具体描述
●推翻西方伪史扶正中华文明——把颠倒的历史再颠倒过来
●中式文明中式历史
●编西方中心历史的“中国模板”
●揭示西方历史的“周期律”
●一、简述西方历史成型的原委
●二、外国学者抨击杜撰的历史
●三、基于中国编年的古今西方
●第二章考证公元历法的“太极根”
●一、西方的编年史序列的形成
●二、如何把历史荒漠包装起来
●三、耶稣纪年来源于华夏授时
●第三章查究无中生有的“辨神论”
●一、中国历史学变成“敲门砖”
●二、主流学术界施展“诡辩论”
●三、杜撰的古典岂能“垂青史”
●第四章探源古代亚非的“泛西方”
●一、神职学者哪来“造史灵感”
●二、古老文明何缘“神话成真”
●三、史前幽灵怎会“起死回生”
●部分目录
内容简介
本书大量引用外语原文资料，证伪西方文明史，其观点奇崛、振聋发聩，不由使人深思。书中的一些观点突破常规，读者未必尽信，可以存疑，继续讨论，但是此书的出版为西方文明史的真伪之辨提供了一个场域。期待看到高水平的对话、辩论，而不是低级的谩骂、攻击。 诸玄识 著 诸玄识，皖籍，少随父游宦于三湘四泽与江淮之间，于变动中成长；启蒙于徽派之立言，闻道于桐城之立德，笃志于合肥诸相之立功。安徽师大历史系本科，中国人民大学研究生、教师。1990年赴英国阿伯丁大学深造，而后到台.湾研修国学。目前在英国从事研究工作。用户评价
这本《虚构的西方文明史》确实给了我一个全新的视角来审视那些我们习以为常的历史叙事。读这本书的过程，就像是在一个精心搭建的剧场里，看着那些熟悉的“历史人物”以一种意想不到的方式登台亮相，他们的动机、他们的选择，甚至是他们的存在本身，都开始变得模糊而充满疑问。作者巧妙地利用了各种看似真实的史料碎片，或是那些被历史遗忘的角落，将它们重新组合，构建出了一条条令人难以置信却又逻辑自洽的“假”历史。我尤其被其中关于罗马帝国衰亡的论述所吸引，书中描绘了一个完全不同的原因，不是蛮族入侵，也不是内部腐败，而是一种更微妙、更具颠覆性的社会心理转变，这种转变的根源被追溯到一些日常的仪式和信仰的演变，细思极恐。我反复琢磨，书中那些看似荒诞的细节，是否恰恰揭示了历史进程中被忽略的、更深层的驱动力？这本书的价值不在于它告诉你“什么是真实的历史”，而在于它让你质疑“我们所认为的真实历史”是如何被建构起来的，这是一种非常棒的智力挑战，让我重新审视自己脑海中那些关于“西方文明”的宏大叙事，不禁开始思考，如果历史是这样展开的，那今天的世界又会是怎样一番景象？它是一次对历史认知的“解构”，也是一次关于“可能”的想象。
评分《虚构的西方文明史》给我带来的冲击，远不止于对历史事件本身的颠覆，更在于它对“文明”这个概念的重新定义。书中并没有按照时间线讲述某个王朝的兴衰，或者某场战争的胜利与失败，而是聚焦于那些更加抽象、更加难以捉摸的元素——比如集体意识的形成、审美趣味的演变、以及宗教观念的悄然变迁。我印象最深刻的是书中关于“中世纪”的一章，作者并没有简单地将其描绘成一个“黑暗时代”，而是提出了一种更加令人不安的解释：那个时代之所以看起来“黑暗”，或许是因为它在孕育着一种全新的、与古典时代截然不同的“光明”——一种更加内敛、更加注重精神世界的“光明”。这种观点，彻底颠覆了我对那个时期的刻板印象。书中的语言风格多变，时而充满哲学思辨，时而又带有一点神秘主义的色彩，仿佛作者本人就置身于他所描绘的那个虚构的世界之中，用他独特的视角，为我们揭示了那些隐藏在表象之下的真实（或者说，他所构建的“真实”）。我读完之后，脑子里充满了各种各样的问号，同时也感受到一种前所未有的阅读快感，因为它迫使我去思考，我们今天所拥有的“文明”，又是建立在怎样的“虚构”之上？
评分我得说，《虚构的西方文明史》这本书，是一次非常大胆且富有想象力的尝试。它完全跳出了传统历史写作的窠臼，不拘泥于史实的考证，而是专注于“如果……会怎样”的探索。作者仿佛是一位技艺高超的“历史魔术师”，他用文字作为工具，将我们熟悉的历史元素进行解构、重组，再以一种意想不到的方式呈现出来，让你惊叹于其构思之精巧，逻辑之严密，同时又因为这种“虚构”而感到一丝寒意。书中关于文艺复兴时期艺术家们创作灵感的来源，以及他们如何受到一些“不存在”的古老教义的影响，这一部分的描写尤其令我着迷。作者试图证明，那些伟大的艺术成就，并非仅仅是历史发展到那个阶段的必然产物，而是受到了某种“暗流”的推动，而这种“暗流”，正是书中虚构的“西方文明史”的一部分。我感觉自己像是身处迷宫之中，每翻开一页，都在探索一条新的路径，而每一条路径都指向一个截然不同的“西方文明”的可能性。这本书的价值在于它提供的不是答案，而是无数种可能性，它鼓励读者去思考，去质疑，去构建自己的历史观。
评分这本书的阅读体验，可以用“酣畅淋漓”来形容，尽管它描绘的内容并非“真实”。《虚构的西方文明史》以一种非常规的叙事方式，构建了一个与我们所熟知的西方文明史截然不同的图景。它不像教科书那样一本正经地陈述事实，而是更像一部充满哲学思辨和文学想象力的作品。我尤其喜欢书中对于“启蒙运动”的重新解读，作者并没有将其描述成一场理性的胜利，而是将其视为一种更加深层次的、对人类存在意义的“重塑”，而这种重塑，其根源被追溯到一些被历史遗忘的古代哲学流派。这种将宏大历史事件与细微的思想变迁相结合的写法，让我耳目一新。书中的语言风格多变，时而严谨，时而抒情，时而又带有一丝玩世不恭的态度，仿佛作者在邀请读者一起参与这场关于历史的“游戏”。它让我不禁思考，我们所学的历史，究竟有多大的成分是真实，有多大的成分是某种集体认同的构建？这本书的意义，在于它挑战了我们对于“历史”的固有认知，让我们有机会从一个全新的、甚至可以说是“虚构”的角度，去审视那个我们既熟悉又陌生的西方文明。
评分我必须承认，初读《虚构的西方文明史》的时候，我有些不知所措。书中的叙述方式极其跳跃，时而像是一部严谨的学术论文，引用了大量我从未听说过的哲学观点和考古发现；时而又像是一篇充满诗意的散文，用极具感染力的语言描绘出那些并不存在的古代生活图景。作者仿佛是一位经验丰富的老者，坐在篝火旁，低声讲述着一段流传下来的古老传说，而这传说，恰恰就是“西方文明”的另一面。我尤其被其中对于“亚特兰蒂斯”文明在欧洲早期发展中的隐秘影响的描写所打动。书中将这个传说中的大陆，并非仅仅作为一个神话故事，而是将其描绘成了一个深刻影响了古希腊、古罗马乃至整个欧洲思想萌芽的“地下”力量。这种将神话与现实、虚构与可能的结合，为我打开了一个全新的思维空间。我开始觉得，那些被定义为“真实”的历史事件，或许也只是无数可能性中的一种，而书中描绘的“虚构”，可能触及了那些被主流叙事所掩盖的“未尽的可能性”。阅读这本书，需要一种开放的心态，以及敢于挑战既定观念的勇气。它不是一本让你轻松获得知识的书，而是一本让你深入思考、甚至质疑的书。
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