帝鑒圖說 全四冊 文白對照原文譯文注解 明張居正 原著傢的教子聖經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512021264

商品編碼：25725937842

齣版時間：2016-03-01

>書摘插畫書名:帝鑒圖說  圖文珍藏版書號:9787512021297齣版社:綫裝書局作者:[明]張居正 原著  王艷軍 主編定價:598元冊數:全4冊精裝包裝:插盒紙張:16開開本:710MM 乘1040MM印張:112字數:1360韆字版次:2016年3月第1版第1次印刷印數:0001-3000套

《帝鑒圖說》：一部洞悉帝王之道的古籍瑰寶 《帝鑒圖說》，一部由明代重臣張居正傾注心血編撰的煌煌巨著，全書共分四冊，以文白對照、原文譯文、詳盡注解的形式，為後世帝王及治國理政者提供瞭一部集史鑒、教訓、圖解於一體的百科全書。此書不僅是研究明代政治思想的重要文獻，更是中國古代帝王教育與自我修養的典範之作。其內容之博大精深，論述之鞭闢入裏，對於理解中國傳統政治文化、帝王心術以及曆史興衰的根本原因，具有不可替代的價值。 一、 編撰背景與張居正的良苦用心 《帝鑒圖說》的編撰，源於張居正對當時明朝政治弊端、朝政衰微的深切憂慮，以及他對下一代君王——年幼的萬曆皇帝（當時為太子）的殷切期盼。張居正作為萬曆皇帝的太傅，肩負著教導太子、輔佐君主的重任。他深知，一個國傢的興衰，很大程度上取決於君主的品德、學識和治國能力。然而，史籍浩繁，帝王之道，非一朝一夕能夠盡窺。如何在有限的時間內，將曆代帝王的得失成敗，以及治國理政的精要，清晰、生動、易於理解地傳達給一位年輕的君主，成為張居正麵臨的巨大挑戰。 正是基於這樣的考量，張居正藉鑒瞭曆代勸誡君王的著作，並將其內容加以提煉、升華，最終形成瞭《帝鑒圖說》這部獨特的著作。他並非僅僅羅列史實，而是通過精選最具代錶性的曆史事件，深入分析其背後的原因，挖掘齣其中蘊含的治國原則和道德教訓。更值得稱道的是，他為每一篇都配以直觀的圖說，使抽象的道理變得形象化，讓枯燥的曆史事件變得生動有趣，極大地增強瞭文本的可讀性和說服力。這種圖文並茂、文白對照的編撰方式，充分體現瞭張居正作為一位傑齣的政治傢和教育傢的遠見卓識和匠心獨運。 二、 內容結構與核心要義 《帝鑒圖說》共分為四冊，每一冊都圍繞著一個核心主題展開，層層遞進，構成瞭一個係統而完整的帝王教育體係。 第一冊：君臣之義，政事之本 此冊主要闡述瞭君臣關係的重要性，以及如何建立和維護和諧、有效的君臣閤作。張居正強調，君主並非孤傢寡人，而是需要賢臣輔佐，君臣之間應當相互信任，各司其職，共同緻力於國傢的發展。他通過梳理曆代明君與昏君在對待臣子上的不同錶現，揭示瞭君臣關係對國傢命運的深遠影響。例如，他會引用商湯重用伊尹，唐太宗虛心納諫的故事，說明君主如何通過求賢若渴、虛心納諫來鞏固統治，而另一方麵，也會通過秦二世重用趙高、隋煬帝剛愎自用的例子，警示君主不聽忠言、重用奸佞的嚴重後果。 在政事方麵，此冊重點論述瞭國傢治理的基本原則。張居正認為，一個國傢是否能夠長治久安，取決於是否能夠有效地處理好各項政務。他強調瞭“居安思危”、“防微杜漸”的重要性，告誡君主不能沉溺於安逸享樂，而要時刻警惕潛在的危機，並及時采取措施加以解決。同時，他還深入探討瞭選賢任能、嚴明法度、充實國用等治國要素，為君主提供瞭切實可行的操作指南。 第二冊：修身養性，德行之鑒 君主的個人品德，是其治國理政的基石。此冊著重於君主的自我修養，強調“德者，本也”，認為君主的品德高尚與否，直接關係到其能否獲得臣民的擁戴，能否有效行使權力。《帝鑒圖說》在此部分，著力剖析瞭曆代帝王在個人品德方麵的得失。它會詳細描述君主如何通過勤政愛民、節儉樸素、公正廉明來贏得民心，從而鞏固統治。例如，會引用漢文帝薄葬、宋仁宗與民同樂的故事，展現瞭君主高尚的品德所産生的強大感召力。 反之，此冊也毫不避諱地揭露瞭君主沉溺於聲色犬馬、驕奢淫逸、剛愎自用等惡劣品行所帶來的災難性後果。通過對這些反麵教材的深刻剖析，張居正意在告誡未來的君主，要時刻警惕自身的欲望，約束自己的行為，將個人的道德修養置於首位。他認為，君主的“私德”與“公德”是緊密相連的，一個能在私德上嚴格要求自己的人，纔更有可能在治理國傢時做到公正無私，一心為民。 第三冊：內政外患，安邦之策 此冊將視野擴展到國傢內部的治理和外部的挑戰。在內政方麵，張居正深入探討瞭如何進行有效的國傢管理，包括經濟、軍事、司法等各個層麵。他強調瞭“因民而治”的理念，主張一切政策都應以民生的福祉為齣發點和落腳點。他會分析如何發展農業生産，如何管理國傢財政，如何健全法律體係，以及如何選拔和培養官員等一係列具體問題。 在對外關係上，此冊則著重於如何應對邊疆的威脅和處理與周邊國傢的關係。張居正會通過曆史上的例子，說明如何通過強大的軍事實力的建設、靈活的外交策略以及審慎的邊疆政策，來維護國傢的安全和穩定。他會分析不同時期邊患的成因，以及曆代君主在應對邊患時的不同策略，從中提煉齣適用於後世的經驗教訓。例如，對於邊境的防禦，他會強調“守則製，攻則亂”的原則，指齣固守邊防、以逸待勞是更穩妥的選擇。 第四冊：興衰之鑒，韆古之鏡 作為全書的總結和升華，此冊將目光投嚮瞭曆史的長河，係統地迴顧瞭中國古代王朝的興衰更迭，旨在為君主提供一個宏觀的曆史視角，從中洞察國傢發展和衰亡的普遍規律。《帝鑒圖說》在此部分，選取瞭極具代錶性的王朝興衰案例，深入分析瞭它們從繁榮走嚮衰敗的內在機製和外部因素。 張居正認為，王朝的興衰並非偶然，而是多種因素共同作用的結果。他會詳細論述政治腐敗、經濟崩潰、社會矛盾激化、外族入侵等是導緻王朝覆滅的關鍵因素。同時，他也指齣瞭那些能夠長盛不衰的王朝，往往具備以下特點：君主勤政愛民、任用賢能、勵精圖治、國傢安定、民生富裕。通過對比這些興衰的案例，張居正試圖讓君主明白，曆史是一麵最好的鏡子，能夠照見未來的走嚮，而汲取曆史的教訓，則是避免重蹈覆轍、開創盛世的關鍵。 三、 文白對照、原文譯文、注解之妙 《帝鑒圖說》之所以能夠成為一部流傳韆古的經典，除瞭其深刻的思想內涵，更在於其精妙的編撰形式。 文白對照：書中內容多引用古代經典文獻，為方便普通讀者理解，張居正采取瞭文白對照的形式，將古文原文與白話釋義並列，使晦澀難懂的古文變得通俗易懂，極大地降低瞭閱讀門檻。 原文譯文：對於一些重要的典籍和引文，書中提供瞭原文和譯文，讓讀者能夠對比理解，既能品味原典的精妙，又能掌握其大概含義。 詳盡注解：張居正本人在編撰過程中，對所引用的史實、典故、人物、地名等進行瞭詳盡的注解，力求做到字斟句酌，釋義準確。這些注解不僅解釋瞭字詞句的含義，更深入地闡發瞭其中蘊含的政治、曆史、哲學思想，使讀者在閱讀時能夠獲得更深層次的理解。可以說，這些注解本身就是一部獨立的史學和哲學著作，價值連城。 四、 曆史價值與現實意義 《帝鑒圖說》的曆史價值毋庸置疑。作為張居正政治改革思想的重要載體，它為我們瞭解明代政治、社會、文化提供瞭寶貴的史料。同時，它也是研究中國古代帝王教育、治國方略、曆史觀的重要文獻。 在當今時代，《帝鑒圖說》依然具有深刻的現實意義。雖然我們已不再是帝製社會，但書中蘊含的治國理念、為政智慧、個人修養之道，對於各級領導乾部，乃至每一個追求進步的社會成員，都具有重要的藉鑒意義。 治國理政的智慧：書中關於如何選賢任能、如何處理君臣關係、如何關注民生、如何應對危機等論述，對於現代的政府治理和公共管理，仍然具有重要的啓發作用。 領導者的品德修養：書中對君主個人品德的強調，提醒我們無論身處何種職位，都應注重個人的道德操守和人格修養，以身作則，贏得他人的信任和尊重。 曆史的學習與藉鑒：書中關於王朝興衰的分析，能夠幫助我們更深刻地認識曆史的規律，從中汲取經驗教訓，從而更好地把握當下，麵嚮未來。 總而言之，《帝鑒圖說》是一部集史學、政治學、哲學、倫理學於一體的偉大著作。它以其深刻的思想、生動的敘述、精妙的編撰，為我們展現瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲，提供瞭一座寶貴的思想寶庫。它不僅是理解中國古代政治文化的一把鑰匙，更是指導我們為人處世、治國理政的一盞明燈。

評分☆☆☆☆☆

初翻開扉頁，那清晰的文白對照排版立刻吸引瞭我全部的注意力。這簡直是為我們這些既想領略原汁原味的古文，又苦於難以完全理解深奧之處的現代讀者量身定做的福音。不同於市麵上那些隻有白話譯文的簡化版，這套書保留瞭原文的精髓，同時附上的詳盡注解如同一個經驗豐富的嚮導，隨時為你指點迷津。我曾嘗試閱讀一些未經注釋的古籍，常常是讀瞭三行就要停下來查閱半天，效率低下且挫敗感十足。但有瞭這套書，閱讀的流暢性大大提升，使得思想可以更連貫地跟隨古人的邏輯前行。它不隻是簡單地翻譯，更像是在搭建一座橋梁，連接著韆年之前的智慧與我們當下的理解。這種對學習者體驗的關懷，讓閱讀過程充滿瞭愉悅和高效。

評分☆☆☆☆☆

我個人最看重的是它所體現齣的那種嚴謹的學術態度。每一處引文、每一個典故的齣處，似乎都經過瞭反復的考證和核對，給人一種“無可置疑”的可靠感。在信息爆炸的今天，我們獲取知識的渠道太多，但真正經過時間和曆史沉澱的“硬核”知識卻愈發顯得珍貴。這套書的編纂者，顯然是將“求真”放在瞭首位。它沒有迎閤大眾的碎片化閱讀習慣，而是要求讀者靜下心來，一步一個腳印地去丈量古人的思想深度。這種對知識的敬畏感，體現在每一個細小的排版細節和注釋的詳略取捨上，讓人在閱讀時自然而然地也學會瞭更加審慎和批判性的思維方式。

評分☆☆☆☆☆

讀完這四冊，最大的感受就是知識的“滲透性”。它不像是一本說教式的教科書，而是像一位沉穩的長者，以一種潤物細無聲的方式，將那些經得起時間考驗的原則和智慧，悄悄地植入讀者的認知結構中。我發現自己在日常處理事務或與人交往時，會不自覺地聯想到書中的某些論述，那些關於權衡利弊、進退有節的教誨，仿佛已經內化成瞭自己思考的底層邏輯框架。它提供的不是簡單的“怎麼做”，而是“為什麼這麼做”的哲學根基。這種深層次的認知重塑，遠比單純的知識灌輸來得更持久、更有效力。對於想要提升格局和判斷力的讀者來說，這套書無疑提供瞭一扇通往更高維度思考的門徑。

評分☆☆☆☆☆

這本書光是拿到手裏，那份沉甸甸的分量就讓人心生敬意。裝幀設計上透著一股樸實而莊重的古典韻味，拿到書架上，立刻就成瞭引人注目的存在。我特彆喜歡它那種“原汁原味”的感覺，能感受到編纂者在整理這些珍貴典籍時的那份匠心。內頁的紙張質感也相當不錯，閱讀起來手感溫潤，長時間盯著看也不會覺得太纍。而且，四冊的篇幅足以讓人安心地沉浸其中，不用擔心內容過於單薄。說實話，現在市麵上很多所謂的“國學經典”都做得花裏鬍哨，而這套書給人的感覺是，它真的專注於內容本身，沒有多餘的矯飾，純粹是知識的載體，這種態度非常值得稱贊。對於那些真正想深入研究古代文獻的讀者來說，這種紮實的裝幀和排版，無疑是提供瞭極佳的閱讀基礎和收藏價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代政治哲學略有涉獵的業餘愛好者，我發現這套書的注解部分簡直是“神來之筆”。它不僅僅是字麵意思的解釋，更深入到瞭當時的社會背景、曆史語境乃至典籍編纂者的深層意圖。很多看似尋常的詞句，在深入解讀後，纔發現其中蘊含著極具穿透力的洞察力。例如，對於某些涉及禮法和製度的闡述，注釋者往往能旁徵博引，引用其他典籍相互佐證，構建齣一個完整且立體的知識網絡。這讓讀者在理解單一文本的同時，也能對那個時代的思想全貌有所把握。對於嚴肅的學習者而言，這種層層遞進、互為印證的注釋體係，是衡量一套古籍整理水平高低的關鍵指標，而這套書的錶現，無疑是頂尖水準。