二十四節氣常識一本通 繁體颱灣原版書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 二十四節氣
• 季節
• 農民曆
• 天文
• 氣象
• 傳統文化
• 生活智慧
• 颱灣原版
• 常識
• 民俗

店鋪： 大龍樹圖書專營店

齣版社： 龍圖騰

ISBN：9789865850999

商品編碼：1518451614

書名： 二十四節氣常識一本通 ISBN： 9789865850999 圖書定價： 90.00 規格： 14.8*21 作者： 張超編 頁數： 394 齣版社： 龍圖騰 裝幀： 平裝 齣版時間： 2014-12-01 正文語種： 繁體

【本書特色】 二十四節氣是中國傳統生活方式的呈現，人依憑著天而作息來行事，可以說是一種基本的「天人閤一」錶現。本書主要特色在於從氣候學定義、釐訂農事安排、農曆節日的由來與各地風俗的關聯，乃至應時的食譜對養生的重要。將中國傳統的紀時與生活緊密結閤一起。 【內文試讀】 第二章 立春──春天伊始的節氣 每年的陽曆二月四日或五日， 在太陽到達黃經315°時為立春節氣。 立春是二十四節氣之首， 它預示著氣溫開始迴升， 嚴鼕結束， 新的一輪季節轉換開始瞭。 立春的氣候學定義 按傳統說法，每年的陽曆二月四日或五日，在太陽到達黃經315°時為立春。立春，是二十四節氣之首。 中國以立春為春季的開始。在《月令七十二候集解》中是這樣注解的：「正月節，立，建始也……立夏鞦鼕同。」可見，立，就是開始的意思。在二十四節氣中，有四立一說，即分別是指春、夏、鞦、鼕四季開始：立春、立夏、立鞦、立鼕。其農業意義為「春種、夏長、鞦收、鼕藏」，囊括瞭黃河中下遊農業生產與氣候關係的全過程。「四立」雖能反映黃河中下遊四季分明的氣候特點，但因中國疆域遼闊，地理條件多樣，各地氣候相差很大，四季長短不一，因此，「立」的具體氣候意義卻不顯著，不能適用中國各地。 中國古代將立春的十五天分為三候：「初候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰」，由這三候的名稱可以看齣立春的變化季節特徵，東風送暖，萬物漸漸復甦。立春五日後，蟄居的蟲類感受到春天的氣息慢慢在洞中甦醒，再過五日，河裡的厚厚的冰開始溶化，魚可以到水麵上遊動，此時水麵上還有沒完全溶解的碎冰片，就像被魚負著一般浮在水麵。 黃河中下遊土壤解凍時間從立春開始。立春第一候應為「東風解凍」，兩者基本同步。但作為春季開始的標誌，還言之過早。中國氣候學上常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開端，它與黃河中下遊立春含義不相符。因此二月上旬，真正進入春季的隻有華南。但這種劃分方法比較貼閤實際。立春後氣溫迴升，春耕大忙季節在大部分地區逐漸展開。 自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。雖然立春是從天文上來劃分的，但在人們的心目中，春是溫暖、鳥語花香，春是生長，耕耘播種是新一年的重要開始。在氣候學中，春季是指候（五天為一候）平均氣溫為10℃至22℃的時段。 立春之後，人們明顯地感覺到白晝變長瞭，太陽變暖和瞭。氣溫、日照、降雨，時常處於一年中的轉摺點，處於上升或增多。雖然立瞭春，但是大部分地區仍是很冷，「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該參照的。 人們常愛尋覓春的消息：那柳條上探齣頭來的芽苞，「嫩於金色軟於絲」；那泥土中躍躍欲齣的小草，等待「春風吹又生」；而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞作的人們，正在用雙手創造美好的春天。 立春時農事安排 立春標誌著春季開始瞭，然而從氣候學的標準看，以立春作為春季的開始與中國各地的自然物候現象不一緻。二月初，中國華南已經春暖花開，而華北、東北、西北有些地方依然寒冷仍會漫天飛雪。 雖說「立春」節氣後不能說春天已到，但春季的氣溫迴升很快，小春作物加快長勢，油菜抽苔 和小麥拔節 時耗水量增多，要及時澆灌施肥，促進生長。農諺提醒人們「立春雨水到，早起晚睡覺」，大春也開始瞭備耕。立春節氣是受農民歡迎的節氣，因為它給人們帶來瞭溫暖，帶來瞭希望。 在立春之後，雖然風已經不像之前那樣冷冽，但有時氣溫仍比較低，還會發生低溫凍害。然而各地氣溫上升的很快，會有小降雨並伴有雷聲響動的現象，萬物開始萌動。所以在防寒的同時還要及早做好準備進行農田管理。就中國農事而言，在東北地區立春節氣要頂淩 耙地、送糞積肥，並做好牲畜防疫工作。在華北平原，則要積極做好春耕準備和興修水利。在西北地區，要為春小麥整地施肥，尤其是西北和內濛古牧區仍要加強牲畜的防寒保暖，防禦牧區白災的發生，確保弱畜、幼畜的安全。西南地區則要抓緊耕翻早稻秧田，做好選種、曬種以及夏收作物的田間管理。長江中下遊及其以南地區，要及時清溝理墒，確保溝渠暢通，避免作物發生漬害。在華南地區則是「立春雨水到，早起晚睡覺」，春耕春種要全麵展開瞭，南部早稻將陸續播種，各地要密切關注天氣變化，抓住「冷尾暖頭」及時下種；同時須採取有效措施防範烤煙 、蔬菜等作物遭受霜凍或冰凍危害，並應注意加強經濟林果及禽畜、水產養殖的防寒保暖工作。四川盆地應加強對小麥銹病等病蟲害的監測與防治，預防春季病蟲害的發生與流行。

中國的二十四節氣是一種傳統曆法，不僅僅隻是紀時之法，更是民俗文化。而且，不僅呈現瞭中國傳統庶民生活的方式，更體現瞭古人的哲學思維。 本書從氣候學定義，關聯到對農事的安排、農曆節日與民間風俗的形成，以及應時的食譜對養生的重要，在在體現先民的智慧以及與自然閤一的生活體驗。

張 超 畢業於中國人民大學中文係，曾從事過記者，編輯工作。資深的圖書策劃人，在心理學、社交、勵誌、經管等方麵比較擅長。主要作品有：《不計較的活法》、《弘一法師：淡定的智慧》、《靜心的活法》等。

第一章 二十四節氣與曆法──智慧與勤勞的象徵 曆法的由來 二十四節氣是怎樣來的 二十四節氣與曆法的關聯 什麼是七十二候 四季風 二十四番花信風 各地二十四節氣歌 第二章 立春──春天伊始的節氣 立春的氣候學定義 立春時農事安排 立春時民間風俗 立春前後農曆節日──春節 立春養生保健須知 立春應時食譜 立春詩詞與民間諺語賞析 第三章 雨水──天氣迴暖，降雨量增多的節氣 雨水的氣候學定義 雨水時農業安排 雨水時民間風俗 雨水時民間禁忌 雨水前後農曆節日──元宵節 雨水養生保健須知 雨水應時食譜 雨水詩詞與民間諺語賞析 第四章 驚蟄──春雷震響，鼕眠動物復甦的節氣 驚蟄的氣候學定義 驚蟄時農業安排 驚蟄時民間風俗 驚蟄時民間禁忌 驚蟄前後農曆節日──二月二龍擡頭 驚蟄養生保健須知 驚蟄應時食譜 驚蟄詩詞與民間諺語賞析 第五章 春分──晝夜等長的節氣 春分的氣候學定義 春分時農業安排 春分時民間風俗 春分時民間禁忌 春分前後農曆節日──花朝節 春分養生保健須知 春分應時食譜 春分詩詞與民間諺語賞析 第六章 清明──天氣晴朗，草木返青的節氣 清明的氣候學定義 清明時農業安排 清明時民間風俗 清明時民間禁忌 清明前後農曆節日──寒食節 清明養生保健須知 清明應時食譜 清明詩詞與民間諺語賞析 第七章 穀雨──降水明顯增多，有利穀物生長的節氣 穀雨的氣候學定義 穀雨時農業安排 穀雨時民間風俗 穀雨時民間禁忌 穀雨前後農曆節日──三月三上巳節 穀雨養生保健須知 穀雨應時食譜 穀雨詩詞與民間諺語賞析 第八章 立夏──夏季開始的節氣 立夏的氣候學定義 立夏時農業安排 立夏時民間風俗 立夏時民間禁忌 立夏前後農曆節日──浴佛節 立夏養生保健須知 立夏應時食譜 立夏詩詞與民間諺語賞析 第九章 小滿──麥類作物籽粒開始飽滿的節氣 小滿的氣候學定義 小滿時農業安排 小滿時民間風俗 小滿時民間禁忌 小滿養生保健須知 小滿應時食譜 小滿詩詞與民間諺語賞析 第十章 芒種──夏收夏種繁忙的節氣 芒種的氣候學定義 芒種時農業安排 芒種時民間風俗 芒種時民間禁忌 芒種前後農曆節日──端午節 芒種養生保健須知 芒種應時食譜 芒種詩詞與民間諺語賞析 第十一章 夏至──炎熱將至，日長，夜短的節氣 夏至的氣候學定義 夏至時農業安排 夏至時民間風俗 夏至時民間禁忌 夏至前後農曆節日──觀蓮節 夏至養生保健須知 夏至應時食譜 夏至詩詞與民間諺語賞析 第十二章 小暑──天氣開始炎熱的節氣 小暑的氣候學定義 小暑時農業安排 小暑時民間風俗 小暑時民間禁忌 小暑前後農曆節日──六月六天貺節 小暑養生保健須知 小暑應時食譜 小暑詩詞與民間諺語賞析 第十三章 大暑──一年中熱的節氣 大暑的氣候學定義 大暑時農業安排 大暑時民間風俗 大暑時民間禁忌 大暑養生保健須知 大暑應時食譜 大暑詩詞與民間諺語賞析 第十四章 立鞦──鞦季開始的節氣 立鞦的氣候學定義 立鞦時農業安排 立鞦時民間風俗 立鞦時民間禁忌 立鞦前後農曆節日──七夕節 立鞦養生保健須知 立鞦應時食譜 立鞦詩詞與民間諺語賞析 第十五章 處暑──炎熱即將過去的節氣 處暑的氣候學定義 處暑時農業安排 處暑時民間風俗 處暑時民間禁忌 處暑前後農曆節日──中元節 處暑養生保健須知 處暑應時食譜 處暑詩詞與民間諺語賞析 第十六章 白露──天氣轉涼，齣現露水的節氣 白露的氣候學定義 白露時農業安排 白露時民間風俗 白露時民間禁忌 白露養生保健須知 白露應時食譜 白露詩詞與民間諺語賞析 第十七章 鞦分──晝夜等長的節氣 鞦分的氣候學定義 鞦分時農業安排 鞦分時民間風俗 鞦分時民間禁忌 鞦分前後農曆節日──中鞦節 鞦分養生保健須知 鞦分應時食譜 鞦分詩詞與民間諺語賞析 第十八章 寒露──天氣轉涼漸冷的節氣 寒露的氣候學定義 寒露時農業安排 寒露時民間風俗 寒露時民間禁忌 寒露前後農曆節日──重陽節 寒露養生保健須知 寒露應時食譜 寒露詩詞與民間諺語賞析 第十九章 霜降──露水凝結成霜的節氣 霜降的氣候學定義 霜降時農業安排 霜降時民間風俗 霜降時民間禁忌 霜降前後農曆節日──祭祖節 霜降養生保健須知 霜降應時食譜 霜降詩詞與民間諺語賞析 第二十章 立鼕──鼕季開始的節氣 立鼕的氣候學定義 立鼕時農業安排 立鼕時民間風俗 立鼕時民間禁忌 立鼕前後農曆節日──下元節 立鼕養生保健須知 立鼕應時食譜 立鼕詩詞與民間諺語賞析 第二十一章 小雪──降水形式由雨變為雪的節氣 小雪的氣候學定義 小雪時農業安排 小雪時民間風俗 小雪時民間禁忌 小雪養生保健須知 小雪應時食譜 小雪詩詞與民間諺語賞析 第二十二章 大雪──韆裏冰封，萬裏飄雪的節氣 大雪的氣候學定義 大雪時農業安排 大雪時民間風俗 大雪時民間禁忌 大雪養生保健須知 大雪應時食譜 大雪詩詞與民間諺語賞析 第二十三章 鼕至──寒鼕到來，日短，夜長的節氣 鼕至的氣候學定義 鼕至時農業安排 鼕至時民間風俗 鼕至時民間禁忌 鼕至養生保健須知 鼕至應時食譜 鼕至詩詞與民間諺語賞析 第二十四章 小寒──天氣開始寒冷，且愈來愈冷的節氣第一章 小寒的氣候學定義 小寒時農業安排 小寒時民間風俗 小寒時民間禁忌 小寒前後農曆節日──臘八節 小寒養生保健須知 小寒應時食譜 小寒詩詞與民間諺語賞析 第二十五章 大寒──一年中冷的節氣 大寒的氣候學定義 大寒時農業安排 大寒時民間風俗 大寒時民間禁忌 大寒前後農曆節日──小年 大寒養生保健須知 大寒應時食譜 大寒詩詞與民間諺語賞析

《時光中的節氣：從古老智慧到當代生活》 內容簡介： 本書旨在深入探索二十四節氣背後所蘊含的豐富文化、歷史脈絡與生活實踐，帶領讀者跨越時空，領略中華文化中順應天時、與自然和諧共處的哲學思想。我們不將節氣視為僵硬的曆法標記，而是理解為一套流動的、與地球運行節律緊密相連的生活指南。 全書結構嚴謹，分為「溯源：節氣的誕生與演變」、「觀象：天地間的自然律動」以及「入世：節氣與生活美學」三大部麯，力求呈現一個立體、多維度的二十四節氣圖像。 第一部：溯源——節氣的誕生與演變 本章節聚焦於二十四節氣如何從古代的農業社會中萌芽、發展，並最終定型為我們今日所見的體係。我們將探討中國古代天文學、曆法學的基礎知識，解析「交、中、極」等關鍵天文現象，這些現象如何精確地界定瞭每一節氣的起始點。 一、 曆法的基石：天地閤一的測量 深入解析中國古代的觀測儀器，如圭錶、渾天儀等，如何用以測量日影長度，從而確定鼕至、夏至、春分、鞦分這四個重要的「二分二至」。探討二十四節氣的劃分標準——以太陽在黃道上每運行十五度為一氣的原理，這不僅是天文學的成就，更是農耕文明對時間精確掌握的需求體現。 二、 節氣的歷史演進與地域差異 追溯先秦時期對節令的初步認識，例如《尚書》中對四時的描述，到漢代曆法（如《太初曆》）的成熟化。特別關注不同歷史時期，如唐宋時期，在節氣觀念上的細微調整與豐富。同時，本書亦會簡要比較不同地理區域（如黃河流域與長江流域）在傳統文化中對特定節氣的解讀差異，展現節氣文化的地域適應性。 三、 節氣與禮製：王權與農事的交織 節氣的製定與推行，從來不隻是氣候學問題，更是國傢治理體係的重要組成部分。探討古代帝王如何藉由祭祀特定的節氣神祇、頒布「時令」，來彰顯其「順天應時」的正當性，以及節氣在農事指導中的權威性。 第二部：觀象——天地間的自然律動 這一部分是全書的核心，詳細剖析瞭從「立春」到「大寒」之間，每一個節氣所對應的具體氣候特徵、物候變化及自然界能量的轉移。我們將採用科學觀察與傳統物候學相結閤的方式來描述。 一、 物候的精準觀察：三候的微觀世界 二十四節氣被細分為七十二候，每一候（約五天）都記錄瞭生物界（鳥、蟲、獸）和植物界（草木萌動、開花、結果）的特定變化。我們將逐一梳理，例如春季「東風解凍，蟄蟲驚起」的連鎖反應，夏季「雷電交加，萬物肆長」的旺盛態勢，鞦季「草木凋零，蟲鳥南飛」的蕭瑟之美，以及鼕季「大地覆雪，萬物潛藏」的蓄勢待發。 二、 氣候的變遷與農事指導 詳細解析每個節氣的平均氣溫、降雨量變化趨勢（以現代氣象數據為輔助參照），並結閤傳統農諺，解釋特定節氣對播種、插秧、除草、收穫的指導意義。例如，為何「清明前後，種瓜點豆」，清明時節的溫度和濕度條件如何恰好滿足作物生長的初期需求。 三、 節氣的能量流動與宇宙觀 從中國傳統的陰陽五行理論齣發，闡釋「陽氣生發」與「陰氣收藏」在節氣流轉中的體現。春季的「生髮」、夏季的「茂盛」、鞦季的「收斂」、鼕季的「潛藏」，是宇宙生命力的動態展示。這部分將引導讀者理解，為何古人強調「順時養生」。 第三部：入世——節氣與生活美學 此部將目光轉嚮節氣文化在日常生活、飲食、藝術與精神層麵的投射，展現其對華人生活方式的深遠影響。 一、 節令飲食的智慧：從養生到風味 探討「不時，不食」的飲食哲學。每個節氣都有其代錶性的當令食材。例如，春季的薺菜、夏日的苦味食物以助清熱、鞦季的梨與蜂蜜，以及鼕季的羊肉與根莖類食物。這不僅是基於營養學的考量，更是古代醫學「藥食同源」思想的體現。本書將提供數個經典節令食譜的文化背景解析。 二、 節氣民俗與儀式：情感的凝聚 深度剖析與重要節氣相關聯的傳統民俗活動，如春節的團圓、清明的掃墓祭祖、端午的驅邪避疫、中鞦的賞月團聚等。這些儀式如何維繫傢族關係、強化社群認同，並在特定的時間節點上，提供人們情感的釋放與寄託的機會。 三、 節氣中的詩詞與藝術 匯集歷代文人墨客詠讚節氣的經典詩詞歌賦，從杜甫的「三吏三別」中感受時序變遷對百姓生活的衝擊，到宋詞中對特定節日景象的細膩描摹。探討節氣如何成為文學創作中永恆的主題，反映瞭古人對時間流逝的敏感性與對美好瞬間的捕捉慾望。 結語：當代生活中的節氣迴歸 在現代都市生活中，節氣的物理感知或許淡化，但其內在精神——對自然節奏的尊重、對當季美好的珍惜——依然具有強大的指導意義。本書鼓勵讀者重新建立與節氣的連結，將順應自然的智慧融入現代的養生、規劃與審美之中，實現身心的平衡與和諧。 本書力求語言典雅而不失流暢，論述嚴謹且充滿人文關懷，適閤所有對中國傳統文化、天文曆法、以及健康生活方式感興趣的讀者群。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本颱灣原版書的裝幀品質確實令人讚嘆，這點對於重視閱讀體驗的人來說是加分大題。紙張選用偏嚮米白，久讀不傷眼，而且內頁的排版疏密得宜，字體大小適中，即便是細讀那些關於物候變化的複雜描述，也不會感到費神。更值得一提的是，書中收錄的插圖，那些手繪的植物生態圖和農耕工具圖，線條細膩，栩栩如生，為文字增添瞭極佳的視覺輔助。我特別留意瞭關於「小滿」的章節，書中詳細描述瞭稻穀飽滿卻尚未完全成熟的狀態，配圖精準地捕捉瞭那種欲滿還須待時的微妙感。這種對細節的執著，體現瞭齣版方對內容的尊重。相比市麵上一些粗製濫造的圖書，這本在紙墨和印刷上的投入，讓它具備瞭收藏價值，它不隻是一本工具書，更像是一件工藝品。

評分☆☆☆☆☆

這套書的學術性與普及性的平衡掌握得相當到位，這纔是最難能可貴的地方。它既有足夠的資料支撐，讓資深的研究者不會覺得膚淺，同時，它的語言風格又極具親和力，不會讓一般讀者望而卻步。我特別欣賞作者在解釋複雜曆法概念時所採用的類比手法，例如將天文計算比喻成精密的鐘錶校準，讓人一聽就懂，茅塞頓開。整本書的行文流暢，邏輯清晰，完全沒有學術著作常見的那種晦澀難懂的弊病。它成功地將一套看似龐大複雜的傳統知識體係，拆解成瞭易於消化吸收的模塊。這本書的齣現，填補瞭市場上對於一本深入淺齣、兼具文化深度和閱讀樂趣的二十四節氣專著的空白，絕對是值得推薦給所有對東方文化有興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本《二十四節氣常識一本通》繁體颱灣原版書籍，光是拿到手，那種紙張的觸感和油墨的氣味，就讓人彷彿穿越迴瞭那個慢活、重農時的年代。書皮的設計樸實又不失古韻，色彩搭配得宜，一看就知道是經過精心編排的。我原本對於節氣的認知，停留在「春天種花、夏天遊泳」這種非常基礎的層麵，但這本書顯然不是給小朋友看的入門指南，它的深度和廣度遠超我的預期。它不隻僅僅是羅列瞭每個節氣的日期和天文現象，更深入地探討瞭背後蘊含的文化意涵與生活哲學。比如，關於「鼕至」的描述，作者不僅提到瞭數九寒天的概念，還細膩地描繪瞭古代人們如何藉由飲食來「補陽」，那種將天文、地理、人文融為一體的寫法，讓我讀起來津津有味，完全像是跟著一位經驗豐富的長者在田間地頭聊天一樣。尤其讓我驚艷的是，書中對於不同地域在同一節氣下的習俗差異有著詳盡的對比分析，這顯然是下過一番田野調查的功夫，絕非坊間隨意拼湊的資料可比擬。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始翻開這本書時，我還擔心它會是一本枯燥乏味的教科書，畢竟「常識一本通」聽起來總有點死闆。然而，這本書的敘事方式非常生動活潑，完全顛覆瞭我的刻闆印象。它不是那種冰冷的知識堆砌，而是充滿瞭生活氣息的文學作品。閱讀的過程，就像在欣賞一幅層層疊疊、細節豐富的清明上河圖。作者在描述「穀雨」時，穿插瞭一段關於古代農人如何看雲識雨、如何祈求風調雨順的生動小故事，那種對土地的敬畏之心，透過文字清晰地傳達瞭齣來。我特別喜歡它在每一節氣結尾處設計的「古籍摘錄」單元，那些從古籍中擷取的詩詞或農諺，簡潔卻充滿哲理，讓我對那個時代的智慧有瞭更深的體悟。這本書的編排邏輯極佳，段落轉換自然流暢，即便是對傳統文化不甚瞭解的新手，也能輕鬆跟上作者的思路，不會有「知識斷層」的焦慮感。

評分☆☆☆☆☆

對於一個生活在快速變遷的現代社會中的人來說，這本書提供瞭一種珍貴的「慢下來」的視角。它讓我重新審視自己與自然的關係，不再將四季的更迭視為理所當然的背景音。例如，當我讀到「寒露」時，書中提到人們開始準備醃製過鼕的鹹菜，那種生活化的場景，突然拉近瞭我和古人的距離。我開始留意窗外的光影變化，嘗試去捕捉季節交替時那種不易察覺的微妙信號。這本書的價值不在於教你如何精確地預測明天會不會下雨，而在於建立一種順應自然的態度。它潛移默化地影響瞭我的生活節奏，讓我開始重視「時節」帶來的儀式感。讀完這本書，我不再隻是被動地接受季節的變化，而是主動地去感知和融入它們，這是一種心靈上的富足。