具体描述
编辑推荐
推荐一：精彩内文：全彩版在黑白版的基础之上，精勘精校，完善并增补了与中国古代文化相关的考古新知，而且进一步提高了图片解析力。 推荐二：精良印刷：内文选用优质日本进口纸张，用 级德国海德堡四色印刷机印刷，并根据文物实物对印刷颜色做了校正，以期对文物影像做到高度还原。
推荐三：独特设计：按照近世高端印刷品出版惯例，精装版外配牛皮纸色瓦楞纸子母扣书盒，贴水红色签。
你知道知名的司母戊鼎有一个假耳朵么？你知道孟姜女姓姜不姓孟么？你知道汉代穿深衣的人所穿的裤子是露屁股的开裆袴么？你知道古老的同心结是什么样子么？你知道黄帝战蚩尤的真相么？你知道古老的酒瓶出现在6000年前么？你知道猪肉的“腥”字本来是什么意思么？你知道中国近3500年来经历过何等让人匪夷所思的三次大规模变冷么？所有这些奇趣横生的知识，尽在新近出版的《中国古代文化常识》新增补的内容中。这是一本不掺水的书：那些深入浅出、无一字无出处的真材实料，那些精美清晰的线图，那些古物新知、古史新证，在近世30年的同类出版物中无出其右。数十位专家集四代学人的学术功力，用平实通达的语言，为广大读者献上了一幅中国古代文化生活的全面、绚丽的图景画卷，这就是这本可以传世的《中国古代文化常识》（插图修订第4版）。
经典必读 本书是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版46年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌重要、全面的基础参考书。
集体创作 书稿编写修订的时间总跨度有四十多年，倾注了三代编写者大量的心血，历经千锤百炼，是集体创作的成果。
古史新证 本次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家，以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补新文化研究成果。
改谬补漏 本次修订在增加新知的基础上，针对古代文献未能准确诠释的部分，援引大量考古发现重新做了精确的解释，纠正了大众乃至学界的错误认识，呈现给读者一幅更具趣味性、更准确的中国古代文化生活图景。
编排精心 本书论述从创世神话到古代文明社会，内容精深，语言生动简练，精选的图片和鲜为人知的图片说明相结合，使读者更贴近古代文化生活，从而对中国古代文化产生浓厚的兴趣。需要特别指出的是，为方便读者阅读，专门为有兴趣的中学生扫清了字词和基本概念上的障碍。
作者简介
主编简介
王力（1900～1986），字了一，广西博白人。北京大学中文系一级教授，中国现代语言学的奠基人之一，中国科学院哲学社会科学部委员。早年就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪等。后留学法国，获巴黎大学文学博士学位。回国后历任清华大学、西南联合大学、中山大学、北京大学等校教授。著有《汉语诗律学》《汉语史稿》《中国语言学史》《同源字典》等四十余部，主编有《古代汉语》《王力古汉语字典》等，翻译有波德莱尔的《恶之花》（诗集）等三十余部。
执笔者简介（部分）
马汉麟（1919～1978），毕业于西南联合大学，师从王力等先生，先后执教于清华大学中文系、南开大学中文系。1961年，马汉麟先生应邀参加王力先生主编的《古代汉语》的编写工作，为这一学科的教学与教材建设作出了重要贡献。
审校者简介（部分）
姜亮夫(1902～1995)，国学大师。著有《楚辞书目五种》《古文字学》《敦煌学概论》等。
叶圣陶（1894～1988），著名作家、教育家。曾主编《小说月报》。著有《倪焕之》《稻草人》《古代英雄的石像》等。
修订者简介
刘乐园，北京大学教师。
目录
插图目录
第—章 天文
第二章 历法
第三章 乐律
第四章 地理
第五章 职官
第六章 科举
第七章 姓名
第八章 礼俗
第九章 宗法
第十章 宫室
第十一章 车马
第十二章 饮食
第十三章 衣饰
第十四章 什物
修订版后记
关于本书的注音
封面设计背后的故事
后记
《中国古代文化常识》是1961年北京大学王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第八、九单元的通论部分）。《古代汉语》书稿的原始基础是1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》。讲义分为文选、常用词和通论三个部分，由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢（zhuó）、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写。《古代汉语》在这部讲义的基础上，进行了大幅度的增删改写，凡四易其稿，但是讲义的体例和基础内容都被继承下来。根据教育部当时的委托，对讲义进行修订的编写组同样分为文选、常用词和通论三个部分。通论部分的执笔人是马汉麟（南开大学）、郭锡良（北京大学）和祝敏彻（兰州大学）诸先生。当时每一篇稿子都经过集体编写组内讨论，组外（即北京师范大学的萧璋、许嘉璐，人民大学的刘益之，北京大学的赵克勤、吉常宏诸先生）传观并签注意见，后由主编王力教授统稿。这个定稿比起《古代汉语》初的两稿已经是有了根本性的变化。“定稿”后，吕叔湘、丁声树、朱文叔、叶圣陶、姜亮夫、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功等先生都曾审阅并提出书面修改意见，其中尤以叶圣陶和姜亮夫先生修正的内容为多。1980年和2004年，这部书稿分别在王力教授和郭锡良教授主持下进行了第二次和第三次大的修订。这部书稿编写修订的时间总跨度有四十多年，千锤百炼，是集体创作的成果，版权属于以王力教授为代表的集体编写组。
从《古代汉语》教材中抽出的这部分书稿曾在中国香港、中国台湾、日本、韩国出版。由于历史的原因，这部书稿的写作情况细节一直没有得到充分的澄清，以至于大多数读者只知道主编者是王力教授，但对于具体的编写者和编写过程不甚了了。这次修订，我们希望可以为所有的执笔人、审稿人正名，尤其是马汉麟教授。四十多年来，三代编写者对这部书稿倾注了大量的心血。对此，我们再次表达由衷的敬意。
我们这一次的修订，算来已经是这部书稿的第四次修订了。修订王力教授主编的这部名著对我们而言是很光荣的事，同时也是压力很大的事。原书行文简洁，在修订上给我们带来了很大的难度。1949年以来的考古发现和史学研究取得了很大进展，相应原书中有些内容也需要修改或增补。但考虑原书的体例，我们并不适合在原稿中增加过多的琐碎解释；按原有文例高密度地铺陈字词概念，也会使书稿可读性大幅降低。终我们决定，抛开简单文字修订的老路，以一种新的模式来对原书内容进行增补。对于正文我们尽可能少做改动，有错误的地方我们简单注明（改动、增加的文字用阴影标出），而图注部分我们则在篇幅允许的条件下做尽可能清晰详细的说明。有些问题细说起来非常长（比如曾侯乙编钟乐律问题），有些问题从来就没有过硬的解释（比如伏羲女娲像中的数学仪器），我们就不做过多阐述。
其实，这次撰写图注的工作基本上属于“古史新证”的路数。新证派的工作起源于王国维，前辈大师郭沫若、于省吾、唐兰、沈从文、张政烺、孙机、李学勤等人都做出了出色的贡献。然而，中国的考古发现层出不穷，出土文物中大量的古史新证、古墓新知面世数十年，仍不为人所熟知，我们这里写出来的，也不过万中一二。限于篇幅和体例，所引参考文献无法在图注中一一标明。图注的内容来自组稿者的专业研究以及考古发掘报告、文物大展图录和相关的专业论文。
修订的内容我们侧重于物质文化的方面，而刻意没有进行所谓“精神层面”、“思想史”的总结，或大而无当地上升到“礼乐”、“同谐”、“天人合一”的角度甩出满纸空话。非不能也，是不为也。这是一条自勉的原则。我们不能拿来要求别人，但我们在努力地这样要求自己。
关于古代物质文明所折射出的思想史层面的内容，我们当然也有自己的想法。未来有机会，我们将在其他著述中予以表达。
由于国人对于中国古代文物内涵的消化实在是太慢，在图片选择上，我们尽可能选择出土时间比较久的器物。另外，考虑到有一些非常重要、本该成为基本文化常识的内容实际上却极少为人所知，我们在注释中花了很多篇幅来阐述。有些内容甚至分散在了好几个图注里。（这几个重要内容是：黄帝战蚩尤的事件、先秦姜姓家族的巨大势力、先秦时期酒和酒器的性质、中国古代气候三次变冷以及子弹库战国楚帛书里的创世神话。）
行文简练是我们追求的目标，但是考虑到先秦古文字对于有些读者来说比较艰涩，我们对《楚帛书》和《马王堆汉墓帛书?黄帝遇蚩尤》做了通篇逐字译写。冗长之处，请大家谅解。限于篇幅，不可能提供译写的全部考证，这一点是要先向大家说明的。
我们对于大多数日常生活里不常用的字都注了汉语拼音，希望能给读者多提供一些方便。
按照考古文献的惯例，所有线图都应该配有比例尺。由于有些摹本和线图本身就是非常美丽的图画，增加比例尺会破坏画面的连续感与力量感，我们权衡再三，取消了其中十八幅线图的比例尺（其具体尺寸在注释部分说明）。
这次修订由北京大学、中国出版集团及王力教授家属共同组织，修订工作得到了中国社会科学院历史研究所刘源、古陶文明博物馆馆长路东之、中国科学院自然科学史研究所李斌、北京大学哲学系王璐、北京大学汉画研究所陈宇和北京大学法学院葛洁诸位先生的大力帮助，在此深表谢意。
关于文稿中可能存在的错误和意见，欢迎读者批评指出，我们将在未来再版时纠正。Email： reader@hinabook.com chinesebronze@gmail.com
《中国古代文化常识》修订委员会
2007年12月
补订说明：
这一次重印，我们纠正了一刷内容里的一些错误和排印的错字，增加了关于武王克商、“伽”字读音、猪面鸟首彩陶壶和四猫漆盘等问题的解释。
2008年3月
第二次重印，我们增加了姓氏、雷台铜奔马、秦代冠帻颜色等问题的解释，更换了司母戊鼎的照片，并进一步提高了其他一些照片的解析力。司母戊鼎历史照片由美国UT Austin的Joseph Chan提供。
200９年1月
致 谢：
《中国古代文化常识》（插图修订第４版）自2008年1月出版以来深受读者的广泛欢迎，历经3次重大增补，内容日臻完善。在此，向不断给予我们帮助的广大热心读者深表谢意。同时，欢迎读者继续关注我们，并提出宝贵意见。
2010年11月
1931年12月2日
用户评价
说实话，我一直觉得中国古代文化离我们很遥远，很多东西都停留在课本的知识里，模糊不清。但这本书的出现，彻底改变了我的看法。它用一种非常亲切和生动的方式，将那些古老的文化元素变得鲜活起来。我特别喜欢书中关于古代礼仪的介绍，那些繁琐却又充满智慧的规矩，在书中被讲解得明明白白，让我不再觉得是难以理解的束缚，反而体会到了其中蕴含的尊重和秩序。比如，书中关于“敬茶”的礼仪，不仅描述了如何斟茶、如何奉茶，还解释了为什么要这样做，以及在不同的场合下，敬茶的方式有什么细微的差别。读完之后，我才明白，原来一个小小的敬茶动作，背后都蕴含着如此丰富的文化内涵。此外，书中对古代的诗词歌赋、琴棋书画的介绍也让我耳目一新。它不是简单地列出作品，而是会结合当时的社会背景、作者的生活经历，来解读作品的意境和情感，让我对这些艺术形式有了更深层次的理解和欣赏。这本书就像一位耐心而博学的老师，循循善诱，带我走进了一个更加丰富多彩的古代世界。
评分对于我这样一个对中国历史文化有浓厚兴趣但又苦于找不到合适入门书籍的人来说，这本书简直是及时雨！它的内容包罗万象，但又不会显得杂乱无章。作者在梳理庞大的古代文化体系时，能够抓住核心脉络，并且将各个部分有机地联系起来，形成一个完整的知识网络。我特别喜欢书中关于古代饮食文化的介绍，从食材的选用，到烹饪的方法，再到餐桌上的礼仪，都进行了细致的描写。这让我了解到，原来古代的饮食不仅仅是为了满足口腹之欲，更是承载了丰富的社会交往和文化象征。例如，书中对“宴饮”的描写，就揭示了古代社会中，宴饮不仅仅是吃饭，更是拉近关系、商讨大事、表达敬意的重要场合。此外，书中对古代服饰的材质、色彩、款式的讲解，也让我对古人的审美情趣有了更直观的认识。这本书的优点在于，它能够将那些看似遥远的古代文化，用一种非常贴近生活的方式呈现出来，让我觉得那些古老的智慧和习俗，其实一直都在我们的身边，从未远去。
评分这本书的阅读体验绝对是独一无二的。首先，它的排版设计非常人性化，字体大小适中，行间距也舒服，长时间阅读也不会感到疲劳。而且，每章的开头都有一个小引子，能够迅速抓住读者的注意力，激发阅读兴趣。我尤其欣赏书中对一些古代神话传说和民间故事的梳理，那些我们从小听过的故事，在这本书里被赋予了更深的文化根源和象征意义。比如，书中对“嫦娥奔月”的解读，不仅仅是讲述了美丽的爱情故事，还探讨了月亮在中国古代人心目中的地位，以及这种神话传说背后所反映的古人对宇宙和生命的认知。另外，书中还收录了很多古代的谚语、歇后语，这些充满智慧的民间俗语，不仅语言生动有趣，而且蕴含着深刻的生活哲理，读起来既能增长知识，又能获得乐趣。这本书的语言风格也很独特，时而古朴典雅，时而风趣幽默，让人在轻松愉快的氛围中，不知不觉地吸收了大量的文化养分。
评分这本书我真的爱惨了！从拿到手的那一刻起，就被它的精美装帧惊艳到了。全彩印刷，图片质量高得离谱，每一页都像是打开了一扇通往历史深处的大门。我一直对中国古代的服饰特别感兴趣，这本书里对历代服饰的介绍简直是我的福音。从秦汉的宽袖长袍，到唐朝的霓裳羽衣，再到宋明的素雅精致，每一个朝代的服饰特点都描绘得栩栩如生。特别是那些精美的插图，色彩鲜艳，细节丰富，简直可以当作学习古装的参考范本了。除了服饰，书中对古代的建筑、绘画、书法、园林等各个方面都有涉及，内容详实，讲解透彻，而且语言通俗易懂，不会让人觉得枯燥乏味。我常常是拿着这本书，一边翻看，一边想象着古人的生活场景，感觉自己仿佛穿越了时空，置身于那个辉煌的时代。这是一本集美貌与内涵于一身的书，无论是作为收藏还是阅读，都绝对物超所值。我真心推荐给所有对中国传统文化感兴趣的朋友，相信我，你绝对不会失望的！
评分老实说，刚开始对这本书并没有抱太大的期望，以为就是市面上那种泛泛而谈的文化读物。但是，翻开第一页，我就被打脸了。这本书在内容上的深度和广度都超出了我的想象。它不像很多书那样罗列一些碎片化的知识点，而是将中国古代的哲学思想、文学艺术、社会习俗等各个方面都进行了系统性的梳理和阐释。我尤其喜欢它在讲解传统节日时，不仅仅是介绍了节日的名称和由来，还深入剖析了每个节日背后蕴含的文化意义和民俗习惯。比如，对于春节的讲解，书中不仅提到了年夜饭、贴春联、放鞭炮这些我们熟知的习俗，还追溯了这些习俗的起源，以及它们在中国人心理上所扮演的重要角色。还有关于古代的科举制度，书中对其过程、影响以及在社会流动中的作用都进行了详细的描述，让我对那个时代的读书人有了更深的理解。这本书的作者显然是下了苦功的，每一部分的讲解都充满了真知灼见，逻辑严谨，条理清晰，读起来非常有收获感。
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