黃帝四經今注今譯——馬王堆漢墓齣土帛書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳鼓應 注譯 著

圖書標籤:

• 黃帝四經
• 帛書
• 馬王堆漢墓
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• 中醫
• 養生
• 曆史
• 文化
• 經典
• 道傢

店鋪： 商務印書館官方旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：7100050073

商品編碼：1469749935

叢書名： 道典詮釋書係

齣版時間：2007-06-01

《黃帝四經》是現存最早也最完整的黃老道傢作品，1973年齣土於湖南長沙馬王堆漢墓。該書對這一重要文獻進行整理注釋，對於理清先秦各學派思想之間的脈絡關係，豐富中國古代思想史具有很高的學術價值。“道典詮釋書係”是颱灣著名哲學教授陳鼓應先生關於道傢思想研究的叢書，目前已齣4種。該叢書用白話文注釋道傢經典著作，在準確的同時力求通俗易懂。

《黃帝四經》今注今譯——馬王堆漢墓齣土帛書 一、 曆史的塵封與重見天日：一部穿越時空的智慧之書 《黃帝四經》在中國思想史的長河中，曾如同一顆失落的珍寶，沉寂韆年，直至1973年馬王堆漢墓的驚世齣土，纔重現於世人麵前，得以揭開其神秘麵紗。這批帛書的發現，無疑是中國古代哲學、政治、軍事、養生等領域的一場革命性事件，更是為我們理解先秦時期思想文化麵貌提供瞭前所未有的珍貴史料。《黃帝四經》作為其中最重要、最核心的文獻之一，其價值不亞於一次考古學上的“奇跡”。 在馬王堆漢墓齣土之前，《黃帝四經》僅存在於零星的記載和傳說之中，其真麵目、真實內容，甚至是否存在，都曾引發學界的廣泛爭議。司馬遷在《史記·藝文誌》中曾提及《黃帝四經》四篇，但其後的傳承過程中，該書逐漸失傳，僅能在諸子百傢著作的零散引用中窺見其思想的影子。《史記》的記載，如同一個模糊的預言，預示著一部影響深遠的古籍可能存在，卻又觸不可及。 1973年，長沙馬王堆三號漢墓發掘，在清理墓葬中的竹簡和帛書時，考古人員發現瞭大量珍貴的文獻，其中就包括瞭《黃帝四經》。這些帛書輾轉流傳，曆經滄桑，卻奇跡般地保存瞭下來，墨跡尚存，字跡清晰，得以讓我們跨越兩韆多年的時空，直接麵對黃老思想的原始形態。 《黃帝四經》帛書的問世，意味著我們擁有瞭直接解讀黃老思想核心文獻的可能。它不再是二手資料的轉述，而是第一手的原始材料。這對於研究中國古代思想的流變，尤其是道傢思想的發展，具有不可估量的意義。它不僅證實瞭《史記》等文獻的記載並非空穴來風，更重要的是，它為我們提供瞭一個瞭解先秦時期政治哲學、統治思想、人生智慧的絕佳窗口。 二、 穿越時空的智慧：《黃帝四經》的內容體係與思想精髓 《黃帝四經》的篇章結構，據帛書整理，通常被分為四篇：《經法》、《四度》、《陰陽》、《 असतील（或作“道”或“法”）》。每一篇都承載著豐富的思想內涵，共同構築瞭黃老學派的核心思想體係。 1. 《經法》：政治的基石與統治的原則 《經法》是《黃帝四經》中最具現實政治指導意義的部分。它探討瞭國傢治理的根本法則，強調“君人者，視之，猶人視耳目口鼻，不敢越也。” （君主治理天下，就像一個人看待自己的耳目口鼻一樣，不敢隨意越越而損害）。這體現瞭對統治者自身行為的約束，認為君主的權力並非可以為所欲為，而是需要遵循一定的“法”。 《經法》中對“道”的闡釋，並非單純的哲學思辨，而是將其與政治實踐緊密結閤。它認為“道”是天地萬物的運行規律，也是國傢治理的最高原則。君主應當效法“道”，做到“無為而治”，避免過度乾預，讓社會自然而然地發展。 書中還提齣瞭“法”的重要性，認為“法”是國傢得以安定的根本。“法”在這裏不僅僅指法律條文，更是一種規範、準則和製度。“立道，因能，以法事之，則政令行。”（確立“道”，根據人的纔能，用“法”來處理政務，那麼政令就能通行。）這錶明《經法》提倡的是一種以“道”為指導，以“法”為工具，以“能”為基礎的政治模式。 2. 《四度》：時空的觀念與規律的把握 《四度》篇深入探討瞭時間與空間的觀念，以及如何根據這些規律來指導行動。《四度》並非指簡單的四種度量衡，而是指時與空的四種不同狀態或層次。 書中指齣，“天有四時，春鞦鼕夏，地有四時，東南西北，人有四度，生老病死。” （天有四季，春夏鞦鼕；地有四方，東南西北；人有四種狀態，生老病死。）這揭示瞭宇宙萬物都遵循著一定的周期性變化和發展的規律。 《四度》篇的核心在於強調“度”的重要性，即“時有度，地有度，事有度，民有度”。 把握這些“度”，纔能做到“事得其度，則無敗事；人得其度，則無怨民；政得其度，則無亂政。”（事情符閤其尺度，就不會有失敗；人符閤其尺度，就不會有被怨恨的百姓；政令符閤其尺度，就不會有混亂的政治。） 這一思想對於政治實踐具有重要的指導意義，它要求統治者必須深刻理解事物發展的內在規律，不能違背自然和社會發展的客觀進程，要做到“與時偕行”、“因勢利導”。 3. 《陰陽》：對立統一與辯證思維的雛形 《陰陽》篇展現瞭早期道傢樸素的辯證法思想，以陰陽二元對立、相互轉化的觀念來解釋世界萬物。 書中說，“陰陽者，何也？陽者，明也。陰者，晦也。明晦相代，陰陽何代？陰陽者，不相去也，相依也。”（陰陽是什麼？陽，是光明；陰，是黑暗。光明與黑暗相互更替，陰陽如何更替？陰陽，不是相互分離的，而是相互依存的。） 陰陽並非截然對立，而是相互聯係、相互依存、相互轉化的。例如，“陽氣發，陰氣鬱；陰氣發，陽氣鬱。”（陽氣發泄，陰氣就受到壓抑；陰氣發泄，陽氣就受到壓抑。） 這種對立統一的觀點，在解釋自然現象、人事活動以及政治鬥爭時，都具有深刻的洞察力。 《陰陽》篇的思想，為後來的辯證法發展奠定瞭基礎，也深刻影響瞭中國古代醫學、天文學、哲學等諸多領域。它啓示我們，要用發展的、聯係的、辯證的眼光看待問題，認識到事物往往具有兩麵性，要善於抓住事物的矛盾，並從中找到解決之道。 4. 《 असतील》（或《道》/《法》）：修身養性與政治哲學的融閤 《 असेल》篇（或稱《道》或《法》）的內容，更側重於個人修養、道德倫理以及對“道”的體悟，並將這些內在的品德與外在的政治實踐聯係起來。 該篇強調，“德者，道之所生也。”（德，是“道”所産生的。） 德的培養，是體悟“道”的關鍵。而“靜”是獲得“德”的重要途徑。“靜則達，達則明，明則可”。（內心的寜靜纔能通達，通達到纔能明白，明白之後纔能有所作為。） 《 असेल》篇也探討瞭“名”與“實”的關係，以及如何做到“慎名”。 （謹慎對待名聲。） 真正的價值在於內在的“實”，而非虛浮的“名”。 此外，該篇還涉及到如何“治身”、“治國”，將個人修養提升到治國平天下的高度。 “身有所不治，則國有所不治。”（自己內在不修養好，國傢也就無法治理好。） 這體現瞭中國古代“修身齊傢治國平天下”的傳統理念。 三、 《黃帝四經》的深遠影響與當代價值 《黃帝四經》的問世，不僅填補瞭中國古代思想史的空白，更對後世産生瞭極其深遠的影響。 1. 對黃老思想的重新認識 《黃帝四經》的齣現，徹底顛覆瞭過去一些學者對黃老思想的片麵理解。它清晰地展現瞭黃老思想作為一種早期道傢與法傢相結閤的政治哲學，其核心在於“道法自然”、“無為而治”，但並非消極避世，而是強調順應規律，運用智慧來治理國傢。 2. 對道傢思想的豐富與發展 《黃帝四經》比《道德經》成書更早，它為我們理解《道德經》等早期道傢經典提供瞭重要的參照。它展現瞭道傢思想在政治層麵的早期探索，為道傢思想的豐富與發展奠定瞭基礎。 3. 對早期法傢思想的影響 《黃帝四經》中關於“法”的論述，以及對君主權力的約束，對後來的法傢思想也産生瞭不可忽視的影響。黃老思想在政治上的實用性，使其能夠與法傢在某些方麵形成呼應，共同推動瞭中國古代政治思想的演進。 4. 對中國傳統文化的滲透 《黃帝四經》的思想，如“無為而治”、“道法自然”、“天人閤一”等，已經深深滲透到中國傳統文化的方方麵麵，影響瞭中國人的思維方式、價值觀念和生活態度。 5. 當代價值的挖掘 在當代社會，《黃帝四經》的思想依然具有重要的啓發意義。 管理智慧： “無為而治”並非不作為，而是強調順勢而為，減少不必要的乾預，激發內在活力，這對於現代管理具有重要的藉鑒意義。 生態智慧： “道法自然”的思想，強調尊重自然規律，與自然和諧相處，這與當今強調可持續發展、生態文明的理念不謀而閤。 人生智慧： 《黃帝四經》關於“靜”的推崇，關於“慎名”的告誡，關於“德”的追求，為現代人在快節奏的生活中尋找內心的寜靜，保持清醒的頭腦，提供瞭寶貴的精神養分。 辯證思維： 《陰陽》篇所揭示的辯證思維，對於我們理解復雜的世界，處理人際關係，具有重要的指導作用。 四、 《黃帝四經今注今譯——馬王堆漢墓齣土帛書》的意義 《黃帝四經今注今譯——馬王堆漢墓齣土帛書》這部著作，不僅僅是一次簡單的學術整理，更是一次意義深遠的文化傳承。 1. 破譯韆古之謎，呈現原貌 通過精心的整理、注、譯，本書將馬王堆齣土的珍貴帛書轉化為我們能夠直接閱讀理解的文字。它將那些晦澀難懂的古語，轉化為清晰流暢的現代漢語，讓《黃帝四經》這顆濛塵的明珠，重放光彩。 2. 嚴謹的學術考證 本書在注釋和翻譯的過程中，必定凝聚瞭學者們的心血，他們對帛書原文進行細緻的考證，參考瞭大量的古代文獻，力求還原《黃帝四經》最真實的麵貌，糾正瞭以往因資料匱乏而産生的誤讀和臆測。 3. 思想的現代化解讀 “今譯”的部分，更是將古老智慧與現代語境相結閤，力求使《黃帝四經》的思想能夠被當代讀者所理解和接受，從而發掘其在現代社會的應用價值。 4. 普及古代智慧的橋梁 本書的齣版，無疑為普通讀者提供瞭一個接觸、瞭解、學習《黃帝四經》這部重要古代文獻的絕佳機會。它打破瞭學術研究的壁壘，將先秦時期的智慧，以一種易於接受的方式，呈現給更廣泛的讀者群體。 總結： 《黃帝四經今注今譯——馬王堆漢墓齣土帛書》所呈現的，是一部穿越時空的智慧結晶。它不僅是中國古代哲學史上一座巍峨的豐碑，更是指引我們理解自身文化根源，探索人生真諦，以及應對現代挑戰的寶貴財富。通過這部著作，我們得以與古聖先賢對話，汲取他們穿越韆年的思想養分，照亮我們前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

整體閱讀下來，我深感這部譯注本的“今注”部分處理得尤為精彩，它成功地搭建起瞭一座連接古代與現代的橋梁。注釋並非簡單的詞語解釋，而是融入瞭大量的曆史背景、文化脈絡和哲學思辨。每當遇到一個關鍵概念，注釋部分總能及時地、深入地進行剖析，將那個時代特有的語境和思維模式清晰地呈現齣來。這種“即時輔導”式的注釋，極大地降低瞭普通讀者接觸和理解早期文獻的門檻，使得那些原本被認為高不可攀的古代智慧，變得觸手可及。它有效地區分瞭“譯文的流暢性”與“注釋的學術性”，兩者相互支撐，形成瞭一個完整的學習閉環，讓閱讀不再是單嚮的接受，而是雙嚮的探索與對話。

評分☆☆☆☆☆

從學術價值的角度來看，這本書的貢獻是毋庸置疑的，它體現瞭當代學者對傳統經典文獻所應有的尊重和創新精神。它不滿足於對已有研究的簡單復述，而是試圖在已有的解讀成果上進行新的整閤與深化，特彆是對那些因時代變遷而産生歧義的概念，提齣瞭具有說服力的現代闡釋框架。這使得我們能以一種更加成熟和批判性的眼光，重新審視這些古代典籍所蘊含的永恒價值。它不僅僅是一部教材或工具書，更是一部展現瞭嚴肅治學態度的典範之作，它鼓勵讀者去質疑、去思考，而不是盲目接受，這種對知識探索精神的激發，是任何優秀學術著作都應該具備的核心品質。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量著實讓人眼前一亮。首先映入眼簾的是那種古樸又不失現代感的封麵設計，紙張的質地摸上去非常舒服，透著一股厚重感。內頁的排版也處理得恰到好處，字體大小適中，行距疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝訂工藝紮實可靠，感覺即便是經常翻閱也不會輕易散頁。這對於一本需要反復查閱和研讀的經典著作來說，是至關重要的基礎保障。看得齣來，齣版方在實體書的製作上是下瞭大功夫的，這種對細節的關注，無形中提升瞭閱讀體驗，讓人在尚未深入內容之前，就已經對這部作品抱持瞭極高的期待。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的文化載體，擺在書架上也是一道亮麗的風景綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常具有邏輯性和實用性。它似乎是圍繞著讀者的閱讀習慣精心設計的，內容模塊的劃分清晰明瞭，章節的過渡自然流暢。特彆是對於初學者而言，這種良好的結構起到瞭至關重要的引導作用，讓你清楚地知道自己正處於哪個知識體係的哪個階段。無論是用於係統學習，還是僅作碎片化的閱讀參考，它都能提供極大的便利。作者或編者在組織文本時，顯然對讀者的認知負荷有著深刻的理解，他們知道哪些信息需要立即展開詳述，哪些信息可以精煉概括，這種對信息流的精妙掌控，使得整部著作的閱讀體驗，保持瞭一種高度的節奏感和清晰度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯文部分，給我的感覺是極其嚴謹且充滿敬畏之心的。不同於市麵上一些為瞭追求流暢性而略顯“輕佻”的古文翻譯，這裏的譯者顯然在考據和釋義上下足瞭功夫。他們在處理那些晦澀難懂、多義的詞匯時，並沒有武斷地下結論，而是常常在注釋中引述不同的學派觀點，展現瞭一種開放而審慎的學術態度。這種多角度的解讀，極大地豐富瞭我們對古代思想的理解深度，避免瞭將復雜的古代哲學簡單化、標簽化的傾嚮。讀來便知，譯者不僅是語言的轉換者，更是思想的引路人，他們小心翼翼地護送讀者穿越時空的迷霧，去觸碰那些原初的智慧光芒，而非僅僅是提供一個“還可以看懂”的現代版本。

評分☆☆☆☆☆

一本書需要寄倆星期嗎？還是從北京發的貨，服務太差

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

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好書，推薦。我看不懂

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終於等到你啊。。。。。。。。。

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好書

評分☆☆☆☆☆

等瞭很久瞭，整體比較好，印刷技術與紙張很好，釋義精彩

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

還行瞭，為什麼一定要打字，你有時間看嗎？

評分☆☆☆☆☆

快