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[美] 乔纳森·克拉里（JonathanCrary） 著

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• 认知科学
• 心灵哲学
• 沉思
• 主观经验

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出版社： 江苏凤凰美术出版社

ISBN：9787558025174

商品编码：16264053619

出版时间：2017-09-01

作  者:(美)乔纳森·克拉里(Jonathan Crary) 著；沈语冰,贺玉高 译 定  价:98 出 版 社:江苏凤凰美术出版社 出版日期:2017年09月01日 页  数:485 装  帧:平装 ISBN:9787558025174 ●致谢
●导论
● 现代性与注意力问题
●第二章 1879：视觉的解体
●第三章 1888：祛魅的阐明
●第四章 1900：重新发明综合
●尾声 1907：情迷罗马
●注释
●参考文献
●索引
●译后记

内容简介

乔纳森·克拉里著的《知觉的悬置(注意力景观与现代文化)》考察了现代注意力的悖论性质，一方面它是个人自由、创造力与经验的根本条件；另一方面，它又是经济及规训体制有效发挥效力的核心因素。克拉里论证了我们有意识地观看或聆听事务的方式，来自人类知觉性质的关键性演变，这一演变可以追溯到19世纪下半叶。那时绘画艺术的发展（特别以马奈、修拉和塞尚的作品为例）深深地卷进了欧洲视觉机制的这场深刻变革。 (美)乔纳森·克拉里(Jonathan Crary) 著；沈语冰,贺玉高 译 乔纳森·克拉里，美国当代有名艺术史家，视觉艺术、电影、摄影研究专家，哥伦比亚大学当代艺术与理论迈耶·夏皮罗讲座教授，“区域出版公司”（Zone Books）创始人。其著作《知觉的悬置：注意力、景观与现代文化》（Suspensions of Perception： Attention， Spectacle and Modern Culture）获得特里林图书奖，成为当下被讨论得很多的同类著作之一。另著有《观察者的技术：论19世纪的视觉与现代性》（Techniques of the Obs等

沉醉于历史的洪流：探寻古文明的兴衰与人性的光辉 本书带领读者穿越时空的长廊，深入探究一系列古老而辉煌的文明——从尼罗河畔的法老帝国，到两河流域的城邦兴衰；从爱琴海的米诺斯迷宫，到中原大地的青铜时代。我们聚焦于这些文明在特定历史阶段所展现出的独特社会结构、信仰体系、技术革新以及最终走向衰亡的复杂原因。 第一部：文明的曙光与基石的奠定 我们将从人类文明的摇篮地带开始。首先，对美索不达米亚文明的考察，将聚焦于苏美尔人的楔形文字如何改变了信息记录的方式，以及乌尔、拉格什等城邦在早期国家组织形式上的探索。我们详细分析汉谟拉比法典所体现的法律精神，探讨其在维护社会秩序和构建早期司法体系中的关键作用。与其说这是一部法律汇编，不如说它是早期社会契约精神的萌芽，展示了权力与责任的初步平衡。 紧接着，视线转向尼罗河。古埃及文明的恢弘建筑群不仅仅是工程学的奇迹，更是其宗教观念和中央集权体系的物化体现。本书不满足于对金字塔和神庙的表面描述，而是深入剖析了“马阿特”（Ma'at）——即宇宙秩序与正义的哲学概念——如何渗透到法老的统治哲学、官僚体系的运作乃至普通民众的日常生活之中。我们探讨了从古王国到新王国的演变中，中央权力如何通过对水利资源的控制和对神庙财富的调配来维持其神圣性与世俗性。特别值得注意的是，阿肯那顿的宗教改革，尽管短暂，却深刻揭示了在强大的既得利益集团面前，思想变革的巨大阻力。 在印度河流域文明（哈拉帕与摩亨佐-达罗）的章节中，我们将面对一个充满谜团的古老社会。其高度规划的城市布局、先进的排水系统，以及相对缺乏的战争遗迹，暗示着一种截然不同于美索不达米亚的社会治理模式。我们审视了其独特的印章文字（至今尚未完全破译）可能蕴含的经济或宗教信息，并尝试构建一个基于贸易、卫生管理而非武力征服的社会模型。 第二部：地中海的智慧与冲突 当我们步入爱琴海区域，视野转向了米诺斯文明和迈锡尼文明。克里特岛上的克诺索斯宫殿，如同一个复杂的权力与经济中心，其壁画中鲜活的场景——如著名的“跳牛图”——为我们描绘了一个可能更为开放和以海洋贸易为导向的社会形态。迈锡尼人则展现出截然不同的面貌：狮子门、多层防御工事和大量发现的“线性文字B”记录，指向一个以军事贵族为核心的封建体系，为后来的希腊城邦奠定了权力结构的某些雏形。 希腊本土的探索将重点放在古典城邦的诞生与理念的冲突。雅典的民主制度并非一蹴而就，而是经历了梭伦改革、克利斯提尼改革直至伯里克利时代的漫长演进。本书深入分析了雅典民主的内在张力：公民权的高度集中与奴隶和外邦人被排斥在权力中心之外的矛盾。与此同时，斯巴达的军事化社会模式，作为雅典的对立面，提供了一个研究极端集体主义与个人自由权衡的鲜活案例。对苏格拉底、柏拉图和亚里士多德思想的梳理，不再是单纯的哲学史回顾，而是将其置于城邦政治生活和公民教育的语境中，探讨这些思想如何塑造了西方政治思维的基本框架。 第三部：帝国的崛起与制度的重塑 罗马的崛起是古代世界历史的转折点。从一个台伯河畔的小共和国，到横跨欧亚非的大帝国，罗马的成功之道在于其无与伦比的制度适应性和法律构建能力。本书详细剖析了罗马共和国的复杂权力制衡机制——元老院、保民官与执政官之间的相互制约。随后，我们将探讨从共和制向元首制（Principate）的过渡，这一过程不仅仅是军事强人的胜利，更是罗马社会在面对大规模扩张、财富不均和公民身份泛化时，对现有治理模式的被迫调整。 对罗马法律体系，尤其是《十二表法》到查士丁尼法典的演进，进行细致考察，阐明罗马法如何通过其普适性、严谨的逻辑和对私有财产的强调，成为后世欧洲大陆法系的基础。此外，本书对罗马帝国晚期的财政压力、军事化边疆管理以及日益膨胀的官僚机构进行了深入分析，认为这些内部的结构性问题，比外部的蛮族入侵更早地侵蚀了帝国的根基。 第四部：文明的交汇与遗产的延续 在探究古文明的终结时，本书避免了简单的“衰亡论”，转而探讨“转型”与“融合”。波斯帝国的“王中之王”概念如何影响了后世的帝国叙事；亚历山大大帝的东征如何促成了希腊文化与东方元素的深度交融（希腊化时代）；以及基督教如何在罗马帝国衰落的背景下，从一个边缘教派成长为维系欧洲文化连续性的核心力量。 本书旨在揭示古代历史的真正价值：人类在面对巨大环境变化、社会结构重塑和意识形态冲突时，所展现出的创造力、妥协性与内在的人性驱动力。通过对这些逝去文明的细致描摹，我们得以更清晰地审视当代社会的挑战与机遇，理解我们自身文明的脉络所在。这不是一本关于王侯将相的简史，而是一部关于制度、信仰和人类集体心智的演化史诗。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，这本书的叙事节奏对我来说像是一场缓慢但势不可挡的潮汐。它的语言风格华丽而冗长，充满了那种古典学术著作特有的那种对词语的近乎苛刻的打磨。初读时，我经常需要借助字典来理解某些生僻的哲学术语，那些句子往往层层叠叠，主语和谓语之间横亘着一长串的修饰语和从句，读完一句，我常常需要深吸一口气才能确定作者到底想表达的核心意图。然而，一旦你适应了这种古典的、近乎巴洛克式的文字风格，你会发现其中蕴含着一种独特的韵律美。作者对历史案例的引用非常丰富，他没有停留在纯粹的理论推演上，而是将抽象的观念植根于具体的历史事件或艺术创作之中，这极大地增强了文本的说服力和厚度。比如他分析十九世纪末期某位艺术家的创作困境时，那种细腻入微的心理刻画，让人拍案叫绝。这本书的价值不在于提供简单的答案，而在于它提供了一套极其复杂的工具箱，让你学会如何去解构那些看似坚不可摧的日常经验。它要求你慢下来，去品味每一个词汇在特定语境下的微妙张力。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大冲击力，源于它那种近乎冷酷的客观性。作者似乎站在一个极其遥远和高维度的视角来审视人类的全部精神活动，语气冷静得像一台没有情感的分析机器。它几乎不带任何情感色彩地描述了人类心智在面对不确定性时的种种挣扎与妥协。我特别喜欢其中关于“时间感”的剖析，他将我们线性流动的直觉体验，拆解成了无数个相互重叠、彼此纠缠的微观瞬间，这种处理方式极具创新性，也极具颠覆性。读完这部分，我望着时钟，第一次对“一秒钟”这个概念产生了强烈的陌生感，仿佛时间本身也成了一个可以被解构和重组的物理实体。全书的论述结构非常精巧，像是用无数根细线编织而成的一张网，每根线都互相支撑，一旦抽取其中一根，整个结构都会为之晃动。阅读过程需要极度的专注，你必须时刻警惕，稍一走神，就可能错失了作者精心埋设的逻辑跳板，导致后续的理解出现断裂。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书，坦白说，我一开始是抱着一种既期待又怀疑的心态翻开的。作者在序言里对“经验的界限”的探讨，着实抓住了我的眼球。我仿佛被邀请进入了一个迷宫，里面充满了精心搭建的认知陷阱和哲学思辨。他对于我们日常感知如何被文化结构和语言模式所规训的分析，简直是一记闷棍。读到关于“在场感”与“缺席感”如何交织影响我们对现实的把握那一段时，我不得不停下来，走到窗前，努力去分辨窗外那些熟悉的景象是否真的如我所见的那么“真实”。那种被抽离感和对既有世界观的强烈冲击，让阅读体验变得既痛苦又兴奋。特别是当他引用了那些晦涩难懂的现象学文本来佐证自己的观点时，我能感受到文字背后那种近乎偏执的求真精神。书中的逻辑链条非常严密，每一步推导都像精密仪器测量的结果，不容置喙，但也需要读者投入极大的心力去跟上。它不是那种可以一边喝咖啡一边轻松翻阅的读物，更像是一次智力上的马拉松，挑战着你大脑处理复杂抽象概念的能力。看完第一部分，我感觉自己的思维框架被彻底拆解重装了一遍，虽然过程颠簸，但收获是实实在在的智识上的拓展。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的某些章节读起来有点让人昏昏欲睡，不是因为内容枯燥，而是因为作者似乎过于沉迷于某种无休止的自我辩驳和细枝末节的修正。我感觉他花费了近百页的篇幅来澄清一个在普通读者看来可能并不那么关键的定义差异。这种对精确性的不懈追求，虽然值得敬佩，但在阅读体验上却造成了一些摩擦。它更像是一份严谨的学术论证稿，而非面向大众的普及读物。不过，当我翻到讨论认知偏差如何被社会集体叙事所固化的那部分时，之前所有的不耐烦都烟消云散了。那部分内容极具穿透力，它揭示了我们如何不知不觉地接受了某些预设的框架，并将之视为世界的固有面貌。作者在这里展现了一种罕见的批判性洞察力，他不仅指出了问题所在，还细致地描绘了权力结构是如何利用这些认知盲点来维持其稳定性的。这本书的重量级在于，它迫使你正视自己认知上的懒惰，并勇敢地去挑战那些你深信不疑的“常识”。这是一次对心智惰性的有力鞭策。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容之广博，让我瞠目结舌。作者似乎将整个西方思想史中关于“主体性”与“实在性”的争论都纳入了自己的视野。从笛卡尔的沉思到后结构主义的解构，几乎没有一个重要的流派被遗漏。这使得全书的知识密度达到了一个惊人的水平，每翻开一页，都可能邂逅一个你熟悉的名字，但作者总能提供一个全新的、令人耳目一新的解读角度。对于那些对哲学史有一定了解的读者来说，这本书无疑是一场盛宴，它将那些原本分散在不同著作中的思想碎片，整合进了一个宏大而统一的理论框架之中。我尤其欣赏作者在处理跨学科议题时的游刃有余，他对神经科学的最新发现与古典哲学命题的结合，展现了一种罕见的融会贯通的能力。虽然阅读过程中时不时会感到一种“信息过载”的眩晕，但这种被知识洪流冲击的感觉，恰恰是阅读一本真正有价值的、具有里程碑意义的著作时所应有的体验。这绝对是一部需要反复研读，并随时准备好在你的书架上占据一个核心位置的作品。