正版 2018新版 习近平用典 第二辑 平装 第二卷 人民日报评论部 人民日报出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 巨光图书文化专营店

出版社： 人民日报出版社

ISBN：2018

商品编码：25697567687

书  名    《习近平用典（第二辑）》 

作  者    人民日报评论部

开  本    16

字  数    285千字

定  价    49.00元(平装) 

书  号    平装：978-7-5115-5424-6  

CIP分类    D2-0

出版时间    2018-4

《习近平用典（第二辑）》

   《习近平用典（第二辑）》是《习近平用典（第一辑）》的延续。《习近平用典(第一辑）》出版以来，译成英、法、德、俄、西班牙语等十余种版本，累计发行近200万册，引发巨大社会反响。《习近平用典（第二辑）》是对习近平新近引用的148则典故的深刻解读，是学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重要读本。

内容简介：

本书收入习近平2014年9月以后在重要讲话（文章）中引用的148则典故，分为敬民、笃行、廉政等11篇，按主题对典故的现实意义进行解读，对背景义理进行解释，以帮助广大读者追溯习近平新时代中国特色社会主义思想的源头活水，准确理解以习近平同志为核心的党中央的治国理念和执政方略。

       

作者简介：

杨振武，人民日报社社长，主持本书编写；

卢新宁，人民日报副总编辑，带领评论部张铁、范正伟等撰写习近平用典现实意义的解读文字；

杨立新，人民日报社总编室一读室主任，撰写典故释义文字。

读者人群：

   党政机关领导干部，企事业单位工作人员，大学、中学、专科院校师生等，以及所有对中国传统文化感兴趣的人群。本书极其适合全民阅读活动。

内容试读：

【治理篇】：《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利

——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用

1.习总书记引用原文

“大道之行，天下为公。”

2.人民日报对此引用的解读
■ 解读

   习近平总书记在很多场合，都曾引用《礼记》里的这句话，表达共产党人人民至上的初心追求和天下为公的博大胸怀。他在党的十九大报告中再次强调，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

不忘初心，方得始终。因为这个初心，共产党人坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，坚持以人民为中心的发展观，坚持依靠人民创造历史伟业。也因为这个初心，共产党人永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，作为不断前进的根本动力，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，矢志为民族复兴不懈奋斗。

随着中国日益走近世界舞台中央，习近平也以“大道为公”，向国际社会宣示中国智慧、中国方案，彰显出中国共产党致力于打造共同繁荣的人类命运共同体的胸襟和视野。正如党的十九大报告所指出的，中国发展不对任何国家构成威胁，中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。中国共产党和中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。
3.此引用语句的原典
■ 原典
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

——〔春秋至秦汉〕《礼记·礼运》 

4.原典释义
■ 释义
   “大道之行也，天下为公”，是《礼记》谓孔子理想的“大同”景象。大道：伟大的制度。在“大道”施行的时候，天下为天下人所共有，因而可实现“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān，通“鳏”）寡孤独废疾者皆有所养”的“大同世界”。

“大道之行，天下为公”，是习近平使用频率很高的一则典故，多被用于阐述中国外交政策。他所讲的“大道”，是全人类共同追求的“公平正义”等价值观，而“天下”则指全世界。中国是人类命运共同体的一员。其蕴含的内容比原典中更深邃、更宽广。

目录

敬民篇

3 /天视自我民视，天听自我民听。

——《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》等文中引用

5 /善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

——《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》等文中引用

7 /凡治国之道，必先富民。

——《发挥亚太引领作用 应对世界经济挑战——在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲》等文中引用

9-19……略

治理篇

23 /大道之行，天下为公。

——《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用

25 /备豫不虞，为国常道。

——《在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班开班式上的讲话》等文中引用

27 /修其教不易其俗，齐其政不易其宜。

——《在中央民族工作会议上的讲话》等文中引用

29-55……略

修身篇

59 /己欲立而立人，己欲达而达人。

——《携手追寻民族复兴之梦——在印度世界事务委员会的演讲》等文中引用

61 /益者三友，友直、友谅、友多闻。

——《携手建设更加美好的世界——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》等文中引用

63 /不患人之不己知，患不知人也。

——《深化合作伙伴关系 共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲》等文中引用

65-91……略

笃行篇

95 /不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

——《在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时的讲话》等文中引用

97 /善学者尽其理，善行者究其难。

——《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用

99 /行百里者半九十。

——《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用

101-123……略

劝学篇

127 /国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。

——《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用

129 /夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

——《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》等文中引用

131 /师者，所以传道授业解惑也。

——《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用

133-147……略

天下篇

151 /立天下之正位，行天下之大道。

——《共同开创中阿关系的美好未来——在阿拉伯国家联盟总部的演讲》等文中引用

153 /和羹之美，在于合异。

——《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用

155 /国虽大，好战必亡。

——《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣——在韩国国立首尔大学的演讲》等文中引用

157-181……略

廉政篇

185 /锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。

——《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》等文中引用

187 /治事必需通观全局，不可执一而论。

——《在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话》等文中引用

189 /纪纲一废，何事不生？

——《在党的十八届四中全会第二次会议上的讲话》等文中引用

191-209……略

法治篇

213 /法与时转则治，治与世宜则有功。

——《在十九届中央政治局第四次集体学习时的讲话》等文中引用

215 /法者，治之端也。

——《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用

217 /法之不行，自于贵戚。

——《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神 全面推进依法治国专题研讨班上的讲话》等文中引用

219-229……略

辩证篇

233 /变化者，乃天地之自然。

——《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用

235 /先立乎其大者，则其小者不能夺也。

——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用

237 /甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。

——《共担时代责任 共促全球发展——在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》等文中引用

239-259……略

历史篇

263 /疑今者，察之古；不知来者，视之往。

——《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用

265 /其作始也简，其将毕也必巨。

——《在2015年春节团拜会上的讲话》等文中引用

267 /昭昭前事，惕惕后人。永矢弗谖，祈愿和平。

——《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用

269-281……略

文学篇

285 /情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。

——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用

287 /感人心者，莫先乎情。

——《在二〇一七年春节团拜会上的讲话》等文中引用

289 /盲人骑瞎马，夜半临深池。

——《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用

291-317……略

319 /主要参考文献

329 /后记

《思想的光辉：汲取古今智慧，引领时代前行》 内容简介 《思想的光辉》是一部深度挖掘中华优秀传统文化精髓，并将其创造性转化、创新性发展，以指导当代社会实践的著作。本书并非专注于某一特定领域或某一时期，而是以宏大的历史视野和深邃的哲学思辨，梳理中华文明数千年来孕育出的宝贵思想财富，并探索这些思想在当代中国特色社会主义伟大实践中的生命力与现实意义。 第一部分：溯源中华智慧，夯实思想根基 本部分旨在带领读者回溯中华民族思想源流的浩瀚长河，深入理解那些历久弥新、影响深远的经典思想。我们并非简单地罗列古代的哲学流派或思想家，而是选取那些对民族性格、文化传承、社会治理等方面产生根本性影响的关键思想脉络进行解读。 儒家思想的传承与重塑： 儒家学说作为中华文化的主干，其“仁、义、礼、智、信”等核心价值观，以及“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径，为中国人的道德伦理、社会秩序提供了重要的思想资源。本书将深入探讨儒家思想中关于民本思想、家国情怀、社会责任等方面的积极因素，并辨析其在历史发展中存在的局限性，审慎地挖掘其在现代社会重建社会伦理、涵养公民美德方面的价值。我们将重点分析“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想如何与人民主体地位的理念相契合，以及“己所不欲，勿施于人”的推己及人原则如何在构建和谐社会中发挥作用。 道家思想的智慧启迪： 道家思想以其“道法自然”、“无为而治”等理念，为中国人提供了深刻的宇宙观、人生观和认识论。本书将聚焦道家思想中关于尊重自然规律、保持内省审视、顺应事物发展规律等方面的智慧，探讨如何在复杂多变的现代社会中，保持清醒的头脑，做到“知常曰明，不知常，妄作凶”的审慎态度。我们将阐释“水至柔，却能克刚”的辩证法思想，以及“上善若水”所蕴含的谦逊、包容、利他等美德，如何启示我们在处理人际关系、社会矛盾时采取更为灵活和智慧的方式。 法家思想的借鉴与批判： 法家思想强调法治、权术和君主权威，在中国古代中央集权制度的建立和维护中扮演了重要角色。本书将审慎地考察法家思想中关于健全法制、强化执行、维护社会秩序的有效性，同时批判其可能带来的权力滥用和压制个体自由的风险。我们将分析“明主之务，在教化而不在于督责”等关于法治与德治相结合的思想，探讨如何在现代法治体系建设中，既保障法律的刚性约束，又注重法律的人文关怀和价值导向。 诸子百家的瑰宝： 除儒、道、法之外，墨家、名家、阴阳家等诸子百家也为中华思想宝库贡献了独特的智慧。本书将选取其中一些闪耀着理性光芒、蕴含着辩证思维、富有创新精神的思想片段，如墨家的“兼爱非攻”中的博爱精神，“虽千万人吾往矣”的担当意识，以及名家的逻辑思辨能力等，分析其在不同历史时期和不同社会情境下的价值，以及如何为当代思想文化发展提供启示。 第二部分：思想的当代回响，引领时代前行 本部分将重点探讨如何将中华优秀传统思想的精髓，与马克思主义中国化最新成果相结合，以解决当代中国面临的重大理论和实践问题。这不是简单的“古为今用”，而是基于对时代特征、中国国情和人民需求的深刻把握，进行的创造性转化和创新性发展。 历史智慧照亮发展之路： 中华民族在漫长的历史发展过程中，积累了丰富的治国理政经验和发展智慧。本书将借鉴历史上的成功经验，如“得民心者得天下”的民本理念，以及“因时而变，因势而动”的辩证思维，来理解和分析中国共产党在不同历史时期提出的发展战略和政策。我们将探讨如何从“苟日新，日日新，又日新”的思想中汲取创新驱动发展的动力，以及如何从“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”的宏观视野中，理解国家治理的战略性和系统性。 文化自信筑牢思想根基： 在全球化深入发展的背景下，文化自信显得尤为重要。本书将深入阐释中华优秀传统文化如何成为涵养民族精神、凝聚民族力量的深厚土壤，以及如何通过对传统文化的创造性转化，增强民族文化认同感和凝聚力。我们将分析“知中国，然后中国之”的文化自觉，以及“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替”的鉴往知来的方法，来理解文化自信的内涵和构建路径。 人民立场贯穿治国理政： 中华传统文化中蕴含的“仁者爱人”、“民吾同胞”等思想，与中国共产党坚持以人民为中心的发展思想高度契合。本书将深入分析，如何将这些源远流长的民本思想，融入到当代中国特色社会主义的各项实践中，真正做到“为人民服务”、“一切为了人民，一切依靠人民”。我们将重点研究“水能载舟，亦能覆舟”的古训，如何转化为对人民群众力量的深刻认识和对民意民声的充分尊重，以及“得道多助，失道寡助”的朴素真理，如何体现了人民群众的根本利益是执政合法性的基石。 辩证思维应对时代挑战： 当代中国正处于深刻变革的时代，面临着前所未有的机遇与挑战。本书将运用中华传统哲学中的辩证思维，如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的辩证关系，以及“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”的朴素智慧，来分析和应对复杂多变的国际国内形势。我们将探讨如何运用“持之以恒，水滴石穿”的精神，克服前进道路上的困难，以及如何秉持“海纳百川，有容乃大”的胸怀，在开放包容中不断发展壮大。 第三部分：思想的力量，塑造未来中国 本部分将进一步探讨，中华优秀传统思想的现代价值，如何在促进社会和谐、推动文明进步、构建人类命运共同体等方面发挥更加积极的作用。 涵养道德情操，促进社会和谐： 中华传统文化中的道德规范和价值追求，对于构建社会主义核心价值观、提升公民道德素质具有重要意义。本书将探讨如何从“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的自我修养，到“邻里守望，互助友爱”的社区文化，再到“天下兴亡，匹夫有责”的社会担当，如何共同构建一个向上向善的社会道德风尚。 推动文化创新，繁荣发展中国特色社会主义文化： 深入挖掘中华优秀传统文化的丰富内涵，并赋予其新的时代精神，是推动中国文化创新发展的内在要求。本书将分析，如何从“师夷长技以制夷”的学习精神，到“与时俱进”的时代意识，再到“博采众长，为我所用”的开放态度，来推动中华优秀传统文化与马克思主义以及世界其他文明优秀成果的交流互鉴，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的文化。 贡献中国智慧，助力构建人类命运共同体： 中华民族历来崇尚和平，追求和谐，倡导“协和万邦”。本书将探讨，如何将中华传统文化中的“和而不同”、“天下大同”等理念，与构建人类命运共同体的伟大构想相结合，为解决全球性问题、促进世界和平与发展贡献中国智慧和中国方案。我们将分析“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱精神，如何在全球治理中体现互利共赢的原则，以及“天下一家”的理念，如何为构建一个更加美好的世界提供思想指引。 《思想的光辉》以其广阔的视野、深刻的洞察和鲜活的语言，旨在为广大读者提供一次深入了解中华文明宝库、感悟思想力量、坚定发展信心的精神之旅。本书是学习和理解当代中国思想体系的重要参考，也是激发民族文化自信、凝聚奋进力量的有力武器。它不仅是对历史的致敬，更是对未来的展望，引领我们在新的历史起点上，以更加坚定的步伐，迈向更加辉煌的明天。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本以为这是一本读起来会很“冷”的书，充满了晦涩的术语和脱离现实的空谈。然而，实际的阅读感受却完全出乎我的意料。这本书的语言风格非常接地气，虽然探讨的是宏大的主题，但作者似乎总能找到一种日常的、可以被大众理解的切入点。它不像是在“教”你什么，更像是在与你进行一场高水平的、充满智慧的深度对话。读到某些段落时，我甚至能感受到作者笔下那种强烈的使命感和责任感，这种真诚的情感流露，极大地增强了文字的说服力。它不是那种堆砌辞藻的文字游戏，每一个词汇的选用都像是在精密仪器中校准过的，既准确又富有张力。它成功地将那些沉睡在古代文献中的思想“唤醒”，赋予了它们在现代社会中继续发光发热的能量。阅读过程中，我时不时会停下来，感受那种思想被激活的兴奋感。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太会去主动挑选这类主题的书籍，坦白说，一开始是抱着一种“了解一下”的心态翻开的。没想到，这本书的叙事节奏把握得相当到位，丝毫没有那种刻板的说教感。它的结构设计很巧妙，不像传统理论著作那样横亘在那里让人望而生畏，而是像一条流淌的小溪，自然而然地引着你往前走。我特别欣赏它在论证过程中所展现出的那种辩证思维。它不是简单地抛出一个观点然后强行灌输，而是通过对比、反思、甚至是对历史材料的重新解读，来构建起一个有血有肉的论证体系。比如，书中对某个古代政治家处理危机事件的描述，与我们当下处理某些复杂社会矛盾的案例形成了奇妙的对照，这种跨越时空的对话感，让阅读体验变得极其丰富。读完一节，我常常会合上书本，陷入长久的沉思，思考自己对一些既有概念的理解是否过于片面了。这种“启发多于告知”的写作风格，是我认为它非常成功的地方，它真的做到了让读者自己去“悟”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版，说实话，是让我眼前一亮的。现在的出版物，很多为了追求速度和成本，内页的纸张和字号都让人看着费劲。但这本不同，它的纸张选择了偏暖的米白色，长时间阅读下来眼睛不容易疲劳，字体大小和行间距的设计也十分科学，让人感觉非常舒适。这种对阅读体验的尊重，从侧面反映了出版方对内容质量的自信。我记得有一次，我是在一个光线不是很理想的咖啡馆里阅读，即便如此，清晰的印刷和恰当的留白，也保证了我阅读的流畅性。更值得称道的是，那些引用的典故出处标注得异常详尽，如果你对某个历史细节感兴趣，可以轻易地找到源头进行更深入的探究，这对于有学术好奇心的读者来说，简直是福音。它兼顾了普及性与专业性，既适合普通读者入门，也为专业人士提供了可靠的参考框架，这种平衡拿捏得非常到位。

评分☆☆☆☆☆

对于如何消化这本书的内容，我采取了一种比较“慢工出细活”的方式。我发现，这本书的内容密度非常高，不是那种可以一口气读完、看完就忘的快餐读物。它更像是一本“工具书”与“思想指南”的结合体。我给自己设定了一个目标：每天只深入研读一个核心观点，然后会花时间去查阅书中提到的其他辅助材料，试图构建起一个更完整的知识网络。这种阅读方法，虽然耗时，但收获是巨大的。我从中体会到了一种对知识的敬畏感——原来我们今天习以为常的许多治理理念，其根源可以追溯到如此深厚的历史积淀之中。这本书的价值，并不仅仅在于提供了某些“答案”，而在于它提供了一套审视问题、分析问题、解决问题的思维工具箱。它让我明白，真正的智慧是穿越时间的长河而历久弥新的，这种思想的穿透力，是任何时髦理论都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的书，拿在手里沉甸甸的，光是装帧就透着一股子庄重感。我特意选了个安静的午后，泡上一壶茶，打算好好品品。书页的质地摸上去很舒服，油墨印得很清晰，看得出出版社在细节上的用心。其实，我对这类“用典”的书籍一直抱有一种审视的态度，总觉得官方的解读难免会带着某种既定的框架，但这本书的切入点——是如何将古代的智慧融入到现代的治理方略中去——着实吸引了我。我翻开其中一章，看到对某个典故的深入剖析，作者不仅仅是简单地引用，而是结合了具体的时代背景和现实挑战进行阐释，那种将历史的厚重感与当下的紧迫感巧妙结合的处理方式，让人读起来不觉得枯燥，反而有一种醍醐灌顶的畅快。特别是对于一些耳熟能详的典故，它能挖掘出被忽略的深层含义，就像剥开洋葱一样，一层层看到核心的价值。这绝对不是那种走马观花的普及读物，更像是研究者沉下心来打磨的作品，每句话都经过了斟酌和推敲，读起来需要慢下来，细细咂摸其中的韵味和力量。