先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典

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魏耕原 编
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店铺: 广结良缘图书专营店
出版社: 商务国际
ISBN:9787801037282
商品编码:26036937375
丛书名: 先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典(中国古典诗词
开本:32
出版时间:2012-01-01
页数:1
字数:1

具体描述

《古韵新声:从春秋到魏晋的诗歌脉络》 一、 历史长河中的诗歌源头 中华诗歌的璀璨星河,自先秦时代便已启明星般闪耀。先秦时期,在中国历史的开端,社会结构初定,诸子百家争鸣,思想文化蓬勃发展,这为诗歌的诞生与繁荣提供了肥沃的土壤。《诗经》作为中国最早的诗歌总集,以其质朴真挚的情感、丰富多样的题材,勾勒出当时社会生活的生动画卷。从《国风》中描绘的民间疾苦、爱情悲欢,到《雅》颂中赞颂的庙堂祭祀、政治教化,再到《小雅》中抒发的个人忧思、边塞风光,无不体现出早期诗歌的纯粹与力量。《诗经》的现实主义精神、浪漫主义情怀,奠定了中国诗歌发展的基石,其典雅的语言、整饬的格律,更是为后世诗歌创作树立了典范。 与此同时,楚辞则以其瑰丽的想象、奔放的情感,展现出与《诗经》截然不同的艺术风貌。《楚辞》的出现,标志着中国诗歌由集体创作向个体创作的转变,屈原等伟大诗人以其非凡的才情,将神话传说、民间歌谣与个人怀抱融为一体,创造出如《离骚》、《九歌》等篇章。这些作品以其浓郁的楚地色彩、瑰丽的辞藻、奇绝的意境,为中国文学注入了浪漫主义的血液,对后世文学产生了深远影响。 二、 两汉风骨:史诗与乐府的交融 进入两汉时期,中国历史进入了统一与发展的全新阶段,政治经济的稳定,文化思想的融合,为诗歌创作提供了更为广阔的空间。《汉书·艺文志》所载的“诗赋”,以及民间流传的乐府诗,共同构成了汉代诗歌的主体。汉乐府民歌以其直抒胸臆、通俗易懂的特点,继承了《诗经》的现实主义传统,深刻反映了社会现实、人民疾苦以及个人情感。《陌上桑》中那位自信美丽的女子,《孔雀东南飞》里那对生死相随的恋人,都成为了千古传诵的经典形象。乐府诗不仅是文学作品,更是宝贵的史料,它们以鲜活的笔触,记录了那个时代的音容笑貌。 与乐府民歌相映成趣的是汉代辞赋的兴盛。枚乘、司马相如、扬雄、班固等人的赋,以其铺陈排比、华丽辞藻、宏大意境,展现了汉代帝国的气象万千。这些作品多以描绘山川景物、宫殿苑囿、珍禽异兽为主,体现了汉代士人对国家强盛、物质丰富的赞美与歌颂,也反映了当时社会奢华享乐的一面。赋的出现,标志着中国文学在形式和内容上的进一步探索,其宏大的叙事和精美的描写,为后来的散文和诗歌创作提供了新的思路。 三、 魏晋风流:玄学思潮与诗歌解放 魏晋时期,是中国历史上一个充满变革与动荡的时代。政治上的分裂与统一、思想上的玄学兴起,深刻地影响了当时的文学创作。玄学思潮以其对“道”的追求、对人生意义的探索,以及对传统礼教的批判,为诗歌创作注入了新的精神内核。曹操、曹丕、曹植父子三人,被誉为“建安三曹”,他们的诗歌以其慷慨悲凉的基调、雄浑激昂的风格,被称为“建安风骨”。曹操的《短歌行》以其深刻的哲学思考和豪迈的气概,成为千古绝唱;曹植的《洛神赋》则以其凄美绝伦的意境和如梦似幻的想象,展现了惊人的艺术才华。 曹魏之后,文学发展的重心逐渐转移到文学大家辈出的西晋。陆机、潘岳、左思等人的诗歌,在继承建安风骨的基础上,更注重辞藻的雕琢和意境的营造。左思的《三都赋》以其宏大的篇幅和精美的描写,与前代赋相媲美,甚至超越,显示了西晋文人高超的创作技巧。 进入东晋,玄学思潮进一步发展,文人创作也更加注重个人情感的抒发和内心的世界。陶渊明是东晋末期最杰出的诗人,他以其田园诗开辟了新的诗歌题材,以其平淡自然、真挚淳朴的风格,成为中国田园诗的鼻祖。他的诗歌,如《归园田居》、《饮酒》等,描绘了宁静的乡村生活,抒发了对官场俗务的厌倦和对自然真淳的向往,其“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,成为无数文人心灵的寄托。 四、 南北朝对峙:南北异彩,诗歌的融合与发展 南北朝时期,是中国历史上一个分裂对峙的时期,但与此同时,南北方的文学创作也呈现出各自的特色,并最终走向融合。《南朝诗歌》以其细腻婉转、辞藻华丽著称,尤其是在梁朝,诗歌创作达到了顶峰。“竟陵八友”及其后的宫体诗,虽然因其内容上的绮丽和空洞而受到批评,但也代表了南朝诗歌在形式和音律上的极致追求,如庾信等人的诗歌,在宫体诗的基础上,融入了更为深沉的情感和更为广阔的视野,显示出向更成熟的风格转变的趋势。谢灵运的山水诗,以其对自然景物的精细描绘和对哲理的探索,为后世山水诗的发展奠定了基础。 《北朝诗歌》则以其粗犷豪放、直率质朴的特点,与南朝形成鲜明对比。北朝民歌,如《木兰诗》、《敕勒歌》,以其鲜明的地域特色、生动的生活气息和饱满的热情,展现了北方民族的独特风采。这些诗歌继承了《诗与《汉乐府》的现实主义精神,反映了北方的战争、劳动、爱情等生活场景,具有强大的生命力。 南北朝的诗歌创作,虽然在风格上有所差异,但随着历史的发展,也逐渐开始相互借鉴和融合。北朝的雄浑与南朝的婉丽,共同丰富了中国诗歌的宝库,为唐诗的辉煌奠定了坚实的基础。 五、 诗歌鉴赏的艺术:字里行间的情感与思想 对先秦两汉魏晋南北朝诗歌进行鉴赏,绝非仅仅是对文字的解读,更是对历史的回溯,对情感的体悟,对思想的探寻。每一首诗,都承载着诗人所处的时代烙印,闪烁着个体生命的智慧与情感。 《诗经》的质朴,在于其对生活最本真的摹写,让我们看到古人的喜怒哀乐,感受他们的淳朴与真挚。《楚辞》的浪漫,在于其天马行空的想象,让我们遨游于神话与现实的交界,体会古人对宇宙万物的瑰丽构想。两汉乐府的沉郁,在于其对社会不公的批判,对底层人民的关怀,让我们看到那个时代底层人民的呼唤与呐喊。汉赋的铺张,在于其对盛世的赞颂,对物质的描绘,也映照出那个时代的繁华与张扬。建安风骨的雄浑,在于其对人生短暂的感慨,对建功立业的渴望,以及在乱世中透出的坚韧与豪迈。陶渊明的恬淡,在于其对官场虚伪的厌弃,对自然真淳的向往,以及在简朴生活中获得的自在与超脱。南朝的绮丽,在于其对语言的精雕细琢,对意境的营造,以及在细腻情感中的缠绵悱恻。北朝的粗犷,在于其对生活的热情,对自然的讴歌,以及在质朴文字中蕴含的强大生命力。 通过细致的鉴赏,我们可以洞悉诗歌的语言之美,品味其格律之妙,体味其意境之深远,更重要的是,可以穿越时空,与古人进行心灵的对话,理解他们的思想,感受他们的情感,从而丰富我们自身的精神世界。这是一种对历史的回顾,是对文明的传承,是对人性的深刻关照。从先秦的淳朴到魏晋的玄远,再到南北朝的交融,这漫长而辉煌的诗歌史,如同一条奔腾不息的长河,滋养着中华民族的精神家园,也为我们提供了取之不尽,用之不竭的精神财富。

用户评价

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拿到这本《先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》后,我惊喜地发现它远超我对于一本“辞典”的刻板印象。它更像是一次穿越时空的文学旅行,每一次翻阅都能带给我意想不到的发现。我原本以为鉴赏类的书籍多半会比较枯燥,但这本书的语言风格却异常生动活泼,仿佛一位饱学之士在与我娓娓道来,引人入胜。它在解读诗歌时,常常会联系当时的社会风俗、历史事件,甚至是诗人的生活细节,让诗歌不再是孤立的文本,而是与那个时代紧密相连的活态表达。我尤其喜欢它对一些细节的挖掘,比如对《陌上桑》中罗敷美貌的描绘,书中细致入微的分析让我仿佛看到了那位绝代佳人。《古诗十九首》的解读更是让我感动不已,那些质朴的语言背后蕴含的深沉情感,通过这本书的阐释,被放大到了极致,让我对人生、对情感有了新的感悟。这不仅仅是一本书,更是一扇窗,透过它,我得以窥见那个遥远时代文人的灵魂,感受他们澎湃的热情和深沉的忧思。

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我一直对魏晋风度里的那种自由不羁、遗世独立的精神颇为向往,也因此对那一时期的诗歌情有独钟。这本《先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》在这方面给了我极大的满足。它对竹林七贤的诗作,特别是阮籍和嵇康的那些充满隐喻和哲思的篇章,都有非常精彩的解读。我记得读到对嵇康《与山巨源绝交书》的分析时,虽然不是诗歌本身,但那份对世俗的蔑视和对真我的坚持,让我深深震撼。而书里对建安风骨的梳理,更是将曹操、曹植父子三人的诗歌成就及其在文学史上的地位阐释得淋漓尽致,让我更加理解为何他们会被誉为“三曹”。书中的语言风格有一种独特的韵味,既有学术的严谨,又不乏文人的浪漫。它在字句的考据之外,更注重挖掘诗歌背后的人文精神和时代印记。我尤其赞赏它对一些冷门诗人的介绍,使得我对这个时期诗歌的理解更加全面。当我读到那些描写战争的残酷、离别的凄凉,抑或是山水田园的宁静的诗句时,都能从鉴赏词典的解读中获得新的体悟,仿佛亲身经历了一般。这不仅仅是一本工具书,更是一本能激起读者共鸣、引发深度思考的文学读物。

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最近迷上了古代诗歌,偶然间翻到了这本《先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》,书名就足够吸引人了,感觉像一本能带我穿越回那个烽火连天、群星璀璨的时代的钥匙。翻开书页,扑面而来的是一种古朴而厚重的气息,纸张的质感也很好,握在手里就觉得心安。我尤其喜欢它对那些耳熟能详的诗篇的解读,比如屈原《离骚》里的那份孤寂与抗争,曹操《短歌行》里的那股英雄气概,还有陶渊明《归园田居》里的那种淡然与超脱。它不仅仅是简单地解释字词,更深入地剖析了诗人所处的时代背景、生活经历,以及他们创作时的心路历程。读完一段解读,再回过头去读原诗,仿佛一下子就打通了任督二脉,诗歌的意境、情感都变得更加鲜活立体,不再是枯燥的文字,而是充满生命力的呼唤。我之前也读过一些诗歌赏析类的书籍,但很多都过于学院派,要么晦涩难懂,要么流于表面。这本书却恰到好处,既有深度又不失趣味性,让我这个对古诗词并非专精的普通读者也能轻松地进入其境,感受古代文人的悲欢离合与精神风骨。它就像一位耐心而博学的老师,循循善诱地引导我走进诗歌的殿堂,让我看到了一个更加广阔、更加迷人的古代文学世界。

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我一直认为,要真正理解一首诗,除了了解作者、时代背景,还需要一点点“共情”的能力,而这本书恰恰在这方面做得十分出色。它在鉴赏诗歌时,特别注重挖掘诗歌中蕴含的情感力量,并用现代人的视角去解读。例如,它对南北朝时期那些描写战争苦难、离乱的诗篇,虽然是古人的笔触,但书中通过对诗人内心世界的细致描摹,让我能够感同身受,体会到那种家国破碎、生灵涂炭的悲痛。同样,对于那些描绘隐逸生活、田园风光的诗歌,它也准确捕捉到了文人内心深处的渴望与寄托。我最欣赏的是,它在给出鉴赏意见时,并非一家之言,而是会引述不同的观点,并在此基础上提出自己的独到见解,这种开放性的讨论方式,让我觉得受益匪浅,也激发了我自己去思考和判断。这本书让我明白,古人的诗歌并非遥不可及,而是与我们现代人的情感有着千丝万缕的联系。它就像一位善解人意的朋友,在我阅读时,不仅提供了知识,更给予了情感上的理解与共鸣。

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作为一个对历史文化有着浓厚兴趣的读者,我购买这本书的初衷就是想系统地了解中国古代文学的早期发展脉络。《先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》无疑满足了我的这一需求。它按照时代顺序,从《诗经》的质朴无华,到楚辞的浪漫瑰丽,再到汉乐府的现实主义,最后抵达魏晋南北朝的复杂多元,勾勒出了一幅波澜壮阔的中国诗歌发展画卷。我特别喜欢它对《诗经》部分的处理,不仅仅是介绍那些耳熟能详的“关关雎鸠”,还挖掘了许多反映当时社会风貌、民俗生活的篇章,让我看到了那个时代普通人的喜怒哀乐。对于汉乐府,它精准地捕捉了那些“感于哀乐,缘事而发”的特点,让我理解了为何汉乐府诗能够产生如此深远的影响。而对于魏晋时期,它则细腻地展现了政治动荡下文人的精神困境与艺术追求,让我对那个时代的诗歌有了更深刻的认识。这本书的编排非常清晰,每个时期的诗歌都配有详尽的背景介绍和深入的鉴赏分析,结构严谨,内容丰富,堪称了解中国古代早期诗歌的绝佳入门和进阶读物。

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