哲學書籍 外國哲學名傢叢書 係列 康德的批判哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 吉林齣版集團

ISBN：978755342045501

商品編碼：14737938334

開本：16

套裝數量：1

正文語種：中文

智慧的燈塔：探索人類思想的邊界與深度 在人類文明的長河中，思想的火花從未熄滅，它們匯聚成璀璨的星辰，照亮我們前行的道路。而“外國哲學名傢叢書”正是這樣一份珍貴的寶藏，它收錄瞭那些洞穿時代、引領潮流的智慧之聲，引領我們穿越思想的迷霧，抵達智慧的彼岸。本係列圖書，將精選二十餘位西方哲學史上舉足輕重的思想巨匠，深入剖析其核心思想、獨特貢獻以及對後世産生的深遠影響。每一本書都是一次對人類理性、道德、認識、存在等根本問題的深度探索，是一次對我們自身生命意義與價值的深刻追問。 本係列將從古希臘的理性之光，穿越中世紀的神學沉思，抵達文藝復興的人文覺醒，再到近代哲學的理性與經驗的交鋒，直至現代哲學對語言、意識、社會等多元維度的深刻反思。我們將有機會近距離接觸那些構建瞭西方思想體係的基石，理解那些塑造瞭現代世界觀的偉大理念。 古希臘的哲學啓濛：理性之源與城邦精神 我們的旅程將從古希臘的搖籃開始。在那個萬神殿眾神林立、英雄故事傳說的時代，卻湧現齣一批偉大的思想傢，他們不再滿足於神話的解釋，而是開始運用理性去探究世界的本源，生命的意義。 蘇格拉底：這位智慧的“牛虻”，雖然沒有留下任何著作，但他的思想卻通過他的學生柏拉圖得以傳承。他以其獨特的“産婆術”，引導人們認識自身的無知，激發對真理的渴望，並將道德的探討提升到前所未有的高度。我們將深入理解他的“認識你自己”的哲學主張，以及他對美德與知識之間關係的深刻見解，感受他對雅典城邦精神的深刻影響。 柏拉圖：作為蘇格拉底最傑齣的學生，柏拉圖構建瞭一個宏大而精妙的哲學體係。他的“理念論”將我們帶入一個超越感官世界的理性領域，揭示瞭物質世界背後的永恒不變的“相”。我們將探究他理想國的設計，關於哲學王、正義城邦的構想，以及他對靈魂不朽的論證。他的洞察力不僅影響瞭西方哲學，也滲透到政治學、倫理學、教育學等諸多領域。 亞裏士多德：柏拉圖的學生，卻開闢瞭另一條更為務實的哲學道路。他更關注經驗世界的實在性，將哲學研究深入到邏輯學、形而上學、倫理學、政治學、生物學等各個學科。我們將理解他的“四因說”，認識“潛能”與“現實”的轉化，感受他對幸福生活的定義，以及他對城邦政治的精闢分析。他被譽為“百科全書式”的學者，其思想體係的嚴謹與博大，至今仍是學術研究的典範。 中世紀的神學與理性：信仰與理性的對話 中世紀雖然被視為“黑暗時代”，但卻是基督教神學與古典哲學融閤的關鍵時期。在這個時代，哲學傢們試圖用理性的工具來解釋和論證信仰的真理。 奧古斯丁：作為早期基督教哲學的集大成者，奧古斯丁將柏拉圖的理念論與基督教教義相結閤，提齣瞭關於上帝、時間、罪、恩典等一係列深刻的哲學命題。他的《懺悔錄》更是充滿瞭對內心世界的深刻反思，成為西方文學與哲學史上的經典。我們將探究他對上帝之城的構想，以及他對人類自由意誌與上帝恩典關係的論述。 托馬斯·阿奎那：這位教會的“聖人”，集亞裏士多德哲學與基督教神學於一身，構建瞭西方中世紀最宏大的哲學體係。他的“神學大全”試圖用理性的方式來證明上帝的存在，並對宇宙的秩序、道德的本質進行瞭詳盡的闡述。我們將理解他的“五路證明”，以及他對自然法和永恒法的區分，感受他將信仰與理性完美結閤的偉大成就。 文藝復興與近代哲學的曙光：認識的革命與自由的追求 文藝復興打破瞭中世紀的神學束縛，將目光重新投嚮人本身，人類的理性和創造力得到空前的解放。近代哲學則在此基礎上，對認識的來源、心靈與物質的關係、國傢權力等問題展開瞭深刻的探索。 笛卡爾：被譽為“近代哲學之父”，他以“我思故我在”開啓瞭理性主義的先河。他通過懷疑一切，尋找絕對可靠的知識起點，並構建瞭一個以身心二元論為基礎的哲學體係。我們將深入理解他的“普遍懷疑”方法，以及他對上帝和外部世界的證明，感受他如何為近代科學與哲學的發展奠定瞭基礎。 斯賓諾莎：作為笛卡爾的繼承者，斯賓諾莎提齣瞭“實體論”，認為宇宙隻有一個唯一的、無限的實體，即上帝或自然。他的泛神論思想，以其獨特的邏輯嚴謹性和深刻的倫理關懷，對後世産生瞭深遠影響。我們將探究他對自由、必然、情感的理解，以及他對政治哲學的獨特貢獻。 萊布尼茨：這位偉大的數學傢和哲學傢，提齣瞭“單子論”，認為宇宙由無數個沒有相互作用的“單子”構成，每個單子都反映著整個宇宙。他的“最善的世界”理論，也引發瞭關於苦難與自由意誌的深刻討論。我們將理解他的“預定和諧”以及他對無限、連續等概念的精妙闡釋。 洛剋：作為經驗主義的代錶人物，洛剋認為一切知識都來源於感覺經驗，反對天賦觀念。他的“白闆說”，強調後天學習的重要性，並對政治哲學中的自然權利、社會契約等概念進行瞭深刻闡述。我們將理解他對“觀念”、“第一性質”與“第二性質”的區分，以及他對政府權力的限製性主張。 休謨：經驗主義的極緻，休謨對因果關係、自我同一性等傳統哲學概念提齣瞭尖銳的質疑，將懷疑主義推嚮瞭新的高度。他的《人性論》對人類情感、道德的起源進行瞭深刻的探討。我們將理解他對“習慣”的強調，以及他對人類認識能力的深刻反思，感受他如何挑戰理性主義的權威。 盧梭：這位浪漫主義的先驅，他的“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”的論斷，深刻揭示瞭社會對個體自由的壓抑。他的《社會契約論》提齣瞭“公意”的概念，對政治民主産生瞭巨大影響。我們將探究他對自然狀態的設想，以及他對教育與社會變革的思考。 德國古典哲學的輝煌：理性、自由與曆史的辯證 德國古典哲學是西方哲學史上的一個高峰，它以深刻的理性反思，構建瞭宏大而復雜的哲學體係。 康德：本係列圖書中的重要組成部分，將由《康德的批判哲學》來呈現。康德以前所未有的廣度和深度，對人類的理性能力進行瞭批判性考察。他試圖調和理性主義和經驗主義的對立，提齣瞭“先驗唯心論”。我們將深入理解他的“三大批判”：《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》。在《純粹理性批判》中，他揭示瞭人類認識的結構，區分瞭現象與物自體，並論證瞭數學和物理學知識的可能性。在《實踐理性批判》中，他確立瞭道德的絕對律令，探討瞭自由、義務和道德的普遍性。而在《判斷力批判》中，他則研究瞭美學和目的論，連接瞭自然與自由的世界。康德的哲學，不僅為後來的德國唯心主義奠定瞭基礎，也深刻影響瞭現代的認識論、倫理學、美學和政治哲學。 黑格爾：德國古典哲學的集大成者，他構建瞭一個龐大而精妙的“絕對精神”體係。他認為曆史是一個辯證發展的過程，精神通過“正”、“反”、“閤”的不斷運動，走嚮自由和自我認識。我們將理解他的“辯證法”，以及他對曆史、國傢、藝術、宗教等各個領域的深刻闡釋。他的思想對馬剋思主義、存在主義等後世哲學流派産生瞭巨大影響。 近代與現代哲學的多元探索：語言、意識與存在的挑戰 進入近代和現代，哲學的發展呈現齣更加多元化和細緻化的趨勢，對語言、意識、存在、意義等問題進行瞭更深入的探索。 馬剋思：在黑格爾辯證法的基礎上，馬剋思將目光投嚮瞭物質生産和階級鬥爭，提齣瞭“曆史唯物主義”。他深刻批判瞭資本主義的內在矛盾，並預言瞭共産主義的實現。我們將理解他對勞動、價值、異化等概念的分析，以及他對社會變革的深刻洞察。 尼采：這位“狂人”哲學傢，以其對傳統道德、宗教的激烈批判而聞名。他提齣瞭“權力意誌”、“超人”、“永恒輪迴”等顛覆性的概念，挑戰瞭人類既有的價值體係。我們將感受他對生命力量的贊頌，以及他對意義重建的呼喚。 維特根斯坦：20世紀最重要的哲學傢之一，他將哲學研究的焦點轉嚮瞭語言。他認為哲學的任務是分析和澄清語言，解決由語言誤用引起的哲學睏惑。我們將理解他早期和晚期思想的轉變，感受他對“語言遊戲”和“傢族相似性”的闡釋，以及他對我們理解世界方式的深刻影響。 海德格爾：現象學與存在主義的代錶人物，他將哲學研究的重心置於“存在”本身。他通過對“此在”的分析，探討瞭死亡、焦慮、自由等存在的根本問題。我們將理解他對“操勞”、“在世存在”的描述，以及他對人類存在的深刻悲憫。 薩特：存在主義的另一位重要代錶，他強調“存在先於本質”，認為人是自由的，必須為自己的選擇負責。他的思想對文學、藝術、政治等領域産生瞭廣泛影響。我們將探究他對自由、責任、他者等概念的理解，以及他對人類主體性的強調。 結語 “外國哲學名傢叢書”不僅僅是一係列思想傢的傳記和作品選集，更是一次引領讀者進行深度思考、自我審視的旅程。通過閱讀這些偉大的哲學著作，我們不僅能夠理解西方思想的脈絡與發展，更能獲得啓迪，以更廣闊的視野、更深刻的洞察去理解世界，理解人生，理解我們自身。每一位哲學傢都是一麵智慧的鏡子，映照齣人類探索真理的勇氣與執著，也幫助我們照亮自己前行的道路。這是一場永無止境的思想探索，也是一場通往智慧的偉大遠徵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版，透露著一種低調而內斂的專業氣質，這讓我對內容本身抱有瞭更高的期待。而實際閱讀體驗，則更像是在進行一場精心策劃的“思想漫步”。它並沒有急於拋齣康德那些石破天驚的結論，而是花瞭相當大的篇幅去鋪墊，去構建那個讓我們不得不接受其哲學體係的“必要性”。我印象最深的是關於“範疇”的論述部分，以往閱讀時總覺得這像是一份冰冷的邏輯清單，但在作者的筆下，這些範疇仿佛被賦予瞭生命，成為瞭人類心智運作的內在骨架。作者高明的做法在於，他巧妙地引用瞭其他哲學傢的觀點進行對比，這種“參照係”的設置，使得康德的獨特性和革命性得以凸顯，而不是孤立地存在於真空中。每一次翻頁，都伴隨著某種“原來如此”的頓悟，這對於一本嚴肅的哲學導讀來說，是最高級的贊譽瞭。

評分☆☆☆☆☆

我通常閱讀哲學類書籍時，習慣性地會帶著批判的眼光，去尋找論證上的漏洞或不一緻之處。然而，麵對這本書的論述時，我的批判性思維似乎被暫時“擱置”瞭，轉而投入到一種近乎沉浸式的學習狀態中。這並非因為作者的論述完美無瑕，而是因為其敘事結構具有極強的“包裹性”。它沒有強迫你接受康德的全部，而是讓你先“進入”康德的思維世界，理解為何他必須那樣思考。尤其是在處理《純粹理性批判》中那些涉及數學和物理學基礎的部分時，作者沒有用晦澀的數學符號來嚇唬讀者，而是用清晰的哲學語言將其核心命題提煉齣來，這對於非專業背景的讀者極其友好。讀到最後，我感覺自己對“形而上學”的傳統概念有瞭一個更精準的界定，它不再是一個空泛的詞匯，而是一個被康德嚴格限定瞭邊界的智力活動領域。這是一種對讀者智力尊嚴的維護，而非傲慢的知識傾銷。

評分☆☆☆☆☆

這本薄薄的小冊子，初讀時，我竟生齣一種對知識的敬畏感。它不像那些動輒數百頁的學術巨著那樣令人望而生畏，反而像一位耐心而又睿智的長者，在你耳邊娓娓道來那些晦澀難懂的概念。那種行文的流暢度，仿佛作者早已將康德那套嚴密的邏輯體係內化於心，再以一種近乎散文詩般的語言重新構建齣來。我尤其欣賞它在處理“先驗演繹”這一核心難題時所采取的策略，沒有陷入無休止的術語堆砌，而是通過一係列精妙的比喻，將那個關於知識可能性基礎的宏大命題，拆解成瞭你可以觸摸、可以感知的片段。讀完後，我感覺自己並非是徵服瞭一座知識的高峰，而是獲得瞭一把通往那座高峰的地圖，上麵清晰地標注瞭每一步的陷阱與坦途。這種清晰性，在解讀康德的著作中，簡直是鳳毛麟角，讓人不禁感嘆，真正的大師，不僅在於其思想的深刻，更在於其闡釋的藝術。這本書成功地架起瞭普通讀者與康德哲學之間那道看似不可逾越的鴻溝，它的價值，在於喚醒瞭沉睡在許多人心中的哲學好奇心。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對哲學經典一直抱著一種又愛又怕的心態，愛那份對終極真理的追問，卻怕被那些繞來繞去的論證邏輯絆倒。這本書給我的感覺，就像是給我配備瞭一副高倍望遠鏡，讓我得以從一個全新的、更宏觀的視角去審視康德構建的那個“知識疆域”。它不像某些解讀那樣，僅僅是進行機械的術語翻譯，而是深入挖掘瞭康德提齣這些問題的時代背景和思想動機。我能清晰地感受到，在那個理性主義和經驗主義激烈交鋒的年代，康德是如何頂著巨大的學術壓力，力圖為人類的認知能力劃定一個可靠的界限。特彆是書中對“現象”與“物自體”之間關係的探討，它沒有簡單地給齣答案，而是通過層層遞進的論證，引導讀者自己去體驗那種認識論上的張力。讀完之後，我開始重新審視日常生活中那些看似理所當然的判斷，思考我們是如何“知道”我們所知道的。這種思維方式的轉變，遠比記住幾個哲學名詞來得更有意義，它真正實現瞭哲學的“教化”功能。

評分☆☆☆☆☆

如果說許多哲學導讀是地圖，那麼這本書更像是一颱高精度三維打印機，它不僅告訴你哪裏是哪裏，更重建瞭那個世界的結構。它在解讀“審美判斷力”時，那種對康德美學思想的獨特處理，讓我眼前一亮。作者沒有僅僅停留在“無私的愉悅”這些錶層概念上，而是將其與知識論的根本問題緊密聯係起來，展現齣康德思想的整體性。這種洞察力，非久經研習者不能得。此外，全書的論證節奏控製得極好，張弛有度，沒有齣現那種為瞭趕進度而草草收尾的現象。每一個章節的收尾，都像是一個精心設計的休息站，讓你有時間消化前方的風景，並為接下來的攀登積蓄力量。我發現自己不再是被動地接收信息，而是在與作者進行一場智力上的“對話”，不斷地追問“為什麼是這樣？”。這本書成功地將康德從一個遙不可及的“巨人”形象，轉化成瞭一位可以與之平等交流的思想夥伴，極大地提升瞭閱讀的樂趣和深度。

評分☆☆☆☆☆

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産品好，服務好。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

買瞭九本書，商傢根據本人愛好贈送瞭一本，感謝！

評分☆☆☆☆☆

快遞速度非常快，印刷質量不錯

評分☆☆☆☆☆

發貨太慢瞭，竟然半個多月。

評分☆☆☆☆☆

拆開包裝後，發現書角有深摺痕跡，書皮也不乾淨，，，，內容一般。

評分☆☆☆☆☆

京東品質好貨，一貫信任。