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陈漱渝 著

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店铺： 耕读图书专营店

出版社： 漓江出版社

ISBN：9787540774905

商品编码：20161420734

包装：平装

出版时间：2015-03-01

基本信息

书名：本色鲁迅

定价：45.0元

作者：陈漱渝

出版社：漓江出版社

出版日期：2015-03-01

ISBN：9787540774905

字数：291000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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鲁迅文学研究前沿系列著作之一，有很高的研究价值
　　这套丛书的作者包括了鲁研界老、中、青三代学者，又包括了专业和业余的研究者。他们的成果是对新世纪以来鲁迅研究新进展的一次检阅。丛书中对鲁迅科学思维方式的系统研究，对鲁迅小说、杂文文体形态和文化渊源的深入研究，以及运用医学、民俗学、书法鉴赏、文物收藏等多方面的知识，对鲁迅丰厚文化遗产进行交叉学科研究，无疑是鲁迅研究领域的新突破。丛书中还有不少扎实的考证文章，对澄清历史事实，恢复鲁迅的本真面貌大有裨益，为提升“鲁迅学”的学科水准铺垫了雄厚的基石。
　　——本丛书主编陈漱渝

 

内容提要

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在极左路线影响下，鲁迅一度被神化。这些年来，又有人通过对鲁迅作品的娱乐性阅读、表浅化阅读，将鲁迅世俗化甚至庸俗化。本书所收论文，以鲜明的立场和新颖的史料，恢复鲁迅“本真”的历史面貌：他是一位具有“天马行空”一般创新精神的文化大师，他是一位思想深邃、目光如炬的文学家，他是一位荷戟执戈、毕生鏖战的斗士。

目录

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作者介绍

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陈漱渝，生于1941年， 1976年调入北京鲁迅博物馆鲁迅研究室。曾任鲁迅博物馆副馆长兼鲁迅研究室主任。兼任中国鲁迅研究会副会长兼秘书长、中华文学史料学会副会长等职。作品有：专著《鲁迅与女师大》、《鲁迅在北京》、《鲁迅史实新探》、《许广平的一生》、《鲁迅史实求真录》、《宋庆龄传》、《风情亲情乡情——一个大陆人看台湾》、《五四文坛鳞爪》、《剪影话文坛》、《胡适心头的人影》等。合著有《许广平的故事》、《胡适与周氏兄弟》、《鲁迅与中国现代女作家》。主编及独立编写了《鲁迅诗作鉴赏》、《世纪之交的文化选择——鲁迅藏书研究》、《中国现代作家情与爱丛书》、《鲁迅序跋》、《鲁迅语录四卷本》、《鲁迅语录》、《鲁迅的风月闲谈》、《一个都不宽恕——鲁迅和他的论敌》、《说不尽的阿Q》等作品。

文摘

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　　余话：海外教材中的鲁迅
　　在国外和我国港、澳、台地区，鲁迅作品也不同程度地进入了教材。比如王润华先生曾撰写了《新马华文教科书中的鲁迅作品》一文，系统介绍了新加坡、马来西亚教科书中使用鲁迅作品的情况，反映出鲁迅作品在东南亚地区的影响越来越大。
　　其实，鲁迅作品在日本和朝鲜的影响更加广泛。早在1927年，鲁迅的小说《故乡》就被译成了日文，1953年又被教育出版社收入了中学国语教科书，供中学三年级学生学习。1972年中日邦交实现正常化，日本通行的6套国语教科书都收录了《故乡》。在日本读者的心目中，《故乡》跟其它选人教材的日本文学作品几乎同样享有“国民文学”的地位。日本鲁迅研究的活跃期是上世纪40年代末、50年代初。在关西的京都和关东的东京，一些进入大学主修中国文学的学生组织学术团体。他们把鲁迅研究与反思日本历史，反对新老殖民主义结合起来，取得了丰硕的研究成果，出现了一批享有盛誉的学术大师，如丸山异、竹内实、北同正子等。但90年代以后日本的鲁迅传播逐渐走向低谷。
　　同样是在上世纪20年代至30年代，一些在中国的朝鲜留学生通过课堂教学和社团活动接触了鲁迅作品。比如鲁迅作品的朝鲜文译者柳树人就是在延吉第二中学读书的时候，通过老师读到了《新青年》刊载的《狂人日记》。他认识到“鲁迅先生不仅写了中国的狂人，也写了朝鲜的狂人”。从那时起，鲁迅就成为了他崇拜的位中国人。朝鲜革命20年代在中国东北求学，通过他的中学语文老师、狂飙社成员尚钺读到了鲁迅的《阿Q正传》《祝福》，从而更清楚认识了当时社会的腐败状况，更加坚定了革命的决心。从20年代到30年代，以复旦大学为中心成立了“高丽留学生联合会”，成员多达几百人，其中不少人通过原作了解了鲁迅。

　　……

史海钩沉：近代中国思想的激荡与转型 导言：时代的脉搏与知识的重量 本书并非一部聚焦于个体生命史的传记，亦非对某位特定人物晚年心路历程的独家剖析。相反，它是一部力求勾勒出二十世纪初中国社会剧烈变迁中，知识分子群体所面临的信仰危机、文化重塑与现代性探寻的宏大叙事。我们试图将视野投向那段被裹挟在旧制度崩溃与新秩序构建之间的广阔历史断面，探讨在“救亡图存”的时代强音下，思想如何被锻造、被批判，最终塑造出影响至今的文化底色。 本书的核心在于对一系列关键思想事件、文学思潮及其背后错综复杂的社会动因的梳理与深入解读。它关注的焦点是“变革的力量”——那些促使一个古老文明在短时间内接受西方冲击，并试图从中提炼出本土应对之策的知识体系的碰撞与融合。 第一部分：世纪之交的文化地质学：传统结构的松动与新思潮的涌入 本书开篇将时间轴拉回到清末民初，描绘一幅幅在传统儒家纲常伦理面临瓦解时，知识精英群体内心的迷惘与躁动。我们不会过多渲染个人英雄主义的叙事，而是侧重于探讨社会结构性矛盾如何催生了对“新文化”的迫切需求。 一、晚清遗老的“文化坚守”与“思想突围” 这一部分详细考察了在科举制度废除后，士大夫阶层在身份断裂中的挣扎。他们如何试图在保留“国粹”的表象下，接纳西方的科学与民主理念。我们分析了早期翻译文学、报刊杂志在传播新知方面扮演的“媒介”角色，它们不仅是知识的载体，更是文化冲突的前沿阵地。例如，对严复等早期译介者如何处理“信、达、雅”与“思想移植”之间张力的分析，揭示了早期知识分子在面对宏大西方理论时所采取的“去魅”与“重构”策略。 二、留学潮下的思想谱系构建 随着大量留学生踏出国门，思想的源头变得多元化。本书不再将西方思想视为铁板一块的“现代性”，而是细致区分了功利主义、进化论、自由意志主义以及早期社会主义思潮在不同群体中的传播路径与接受度。我们重点分析了这些外来思想如何被裁剪、被本土化，以适应中国社会急需解决的“国民性”改造问题。例如，进化论思想如何被简化为“弱肉强食”的社会达尔文主义，反过来又为一些保守势力提供了维护旧有秩序的“科学外衣”。 三、白话文运动：从语言革命到精神解放的关联 本书将白话文的兴起视为一场深刻的文化权力转移。它不仅是书写方式的改变，更是教育权、解释权从少数精英向更广阔社会阶层扩散的标志。我们深入探讨了这场运动的复杂性：它如何被视为彻底“打倒孔家店”的武器，但同时，新文学作家自身也面临如何用新的语言来承载深厚的历史情感与复杂的现代议题的挑战。 第二部分：思想的熔炉：批判与构建的十年 进入新文化运动高潮及随后的“五四”时期，思想的交锋达到了白热化。本部分聚焦于知识分子群体内部的分化与思想体系的定型过程，强调这并非一个单向度的“启蒙”过程，而是充满了内在矛盾与张力的“思想角力场”。 一、论“国民性”批判的深度与局限 “国民性”的改造是当时知识分子共同的使命感。本书将这种批判置于更广阔的社会经济背景下考察。我们分析了如何将社会弊病归结于“精神层面”的缺陷，以及这种“文化主义”倾向对实际社会改革可能产生的路径依赖和疏离。例如，对“阿Q精神”等典型形象的剖析，揭示了对民族性格深层病理的探索，但同时也探讨了这种探索如何可能滑向过度内省、忽视制度变革的陷阱。 二、左翼与右翼的思潮分野：理想主义与现实主义的拉锯 随着社会矛盾的激化，知识界不可避免地出现了政治立场的站队。本书细致比对了在对待阶级斗争、国家政权、以及知识分子自身责任等问题上，不同思想流派的论辩焦点。我们不预设任何一方的“正确性”，而是客观呈现他们在特定历史条件下的逻辑推演与实践选择。例如，对马克思主义早期在中国的传播路径及其与本土农民运动思潮的结合过程的分析，揭示了理论适应性与思想纯粹性之间的张力。 三、新文学的形态探索：现实主义、象征主义与乡土文学的并存 在文学艺术领域，作家们不再满足于对旧文学形式的简单颠覆，而是积极尝试吸收西方现代主义技巧。本书将考察象征主义、浪漫主义与早期现实主义文学的交汇点。重点分析了地域文化对文学创作的影响，探讨了“乡土文学”的出现如何标志着知识分子开始将目光从宏大的国民叙事转向具体的乡村社会肌理，并试图在其中发现新的生命力。 第三部分：知识分子的“在场”与“退隐”：历史的裁决与时代的印记 本书的最后部分将目光转向大革命前后，知识分子在面对政治高压与社会动荡时的复杂处境。这不是一个关于“退却”的简单故事，而是一个关于“坚守”、“妥协”与“转向”的复杂历史场景。 一、知识界的群体性“断裂”与“流散” 在政治环境日益收紧的背景下，知识群体经历了前所未有的压力。本书将分析精英知识分子如何应对被要求“选边站队”的困境。一部分人选择了政治的深度介入，另一部分则选择了相对的“学术化”退守，或通过文学、教育等渠道进行更为隐晦的文化抵抗。我们关注群体内部在压力下的心态变化——从最初的激昂到后来的审慎，再到对自身社会责任的重新定义。 二、教育体系的重塑与思想传播的“地下化” 国家对教育机构的控制加剧，直接影响了思想的生产与流通。本书将考察在官方意识形态日益明确的情况下，大学、研究机构如何被改造，以及知识分子如何通过非正式的、民间化的渠道来维持思想的独立性。这包括对私人藏书、小范围沙龙以及特定学术研究小组的考察，这些“微观抵抗”在宏大叙事之外，维持了思想的火种。 三、历史的留白：未竟的探索与后世的回响 本书最后将探讨那些在历史风口浪尖上被淹没或被简化的思想路径。我们认为，理解近代中国的思想史，需要关注那些未能成为主流，但却为后世提供了另一种可能性的思索。这些“留白”和“未竟之业”，是理解当代中国文化复杂性的重要参照系。 结语：思想的遗产与未来的视野 本书最终的落脚点并非对历史人物的道德评判，而是对历史进程中知识分子集体困境的深刻反思。它试图说明，近代中国的思想转型，是一部充满激情、理论构建、残酷现实与反复挣扎的宏伟史诗。我们希望读者在阅读完这部作品后，能够更清晰地认识到，我们今日所继承和批判的文化遗产，正是从那段充满矛盾与探索的岁月中艰难孕育而出的。

评分☆☆☆☆☆

从这本书中，我获得了一种关于坚持的启示。鲁迅先生的一生，可以用“艰难”二字来概括。他所处的时代，充满了压迫和黑暗，但他从未放弃过用文字来唤醒沉睡的民众。书中对他所经历的种种磨难的描绘，让我深刻体会到了这种坚持的可贵。每一次遭受挫折，每一次面对误解，他都咬牙坚持，继续前行。这种坚韧不拔的精神，在今天依然具有极强的现实意义。它鼓励我在面对生活中的困难时，不要轻易放弃，要找到自己的“本色”，然后坚定地走下去。

评分☆☆☆☆☆

这次读这本书，最大的感受是文字的魅力。作者在描述鲁迅先生的生活场景时，运用了大量的细节描写，仿佛将读者置身于那个时代，亲眼所见，亲耳所闻。例如，书中对鲁迅先生在上海虹口故居的描写，从家具的摆放到窗外的街景，都刻画得入木三分。我能感受到鲁迅先生在那个狭小的空间里，是如何在书本与现实之间穿梭，如何用他的笔尖去丈量时代的沉浮。有时候，我会放慢阅读的速度，反复品味某一段文字，想象鲁迅先生当时的心境，他的眼神，他的手势。这种沉浸式的阅读体验，让我对鲁迅先生有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来了很多思考，尤其是关于“本色”这个词的解读。在我的印象中，鲁迅先生一直是一位坚定不移的革命者，他的文字充满了批判和力量。然而，通过这本书，我看到了他身上许多更为柔软、更为人性化的面向。他也会因为生活琐事而烦恼，也会对朋友倾诉内心的孤独。这种“本色”的展现，并没有削弱我对他的敬意，反而让我觉得他更加真实可敬。一个伟大的灵魂，终究是由无数个细微的情感和经历汇聚而成。这本书让我看到了鲁迅先生的“人”的一面，也因此更加理解了他作为“鲁迅”的非凡之处。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就想读了，一直放在书架上，最近终于有时间静下心来翻阅。拿到书的时候，就被它朴素而又不失质感的封面吸引了。翻开扉页，纸张的触感很舒服，印刷也很清晰。我一直对鲁迅先生的作品和他的生平都充满了好奇，总觉得他身上有一种难以言喻的、深刻的力量，既有战士的犀利，也有文人的温润。这本书的标题“本色鲁迅”更是让我充满了期待，我希望能在这本书里看到一个更加真实、更加立体的鲁迅，不仅仅是那个在黑暗中呐喊的斗士，也想了解他作为一个普通人，他的生活，他的思考，他的喜怒哀乐。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这是一本非常有价值的书。它不仅仅是关于鲁迅先生的传记，更像是一次与一位伟大灵魂的对话。作者的文笔流畅自然，但又充满了力量，字里行间流淌着对鲁迅先生的深切理解和敬意。我非常喜欢这本书的结构安排，它没有按照时间顺序机械地叙述，而是通过一些主题性的章节，将鲁迅先生的形象立体化地展现在读者面前。读完这本书，我感觉自己对鲁迅先生的认识又上了一个台阶，他不再是一个遥不可及的符号，而是一个鲜活、有血有肉的个体。这本书给我带来的触动，相信会伴随我很久。