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任宗權 著

圖書標籤:

• 道教
• 章錶
• 符印
• 文化研究
• 宗教研究
• 民俗文化
• 中國傳統文化
• 曆史文化
• 道教文化
• 符號學

店鋪： 蛋蛋圖書專營店

齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787802544956

商品編碼：1556169063

包裝：平裝

齣版時間：2012-03-01

基本信息

書名：道教章錶符印文化研究

原價：58.00元

作者：任宗權

齣版社：宗教文化齣版社

齣版日期：2012-03-01

ISBN：9787802544956

字數：320000

頁碼：355

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.481kg

編輯推薦

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內容提要

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這是繼《道教手印研究》之後的又一部探索道教文化的新著,二者可稱姊妹篇。作者通過十餘年的搜集訪問,在著名哲學傢唐明邦教授(武漢大學哲學係)指導下完成這一新課題。書中從道教章錶文化、符菜文化、印篆文化三個方麵研究道教神秘文化以及其與傳統文化之間的相互影響,見解頗新。
道教章錶文化是道教齋釀文化中的瑰寶。作者從原始宗教信仰、原始祭祀風尚、道教科儀等多方麵加以探討,筍人們展示瞭道教章錶文化的多姿風采。
道教符篆文化的形成與發展受到傳統文化藝術的多途徑、多形式影響。其中也蘊含著道教貴生重生,嚮往太平、熱愛和平,崇尚醫學保健等思想;道教符策文化中的書法與繪畫皆有獨到的藝術魅力及理論思想;更甚者道教符策文化的起源可遠及漢字的形成,對此作者皆作瞭深入的論證。受道教符篆文化正麵影響的印篆文化,更是絢麗多彩,觀此書定能一飽眼福。
作者近十餘年尋訪瞭許多高過,收集瞭由清末至當代《道戲》、《道教輯要》及《戒外道書》未收錄的道教章錶符篆文化。許多為老道長們秘而不傳的絕世孤本,麵臨嚴重失傳絕跡的危險,作者經過多方耐心調查、搜集、整理,搶救瞭這一寶貴文化遺産,為研究由清末至當代一百五十多年間道教章錶符篆文化提供瞭寶貴的第一手資料。從中我們可以瞭解這個曆史階段道教齋舔科儀、道教文化傳播方式、道教文學以及道人們的文化素養、精神麵貌。其意義與價值是不言而喻的。

目錄

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序一
序二
序三
緒論 道教齋醮科儀之文化內涵
第一節 上古祭禮禮樂與道教齋醮科儀
一、原始祭祀文化來自原始自然崇拜與靈魂信仰
二、夏商頻繁的祭祀活動是西周禮樂文化形成的基礎
三、先秦祭祀遺風與《禮樂》思想
第二節 道教齋醮科儀的形成與曆史發展
一、早期道教齋醮科儀的形成
二、唐宋元明時期道教齋醮走嚮興盛
第一章 道教青詞文化
第一節 青詞與古代祭歌
第二節 青詞與駢文
一、早期駢文與道教的纂經運動
二、唐宋駢文與道教青詞的形成
三、元明清駢文與道教青詞
第三節 道教青詞的文學特色
一、青詞受道教經典中駢文風格的影響
二、道教齋醮科儀中的駢文特色是音詞文風的方嚮
三、道教青詞及青詞詩的文學特色
第二章 道教符祭文化
第一節 從符文化談漢字的起源
一、文字是語言錶達能力的延伸
二、從思維、符號與文化談符與文字的淵源
三、道經中關於符文化起源之說
第二節 符文化中的圖騰崇拜痕跡
第三節 符文化中的原始靈魂信仰
一、用紅色書符是原始靈魂不死信仰的遺傳
二、道符的攝魂招魂度魂功能
第四節 道教符文化的宗教內涵
第五節 道教齋醮中的符文化
一、道教齋醮科儀中關於書符的各種行持
二、道教齋醮科儀中關於壇場用符的規定
三、道教醮壇法物用符
四、道教符法的各種功能
第六節 道教符文化與書畫藝術
一、道教符文化與書法藝術
……
第三章 道教咒語文化
第四章 道教條印文化
第五章 道教章函文化
第六章 道教齋醮壇場用聯
附錄 清末至當代著名道教青詞章錶專傢
參考書目
後記

作者介紹

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文摘

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序言

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玄門秘蘊，符籙乾坤——道教章錶符印文化探微 道教，作為中華民族土生土長的傳統宗教，其悠久的曆史長河中孕育齣瞭博大精深的文化體係。在這龐雜的體係中，章、錶、符、印無疑是其最具獨特性和神秘性的組成部分，它們不僅是道教信仰實踐的重要載體，更是理解道教宇宙觀、神學思想、修持方法乃至社會文化影響的一扇重要窗口。本書旨在深入剖析道教章錶符印的文化內涵、曆史演變、藝術特徵及其在曆代社會中的具體運用，力求揭示這一被譽為“玄門秘蘊”的文化瑰寶，展現其在構建道教信仰世界、溝通人神之間、以及影響世俗生活等方麵的獨特魅力。 一、章奏天語，錶白玄機 “章”和“錶”在道教中，通常是指一種嚮神靈奏告、祈求、懺悔或敘述事由的文書形式。它們承載著信徒與神靈溝通的願望，是道教齋醮科儀中必不可少的組成部分。 1. 章的生成與結構： 道教的“章”並非簡單的書信，而是具有嚴謹格式和特定儀軌的文書。它往往以“太上……”、“某州某縣某人，誌心歸命……”等固定句式開頭，錶達對神靈的尊崇和虔誠。章的內容通常圍繞著祈福、禳災、度亡、謝恩等目的，語言凝練，寓意深遠。字詞的選擇、句式的安排都經過精心推敲，力求符閤神靈的旨意，傳遞信徒的真誠。例如，在祈福章中，會詳細列舉信徒的善行功德，期望神靈予以賞賜；在禳災章中，則會懇請神靈降福，驅除厄運。章的寫作往往與特定的科儀相結閤，其書寫、焚燒等過程本身就蘊含著重要的儀式意義。 2. 錶的演變與功能： “錶”在形式上與章相似，但其側重點和功能略有不同。早期道教文本中，“錶”多用於記錄神仙的言行，或作為神靈與凡人溝通的媒介。隨著道教的發展，它逐漸演變為一種更為普遍的嚮神靈陳情、錶白心跡的文書。與章相比，錶在語氣上可能更加直接，內容上也可以更加詳盡地闡述個人或集體的訴求。例如，一些求道者會通過錶來錶達自己求道之心切，以及在修行中遇到的睏難。在一些重要的道教法事中，錶文的宣讀和焚化，象徵著信徒心聲的上達天庭，是連接人與神之間信息傳遞的重要橋梁。 3. 章錶中的道教思想： 無論是章還是錶，其內容都深刻地反映瞭道教的宇宙觀、人生觀和倫理觀。它們體現瞭道教“天人閤一”的思想，即認為人與神靈並非隔絕，而是可以通過特定的方式進行交流。章錶中對神靈的稱謂、神靈的職責描述，也揭示瞭道教龐大而有序的神仙體係。同時，對因果報應、善惡有報的強調，以及對道德修養的呼喚，也貫穿於章錶的字裏行間，體現瞭道教教化人心的重要功能。 二、符籙神旨，籙藏仙道 符籙，是道教最為人所熟知的獨特符號體係，它們以抽象的圖形、神秘的符號和特定的文字組閤而成，被認為是溝通天地、調動神靈、實現超自然力量的媒介。 1. 符的起源與形製： 符的起源可以追溯到古代的圖騰崇拜、巫術符號以及文字的早期形態。道教的符籙，在形式上韆變萬化，有的宛如天書，有的形似雷電、山川，有的則充滿瞭抽象的幾何圖形。這些圖形並非隨意繪製，而是蘊含著特定的宇宙能量和神靈力量。符的繪製需要遵循特定的法理，如“天象對應”、“五行生剋”等原則，並且往往與特定的神靈、咒語、科儀相結閤。一張符籙的誕生，往往是繪製者高度精神集中，與神靈溝通，並注入自身真氣的結晶。 2. 籙的內涵與功用： “籙”在道教中，通常指的是一種記錄神靈名號、職司、法術以及信徒品階、戒律的秘本。它更側重於一種“名錄”和“權證”的功能。道教弟子在修煉過程中，根據其修為和功德，會得到不同等級的籙，籙的授予代錶著其獲得神靈的認可，並能依法調遣神靈、行使法術。籙中的神靈名號、職責描述，構成瞭道教神學的重要組成部分，也為符籙的使用提供瞭依據。可以說，籙是符籙體係得以運作的內在支撐，它賦予瞭符籙名正言順的“權柄”。 3. 符籙的文化象徵意義： 符籙不僅僅是具有實用功能的法器，更是道教文化的重要象徵。它們代錶著道教對宇宙運行規律的認知，對神靈力量的崇拜，以及對人類超越生死、追求永恒的渴望。符籙的圖案和文字，往往蘊含著豐富的哲學思想和宇宙觀念，如陰陽五行、天乾地支、八卦等。符籙在民間社會的廣泛流傳，也反映瞭道教對民眾生活的影響，從驅邪避病到祈求子嗣，從保佑平安到招財進寶，符籙的身影幾乎無處不在。 三、印章神權，章記信盟 “印”在道教中，同樣扮演著至關重要的角色，它不僅僅是權力的象徵，更是與神靈溝通、封印神力、確立盟約的法器。 1. 印章的法器功能： 道教的印章，通常由玉石、金屬或其他特殊材質製成，上麵刻有神靈的名號、符籙圖案、咒語或特定的道教符號。在科儀中，印章的使用與請神、召靈、封壇、押煞等環節緊密相連。一枚印章的蓋下，意味著神靈的降臨、神力的匯聚、法事的正式開始或結束。例如，在開壇時，道士會用印章“開印”，象徵著神靈力量的開啓；在施法時，通過印章的拍打、點觸，可以引導和集中神力。 2. 印章的象徵意義： 道教印章的刻印內容，往往是神靈的“名號”或“符文”，這象徵著印章本身就擁有神靈的法力。它代錶著道士通過印章，獲得瞭調遣神靈、行使道法“名正言順”的權力。同時，印章的方正規整，也象徵著宇宙的秩序和法則。一些印章上刻有“天官賜福”、“地官赦罪”等文字，也錶明瞭其在祈福、赦罪方麵的作用。 3. 印章與道教倫理： 印章的授予和使用，往往伴隨著對道士品德和修為的要求。隻有德行高尚、功行圓滿的道士，纔有資格獲得並使用特定的印章。這體現瞭道教“修道先修心”的理念，即法力的運用離不開道德的約束。印章的使用，也象徵著道士與神靈之間建立瞭一種神聖的“信盟”，一旦違背盟約，將受到神靈的懲罰。 四、章錶符印的文化融閤與曆史演變 章、錶、符、印並非孤立存在，而是相互關聯，共同構成瞭道教的實踐體係。章錶是信息傳遞的載體，符籙是力量的顯化，印章是權力的認證。三者在道教的齋醮科儀中協同運作，共同完成祈福、禳災、度人等各種功用。 迴顧曆史，章錶符印的文化也經曆瞭漫長的演變過程。從早期道教的樸素符咒，到後來的符籙體係日趨完善；從早期簡單的錶奏，到後來的章奏文章辭藻華麗、內容豐富；從早期簡單的印章，到後來的形製多樣、寓意深厚。這一演變過程，不僅反映瞭道教自身的不斷發展壯大，也摺射齣中國古代社會文化、藝術、哲學思想的變遷。 結語 道教的章錶符印文化，是一個充滿神秘色彩但又蘊含著深厚哲學智慧的領域。它們是道教信仰的具象化體現，是連接人神世界的橋梁，也是理解中華傳統文化的重要窗口。通過對章錶符印的深入研究，我們可以更清晰地認識道教的內在邏輯，感受其獨特的精神魅力，更能體會到中華民族在悠久曆史中，對於生命、宇宙以及精神世界的深刻探索和不懈追求。本書正是希望通過對這一文化現象的細緻梳理和深度挖掘，為讀者呈現一個更為立體、真實、完整的道教章錶符印文化圖景。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對東方美學有一定鑒賞能力的讀者，我更期待《道教章錶符印文化研究》能展現齣這套符號係統無與倫比的視覺衝擊力和藝術性。道教的章錶符印，絕非隨手塗鴉，其背後的幾何構圖、筆畫的提按頓挫，無不蘊含著高度的審美規範和結構邏輯。我好奇作者是否會從設計學的角度去分析這些符號的構成原理，比如“八卦”、“九宮”等基本元素是如何被抽象化、符號化，並最終形成具有強大視覺辨識度的“法器”？如果能將這些符號與中國傳統書法、篆刻的藝術史進行對比探討，或許能揭示齣道教藝術在中華文化譜係中的獨特地位。我期待的不是枯燥的符號學分析，而是充滿激情地展示這些古老符號如何跨越時空，依然具有震撼人心的力量。想象一下，將一張保存完好的明代黃籙齋錶與現代抽象派畫作並置，它們在結構和能量錶達上的共通之處，或許纔是這本書最引人入勝的部分。

評分☆☆☆☆☆

從一個側麵來看，道教的章錶符印體係，其實也是一套復雜的社會信息係統和權力運作機製的體現。我非常想知道，這本書是否會觸及到這些社會學和人類學的議題。例如，在古代社會，誰有資格製作和使用這些具有“神聖性”的文本和印章？這些儀式用品的流通和保管，是如何體現道士在民間信仰結構中的地位和權威的？“印”作為權力的象徵，在道教內部的傳承和授予過程是怎樣的？它是否像官印一樣，代錶著某種授權或許可？我希望作者能夠超越單純的宗教敘事，將這些符號置於社會曆史的宏大背景下進行考察，看看它們是如何被用來規範人際關係、解釋社會秩序，乃至影響民間疾苦的。如果能找到一些關於普通信眾與道士在這些符號互動中的具體故事或案例，那將使得這部研究更加立體和富有煙火氣，不再是高高在上的理論闡述，而是真正紮根於曆史土壤中的文化考察。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《道教章錶符印文化研究》聽起來就讓我這個對傳統文化充滿好奇心的人産生瞭濃厚的興趣。雖然我還沒有機會翻開它，但光是書名就勾勒齣瞭一幅深邃而神秘的圖景。我常常在想，這些古老的符號、繁復的儀式，究竟蘊含著怎樣的宇宙觀和人生哲學？這本書似乎能為我揭開這層神秘的麵紗，讓我一窺道教文化中那些具體而微、卻又至關重要的儀式性錶達。我期待著它能深入探討“章”、“錶”、“符”、“印”這些元素在道教實踐中的具體作用和象徵意義，而不是停留在泛泛而談的層麵。我希望作者能像一位經驗豐富的嚮導，帶著我們走進那些充滿香火氣息的道觀深處，去理解那些看似抽象的符號背後，實則承載著古人對天人閤一、修身養性，乃至生死輪迴的深刻思考。這本書如果能將曆史脈絡梳理清晰，再輔以豐富的圖像資料和文獻佐證，那無疑將是一部極具價值的學術與文化普及讀物。它不僅僅是關於宗教符號的考據，更是一部關於東方智慧如何通過具象化的媒介流傳至今的生動記錄。我非常期待能從中找到那種與古人精神世界産生共鳴的連接點。

評分☆☆☆☆☆

我總覺得，很多關於道教的研究容易陷入對教理的宏大敘事，而對那些日常操作層麵的文化載體關注不足。《道教章錶符印文化研究》這個題目，恰好抓住瞭道教生命力的具體體現——那些在日常修行、齋醮科儀中實際被使用和製作齣來的“物證”。我希望這本書能從物質文化的角度切入，詳細描述這些“章”、“錶”、“符”、“印”的材質、製作工藝，甚至是墨的配方、紙張的選取，因為這些物質層麵往往隱藏著作者不易察覺的地域性和時代信息。例如，不同地區的道士在書寫符籙時，所用的筆法和綫條的粗細有何不同？這些細微的差異是否對應著當地的民俗信仰或地理環境？如果能將考古發現與文獻記錄進行交叉比對，那就太棒瞭。我設想這本書能像一部精美的文化考古報告，帶領我們用“考古學傢的眼睛”去審視這些承載瞭無數祈願和信仰的紙張、木刻和印泥。這種對“手作”的重視，往往更能體現齣一種活態的、呼吸著的文化傳承。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類涉及宗教符號學的著作往往抱持著一種既敬畏又審慎的態度。這本《道教章錶符印文化研究》的標題，立刻讓我聯想到瞭那些浩如煙海的古代典籍和晦澀難懂的術語。我更關心的是，作者是如何在保持學術嚴謹性的同時，讓普通讀者也能理解這些復雜的文化體係的。我希望這本書在闡述“符”的構成和效用時，不僅僅是簡單地羅列圖樣，而是能深入剖析其背後的能量觀念——比如，符文是如何被視為溝通天地、調動元氣的媒介？“章”和“錶”在嚮神明進呈時，其格式的差異性又體現瞭怎樣的等級和敬畏之情？我特彆關注那些可能被忽視的細節，比如不同流派、不同曆史時期，這些符號和儀式的演變軌跡。如果作者能提供一些鮮活的案例分析，比如某個特定科儀中，這些元素是如何配閤運作，達成某種特定的“法事”效果，那這本書的價值就不僅僅停留在理論層麵，而是具備瞭極強的實踐和觀察意義。我渴望看到那種穿透錶象，直抵文化內核的洞察力，而不是簡單地將它們視為迷信的遺跡。