Travels with Epicurus: A Journey to a Gree...

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Daniel Klein & 著
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店铺: 澜瑞外文Lanree图书专营店
出版社: Penguin Books
ISBN:9780143126621
商品编码:1644437160
包装:平装
外文名称:Travels with Epicurus-...
出版时间:2014-10-28
页数:176
正文语种:英语

具体描述

图书基本信息

Travels with Epicurus: A Journey to a Greek Island in Search of a Fulfilled Life
作者: Daniel Klein;
ISBN13: 9780143126621
类型: 平装(简装书)
语种: 英语(English)
出版日期: 2014-10-28
出版社: Penguin Books
页数: 176
重量(克): 113
尺寸: 17.526 x 12.446 x 1.524 cm

商品简介
Advice on achieving a fulfilling old age from one of the bestselling authors of Plato and a Platypus Walk into a Bar . . .

After being advised by his dentist to get tooth implants, Daniel Klein decides to stick with his dentures and instead use the money to make a trip to the Greek island Hydra and discover the secrets of aging happily. Drawing on the inspiring lives of his Greek friends and philosophers ranging from Epicurus to Sartre, Klein uncovers the simple pleasures that are available late in life, as well as the refined pleasures that only a mature mind can fully appreciate.

A travel book, a witty and accessible meditation, and an optimistic guide to living well, Travels with Epicurus is a delightful jaunt to the Aegean and through the terrain of old age that only a free spirit like Klein could lead.
好的,这是一本关于探索古代哲学家伊壁鸠鲁生平、思想及其对后世深远影响的深度传记,但完全不涉及您提到的那本特定书籍《Travels with Epicurus: A Journey to a Gree...》的内容。 尘世的宁静:伊壁鸠鲁的原子与幸福之路 一部关于古代思想巨擘、享乐主义的真正含义,以及如何在喧嚣世界中构筑内心花园的史诗级传记。 引言:在雅典的迷雾中寻找尺度 公元前四世纪末,当亚历山大大帝的帝国阴影笼罩地中海,古典希腊的黄金时代渐趋尾声时,一座新的精神堡垒正在雅典的喧嚣之外悄然建立。它不是一座宏伟的神庙,而是一个由思想和友爱构筑的“花园”——伊壁鸠鲁学派的诞生地。 本书旨在带领读者进行一次彻底的、去伪存真的历史重访,深入挖掘伊壁鸠鲁(Epicurus,约公元前 341 年—前 270 年)这位被后世严重误解的哲学家的一生。我们不满足于那些刻板印象中对“伊壁鸠鲁式享乐”的粗浅描绘,而是要还原一个真正致力于消除人类最大痛苦——对死亡的恐惧和对命运的焦虑——的深刻思想家。 我们将以时间为轴,以哲学为骨,细致梳理伊壁鸠鲁的童年、求学经历,他如何在被亚历山大战争的动荡所塑造的时代背景下,发展出他那革命性的、以“宁静”(Ataraxia)为最高目标的哲学体系。 第一部:黎明与诞生——思想的胚胎期(公元前 341 年—前 307 年) 1.1 萨摩斯的童年与普世的困惑 伊壁鸠鲁出生于萨摩斯岛的一个雅典移民家庭。他的早年经历,尤其是在波斯帝国统治下的萨摩斯岛上的生活,为他后来的哲学观提供了独特的视角。我们探讨他如何接触到德谟克利特(Democritus)的原子论,以及他对形而上学的早期兴趣。特别值得关注的是,他如何从早期的柏拉图和亚里士多德思想的对立面中,提炼出一条更关注个体经验和实际福祉的路径。 1.2 教师与学徒:在混乱中寻觅真理 在雅典,伊壁鸠鲁曾短暂地追随怀疑论者帕门尼德的学派,但很快意识到,怀疑不能带来安宁。他拒绝了宏大的、无法证实的宇宙构建,转而专注于人类可以感知和控制的范畴。本章详细考察了他在哈利卡纳苏斯(Halicarnassus)和兰普萨库斯(Lampsacus)期间的漂泊岁月,这些经历塑造了他对“世界是偶然事件的集合”这一核心观点的坚信,从而剥夺了神祇对凡人事务的干预权。 1.3 雅典的回归与“花园”的建立 公元前 307 年左右,伊壁鸠鲁返回雅典,购买了一处位于城墙外的房产,这便是历史上著名的“花园”(Kēpos)。这不是一所封闭的学校,而是一个开放的、包容性的社区。我们深入分析“花园”的运作模式:它接纳了奴隶、妇女,以及所有被主流雅典社会排斥的群体。这里推崇的不是智力的炫耀,而是共同的生活、真诚的辩论和对简单愉悦的分享。 第二部:核心哲学——消除恐惧的四大良方 伊壁鸠鲁哲学的精髓在于其“疗愈之方”(Tetrapharmakos)。本部分将系统地解析这四个核心支柱如何共同作用,以实现终极目标——没有痛苦的心灵状态(阿塔拉西亚)和没有身体痛苦的状态(阿波尼亚)。 2.1 神祇论:不干预者的存在 伊壁鸠鲁的“神”并非传统意义上的造物主或审判者。我们探讨他如何论证诸神必然是完美的、幸福的存在,因此他们不可能有闲暇去关心凡人的琐事,更不会施行惩罚。这一论断直接瓦解了宗教带来的恐惧感。 2.2 死亡的虚无:消解最大的焦虑 “死亡与我们无关。”这是伊壁鸠鲁最振聋发聩的论断之一。本章将详细分析他基于原子论的死亡观:当我们的原子散开,意识便不复存在。既然感受主体已灭,那么死亡便不可能是痛苦的体验。我们将对比他与斯多葛学派在面对死亡时的不同态度,突出伊壁鸠鲁对“现在”的重视。 2.3 痛苦的可控性:感官经验的权威 伊壁鸠鲁将快感(Hedonē)置于道德的基石,但强调的绝非纵欲。我们详述他如何区分“动态的快感”(如饱餐)和“静态的快感”(如不饥饿)。真正的幸福在于消除痛苦,达到一种平稳的满足状态。本章考察他对欲望的分类——必要的、自然的,以及非必要的、虚妄的欲望(如对财富和名望的追求)——以及如何通过理性来克制后者。 2.4 友谊的至高地位:社群的庇护所 对于伊壁鸠鲁而言,友谊是幸福生活中最可靠、最纯粹的快感来源。我们将分析他为何将友谊置于比爱情甚至家庭关系更高的地位。在动荡的政治世界中,“花园”成为了友谊的实践场,证明了人类在相互关爱中能够找到最坚实的慰藉。 第三部:思想的回响与历史的迷雾 3.1 文学的遗产与文本的流失 伊壁鸠鲁留下了大量著作,但大多已湮没在历史长河中。本书将侧重分析现存的、经过考证的核心文本,如《致米诺克琉斯信札》和《主要信条》,以及通过卢克莱修(Lucretius)的《物性论》所保存下来的思想碎片。我们审视了这些文本的风格:清晰、直接、旨在立竿见影地安慰读者。 3.2 罗马的继承者:卢克莱修的史诗与误读 卢克莱修将伊壁鸠鲁的原子论变成了宏伟的拉丁史诗,使该哲学得以在罗马贵族阶层中传播。然而,正是通过卢克莱修的视角,伊壁鸠鲁的享乐主义概念开始被世人简化为对感官放纵的辩护,这也是我们今天必须拨开的迷雾。 3.3 伊壁鸠鲁在后世的命运 我们追踪了伊壁鸠鲁思想在罗马帝国晚期、中世纪的沉寂,以及文艺复兴时期的有限复苏。特别关注启蒙运动时期,一些思想家如何重新发掘他那套基于物质主义和人性主义的幸福观,并用以挑战教会的权威。 结语:在纷扰世界中重返花园 伊壁鸠鲁的哲学并非逃避现实,而是教导我们如何更清醒、更宁静地面对现实。他提供的是一套实用的心理工程学,教导我们如何管理期望,如何珍视简单的存在,如何在人生的必然终点来临时,保持内心的完整与平静。本书不仅是对一位古代智者的纪念,更是对现代人精神困境的一剂深刻反思良方。通过理解伊壁鸠鲁,我们得以重新审视,真正的“好生活”究竟需要多少。 本书的特色: 详尽的年代学考证: 结合最新的考古发现和文献分析,还原伊壁鸠鲁生平的精确时间线。 文本深度剖析: 对残存的关键文本进行逐句解析,区分“享乐”的真正含义与世俗偏见。 跨学科对话: 将伊壁鸠鲁的物理学(原子论)与伦理学、心理学进行有机结合的阐释。 聚焦“花园”社区: 详细描述这个古代乌托邦的社会结构、成员关系以及它对当时雅典社会的冲击。

用户评价

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初次翻开这本书,我被作者那份对古希腊哲学的深切敬意所吸引。他似乎不仅仅是在讲述一个故事,更像是在进行一场与历史的对话,试图在现代生活的喧嚣中,为我们重新挖掘出那些被遗忘的、却又至关重要的生活智慧。文字的流动性非常出色,带着一种古典的韵律感,却又绝不晦涩难懂。作者巧妙地将复杂的哲学概念融入到具体的旅行见闻中,让那些原本高高在上的理论,变得触手可及,甚至可以想象到,当你走在雅典的街头,或者置身于爱琴海的微风中时,那些思想是如何自然而然地渗透进你的感官的。我尤其欣赏他处理历史细节的严谨态度,每一个地点的描摹,每一次引用的文献,都显示出作者深厚的学术功底,但这种学识的展示却是内敛而优雅的,绝非卖弄。它提供给我的,是一种沉静的力量,仿佛在告诉我,真正的幸福,并不在于拥有多少,而在于如何看待和接受眼前的一切。这本书的结构安排也很有匠心,它不像一本枯燥的游记,更像是一部哲学散文与个人反思的完美结合体,读起来让人心神宁静,仿佛进行了一次精神上的净化之旅。

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读完这本书,我的内心久久不能平静,它带来的震撼并非来自于故事情节的跌宕起伏,而是源自于一种近乎宗教体验般的精神洗礼。作者的笔触极其细腻,他对“美好生活”的追寻,那种执着的、近乎虔诚的态度,感染力极强。他没有给我们一个标准答案,而是提供了一套工具,一种观察世界的独特视角。我发现,自己开始不自觉地将书中的观点应用到日常琐事中去:面对突如其来的小挫折时,我不再急躁,而是会思考“这是否在我的掌控之外,如果是,那么我的反应才是关键”;在享受片刻宁静时,我也会意识到,这种“无所事事”的权利,本身就是一种至高无上的财富。这种潜移默化的改变,才是这本书最宝贵的馈赠。更值得称道的是,作者在行文时展现出的那种克制感,他没有过度渲染情感,而是让事实和思考自己说话,这种留白,给予了读者极大的想象和代入空间,让我们得以将自己的生命体验投射其中,与作者的旅程产生共鸣。

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这本书给我的最大感触是它提供了一种深度的“在场感”。我仿佛真的跟随作者踏上了那段探索之旅,不仅是地理上的移动,更是精神层面的位移。作者在讲述过程中,保持了一种令人钦佩的谦逊,他似乎总是在问“我们还能从中学到什么”,而不是“我已经知道了什么”。这种持续的探索精神,是这本书最核心的驱动力。我发现自己对许多日常小事有了全新的理解,比如一顿简单的饭菜、一次真诚的交谈、甚至是漫步时的片刻沉思,都被赋予了新的重量和意义。它教会我如何去“慢下来”,不是为了逃避现实,而是为了更清晰地看清现实的全貌。这本书的价值不在于它能告诉你关于古希腊的一切,而在于它能有效地帮助你重新校准你个人生活的坐标系,让你在纷繁复杂的世界中,找到那个真正属于自己的、宁静的支点。

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这本书的叙事节奏拿捏得相当到位,它像是一部慢火熬制的浓汤,需要耐心品味,才能领略其真正的醇厚。一开始,我可能会被一些看似略显冗长的历史背景介绍稍微拉住脚步,但很快,我就会发现这些铺垫是多么必要,它们为后续的哲学探讨奠定了坚实的文化土壤。作者高超之处在于,他能将那些看似遥远的古代概念,与当代人普遍存在的焦虑——对成功、对永恒的恐惧——进行精准的对接。他没有回避人生的艰难和荒谬,反而直面这些问题,并用一种非常务实的态度去解构它们。我个人对其中关于“知足常乐”的论述印象尤为深刻,它不是一种消极的宿命论,而是一种积极的选择,一种对自身欲望边界的主动设定。每一次阅读,都像是在进行一次深入内心的自我盘问,逼迫我们审视自己真正需要的是什么,以及我们是如何被社会普遍定义的“需要”所裹挟的。

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从文学性的角度来看,这本书的语言运用达到了炉火纯青的地步。作者的句式变化多端,有时是简洁有力的断言,有时又是绵长精妙的排比,读起来充满了音乐性,即使是晦涩的哲学思辨,在他的笔下也仿佛化为了一首首优美的咏叹调。我尤其喜欢他描述自然景色的那部分,那种将自然之美与人类精神境界相融合的写法,非常具有东方美学的意境,让人感到一种天人合一的和谐。他不仅仅是一个哲学家,更是一位敏感的观察者和一位技艺精湛的作家。这本书的魅力在于,它拒绝提供廉价的安慰剂,它提供的洞察是深刻的、有时甚至是略带刺痛的,因为它要求我们做出改变,要求我们停止追逐那些不重要的事物。这种“不妥协”的态度,让这本书在众多心灵鸡汤式的读物中脱颖而出,显得格外珍贵。

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