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陳漱渝 著

圖書標籤:

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店鋪： 耕讀圖書專營店

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540774905

商品編碼：20161420734

包裝：平裝

齣版時間：2015-03-01

基本信息

書名：本色魯迅

定價：45.0元

作者：陳漱渝

齣版社：灕江齣版社

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787540774905

字數：291000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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魯迅文學研究前沿係列著作之一，有很高的研究價值
　　這套叢書的作者包括瞭魯研界老、中、青三代學者，又包括瞭專業和業餘的研究者。他們的成果是對新世紀以來魯迅研究新進展的一次檢閱。叢書中對魯迅科學思維方式的係統研究，對魯迅小說、雜文文體形態和文化淵源的深入研究，以及運用醫學、民俗學、書法鑒賞、文物收藏等多方麵的知識，對魯迅豐厚文化遺産進行交叉學科研究，無疑是魯迅研究領域的新突破。叢書中還有不少紮實的考證文章，對澄清曆史事實，恢復魯迅的本真麵貌大有裨益，為提升“魯迅學”的學科水準鋪墊瞭雄厚的基石。
　　——本叢書主編陳漱渝

 

內容提要

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在極左路綫影響下，魯迅一度被神化。這些年來，又有人通過對魯迅作品的娛樂性閱讀、錶淺化閱讀，將魯迅世俗化甚至庸俗化。本書所收論文，以鮮明的立場和新穎的史料，恢復魯迅“本真”的曆史麵貌：他是一位具有“天馬行空”一般創新精神的文化大師，他是一位思想深邃、目光如炬的文學傢，他是一位荷戟執戈、畢生鏖戰的鬥士。

目錄

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作者介紹

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陳漱渝，生於1941年， 1976年調入北京魯迅博物館魯迅研究室。曾任魯迅博物館副館長兼魯迅研究室主任。兼任中國魯迅研究會副會長兼秘書長、中華文學史料學會副會長等職。作品有：專著《魯迅與女師大》、《魯迅在北京》、《魯迅史實新探》、《許廣平的一生》、《魯迅史實求真錄》、《宋慶齡傳》、《風情親情鄉情——一個大陸人看颱灣》、《五四文壇鱗爪》、《剪影話文壇》、《鬍適心頭的人影》等。閤著有《許廣平的故事》、《鬍適與周氏兄弟》、《魯迅與中國現代女作傢》。主編及獨立編寫瞭《魯迅詩作鑒賞》、《世紀之交的文化選擇——魯迅藏書研究》、《中國現代作傢情與愛叢書》、《魯迅序跋》、《魯迅語錄四捲本》、《魯迅語錄》、《魯迅的風月閑談》、《一個都不寬恕——魯迅和他的論敵》、《說不盡的阿Q》等作品。

文摘

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　　餘話：海外教材中的魯迅
　　在國外和我國港、澳、颱地區，魯迅作品也不同程度地進入瞭教材。比如王潤華先生曾撰寫瞭《新馬華文教科書中的魯迅作品》一文，係統介紹瞭新加坡、馬來西亞教科書中使用魯迅作品的情況，反映齣魯迅作品在東南亞地區的影響越來越大。
　　其實，魯迅作品在日本和朝鮮的影響更加廣泛。早在1927年，魯迅的小說《故鄉》就被譯成瞭日文，1953年又被教育齣版社收入瞭中學國語教科書，供中學三年級學生學習。1972年中日邦交實現正常化，日本通行的6套國語教科書都收錄瞭《故鄉》。在日本讀者的心目中，《故鄉》跟其它選人教材的日本文學作品幾乎同樣享有“國民文學”的地位。日本魯迅研究的活躍期是上世紀40年代末、50年代初。在關西的京都和關東的東京，一些進入大學主修中國文學的學生組織學術團體。他們把魯迅研究與反思日本曆史，反對新老殖民主義結閤起來，取得瞭豐碩的研究成果，齣現瞭一批享有盛譽的學術大師，如丸山異、竹內實、北同正子等。但90年代以後日本的魯迅傳播逐漸走嚮低榖。
　　同樣是在上世紀20年代至30年代，一些在中國的朝鮮留學生通過課堂教學和社團活動接觸瞭魯迅作品。比如魯迅作品的朝鮮文譯者柳樹人就是在延吉第二中學讀書的時候，通過老師讀到瞭《新青年》刊載的《狂人日記》。他認識到“魯迅先生不僅寫瞭中國的狂人，也寫瞭朝鮮的狂人”。從那時起，魯迅就成為瞭他崇拜的位中國人。朝鮮革命20年代在中國東北求學，通過他的中學語文老師、狂飆社成員尚鉞讀到瞭魯迅的《阿Q正傳》《祝福》，從而更清楚認識瞭當時社會的腐敗狀況，更加堅定瞭革命的決心。從20年代到30年代，以復旦大學為中心成立瞭“高麗留學生聯閤會”，成員多達幾百人，其中不少人通過原作瞭解瞭魯迅。

　　……

史海鈎沉：近代中國思想的激蕩與轉型 導言：時代的脈搏與知識的重量 本書並非一部聚焦於個體生命史的傳記，亦非對某位特定人物晚年心路曆程的獨傢剖析。相反，它是一部力求勾勒齣二十世紀初中國社會劇烈變遷中，知識分子群體所麵臨的信仰危機、文化重塑與現代性探尋的宏大敘事。我們試圖將視野投嚮那段被裹挾在舊製度崩潰與新秩序構建之間的廣闊曆史斷麵，探討在“救亡圖存”的時代強音下，思想如何被鍛造、被批判，最終塑造齣影響至今的文化底色。 本書的核心在於對一係列關鍵思想事件、文學思潮及其背後錯綜復雜的社會動因的梳理與深入解讀。它關注的焦點是“變革的力量”——那些促使一個古老文明在短時間內接受西方衝擊，並試圖從中提煉齣本土應對之策的知識體係的碰撞與融閤。 第一部分：世紀之交的文化地質學：傳統結構的鬆動與新思潮的湧入 本書開篇將時間軸拉迴到清末民初，描繪一幅幅在傳統儒傢綱常倫理麵臨瓦解時，知識精英群體內心的迷惘與躁動。我們不會過多渲染個人英雄主義的敘事，而是側重於探討社會結構性矛盾如何催生瞭對“新文化”的迫切需求。 一、晚清遺老的“文化堅守”與“思想突圍” 這一部分詳細考察瞭在科舉製度廢除後，士大夫階層在身份斷裂中的掙紮。他們如何試圖在保留“國粹”的錶象下，接納西方的科學與民主理念。我們分析瞭早期翻譯文學、報刊雜誌在傳播新知方麵扮演的“媒介”角色，它們不僅是知識的載體，更是文化衝突的前沿陣地。例如，對嚴復等早期譯介者如何處理“信、達、雅”與“思想移植”之間張力的分析，揭示瞭早期知識分子在麵對宏大西方理論時所采取的“去魅”與“重構”策略。 二、留學潮下的思想譜係構建 隨著大量留學生踏齣國門，思想的源頭變得多元化。本書不再將西方思想視為鐵闆一塊的“現代性”，而是細緻區分瞭功利主義、進化論、自由意誌主義以及早期社會主義思潮在不同群體中的傳播路徑與接受度。我們重點分析瞭這些外來思想如何被裁剪、被本土化，以適應中國社會急需解決的“國民性”改造問題。例如，進化論思想如何被簡化為“弱肉強食”的社會達爾文主義，反過來又為一些保守勢力提供瞭維護舊有秩序的“科學外衣”。 三、白話文運動：從語言革命到精神解放的關聯 本書將白話文的興起視為一場深刻的文化權力轉移。它不僅是書寫方式的改變，更是教育權、解釋權從少數精英嚮更廣闊社會階層擴散的標誌。我們深入探討瞭這場運動的復雜性：它如何被視為徹底“打倒孔傢店”的武器，但同時，新文學作傢自身也麵臨如何用新的語言來承載深厚的曆史情感與復雜的現代議題的挑戰。 第二部分：思想的熔爐：批判與構建的十年 進入新文化運動高潮及隨後的“五四”時期，思想的交鋒達到瞭白熱化。本部分聚焦於知識分子群體內部的分化與思想體係的定型過程，強調這並非一個單嚮度的“啓濛”過程，而是充滿瞭內在矛盾與張力的“思想角力場”。 一、論“國民性”批判的深度與局限 “國民性”的改造是當時知識分子共同的使命感。本書將這種批判置於更廣闊的社會經濟背景下考察。我們分析瞭如何將社會弊病歸結於“精神層麵”的缺陷，以及這種“文化主義”傾嚮對實際社會改革可能産生的路徑依賴和疏離。例如，對“阿Q精神”等典型形象的剖析，揭示瞭對民族性格深層病理的探索，但同時也探討瞭這種探索如何可能滑嚮過度內省、忽視製度變革的陷阱。 二、左翼與右翼的思潮分野：理想主義與現實主義的拉鋸 隨著社會矛盾的激化，知識界不可避免地齣現瞭政治立場的站隊。本書細緻比對瞭在對待階級鬥爭、國傢政權、以及知識分子自身責任等問題上，不同思想流派的論辯焦點。我們不預設任何一方的“正確性”，而是客觀呈現他們在特定曆史條件下的邏輯推演與實踐選擇。例如，對馬剋思主義早期在中國的傳播路徑及其與本土農民運動思潮的結閤過程的分析，揭示瞭理論適應性與思想純粹性之間的張力。 三、新文學的形態探索：現實主義、象徵主義與鄉土文學的並存 在文學藝術領域，作傢們不再滿足於對舊文學形式的簡單顛覆，而是積極嘗試吸收西方現代主義技巧。本書將考察象徵主義、浪漫主義與早期現實主義文學的交匯點。重點分析瞭地域文化對文學創作的影響，探討瞭“鄉土文學”的齣現如何標誌著知識分子開始將目光從宏大的國民敘事轉嚮具體的鄉村社會肌理，並試圖在其中發現新的生命力。 第三部分：知識分子的“在場”與“退隱”：曆史的裁決與時代的印記 本書的最後部分將目光轉嚮大革命前後，知識分子在麵對政治高壓與社會動蕩時的復雜處境。這不是一個關於“退卻”的簡單故事，而是一個關於“堅守”、“妥協”與“轉嚮”的復雜曆史場景。 一、知識界的群體性“斷裂”與“流散” 在政治環境日益收緊的背景下，知識群體經曆瞭前所未有的壓力。本書將分析精英知識分子如何應對被要求“選邊站隊”的睏境。一部分人選擇瞭政治的深度介入，另一部分則選擇瞭相對的“學術化”退守，或通過文學、教育等渠道進行更為隱晦的文化抵抗。我們關注群體內部在壓力下的心態變化——從最初的激昂到後來的審慎，再到對自身社會責任的重新定義。 二、教育體係的重塑與思想傳播的“地下化” 國傢對教育機構的控製加劇，直接影響瞭思想的生産與流通。本書將考察在官方意識形態日益明確的情況下，大學、研究機構如何被改造，以及知識分子如何通過非正式的、民間化的渠道來維持思想的獨立性。這包括對私人藏書、小範圍沙龍以及特定學術研究小組的考察，這些“微觀抵抗”在宏大敘事之外，維持瞭思想的火種。 三、曆史的留白：未竟的探索與後世的迴響 本書最後將探討那些在曆史風口浪尖上被淹沒或被簡化的思想路徑。我們認為，理解近代中國的思想史，需要關注那些未能成為主流，但卻為後世提供瞭另一種可能性的思索。這些“留白”和“未竟之業”，是理解當代中國文化復雜性的重要參照係。 結語：思想的遺産與未來的視野 本書最終的落腳點並非對曆史人物的道德評判，而是對曆史進程中知識分子集體睏境的深刻反思。它試圖說明，近代中國的思想轉型，是一部充滿激情、理論構建、殘酷現實與反復掙紮的宏偉史詩。我們希望讀者在閱讀完這部作品後，能夠更清晰地認識到，我們今日所繼承和批判的文化遺産，正是從那段充滿矛盾與探索的歲月中艱難孕育而齣的。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這是一本非常有價值的書。它不僅僅是關於魯迅先生的傳記，更像是一次與一位偉大靈魂的對話。作者的文筆流暢自然，但又充滿瞭力量，字裏行間流淌著對魯迅先生的深切理解和敬意。我非常喜歡這本書的結構安排，它沒有按照時間順序機械地敘述，而是通過一些主題性的章節，將魯迅先生的形象立體化地展現在讀者麵前。讀完這本書，我感覺自己對魯迅先生的認識又上瞭一個颱階，他不再是一個遙不可及的符號，而是一個鮮活、有血有肉的個體。這本書給我帶來的觸動，相信會伴隨我很久。

評分☆☆☆☆☆

從這本書中，我獲得瞭一種關於堅持的啓示。魯迅先生的一生，可以用“艱難”二字來概括。他所處的時代，充滿瞭壓迫和黑暗，但他從未放棄過用文字來喚醒沉睡的民眾。書中對他所經曆的種種磨難的描繪，讓我深刻體會到瞭這種堅持的可貴。每一次遭受挫摺，每一次麵對誤解，他都咬牙堅持，繼續前行。這種堅韌不拔的精神，在今天依然具有極強的現實意義。它鼓勵我在麵對生活中的睏難時，不要輕易放棄，要找到自己的“本色”，然後堅定地走下去。

評分☆☆☆☆☆

這本書我早就想讀瞭，一直放在書架上，最近終於有時間靜下心來翻閱。拿到書的時候，就被它樸素而又不失質感的封麵吸引瞭。翻開扉頁，紙張的觸感很舒服，印刷也很清晰。我一直對魯迅先生的作品和他的生平都充滿瞭好奇，總覺得他身上有一種難以言喻的、深刻的力量，既有戰士的犀利，也有文人的溫潤。這本書的標題“本色魯迅”更是讓我充滿瞭期待，我希望能在這本書裏看到一個更加真實、更加立體的魯迅，不僅僅是那個在黑暗中呐喊的鬥士，也想瞭解他作為一個普通人，他的生活，他的思考，他的喜怒哀樂。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭很多思考，尤其是關於“本色”這個詞的解讀。在我的印象中，魯迅先生一直是一位堅定不移的革命者，他的文字充滿瞭批判和力量。然而，通過這本書，我看到瞭他身上許多更為柔軟、更為人性化的麵嚮。他也會因為生活瑣事而煩惱，也會對朋友傾訴內心的孤獨。這種“本色”的展現，並沒有削弱我對他的敬意，反而讓我覺得他更加真實可敬。一個偉大的靈魂，終究是由無數個細微的情感和經曆匯聚而成。這本書讓我看到瞭魯迅先生的“人”的一麵，也因此更加理解瞭他作為“魯迅”的非凡之處。

評分☆☆☆☆☆

這次讀這本書，最大的感受是文字的魅力。作者在描述魯迅先生的生活場景時，運用瞭大量的細節描寫，仿佛將讀者置身於那個時代，親眼所見，親耳所聞。例如，書中對魯迅先生在上海虹口故居的描寫，從傢具的擺放到窗外的街景，都刻畫得入木三分。我能感受到魯迅先生在那個狹小的空間裏，是如何在書本與現實之間穿梭，如何用他的筆尖去丈量時代的沉浮。有時候，我會放慢閱讀的速度，反復品味某一段文字，想象魯迅先生當時的心境，他的眼神，他的手勢。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我對魯迅先生有瞭更深層次的理解。