解釋和說明。如果譯者還能在譯注中加入一些現代醫學的視角，對比古今的異同，或者給齣一些現代可以參考的建議，那就更好瞭。例如，書中提到的某些疾病，放在現代來看，是否可以歸類為某種具體疾病？其病因分析和治療思路，與現代醫學又有何異同？這種跨越時空的比較和思考，對於提升我對疾病的認知，以及如何運用中醫的智慧來解決現代健康問題，都將非常有價值。我希望這本書不僅僅是一次性的閱讀體驗，而是能成為我日後反復研讀、學習的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化頗感興趣的讀者，我一直對古代的哲學、曆史、醫學等領域充滿好奇。這次選擇《諸病源候論》，是因為它在中國醫學史上的地位實在太特殊瞭，是不可繞過的一座高峰。我希望通過這本書，能夠對中國古代的醫療觀念有一個更全麵、更深入的認識。不僅僅是醫學本身，我還想瞭解在那個時代，人們是如何看待疾病的，社會環境、生活方式又對疾病的發生發展有著怎樣的影響。《諸病源候論》之所以被稱為“名著”，想必其中蘊含的不僅是醫學知識，還有那個時代的社會文化信息。我期待在閱讀過程中，能夠感受到古人的智慧，體會到他們對於生命健康的那份敬畏和探索。這本書的齣版，讓我能夠以相對便捷的方式，接觸到這部具有裏程碑意義的古籍，這本身就是一種文化的傳承和普及，我很慶幸自己能夠參與其中，成為其中一份子。

評分☆☆☆☆☆

這本書我最近纔入手，其實早就聽聞《諸病源候論》的大名，但一直沒有機會細細研讀。這次選擇的是中國人民大學齣版社的版本，看到“正版全新”和“中醫古籍名著編譯叢書”的字樣，感覺質量應該是有保障的。拿到書後，果然包裝嚴實，紙張的觸感和油墨的味道都透著一股古籍應有的質感，不是那種粗製濫造的印刷品。封麵設計雖然簡潔，但“諸病源候論”幾個字在古樸的底色上顯得格外有分量，隱隱透齣一股穿越韆年的曆史沉澱感。我翻開目錄，看到巢元方的名字，曆史的厚重感就更強瞭。雖然我不是專業的古中醫研究者，但作為一個對中醫文化有濃厚興趣的愛好者，能擁有一本正版的、經過精心編譯的古籍，本身就是一件令人欣喜的事情。它不僅僅是一本書，更像是一扇通往古代醫學智慧的窗口，讓我可以窺探到那個時代醫者們對疾病的認知和治療思路。我期待著能夠通過這本書，瞭解更多中醫理論的源頭，感受古聖先賢的醫道精神，也希望能夠從中汲取到一些對現代生活有啓發的養生理念。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的主要動機，是想深入瞭解中醫的“源頭活水”。《諸病源候論》成書於隋代，是中國古代第一部病因病機學專著，它的齣現標誌著中醫理論體係的進一步完善。我一直覺得，要真正理解中醫，就不能隻停留在對現代中醫藥學的瞭解，而應該追溯其思想根源。這本書就提供瞭一個絕佳的機會，讓我能夠看到中醫理論是如何一步步發展起來的，古人是如何通過觀察、實踐來認識疾病的。我尤其想瞭解書中對於“病源”和“病候”的論述，這對於理解中醫的辨證論治有著至關重要的意義。從病因入手，再到疾病的錶現（病候），這種循證求因的邏輯，本身就充滿瞭科學探索的精神。我想知道，在那個相對落後的時代，巢元方是如何做到如此係統地梳理和歸納疾病的，他的思想體係對後世的中醫發展産生瞭怎樣的影響。這本書的價值，絕不僅僅在於它記載瞭多少病癥，更在於它所體現齣的中醫思維方式和研究方法。

評分☆☆☆☆☆

這次購書體驗，我最看重的是“譯注”二字，這對於我這樣中醫基礎薄弱的讀者來說，簡直是福音。原文古樸晦澀，如果直接閱讀，很可能是一頭霧水，事倍功半。《諸病源候論》作為一部開創性的醫學巨著，其學術價值和曆史地位毋庸置疑，但沒有現代化的解讀，對於普通讀者而言，理解起來確實存在不小的門檻。這本書的譯注部分，我非常期待它能夠清晰地解釋原文的含義，並用現代的醫學術語或者通俗易懂的語言進行闡釋。這樣，我就能更好地理解書中關於各種疾病的病因、病理以及相應的治療方法。尤其是一些古代的方劑和藥物，如果能有詳細的譯注，說明其成分、功效、用法用量，以及可能存在的現代替代品，那將極大地提升閱讀的實用性和可操作性。我對譯者的專業功底和翻譯的準確性抱有很高的期望，希望這本譯注本能成為我學習《諸病源候論》的得力助手，幫助我跨越語言和時代的鴻溝，真正領略這部古籍的精髓。