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戒修 著

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出版社： 宗教文化出版社

ISBN：9787802546264

商品编码：1556163442

包装：平装

出版时间：2009-01-01

基本信息

书名：往生论注讲义(套装上下册)

原价：78.00元

作者：戒修

出版社：宗教文化出版社

出版日期：2009-01-01

ISBN：9787802546264

字数：

页码：621

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.799kg

编辑推荐

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内容提要

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《往生论注讲义（套装上下册）》深刻地揭示了西方净土乃大乘佛菩萨境界，净宗五念门的修行为自利利他的大乘菩萨行，菩萨依自利利他的五念门而修，必将速得成就阿耨多罗三藐三菩提。元魏昙鸾大师为此论作注，全称为《无量寿经优婆提舍愿生偈注》，简称为《往生论注》。

目录

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序一
序二
前言
第一章 总论
第一节 略释论题及祖师简介
一 略释论题
二 祖师简介
第二节 龙树菩萨与净土判教
一 龙树菩萨简介
二 净土判教
第三节 难行道与易行道
一 难行道
二 易行道
第四节 释题并述大纲
一 释所依、判经体
二 举论题、明翻译
三 本论结构
第五节 正释论题
一 经论题
二 造论题
三 释能造人名

第二章 偈文
第一节 偈颂总说
一 偈文结构
二 敬法主略明前三门——礼拜、赞叹、作愿
三 成上起下
第二节 观察器世界世间清净功德庄严
一 观察器世间十七种功德
二 总结愿生
三 总结净土十七种庄严
第三节 观察众生世间清净庄严功德
一 列观阿弥陀佛八种庄严功德
二 释“众生”
三 观察阿弥陀如来庄严功德
四 观察菩萨功德庄严
五 回向门

第三章 论文
第一节 标宗略释
一 总标
二 论文结构
三 释“论日”
第二节 愿偈大意
第三节 起观生信
一 通示五念门
二 别释五念门
第四节 广明观察
一 观行体相
二 喻彰胜力
三 观察彼佛国土十七种功德庄严
四 示现自利利他
……

后记

作者介绍

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戒修法师，1969年出生于浙江省泰顺县，1990年依福鼎栖林寺悟道法师出家，1992年礼南京宝华山茗山长老受具。先后就读于福州鼓山佛学培训班、南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院。1999年至2007年任普陀山佛学院讲师、净土研究生导师。发表《净土三大系》、《浅释难行道与易行道》、《净宗的难信之因》、《净宗愿门的行导功能》等论文十万余字。

文摘

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四者、颠倒善果，能坏梵行
所谓“颠倒善果”，是指对善恶因果等正确理念颠倒而说。对于一个修行人来说，如果歪曲善恶因果的价值观，就会失去修行清净梵行的基础。
比如在日常的生活中，常常有这样的人，当看到学佛人吃素，就会以关心的口气说：哎呀！素菜没有营养，你吃素干嘛呀？再说，身体不好你怎么修行啊！我建议你吃一点肉类食品吧，要不然吃一点鸡蛋也行，现在的鸡蛋没有生命，是可以吃的。
殊不知，吃素就是直接地持不杀生戒，并且能长养学佛人的慈悲之心。而慈悲心恰恰是成佛的种子，是修行出世梵行的基础。有些人不但不为自己的贪嘴感到惭愧和忏悔，反而以种种理由来劝说别人。有正信的人自然不会被他的错误知见所动，但不具备正信的人就极有可能被迷惑。虽然这种破坏不至于断人法身慧命，但多少会影响修行人的清修。
更为可怕的是那些颠倒出世间因果的人。比如有些好为人师的人，自身对宗门教下的修行理念，或一知半解，或一窍不通，却喜欢到处乱说，自误误人。这种人常常以解大乘空义自居，对净土法门不屑一顾，存在严重的邪知邪见。看到有人念佛求生净土，他就误导人家说：你不去修习禅定，光念一句阿弥陀佛，就能到西方极乐世界去吗？光是念佛，就像一条腿走路一样。是去不了西方极乐世界的，只有加上修禅定的另一条腿，才能到西方极乐世界去。
……

序言

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序一
序二
前言
第一章 总论
第一节 略释论题及祖师简介
一 略释论题
二 祖师简介
第二节 龙树菩萨与净土判教
一 龙树菩萨简介
二 净土判教
第三节 难行道与易行道
一 难行道
二 易行道
第四节 释题并述大纲
一 释所依、判经体
二 举论题、明翻译
三 本论结构
第五节 正释论题
一 经论题
二 造论题
三 释能造人名

第二章 偈文
第一节 偈颂总说
一 偈文结构
二 敬法主略明前三门——礼拜、赞叹、作愿
三 成上起下
第二节 观察器世界世间清净功德庄严
一 观察器世间十七种功德
二 总结愿生
三 总结净土十七种庄严
第三节 观察众生世间清净庄严功德
一 列观阿弥陀佛八种庄严功德
二 释“众生”
三 观察阿弥陀如来庄严功德
四 观察菩萨功德庄严
五 回向门

第三章 论文
第一节 标宗略释
一 总标
二 论文结构
三 释“论日”
第二节 愿偈大意
第三节 起观生信
一 通示五念门
二 别释五念门
第四节 广明观察
一 观行体相
二 喻彰胜力
三 观察彼佛国土十七种功德庄严
四 示现自利利他
……

后记

《往生论注讲义（套装上下册）》并非一本独立的著作，它实则是一份对佛教经典《往生论》进行深度解析和阐述的讲义合集。这份讲义的目的是为了帮助读者更清晰、更透彻地理解《往生论》的核心思想、精妙论证以及其在佛教修行中的重要意义。因此，在介绍这份讲义时，我们需着重于它所解读的对象——《往生论》，以及讲义本身为读者带来的学习价值和体验。 《往生论》，全称《无量寿经优波提舍愿生言行方便》或《往生净土论》，是中国净土宗的奠基性著作之一。其作者据传为弥勒菩萨（由无著菩萨传达），是阐述往生西方极乐世界方法和道理的根本经典。这部论典虽然篇幅不长，但其思想深邃，逻辑严谨，为无数净土宗的信徒指明了修行的方向和净土往生的途径。《往生论》的核心在于其“五念门”的修行方法，即“礼拜念、赞叹念、作愿念、观察念、回向念”，详细阐述了如何通过精进修行，具备往生西方极乐世界的德相。它不仅提供了修行的具体实践步骤，更深入地剖析了极乐世界的庄严景象、阿弥陀佛的无量功德，以及往生净土的殊胜利益，为信众构建了一个清晰而充满希望的修行目标。 《往生论注讲义（套装上下册）》正是围绕着这部重要的经典展开。这份讲义并非对《往生论》进行简单的翻译或概括，而是通过详尽的讲解、深入的辨析，以及对经文背后深层含义的挖掘，来引导读者走进《往生论》的智慧世界。 上册讲义： grounding the reader in the fundamental principles 上册讲义通常会从《往生论》的源流、背景和基本概念入手，为读者打下坚实的基础。 经论介绍与时代背景： 讲义会首先介绍《往生论》的作者、成书年代、以及它在佛教史上的地位和影响。这有助于读者理解这部经典的历史价值和现实意义。还会简要介绍当时佛教发展的状况，以及《往生论》的出现如何回应了那个时代的修行需求。 核心概念阐释： 《往生论》涉及一系列重要的佛教概念，如“自力”与“他力”，往生净土的“因”与“果”，“信”、“愿”、“行”等。讲义会逐一对其进行细致的解读，避免读者望文生义，误解经典的真实义涵。例如，对于“五念门”，讲义会深入剖析每一门念的修持方法、功德利益，以及它们之间的内在联系。 “五念门”的层层解析： 礼拜念： 讲义会解释为何要礼拜，礼拜的对象是谁，如何做到身口意皆相应，礼拜能够消除哪些业障，增长哪些功德。 赞叹念： 讲义会讲解赞叹阿弥陀佛功德的意义，如何发自内心去赞美，赞叹所能带来的福报和往生的助缘。 作愿念： 重点在于阐述发愿往生的重要性，如何发愿才能真实有效，愿心与修行如何契合，以及发愿的种类和次第。 观察念： 这部分是《往生论》的精髓之一，讲义会详细讲解如何观察极乐世界的庄严，观察佛的相好，观察菩萨的境界，以及这种观察如何引发道心，坚固信愿。例如，对于观察诸如黄金为地、七宝池、八功德水、宝树、宝鸟等七重围绕的庄严景象，讲义会引导读者体会其无比殊胜，从而生起强烈的向往。 回向念： 讲义会阐明回向的意义，为何要将所修的功德回向给众生，回向的种类，以及正确的回向如何更有效地助益往生。 往生净土的必要性与殊胜性： 讲义会详细阐述为何要往生净土，娑婆世界的苦难与极乐世界的安乐对比，往生净土所能获得的无量利益，例如不退转、快速成佛等。 下册讲义： deepening the understanding and practical application 下册讲义则会在上册的基础上，进一步深化对《往生论》的理解，并侧重于修行实践中的疑难问题解答和更高层次的智慧启发。 精微之处的辨析： 讲义会针对《往生论》中一些更为精深、不易理解的语句进行辨析，例如关于“信心”的真伪，对“无生法忍”的浅显理解与究竟理解的差异，以及如何真正做到“入二门”。 疑难解答与常见误区： 讲义会收集和梳理修行者在学习《往生论》过程中遇到的常见问题，并给出详尽的解答。例如，有人会问，如果我没有达到很高的修行境界，是否还能往生？讲义会在此基础上，详细解释阿弥陀佛的本愿摄受力，强调凡夫凭借信愿称名，也能蒙佛接引。还会辨析一些可能产生的误解，比如将往生净土理解为消极避世，或者将“五念门”割裂开来，不能融会贯通。 与其他经典的融通： 《往生论》与《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》等净土经典之间存在着深刻的联系。讲义会适时地将《往生论》的义理与这些经典相结合，通过对比和参照，帮助读者建立更全面的净土法门认知体系。例如，会引用《无量寿经》中关于阿弥陀佛四十八愿的内容，来佐证《往生论》中关于往生净土的殊胜和易行。 修行实践指导： 讲义会提供更具操作性的修行指导，如何在日常生活中实践“五念门”，如何克服修行中的懈怠和障碍，如何将《往生论》的智慧融入生活，使修行不落为空谈。会强调信心的培养，愿心的坚定，以及念佛行持的精进。 “信”的深化： 《往生论》强调信心的重要性，讲义会进一步探讨“信”的内涵，包括信因、信果、信佛、信法、信僧，以及如何从浅信达到深信、从闻思信达到实证信。 “愿”的升华： 讲义会引导读者认识到往生净土的真正目的并非逃避，而是为了在更殊胜的环境中，更快地成就佛道，以更大的能力度化众生。 “行”的落实： 讲义会强调念佛行持是往生净土的根本，并会详细阐述“专修”、“杂修”的区别，以及如何做到“忆佛念佛”，将念佛的功德导向往生。 学修的境界与提升： 讲义会引领读者思考，在理解《往生论》的过程中，自身的烦恼是否有所减少，信愿是否有所增长，对往生净土是否有了更清晰的认识。 讲义的价值与意义 《往生论注讲义（套装上下册）》的价值在于，它将一部原本需要深厚佛学功底才能完全理解的经典，通过系统、深入、易懂的讲解，呈现给广大有志于往生净土的学人。它不仅仅是一份学习资料，更是一份引路明灯，一份修行指南。 系统性： 讲义结构清晰，从基础到深入，层层递进，为读者构建了一个完整的学习框架。 全面性： 涵盖了《往生论》的方方面面，从概念解析到修行指导，无不详尽。 启发性： 讲义善于引导读者思考，激发其对佛法真理的探求，以及对往生净土的真实向往。 实践性： 提供的修行方法和疑难解答，都能切实地指导修行者在实践中受益。 通过研习这份《往生论注讲义》，读者将能够深刻理解弥勒菩萨（无著菩萨）所阐述的往生净土的真实义理，掌握具体的修行方法，从而坚定往生西方极乐世界的信心，并最终能够如愿往生，远离生死轮回之苦，早证菩提。这份讲义，无疑是净土法门修行者的一份宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我发现作者在阐述复杂概念时，展现出了一种令人惊叹的清晰度和耐心。他似乎深谙普通人理解深奥哲理的难点，总能找到最贴近生活的比喻来进行类比，使得那些原本高悬于云端的理论一下子变得触手可及。我尤其欣赏作者在处理那些历来多有争议的观点时所采取的平衡立场。他并非一味地推崇某一家之言，而是广征博引，将不同学派的观点如同拼图一样细致地镶嵌在一起，让读者在理解核心思想的同时，也能洞察到其流变和张力。这种“庖丁解牛”般的分析能力，让我在阅读时如同跟随一位技艺精湛的向导，穿越知识的迷宫，每一步都走得踏实而有方向感。对于初学者来说，这套书无疑是一把绝佳的钥匙；对于有一定基础的读者，它也能提供全新的观察视角，激发更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计得非常考究，初拿到手时就被那种沉稳而又不失雅致的气质吸引住了。封面的字体选用了一种略带古风的楷书，既能体现出内容的庄重性，又不显得过于刻板，让人在翻阅之前就对其中蕴含的智慧有所期待。纸张的质感也挑得恰到好处，微微偏黄的米白色纸张，读起来非常舒适，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。特别值得一提的是，装订的处理非常牢固，可以平摊在桌面上，这对于需要反复查阅和做笔记的读者来说简直是福音。清晰的排版和合理的留白，使得整本书看起来疏朗有致，即使是面对篇幅较长的段落，也不会让人感到压抑。整体而言，这不仅仅是一套书，更像是一件精心制作的工艺品，体现了出版方对读者的尊重和对知识的敬畏。这种对外在形式的注重，无疑为阅读体验增添了许多仪式感，让人更愿意沉浸其中，去探索文字背后的深邃。

评分☆☆☆☆☆

本书的行文风格非常具有感染力，它不像某些学术著作那样冷峻刻板，反而是充满了洞察世事的温情与智慧。作者的笔触细腻，叙事节奏把握得极好，时而如涓涓细流般娓娓道来，梳理脉络；时而又如高山流水般气势磅礴，直击要害。这种抑扬顿挫的表达方式，极大地提升了阅读的流畅性，让人常常在不经意间就读到了深夜。我个人感受最深的是，作者在书中反复强调的实践意义。他始终提醒读者，理论的学习最终是为了指导生活，是为了在日常的琐碎和磨难中找到安顿身心的力量。这种将宏大叙事与个体生命经验紧密结合的处理手法，使得全书的价值得以升华，不再是单纯的文字堆砌，而成为了指引迷途的灯塔。

评分☆☆☆☆☆

我必须得赞扬一下校对和注释部分的严谨程度。在这样一部需要精确引证的著作中，任何微小的笔误都可能导致理解上的偏差。然而，我翻阅了相当长的一段时间，几乎没有发现明显的错漏。更难能可贵的是，那些关键的术语和引文后附带的详尽注释，极大地帮助我这个非专业人士进行了深入的理解。这些注释并非简单的词汇解释，而是包含了对典籍出处的考证、不同译本的对比，甚至是对历史背景的简要补充。这表明了编者团队付出了超乎寻常的努力，他们不仅是知识的传递者，更是知识的守护者和挖掘者。这套书的价值，有一半正是源于这种近乎苛刻的学术态度所带来的可靠性。

评分☆☆☆☆☆

从整体架构上来说，作者的布局安排极具匠心。全书的逻辑推进层层递进，绝无冗余或跳跃感。开篇往往以宏大的背景切入，奠定基调，随后逐步深入到具体的概念辨析，再通过大量的案例和譬喻进行巩固。这种由表及里、由宏观到微观的结构设计，非常符合人类的学习认知规律。读完一个部分，会自然而然地对接下来的内容产生强烈的求知欲，仿佛被书中某种内在的引力牵引着向前探索。这种结构上的严谨性，使得本书的阅读体验成为一种完整的、具有阶段性收获的旅程，而不是零散知识点的收集。它成功地构建了一个完整的知识体系框架，让读者能够清晰地看到各个组成部分如何有机地联系在一起，最终形成对整个思想体系的全面把握。