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| 定價 | 29.80 | 
| ISBN | 9787564028350 | 
| 齣版社 | 北京理工大學齣版社 | 
| 作者 | 林徽因 | 
| 編號 | 11276606 | 
| 齣版日期 | 2009-11-01 | 
| 印刷日期 | 2009-11-30 | 
| 版次 | 1 | 
| 字數 | 140000 | 
| 頁數 | 無 | 
| 論中國建築之幾個特徵 閑談關於古代建築的一點消息-外通訊一~四 '清式營造則例'D1一章 緒論 '中國建築史'D1六章 宋·遼·金部分 現代住宅設計的參考 '中國營造學社匯刊'D1七捲二期編輯後語 談北京的幾個文物建築 我們的首都 和平禮物 關於'中國建築彩畫圖案'的意見 '中國建築彩畫圖案'序 | 
| 林徽因-1904-1955 *國建築學傢 作傢。曾參與中華人民共和國和人民英雄紀念碑的設計 改造傳統景泰藍。著有論文、序跋等二十幾篇 另有部分篇什為其與梁思成等閤著的建築論文 為*國古代建築研究奠定瞭堅實的科學基礎。此外 在文學方麵著述甚多 包括散文、詩歌、小說、劇本、書信等作品 均屬佳作。 | 
| 建築設計人員 | 
| 林徽因 我國二十世紀**位傑齣的女建築學傢和作傢 曾被鬍適譽為“**代纔女”。她和丈夫梁思成 坐騾車、住小店 踏遍全國近二百個縣 尋訪荒寺古廟 探索古代建築的營造法式 寫齣這本建築美文。本書內容融建築理論、美學思想與一體 而不死版 凸現林徽因的敏捷的邏輯思維 宛若一場建築美學欣賞的盛宴。本書配有若乾插圖 均是書中提到的曾經采訪、考察而到過的地方的現狀 給讀者以可追尋的契機。 | 
| '*國建築史'D1六章 宋·遼·金部分 D1三節遼之都市及宮殿 契丹之初為東北部落 遊牧射生 以給日用 故“草居野處靡有定所”。至遼太祖耶律阿保機並東西奚 統一本族八部 國勢始張。其漢化創業之始 用幽州人韓延徽等 “營都邑 建宮殿 法度井井” 中原所為者悉備。迨援立石晉 太宗耶律德光得晉所獻燕雲十六州 改元會同-公元九三八年 建號稱遼 詔以皇都臨潢府-今熱河林西縣為上京 升幽州為南京 定遼陽為東京。遼勢力從此侵入雲朔幽薊-今山西、河北北部。危患北宋 百數十年。聖宗統和二十五年-公元一○○七年即宋真宗大中祥符之初 以大定府為中京-今熱河朝陽平泉、赤峰等縣地 又三十餘年至興宗重熙十三年-公元一○四四年更以大同府為西京 於是五京備焉。 遼東為漢舊郡 渤海人居之 奚與渤海皆深受唐風之熏染。契丹部落之崛起與五代為同時 耶律氏實宗唐末邊疆之文化 同化於漢族 進而承襲中原北首州縣文物製度之雄者也。契丹本富於鹽鐵之利 其初有“迴國使”往來販易 鬻其牛羊 毳 廚 馳馬 皮革 金珠 藥材等以市他國貨物 其後遼更與北宋、西夏、高麗、女真諸國沿邊所在 共置榷場市易 商業甚形發達 都市因此繁盛。其都市街隅 “有樓對峙 下連市肆”。其中“邑屋市肆有綾錦之作 宦者 伎術 教坊 角抵 儒僧尼道皆*國人 並汾幽薊為多”。遼世重佛教 營僧寺 刊經藏 不遺餘力 嘗“擇良工於燕薊”。凡宮殿佛寺主要建築 實均與北宋相同。蓋兩者均上承唐製 繼五代之餘 下啓金元之*國傳統木構也。 太祖於神冊三年-公元九一八年治城臨潢 名日皇都;二十一年後 至太宗 改稱上京。太祖建元神冊之前 所居之地曾稱西樓。“阿保機以其所為上京 起樓其問 號西樓 又於其東……起東樓 北……起北樓 南木葉山起南樓 往來射獵四樓之間。” …… | 
《林徽因建築文萃》這個書名,自帶一種沉靜而優雅的氣息,讓我聯想到那些飽含曆史厚重感的建築,以及那些在時代洪流中閃耀的智慧之光。我並非建築領域的專業人士,但一直以來,我對那些能夠連接過去與現在,將人文精神與空間藝術完美融閤的作品都充滿著濃厚的興趣。林徽因,這位集纔情與智慧於一身的女性,她的名字本身就象徵著一種獨特的審美高度和文化品味。我猜想,這本書不僅僅是關於建築理論的堆砌,更可能蘊含著她對建築的獨特視角,她如何理解空間、形式、材料之間的微妙關係,以及她如何將這些元素巧妙地編織成一個個充滿生命力的建築作品。我期待在書中,能夠看到她對中國傳統建築文化的深入思考,以及她如何在藉鑒西方先進理念的同時,堅守本土特色,走齣一條獨具創新的道路。這或許是一次關於美學、曆史與人文的深度碰撞,讓我能夠透過建築的語言,去理解一個時代的變遷,去感受一位偉大女性的深邃思想。
評分初識《林徽因建築文萃》這個名字,就仿佛被一種溫潤的光暈籠罩。我一直對那些能將理性與感性完美融閤,將厚重曆史與靈動設計融為一體的作品心生嚮往,而林徽因,這位在中國近代史上留下濃墨重彩一筆的女性,她的名字本身就自帶一種優雅與智慧的光澤。翻開這本書,我期待的不僅僅是關於建築的專業術語和精美圖紙,更希望從中窺見她那顆敏感而細膩的心,如何觀察、感受、並最終將對美的理解注入到那些凝固的詩篇之中。我好奇她是如何在一個男性主導的領域,用自己的纔華和視野,為中國建築史留下獨特的印記。這本書,我相信不僅僅是建築的探討,更是對一個時代的女性力量和文化底蘊的緻敬。它可能像一位老友,在不經意間,以低沉而富有磁性的聲音,與我分享那些關於磚石、綫條、空間和光影的故事,也悄悄地描繪齣那個風雲變幻年代,一位女性的成長軌跡和精神世界。期待在這字裏行間,能找到我一直尋覓的那份建築的詩意,以及一位偉大女性的思想光輝。
評分拿到《林徽因建築文萃》這本書,我內心湧起的是一股對知識的渴望和對美的嚮往。林徽因這個名字,對我而言,不僅僅是一位傑齣的建築師,更是一個充滿傳奇色彩的女性代錶。我一直覺得,真正的建築,不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,更是承載著曆史、文化、情感和生活氣息的藝術品。我非常好奇,這位在男性主導的建築領域裏,以其卓越纔華闖齣一番天地的女性,是如何看待建築的本質的。我期待在這本書中,能夠看到她對空間與功能的巧妙平衡,對細節的精雕細琢,以及她如何將中國傳統建築的精髓與現代設計理念相結閤。我想瞭解,她是如何在理論與實踐之間遊走,如何將她的審美理念轉化為一個個真實的建築項目。這本書,我相信不僅是一次建築知識的學習,更像是一次與一位智者進行心靈對話,去感受她對美的執著,對事業的熱愛,以及她那份在時代洪流中不曾磨滅的獨立精神。
評分老實說,最初被《林徽因建築文萃》吸引,是因為我一直對民國時期那種既有西方文化影響,又保留東方韻味的建築風格情有獨鍾。想象一下,那些坐落在租界裏的洋房,那些古色古香的園林改造,在那個時代,一定是無數智慧與審美的結晶。而林徽因,作為那個時代的佼佼者,她的名字本身就與這些畫麵緊密相連。我猜想,這本書裏不僅僅會有那些宏大的建築理論,更會有她那些關於細節的觀察和體悟。比如,她會如何看待一塊石頭的紋理,如何感受一扇窗戶透進的光綫,又會如何將自然環境巧妙地融入到建築設計中?我希望在這本書中,能看到她對空間布局的獨特思考,對材料運用的彆具匠心,以及她對建築“人情味”的執著追求。這不僅僅是一本關於建築學的書,更可能是一扇窗,讓我們得以窺見那個時代特有的文化氣質,以及一位女性在其中閃耀的光芒。我期待它能帶來一種沉浸式的體驗,仿佛穿越時光,親身走過她設計過的每一個空間,感受她留下的溫度。
評分我拿到《林徽因建築文萃》這本書時,內心充滿瞭好奇與一絲絲的敬畏。作為一個對建築懷有樸素熱愛但並非專業人士的我,總是覺得建築是一門既神秘又觸手可及的藝術。林徽因的名字,總是伴隨著一種纔女的光環,她不僅在文學上有造詣,在建築領域更是留下瞭重要的貢獻。我希望這本書能夠以一種相對易懂且引人入勝的方式,嚮我展示她對建築的理解。我期待的不僅僅是那些冰冷的數據和圖紙,而是她如何看待建築與人的關係,建築與曆史的對話,以及建築與自然環境的和諧共生。我希望在這本書中,能感受到她那份對美的極緻追求,以及她如何在嚴謹的科學體係中注入人文關懷。也許,她會用生動的筆觸,描繪齣那些建築背後的小故事,或者分享她與建築的每一次“親密接觸”時的心路曆程。這不僅僅是關於建築知識的汲取,更像是一次與一位智者的精神對話,一次對美學和生活態度的深度探索。
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