由李百玲主編的《馬剋思主義研究資料(**4捲 經典作傢著作研究Ⅳ)》收錄關於馬剋思恩格斯晚年 著作方麵的研究資料,從研究曆程、文本與寫作、版 本與傳播、研究情況、總體介紹和評價等方麵對馬剋 思恩格斯的晚年著作與筆記進行瞭研究,並探討瞭馬 剋思恩格斯晚年著作與筆記中涉及的民族學、文化人 類學、社會學、古代社會史、曆史唯物主義等理論問 題。
作為民族學傢的卡爾·馬剋思
[美]勞倫斯·剋拉德
馬剋思的民族學筆記
[關]勞倫斯·剋拉德
馬剋思的*後手稿:曆史和現實
[蘇]伊·列·安德烈也夫
《卡爾·馬剋思的民族學筆記》評介
[美]勞·剋拉德
馬剋思對菲爾《印度和锡蘭的雅利安人村社》所做的摘要
筆記簡介
恩格斯在19世紀80年代對馬剋思主義學說的貢獻
——《馬剋思恩格斯全集》英文版第26捲說明
恩格斯對德意誌人的曆史的研究
——恩格斯《(論德意誌的原始曆史)的提綱(*初計劃)》及
《論德意誌人的原始曆史》和《法蘭剋時代》等手稿的
寫作過程及流傳情況
《傢庭、私有製和**的起源》的意義和影響
[民主德國]約·海爾曼
《傢庭、私有製和**的起源》的寫作過程
[民主德國]約·海爾曼
《傢庭、私有製和**的起源》1884—1895年在德國社會
民主黨內的傳播
[民主德國]烏爾蘇拉·赫爾曼
馬剋思恩格斯與柯瓦列夫斯基及其著作
[聯邦德國]漢斯一彼得·哈斯蒂剋
馬剋思和恩格斯在民族學著作方麵的比較(一)
[美]勞·剋拉德
馬剋思和恩格斯在民族學著作方麵的比較(二)
[美]勞·剋拉德
馬剋思晚年對曆史唯物主義的發展
艾福成
國外對馬剋思晚年人類學筆記的研究
杜章智
對馬剋思晚年思考的思考
——關於社會演進的軌跡
張奇方
論馬剋思社會曆史理論中的“人類學筆記”
榮釗
馬剋思晚年“人類學筆記”的啓示
張奇方
馬剋思《民族學筆記》中的幾個理論問題
徐若木
馬剋思論東方穆斯林社會
[美]彼得·鬍迪斯
馬剋思的“新人道主義”、“民族學筆記”和婦女解放
[美]拉·杜娜耶夫斯卡婭
“亞細亞生産方式”的睏惑與思考(提綱)
——從馬剋思的《(政治經濟學批判)序言》到馬剋思晚年
“人類學筆記”
張奇方
兩種生産和兩個轉變
——馬剋思“古代社會史筆記”研究
徐若木
略論人類學從摩爾根到馬剋思
賀麟
馬剋思晚年的文化人類學理論與方法
許蘇民
原始道德的形成、演變及其特徵
張正霖
試析《摩爾根(古代社會)一書摘要》中nation一詞的涵義
王明甫
論19世紀80年代後期恩格斯著作中的若乾觀點
[德]漢斯-迪特爾·剋勞澤雷納特·梅爾剋耳
恩格斯論原始公社製度分期的基礎
[蘇]P.M.努烈也夫
女性問題社會學研究:恩格斯的遺産
[法]甘·德洛奈
作為一名長期關注社會科學領域發展的愛好者,我深知理論的根基在於經典。而《馬剋思主義研究資料》這套書,尤其是其關於經典作傢著作研究的捲冊,恰好滿足瞭我尋求理論源頭活水的渴望。《馬剋思主義研究資料(第14捲經典作傢著作研究Ⅳ)》帶給我的,是一種穿越時空與思想巨匠進行對話的奇妙體驗。書中的內容,並非是經過後人稀釋或改造的二手信息,而是直接呈現瞭那些奠基性的理論成果。我尤其對書中收錄的對於某一具體理論範式的溯源和梳理感到印象深刻,它清晰地勾勒齣瞭該範式是如何一步步發展成熟的,其內在的邏輯聯係以及與其他相關理論的互動關係。這種還原性的研究,對於我們理解馬剋思主義的科學性和生命力至關重要。閱讀過程中,我常常會停下來,思考作者的論證過程,品味其思想的深刻之處。這本書就像一把鑰匙,幫助我打開瞭通往馬剋思主義更深層次理解的大門,讓我能夠更自信、更清晰地把握其核心要義。
評分坦白講,我接觸的馬剋思主義相關書籍不少,但《馬剋思主義研究資料》係列,尤其是像第14捲這樣聚焦經典作傢著作研究的捲冊,給我的感覺是截然不同的。它仿佛是打開瞭一個通往思想寶庫的密室,讓我得以一窺那些奠基性理論的原始光輝。書中對於經典作傢思想的梳理,並非是簡單的二手整閤,而是力求還原其最本真的麵貌,並通過嚴謹的學術分析,揭示其內在的深刻性與復雜性。我尤其欣賞書中對於理論演進過程的細緻描繪,如何從一個細微的觀點逐漸發展成為一個係統的理論體係,期間又經曆瞭怎樣的爭論和發展,這些都被清晰地呈現齣來。閱讀這本書,不僅僅是在學習知識,更是在體驗一種嚴謹的學術探究過程,感受思想的力量是如何塑造曆史的。它讓我對馬剋思主義的認識,從錶麵的瞭解,上升到瞭更為深刻的理解層麵,也讓我對自己未來在這一領域的學習和研究充滿瞭信心。
評分每次拿起《馬剋思主義研究資料》的第14捲,我都能感受到一種沉浸式的學術氛圍。這本書不僅僅是簡單地羅列經典作傢的著作,而是通過精心的編排和深入的解讀,將這些宏大思想的內在邏輯和發展脈絡展現得淋灕盡緻。我特彆喜歡其中對一些關鍵概念的辨析,往往會引用大量原始文獻,並進行細緻的比對和考證,這對於我們理解這些概念在不同語境下的含義以及其演變過程非常有幫助。閱讀的過程,就像是在與曆史上的智者進行一場深刻的交流,他們的思想穿越時空,依然能夠給予我們深刻的啓示。有時候,即使是一些看似晦澀難懂的論述,通過書中細緻的解釋和旁證,也能豁然開朗。它提供的不是現成的答案,而是引導讀者去獨立思考、去探索真理的方法和依據。對於任何一個想要在馬剋思主義研究領域有所建樹的人來說,這本書無疑是一個寶貴的起點和堅實的後盾。
評分這套《馬剋思主義研究資料》係列,尤其是收錄瞭經典作傢著作研究的捲冊,對於任何想要深入理解馬剋思主義理論精髓的讀者來說,都無疑是寶貴的財富。我個人接觸這套書的時間不算太短,但每次翻閱都能有新的體悟。書中的內容並非隻是枯燥的學術論述,而是將那些具有劃時代意義的思想,以一種非常嚴謹又不失可讀性的方式呈現齣來。我特彆喜歡它在梳理經典作傢思想脈絡時所展現齣的那種細緻入微的考察,比如如何從一個概念的萌芽追溯到其最終的成熟,或者不同學者之間圍繞同一理論的爭鳴與對話,這些都極大地拓寬瞭我對馬剋思主義研究的視野。而且,我注意到這套書在版本選擇上也頗具匠心,許多都是基於最權威的原文進行的校勘和翻譯,這對於避免信息失真、保證研究的準確性至關重要。閱讀的過程,與其說是被動接受,不如說是主動參與到一場跨越時空的思想對話中,去感受那些偉大的頭腦是如何思考、如何構建其宏大理論體係的。對於那些真正想啃下馬剋思主義這塊“硬骨頭”的同行者,這本書絕對是不可或缺的案頭必備。
評分說實話,最初是被“中央編譯局文庫”這個名號吸引過來的,畢竟這個機構在馬剋思主義文獻的翻譯和研究方麵有著舉足輕重的地位。而《馬剋思主義研究資料》第14捲,專注於經典作傢著作的深入研究,更是讓我期待值拉滿。當我真正拿到這本書,並開始閱讀時,它的厚重感和專業性撲麵而來。我特彆欣賞其中對特定文本的細緻解讀,不僅僅是錶麵意思的翻譯,更深入地挖掘瞭作者在特定曆史語境下的思想背景、邏輯鏈條以及理論的演進。舉個例子,書中對某個核心概念的闡釋,可能需要花費數頁篇幅,從不同的角度、引用多位學者的觀點來進行對比分析,這種嚴謹的學術態度,對於我們這些非專業但又熱愛深度閱讀的讀者來說,是一種莫大的享受。它不僅僅是一本書,更像是一個小型學術研討會的記錄,充滿瞭思想的碰撞和智慧的火花。雖然有時會覺得某些篇章需要反復咀嚼,但這正是其價值所在——它迫使你去思考,去質疑,去構建自己的理解框架。
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