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文旭編 著

圖書標籤:

• 認知語言學
• 語言學
• 認知科學
• 隱喻
• 概念
• 框架語義學
• 語用學
• 心理語言學
• 語言與思維
• 認知

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 上海外語教育齣版社

ISBN：9787544648707

商品編碼：14801537977

齣版時間：2017-06-01

作  者:文旭 編 定  價:98 齣 版 社:上海外語教育齣版社 齣版日期:2017年06月01日 頁  數:788 裝  幀:平裝 ISBN:9787544648707 ●前言
●緻謝
●總論
●導讀
●The Invariance Hypothesis：Is Abstract Reason Based on Image—Schemas?
●George Lakoff
●概念與概念化
●導讀
●Nouns and Verbs，Ronald W． Langacker
●Force Dynamics in Language and Cognition．Leonard Talmy
●The Structure of Events and the Structure of Language，William Croft
●Conceptual Reference Points：A Cognitive Grammar Account of Pronominal Anaphora Constraints，Karen van Hoek
●“Subjective”and “Objective”Readings of Possessor Nominals，John R．Taylor
●Over Again：Image-Schema Transformations in Semantic Analysis，RobertB．Dewelf
●語法構式
●導讀
●Regularity and Idiomaticity in Grammatical Constructions：The Case of Let Alone，CharlesJ．Fillmore， PaulKay，and Mary Ca&enne O’Connor
●The Way Constructions Grow，Michael Israel
●Raising and Transparency，Ronald W．Langacker
●The Inherent Semantics of Argument Structure：The Case of the English Ditransitve Construction，Adele E．Goldberg
●部分目錄

內容簡介

《認知語言學讀本/外教社學術閱讀文庫》一書從概念化、構式語法、象似性、概念整閤和語法化等多個核心研究話題入手，精選瞭20篇研究型論文。所選論文均有一定的開創性，為該領域的經典文獻，並配有簡明扼要的中文導讀，多方麵展示瞭認知語言學的一些基本理論假設、研究思路和研究方法，對認知語言學的學習者和研究者具有重要的參考價值。

《語言的邊界：從符號到意義的哲學探索》 這是一本關於語言本體的深入哲學思考。本書並非從語言學中的具體分支，如語音學、詞匯學或句法學齣發，而是緻力於探討語言之所以可能，以及語言如何與我們的現實世界和內在認知建立聯係的根本問題。全書旨在以一種宏觀而又細緻的視角，解構語言的本質，審視其作為人類獨有能力的特質，並追溯意義産生的源頭。 我們如何纔能說齣“存在”？“真理”究竟是什麼，它與語言之間又有著怎樣的宿命般的糾纏？本書將從這些最古老也最根本的哲學追問齣發，帶領讀者踏上一段穿越語言迷宮的旅程。它不是一本講解語言工具如何使用的手冊，也不是一部羅列語言現象的百科全書，而是一次對語言作為一種存在方式、一種認識世界媒介的哲學溯源。 第一部分：符號的誕生與意義的基石 在本書的第一部分，我們將暫時擱置對具體語言形式的分析，轉而探究語言之所以為語言的根本前提：符號。符號是如何齣現的？它們與它們所指代的事物之間，究竟是一種怎樣的關係？我們不會陷入對具體符號係統（如文字、手語）的細緻描摹，而是會深入探討符號作為一種約定俗成的媒介，是如何在人類的集體智慧和實踐中孕育而生的。 我們將考察不同哲學流派對符號本質的理解。從亞裏士多德關於“命名”的論述，到索緒爾關於“能指”與“所指”二元結構的革命性見解，再到皮爾士的符號三分說，每一種理論都為我們理解符號的運作機製提供瞭獨特的視角。本書不會簡單地介紹這些理論，而是會通過對比、融閤與批判，提煉齣符號之所以能夠承載意義的普遍規律。 意義的産生，是本書關注的核心。我們不會討論詞語的具體詞義，而是會追問：當一個符號被賦予瞭意義，這個意義究竟源自何處？它是一種客觀存在，還是主體賦予？本書將探討意義的語境性和社會性。意義並非孤立存在於符號之中，它是在具體的交流情境、在社會互動和文化傳承中被不斷協商、生成和理解的。我們將審視語言的約定俗成原則，以及這一原則背後所蘊含的關於人類閤作與共識的哲學命題。 這一部分的重點將放在對“指稱”概念的哲學辨析。我們如何能夠通過語言指嚮外部世界？“事物”本身是否獨立於語言而存在？本書將批判性地審視那些過於簡化指稱關係的觀點，並提齣一種更加 nuanced 的理解，即語言的指稱能力，是在我們與世界的互動以及我們對世界的理解框架中被塑造的。 第二部分：語言的實在性與世界的構建 在確立瞭符號與意義的哲學基礎後，本書將進入第二部分，探討語言與我們所經驗到的實在性之間的復雜關係。我們常常認為語言是對現實世界的反映，但這種反映是直接的、忠實的嗎？還是說，語言本身也在某種程度上構建瞭我們對現實的認知？ 本書將探討語言的決定論以及語言的相對論。我們將審視薩丕爾-沃爾夫假說等理論，並對其進行哲學層麵的反思。語言是否真的能夠“決定”我們的思維方式，或者僅僅是“影響”？我們不會給齣簡單的答案，而是會通過對不同語言文化現象的哲學式解讀，揭示語言在塑造我們世界觀方麵所扮演的微妙角色。 我們還將深入探討語言的真理觀。當我說“天空是藍色的”，這句話是“真”的，它的真理何在？本書將迴顧曆史上關於真理的幾種主要哲學觀點，如符閤論、融貫論和實用主義真理觀，並分析它們與語言的關係。我們不會糾結於科學意義上的真假判斷，而是會思考語言如何承載和傳遞我們對“真實”的理解，以及語言在構建共同的知識體係和價值觀念中所起的作用。 這一部分還將關注語言的非真誠性。謊言、欺騙、修飾語……這些語言現象的存在，是否挑戰瞭語言的本質？本書將從哲學角度解讀這些現象，認為它們並非否定語言的實在性，反而揭示瞭語言在人類社會互動中的復雜性和多樣性。它們可能反映瞭人類的動機、意圖和社會策略，這些同樣是我們理解語言不可或缺的一部分。 第三部分：語言的邊界與認知的無限 進入第三部分，本書將把視野轉嚮語言的局限性和認知的無限性。盡管語言是我們最重要的認知工具，但它是否能夠觸及我們認知的全部？是否存在一些我們隻能“意會”而無法“言傳”的領域？ 本書將探討沉默的哲學。那些無法用語言錶達的體驗，如深刻的宗教感受、純粹的美學體驗，或者難以名狀的情感，它們的存在對語言意味著什麼？我們將審視那些試圖通過非語言方式（如藝術、音樂、冥想）來觸及超越語言邊界的嘗試，並從中反思語言的界限。 我們還將審視語言的模糊性和歧義性。語言並非總是精確無誤的，模糊和歧義是其內在屬性。這些特性是語言的缺陷，還是其豐富性的體現？本書將認為，正是語言的這種“不確定性”，使得它能夠靈活地適應不斷變化的世界和復雜的人類情感，並為新的意義生成留下瞭空間。 最後，本書將提齣一個核心觀點：語言是認知的重要支撐，但它並非認知的終點。人類的創造力、想象力以及對新概念的生成能力，往往超越瞭現有語言的束縛。我們將探討語言的演變性和發展性，即語言如何隨著人類認知的進步而不斷豐富和更新。新詞匯、新錶達的誕生，正是人類認知突破語言邊界的證據。 結論：在語言的河流中航行 《語言的邊界：從符號到意義的哲學探索》最終的目標，是幫助讀者建立一種對語言的成熟視角。它鼓勵我們既要珍視語言作為連接個體、傳遞文明的強大力量，也要認識到語言的局限性，並保持對語言之外的“不可言說”的敏感。 本書並非一本速成的指南，而是一場需要耐心和思考的智力冒險。它會引導讀者重新審視那些我們習以為常的語言現象，並從中發現深藏的哲學意蘊。通過對符號、意義、實在性、真理以及語言邊界的哲學探索，我們最終能夠更好地理解語言，理解我們自身，以及理解我們與我們所處的世界之間那韆絲萬縷的聯係。它邀請你，以一種全新的眼光，去聆聽語言的低語，去感受意義的潮汐，去探索那無垠的認知之海。

評分☆☆☆☆☆

這本小冊子簡直是為那些對“思維如何塑造語言”這個話題感到睏惑的初學者量身打造的入門指南。它的敘述風格非常親切、平易近人，就像一位耐心的導師在你旁邊，用清晰的比喻和生動的例子幫你理解那些原本晦澀難懂的專業術語。我過去對認知科學和語言學的交叉領域總是望而卻步，覺得裏麵充滿瞭難以逾越的專業壁壘，但這本書巧妙地避開瞭這些陷阱。它沒有上來就拋齣一大堆復雜的公式或晦澀的學術術語，而是從我們最日常的感知經驗入手，比如我們如何理解方嚮、空間和意象。作者的高明之處在於，他總能將復雜的認知過程，拆解成一係列可以被日常觀察和自我反思的微小步驟。這使得學習過程不再是單純的知識灌輸，而更像是一種自我發現的曆程。如果你隻是想瞭解一下，人類的大腦是如何將物理世界映射到抽象概念上的，這本書的引導性是無可替代的，它成功地架起瞭一座從生活到理論的堅實橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人耳目一新，完全顛覆瞭我對傳統語言學的刻闆印象。它不是那種枯燥乏味的理論堆砌，而是充滿活力的探索之旅。作者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶著我們深入到人類心智與語言交織的迷宮之中。我尤其喜歡它對“隱喻”和“轉喻”概念的深入剖析，不再把它們視為簡單的修辭手法，而是看作理解世界的基礎框架。閱讀過程中，我不斷地被那些看似尋常的語言現象背後的深層邏輯所震撼。比如，當我們說“時間就是金錢”時，實際上我們是如何在認知上構建齣時間的實體性和價值感的？這本書提供瞭一整套工具，讓我們能夠更敏銳地捕捉到語言的動態性和生命力。它不隻是在描述語言的結構，更是在描繪我們如何通過語言來經驗和構建現實。讀完後，我感覺自己看世界的視角都發生瞭一些微妙的改變，對日常對話中那些不經意的措辭都多瞭一層審視和探究的欲望。對於任何想超越純粹語法分析、真正想理解語言如何作用於人類思維的人來說，這本書絕對是不可多得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

讀罷全書，我最大的感受是，它徹底顛覆瞭我對“意義”是如何産生的既有觀念。以往我總是傾嚮於把意義視為語言符號和外部事物之間那種僵硬的、一一對應的關係，但這本書展示瞭，意義的産生是高度依賴於身體經驗和文化背景的動態建構過程。書中對“具身認知”（Embodied Cognition）的闡述尤為精彩，它強調瞭我們的身體結構、運動方式乃至感官輸入，如何深遠地嵌入到我們所有的抽象思維中去。這種觀點極具顛覆性，它意味著，我們對世界的理解並非完全脫離肉體而存在於某種純粹的柏拉圖式理想領域，而是“活生生地”被我們的感知和行動所塑造。我特彆欣賞作者在論證過程中引用的那些跨文化案例，它們強有力地證明瞭，語言結構不僅僅是曆史偶然的結果，更是特定社群身體力行、世代積纍下來的生活方式的體現。這本書為我們提供瞭一種更具人性、更具溫度的語言分析視角，讓人不得不重新思考，我們究竟“是”什麼，以及我們“如何”感知這個世界。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，但這種挑戰感並非源於晦澀難懂的語言，而是源於它不斷要求讀者跳齣舒適區，去質疑那些根深蒂固的語言習慣。我發現自己常常需要停下來，深吸一口氣，然後對照書中的理論去審視自己剛剛說齣或聽到的那句話。它成功地訓練瞭一種“元認知”的習慣，即對我們思考過程本身的思考。例如，書中關於“框架效應”的討論，展示瞭語言的微小差異如何能在不改變客觀事實的情況下，徹底扭轉聽者的判斷傾嚮。這種對語言操控力量的深入洞察，既令人興奮，也略帶一絲警惕。這本書更像是一本“思維的解剖刀”，它鼓勵我們去剖析語言背後的權力結構和認知預設。對於那些希望提升批判性思維能力、不願被語言的錶象所濛蔽的讀者而言，這本書的價值遠遠超過瞭一般的學術讀物，它更像是一場智力上的洗禮，迫使你以更清醒、更審慎的態度去麵對每一個詞語的選擇。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，這本書的學術密度相當高，它絕對不是一本可以輕鬆翻閱的消遣讀物，而是需要坐下來，帶著筆記本去細細研讀的案頭工具書。它對理論的梳理和論證體係的構建達到瞭非常高的水準，每一個章節都像是精心打磨的齒輪，緊密咬閤，共同驅動著核心觀點的闡釋。我特彆欣賞作者對各個學派觀點之間細微差彆的精準把握和梳理，比如如何區分不同認知學派在處理“範疇化”問題上的細微立場差異，這對於想深入研究該領域的學者來說，提供瞭極佳的參考坐標。然而，正是這種深度，也意味著讀者需要具備一定的語言學或心理學基礎纔能領略其全貌。它要求讀者不僅要理解“是什麼”，更要理解“為什麼是這樣”，以及“它與之前理論的不同之處在哪裏”。這本書的價值在於它構建瞭一個嚴謹的理論框架，讓讀者能夠站在一個更高的維度，去俯瞰和評估當前認知語言學的研究前沿，是進行學術研究和深入探討的絕佳起點。