本書 和《維特根斯坦的反哲學》一起閱讀,因為它們同屬於阿蘭?巴丟“反哲學傢”這一理念的開拓性成果,很多概念可以相互參照。較之《維特根斯坦的反哲學》,本書寫得更富激情和現實意義。巴丟絲毫不掩飾對聖保羅的贊譽與崇敬,並用文本的力量嚮我們佐證瞭這份崇仰的堅實基礎。經過巴丟的解讀,保羅書信的多層意義得以彰顯。讀者可以通過此書加深甚或改變對聖保羅、《聖經》文本、哲學乃至信仰的認識。
阿蘭?巴丟將西方思想史上幾位具有特殊意義的思想傢稱作“反哲學傢”,他們是聖保羅、帕斯卡、盧梭、剋爾愷郭爾、尼采、維特根斯坦和拉康,由此構成瞭巴丟的反哲學傢係列。本書是《維特根斯坦的反哲學》的姊妹篇,是對聖保羅的專題研究。作為一個無神論者,巴丟從哲學而非宗教的角度,嚴格立足於保羅的文本,深入探析瞭保羅對於達成人類間的普遍關聯的重要思想貢獻;從對保羅生平與學說的獨特闡釋中,為我們挖掘瞭一個作為詩人思想傢、鬥士和反哲學傢的聖保羅的新形象。無論從思想史還是基督教研究來看,本書都不失為一部發人深省的開創性哲學著作。
阿蘭?巴丟(Alain Badiou),法國當代著名哲學傢、作傢、政治活動傢。1937年齣生於法屬摩洛哥,畢業於巴黎高等師範學校,參加過阿爾都塞的學習小組,曾深受雅剋?拉康的影響。1999年起任教於巴黎高等師範學校,曾擔任哲學學科主席,在邏輯、數學和馬剋思主義等多方麵均有深入研究。巴丟絕非書齋中的哲學傢,有著激進的政治思想,在參與左派政治組織的社會活動方麵不遺餘力。作為一位高産的思想者,他已有數十部著作問世,如《主體理論》《存在與事件》《世界的邏輯:存在與事件2》《德勒茲》《聖保羅》《維特根斯坦的反哲學》《袖珍先賢祠》《哲學宣言》《第二哲學宣言》《法國哲學的冒險》等。
引言
第一章保羅的當代性
第二章保羅是誰
第三章文本與語境
第四章話語理論
第五章主體的分裂
第六章死亡與復活的反辯證法
第七章保羅反對律法
第八章作為普遍力量的愛
第九章希望
第十章普遍性與跨越差彆
第十一章結論
隻有真理(思想)是將人同作為動物的人區分開的*標準的話,那麼就可以毫不誇張地斷言,這樣的少數派宣言是真正的野蠻(barbares)。就科學而言,文化主義倡導技術特殊性,將之和科學思想等同起來,緻使抗生素、薩滿教、按手禮,或者潤膚藥茶,都有瞭同樣的價值。就政治而言,決定的基礎是對身份特點的考慮,無論是當政者的決定還是反對派的決定,最終都指嚮一個規定問題,通過法律或者武力對這些(民族的,宗教的,性彆的,等等)特點進行*管理,這被視為主導性的政治操作。最後,就“愛”而言,將有一些補充要求,要麼是為瞭擁有這樣一種被視作少數派身份的特殊形式的性行為的遺傳學權利;要麼是為瞭純粹簡單地迴歸古老的、文化上固定的觀念,如嚴格的婚姻,婦女足不齣戶,等等。完全可能把二者結閤起來,就如同性戀者通過抗議而爭得瞭重新進入婚姻和傢庭的偉大傳統中來的權利,或者還俗的教土在教皇的祝福下又披上瞭僧袍。
被錶述的“整體”的兩個因素(資本的抽象同虛性與身份抗爭),是一組相互維護和參照的關係。誰來維護有教養的一競爭的一主管的一性感的一神采飛揚的不言自明的優越性?誰來捍衛信教的一腐敗的一恐怖主義的一一夫多妻製?或歌頌邊緣的一文化的一順勢療法的一媒體的一友善的一易性癖?每一個人物都從他人的懷疑中獲得瞭一定的運轉的閤法性。
這本書的結構設計堪稱一絕,它不像傳統曆史書那樣綫性推進,反而更像是一幅多層次的、不斷疊加的畫布。作者似乎采用瞭“主題漂移”的敘事策略,每一章都會圍繞一個核心元素展開,但這個元素又會像引綫一樣,牽扯齣其他完全不相關的領域。比如,從講述一場著名的足球比賽如何成為民族情緒的宣泄口,自然而然地過渡到對巴西社會階層固化現象的批判;再從對現代主義建築流派的解讀,跳躍到對當地宗教信仰變遷的考察。這種跳躍非但沒有造成閱讀上的混亂,反而營造齣一種“全景式觀察”的效果,讓人在不知不覺中,將城市視為一個活的、不斷自我辯證的有機體。我個人最欣賞的是,作者對藝術和文化的關注。他對那些在城市角落中默默生長的街頭塗鴉藝術的解讀,賦予瞭這些短暫的創作以永恒的討論價值,認為它們是底層人民對官方敘事最直接的“反駁”。閱讀體驗就像是在一個巨大的迷宮中行走,每走一步,視野都會被新的、意想不到的景象拓寬。
評分我通常對涉及城市地理學的書籍敬而遠之,總覺得會充斥著密密麻麻的統計數據和難以理解的專業術語。但《聖保羅》這本書成功地打破瞭我的偏見。作者非常高明地將復雜的社會地理學概念,轉化成瞭生動易懂的日常場景。他解釋“城市蔓延”時,沒有直接引用數據,而是通過描繪一條通勤巴士綫路如何耗盡一個傢庭的全部精力,來展現郊區化對個體生命的吞噬。這種“故事化”的處理,讓那些宏大的社會趨勢變得觸手可及,讓人感同身受。更妙的是,書中穿插瞭大量地圖和航拍影像的分析,這些視覺輔助材料絕非可有可無的配圖,而是敘事本身的重要組成部分。通過對比不同年代的城市地圖,我們可以清晰地看到土地是如何被資本重新定義和分配的。對於希望理解一個城市如何“呼吸”和“生長”的讀者來說,這本書提供瞭極為直觀且富有啓發性的工具。它教會我們如何用更具批判性的眼光去解讀我們每天所站立的這片土地。
評分我必須承認,一開始我對這本書抱有極大的期待,畢竟“聖保羅”這個名字本身就帶著一種近乎神性的光輝和復雜的底蘊。然而,這本書真正吸引我的地方,恰恰在於它毫不留情地揭示瞭這座巨型都市的“裂痕”。作者采取瞭一種近乎社會學田野調查式的寫作手法,大量的口述曆史和第一手資料的引用,讓這本書的真實感達到瞭令人不安的程度。他深入探討瞭貧富差距如何像一道物理屏障一樣,將城市切割成兩個截然不同的宇宙。對於那些生活在貧民窟(Favelas)中的居民,書中沒有采取居高臨下的同情,而是以一種近距離的、近乎粗糲的真實感,展現瞭他們在夾縫中求生存的韌性與絕望。我尤其被其中關於毒品交易網絡在城市結構中扮演的“影子政府”角色的分析所震撼,那種係統性的腐敗和權力的失衡,讓人讀後對“秩序”這個詞産生瞭深刻的懷疑。這本書的語言風格極其冷峻、直接,幾乎沒有多餘的抒情,每一個句子都像是一記重錘,敲擊著讀者對現代都市文明的固有認知。如果你想讀一本甜美的旅遊指南,這本書絕對不適閤;但如果你想直麵一個全球化大都市最真實、最殘酷的肌理,這本書無疑是必讀的。
評分讀完這本關於“聖保羅”的書,我感覺自己像剛剛完成瞭一場漫長且信息量巨大的馬拉鬆。這本書的閱讀門檻是存在的,它要求讀者不僅要有耐心,還要有對非虛構寫作的接受度。它不是那種能讓你輕鬆度過一個下午的消遣讀物,它更像是一份需要你全神貫注、不斷在腦中構建邏輯網的智力挑戰。書中涉及的政治經濟學分析尤為深刻,特彆是在探討跨國資本對地方經濟的滲透時,作者的論證邏輯鏈條極其嚴密,幾乎無懈可擊。我印象最深的是關於“時間感”的對比:書中描述瞭精英階層如何通過高效的私人交通工具“購買”時間,而底層勞動者卻被睏在低效的公共交通係統中,他們的時間仿佛被無限拉長和稀釋。這種對時間資源分配不均的描繪,讓我對“效率”這個現代崇拜的概念産生瞭動搖。總而言之,這是一部重量級作品,它需要你投入時間去消化,但所獲得的迴報是巨大的——那就是對現代都市復雜性更深層次的理解和敬畏。
評分這本《聖保羅》的書,簡直是為那些對城市脈絡、人文變遷有著深深好奇心的人量身定做的。我花瞭整整一周的時間沉浸其中,那種感覺就像是拿著一張泛黃的老地圖,親身走在一條條既熟悉又陌生的街道上。作者的筆觸非常細膩,他沒有過多地堆砌宏大的曆史敘事,而是將視角聚焦在那些被時間衝刷過的個體故事上。比如,他描繪瞭早期移民湧入時,那種帶著泥土氣息的胼手胝足的艱辛,以及他們在異鄉如何努力紮根,一點點將荒蕪之地塑造成如今繁華景象的曆程。讀到關於那些小作坊主、街角咖啡館老闆的故事時,我仿佛能聞到空氣中彌漫的咖啡豆香和皮革的味道。尤其值得稱贊的是,作者對城市規劃的演變有著獨到的見解,他將冰冷的水泥森林與背後湧動的人類情感巧妙地結閤起來。那些關於交通係統如何重塑鄰裏關係,摩天大樓如何投下長長的陰影,影響底層民眾生活的論述,都充滿瞭洞察力。這本書的敘事節奏張弛有度,既有史詩般的廣闊,又不失生活化的溫度,讓人讀完後,再迴望窗外的城市,都會多一份敬畏和理解。它不是一本枯燥的城市誌,而是一部充滿生命力的現代史詩,值得反復品味。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有