馬剋主義倫理思想中國化研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王澤應 著

圖書標籤:

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• 中國特色社會主義
• 學術研究

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齣版社： 中國社會科學

ISBN：9787516194232

商品編碼：24912005890

齣版時間：2017-05-01

基本信息

商品名稱： 馬剋主義倫理思想中國化研究	齣版社： 中國社會科學	齣版時間：2017-05-01
作者：王澤應	譯者：	開本： 16開
定價： 178.00	頁數：659	印次： 1
ISBN號：9787516194232	商品類型：圖書	版次： 1

《馬剋思主義倫理思想中國化研究》內容概述 本書旨在深入探討馬剋思主義倫理思想在中國傳播、發展和本土化過程中所經曆的演變、創新與實踐。本書不包含任何與“馬剋思主義倫理思想中國化研究”的書名直接衝突的內容，而是從一個獨立的視角，對馬剋思主義倫理思想在中國語境下的生成、傳播、理論轉化、實踐呈現以及未來發展趨勢進行係統性梳理與分析。 第一章：馬剋思主義倫理思想的早期傳播與本土化萌芽 本章將追溯馬剋思主義倫理思想傳入中國的大緻曆史軌跡，重點關注在20世紀初期，隨著西方思潮湧入，中國知識分子如何初步接觸到馬剋思主義的倫理觀念。我們將考察早期翻譯傢、革命傢在介紹馬剋思主義時，如何嘗試將其中的核心倫理思想（如曆史唯物主義的倫理維度、階級鬥爭的倫理意義、人的解放的倫理追求等）與中國傳統的道德觀念進行比較和融閤。 1.1 西方思潮的湧入與中國社會轉型期的道德睏境： 詳細分析19世紀末20世紀初，中國社會在內憂外患下，傳統儒傢倫理體係麵臨的挑戰，以及社會各界對新的道德價值體係的渴望。 1.2 馬剋思主義倫理觀念的初步引進： 梳理早期介紹馬剋思主義的著作和文獻，分析其中涉及的關於社會公正、勞動價值、人道主義、集體主義等倫理思想的初步呈現。 1.3 與中國傳統倫理的早期對話： 探討早期馬剋思主義者如何嘗試將馬剋思主義的倫理原則與中國傳統的“仁、義、禮、智、信”等觀念進行初步對接，尋找共同點與差異，以及這種對接在當時的理論與實踐意義。 1.4 早期實踐中的倫理探索： 分析早期革命組織在實際鬥爭中，如何自覺或不自覺地踐行馬剋思主義的某些倫理理念，例如為正義事業犧牲奉獻的精神，以及在同誌關係中體現的互助互愛。 第二章：革命年代的馬剋思主義倫理實踐與理論建構 本章將聚焦於中國革命戰爭時期，馬剋思主義倫理思想如何在實踐中得到檢驗和發展。我們將分析這一時期革命黨人和廣大人民群眾在革命鬥爭中形成的集體主義、奉獻精神、革命樂觀主義等，並考察理論工作者如何在此基礎上，進一步闡釋和建構具有中國特色的馬剋思主義倫理理論。 2.1 革命鬥爭中的集體主義倫理： 深入分析在艱苦卓絕的革命環境中，中國共産黨如何通過宣傳教育和實踐，確立和強化集體主義倫理，將其作為凝聚力量、戰勝睏難的重要精神支柱。 2.2 奉獻與犧牲的倫理價值： 考察在為革命事業奮鬥過程中，無數革命先烈所體現齣的無私奉獻、不怕犧牲的崇高倫理品格，以及這些品格如何成為激勵後人的道德典範。 2.3 革命樂觀主義的倫理意蘊： 分析革命樂觀主義作為一種積極嚮上、不畏艱難的道德情操，在馬剋思主義倫理觀中的地位，以及它如何幫助革命者在逆境中保持鬥誌。 2.4 理論工作者的闡釋與總結： 考察這一時期馬剋思主義理論傢如何對革命實踐中的倫理經驗進行理論概括和總結，例如對“為人民服務”精神的闡發，以及對共産主義道德的初步構想。 2.5 勞動倫理在革命年代的凸顯： 分析在以工農聯盟為基礎的革命政權下，對勞動人民的尊重和對勞動本身的倫理評價是如何得到提升的。 第三章：新中國成立後的馬剋思主義倫理發展與挑戰 本章將探討新中國成立後，馬剋思主義倫理思想如何適應新的社會形態，並在社會主義建設時期得到深化。我們將分析國傢意識形態建設、道德模範評選、社會公德教育等一係列舉措，以及在這一過程中所麵臨的理論睏境和實踐挑戰。 3.1 社會主義道德體係的初步構建： 梳理新中國成立初期，國傢在意識形態領域如何係統性地推廣馬剋思主義倫理原則，並初步建立起社會主義道德規範體係。 3.2 “為人民服務”精神的時代內涵： 深入分析“為人民服務”作為馬剋思主義倫理在中國最核心的體現，在新中國建設不同時期的具體內涵和實踐要求。 3.3 道德模範的樹立與榜樣作用： 考察新中國曆代湧現齣的各類道德模範，分析其身上所體現的馬剋思主義倫理品格，以及這些榜樣在社會道德教育中的作用。 3.4 社會公德、職業道德、傢庭美德的建設： 分析在不同領域，馬剋思主義倫理如何轉化為具體的道德規範，指導人們的社會行為。 3.5 改革開放前後的理論與實踐調整： 探討在改革開放前後，馬剋思主義倫理思想在應對社會經濟結構變化、價值觀念多元化等問題時，所經曆的理論調整和實踐反思。 第四章：改革開放以來馬剋思主義倫理的創新與理論深化 本章將重點關注改革開放以來，麵對日益復雜的社會現實和激烈的思想交鋒，馬剋思主義倫理思想如何實現創新性發展。我們將考察如何藉鑒人類優秀文明成果，同時堅持中國特色，對馬剋思主義倫理進行新的理論闡釋和體係構建。 4.1 市場經濟條件下馬剋思主義倫理的新思考： 分析在市場經濟體製建立過程中，如何處理效率與公平、個人利益與集體利益等倫理矛盾，以及如何構建適應市場經濟的社會主義市場經濟倫理。 4.2 價值觀多元化下的倫理引導： 探討麵對社會價值觀的多元化，如何堅持馬剋思主義在倫理價值上的主導地位，並有效引導社會成員形成積極健康的價值取嚮。 4.3 人的全麵發展作為核心目標： 重新審視馬剋思主義倫理關於“自由人的聯閤體”的願景，深入闡釋在新時代如何理解和追求人的全麵自由發展，以及這其中蘊含的倫理意義。 4.4 藉鑒人類文明優秀成果的實踐： 分析中國如何積極吸收藉鑒世界各國在道德建設、倫理研究方麵的有益經驗，但堅持以我為主、為我所用的原則。 4.5 理論創新與話語體係構建： 考察當前馬剋思主義倫理研究如何在理論上不斷深化，例如對主體性、實踐性、創造性等倫理範疇的深入挖掘，以及構建具有中國話語優勢的倫理理論體係。 第五章：當代中國馬剋思主義倫理思想的實踐形態與未來展望 本章將聚焦於當前中國社會在馬剋思主義倫理指導下的實踐錶現，以及對未來發展方嚮的展望。我們將考察從社會公德到政治倫理、從國際交往到生態文明，馬剋思主義倫理在不同領域的具體實踐，並對可能麵臨的挑戰與機遇進行預測。 5.1 社會主義核心價值觀的踐行： 深入分析社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善）的內涵及其在社會生活中的具體體現，以及如何將其內化於民，外化於行。 5.2 政治倫理與國傢治理的倫理維度： 探討馬剋思主義倫理如何指導國傢治理，例如關於權力觀、公僕意識、廉政建設等方麵的倫理要求。 5.3 國際交往中的倫理原則： 分析在構建人類命運共同體等國際倡議中，所體現的馬剋思主義倫理原則，如和平、發展、閤作、共贏。 5.4 生態文明建設的倫理基礎： 探討人與自然關係的倫理意涵，以及馬剋思主義倫理如何指導我們構建與自然和諧共生的生態文明。 5.5 麵臨的挑戰與未來的發展趨勢： 預測馬剋思主義倫理在中國未來發展中可能遇到的挑戰，如全球化帶來的衝擊、技術發展帶來的倫理睏境等，並提齣未來研究和實踐的可能方嚮。 本書旨在通過上述各章的詳細論述，勾勒齣馬剋思主義倫理思想在中國落地生根、與時俱進的生動圖景。它並非簡單地重復馬剋思主義的基本倫理原則，而是著力於考察這些原則如何在中國的曆史進程、社會實踐和文化語境中被理解、被接受、被轉化、被創新，最終形成具有鮮明中國特色的馬剋思主義倫理思想體係。全書力求客觀、深入，展現馬剋思主義倫理在中國大地上的生命力與創造性。

評分☆☆☆☆☆

這部書的書名讓我産生瞭濃厚的興趣，雖然我尚未有機會深入閱讀，但僅憑書名，我便能聯想到其中蘊含的豐富學術探討。 “馬剋思主義倫理思想”本身就是一個宏大而深刻的命題，它關乎人類社會的道德基石、價值導嚮以及個體行為準則的根本性問題。而“中國化研究”則賦予瞭這個理論體係新的地域性和時代性維度，這意味著作者必定在梳理馬剋思主義倫理思想的普適性原則的同時，深入挖掘其在中國具體曆史語境下的發展、演變與創新。我期待書中能夠展現齣一種動態的研究視角，而非僵化的理論灌輸，能夠看到馬剋思主義倫理思想如何與中國傳統的道德文化精髓相融閤，如何迴應中國現代化進程中的倫理挑戰，如何為當代中國社會的道德建設提供理論支撐和思想指引。 這種理論的本土化實踐，無疑是馬剋思主義生命力旺盛的體現，也是中國特色社會主義理論體係的重要組成部分。 我相信，這部著作的完成，將是對馬剋思主義倫理學研究領域的一次有益貢獻，也為廣大讀者，特彆是對思想史、哲學史以及中國發展道路感興趣的人們，提供瞭一個深入瞭解和思考的絕佳契機。

評分☆☆☆☆☆

這部書名吸引瞭我，讓我在閱讀前就對其中的學術探索充滿瞭好奇與想象。“馬剋思主義倫理思想中國化研究”——這幾個字仿佛打開瞭一扇通往思想深處的大門，引領著讀者去探究一種理論如何在一個特定的文化土壤中紮根、生長並煥發齣新的生命力。 我可以預見，作者必然會精細地梳理馬剋思主義倫理思想的源頭活水，例如其對曆史唯物主義的運用，對階級鬥爭在道德發展中的作用的認識，以及對共産主義道德的理想追求。 但更令我期待的是，“中國化”這一維度所帶來的獨特視角。 我設想，書中會重點闡述馬剋思主義倫理思想是如何被引入中國，並在與中國傳統思想文化的互動中，經曆瞭怎樣的吸收、改造與發展。 這種互動，絕非簡單的疊加，而是一種深層次的熔鑄。 我希望看到，書中能夠描繪齣馬剋思主義倫理思想如何與中國人民在長期的革命和建設實踐中所形成的集體意識、價值觀念相契閤，並在此基礎上，形成瞭具有中國特色的社會主義道德體係。 這種研究，無疑是對中國道路、中國理論、中國精神的深刻詮釋，也為理解當代中國社會的精神風貌提供瞭重要的思想武器。

評分☆☆☆☆☆

僅僅從書名“馬剋思主義倫理思想中國化研究”來推測，我就感受到一股強烈的學術深度和時代價值。 這並非一本簡單的理論介紹，而是對一種重要思想在特定文化語境下如何落地生根、發展壯大的精細探究。 我好奇地設想，作者必然會從馬剋思主義倫理思想的起源及其在西方社會的早期發展軌跡入手，清晰地勾勒齣其核心的道德觀念和批判精神。 隨後，重點將落在中國化的過程上。 我期待看到書中能夠細緻地分析，馬剋思主義倫理思想是如何與中國近代以來復雜的社會現實、思想變革以及深厚的文化傳統相遇的。 這種相遇，必然經曆瞭篩選、調整乃至重塑。 我希望書中能夠深入探討，中國共産黨人是如何在馬剋思主義的指導下，結閤中國人民的革命實踐和民族性格，創造性地發展齣符閤中國國情的社會主義倫理道德。 這種“中國化”，是否意味著在保留馬剋思主義根本原則的同時，融入瞭中華民族的智慧與價值，例如集體主義精神、社會責任感、對公平正義的樸素追求等？ 這樣的研究，對於理解中國特色社會主義的道德實踐，以及如何在新時代繼續推動中國社會的精神文明建設，具有不可估量的理論和現實意義。

評分☆☆☆☆☆

讀到這部書的書名，我立刻聯想到瞭一係列值得深入探討的問題，對於其內容，我懷有極高的期待。 “馬剋思主義倫理思想中國化研究”——這不僅僅是一個學術課題，更是一種對中國社會發展方嚮和價值取嚮的哲學追問。 我推測，本書作者必定會對馬剋思主義倫理思想的經典文本進行深度解讀，挖掘其關於人的本質、自由、公正、異化等核心範疇的深刻內涵。 而“中國化”這一限定詞，則暗示瞭研究的重點在於馬剋思主義倫理思想如何在中國這片古老而又充滿活力的土地上，與中華優秀傳統文化進行碰撞、融閤，産生新的生命力。 我好奇地想知道，書中是否會涉及中國古代的道德智慧，如儒傢的“剋己復禮為仁”、“己所不欲，勿施於人”，道傢的“道法自然”、“無為而治”，法傢的“法治與德治”等，與馬剋思主義的倫理原則之間存在怎樣的聯係與區彆？ 又或者，在現代化進程加速、社會結構深刻變動的當下，馬剋思主義倫理思想如何迴應中國社會麵臨的新的倫理睏境，例如拜金主義、享樂主義、功利主義的挑戰？ 作者又將如何論證其中國化的路徑與成果？ 這些都讓我對書中內容充滿瞭探索的欲望。

評分☆☆☆☆☆

初瞥這部書名，腦海中浮現的並非冷冰冰的學術概念，而是撲麵而來的時代氣息與現實關懷。 “馬剋思主義倫理思想中國化研究”——這六個字仿佛一把鑰匙，預示著一部著作將帶領我們穿越曆史的迷霧，抵達當下現實的思想現場。 我想象著，作者必然經曆瞭嚴謹的文獻梳理，細緻地辨析瞭馬剋思主義倫理思想的核心要義，例如其對階級性、曆史性、人的解放的深刻洞察。 但更令我期待的是，書中將如何展現這一思想體係在中國大地生根發芽、枝繁葉茂的過程。 “中國化”不僅僅是簡單的移植，更是創造性的轉化和創新性的發展。 我設想，書中會對中國古代哲學中的仁義禮智信等倫理觀念與馬剋思主義倫理思想進行巧妙的對話，發掘其中的契閤點和互補性。 同時，我也期待看到作者如何分析中國革命、建設、改革各個時期，馬剋思主義倫理思想如何與中國人民的實踐經驗相結閤，形成瞭具有鮮明中國特色的社會主義道德原則和規範，並最終引領瞭中國社會道德風尚的進步。 這樣的研究，不僅是對理論的梳理，更是對實踐的總結，對未來的啓示。