【正版】李白与杜甫 郭沫若 著//杜甫传李白传康震评说诗圣杜甫也说李白与杜甫图书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 风影寒月图书专营店

出版社： 百花文艺出版社

ISBN：9787530651759

商品编码：26780219191

丛书名： 李白传

开本：16开

出版时间：2010-02-01

 

 

基本信息

书名:李白与杜甫（新版）

定价：34.00元

作者:郭沫若 著

出版社：

出版日期：2010-05-01

ISBN：9787510701795

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

重量：

正文语种：

商品标识：

 

内容提要

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这是一代文豪郭沫若晚年的封笔之作。此书四十年来争议不断，有论者誉之为一代“*书”。该书上篇讲李白，下篇讲杜甫。作者以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，生动还原出一代“诗仙”、“诗圣”的真实生活：李白究竟是哪里人？为什么李白能一生游山玩水却不为生计愁？为什么李白会成为道士？为什么说杜甫是禅宗的信徒？为什么说杜甫嗜酒不亚于李白？作者还饱蘸情感，叙述了李杜二人的从政历程，并对当时的政治风云、权谋之争作了细致剖析，显示出一代文史大家深邃的政治洞察力。后的“李白杜甫年表”则呈现了一代天朝从盛世荣光到凋零衰败的气象。书中诸多观点极富创见，随手援引资料更是妙趣横生。作者语言极富诗意，行文充满活力，写法独具典范价值，不愧为名家大手笔。

 

目录

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一、关于李白

李白出生于中亚碎叶
李白的家室索隐
李白在政治活动中的次大失败
——待诏翰林与赐金还山
李白在政治活动中的第二次大失败
——安禄山叛变与永王璘东巡
李白在长流夜郎前后
李白的道教迷信及其觉醒
李白与杜甫在诗歌上的交往
二、关于杜甫
杜甫的阶级意识
杜甫的门阀观念
杜甫的功名欲望
杜甫的地主生活
杜甫的宗教信仰
杜甫嗜酒终身
杜甫与严武
杜甫与岑参
杜甫与苏涣
三、李白杜甫年表

附录 《李白与杜甫》是一本怎样的书

作者介绍

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郭沫若（1892—1978），四川乐山人。文学家、历史学家、古文字学家、书法家、社会活动家。建国后曾担任政务院副总理、中国科学院院长、中国科学技术大学校长等职务。著作主要有《中国古代社会研究》、《青铜时代》、《十批判书》《李白与杜甫》等专著，诗集《女神》，剧本《屈原》《蔡文姬》《武则天》，译作歌德的《浮士德》等。

诗魂不朽：唐代双子星的文学遗产与时代回响 一本深入探究盛唐气象、聚焦中国文学史上两座巍峨丰碑——李白与杜甫——的学术与审美研究合集。 本书并非关注郭沫若先生对两位诗人的特定解读或评传，也避开了对康震先生相关论述的重复梳理。我们的视角，是站在更宏阔的历史与文学语境中，对“李杜”这一文学现象进行多维度、精细化的剖析。全书力求以扎实的文献考据为基石，辅以精妙的文学批评理论，呈现出这两位伟大诗人不朽的精神价值及其对后世产生的深远影响。 --- 第一部分：盛唐的底色——时代精神与个体命运的交织 第一章：开元盛世的文化景观与诗歌的黄金比例 本章首先描绘了唐代“开元盛世”的社会结构、思想氛围与艺术思潮。我们探讨了儒、释、道三教如何在这一时期相互渗透，塑造了士大夫阶层的精神底色。诗歌，作为当时最主要的言志载体，是如何捕捉并反映这种恢弘气象的？本章通过对当时科举制度、藩镇割据的萌芽、以及宫廷文化的梳理，建立起理解李杜创作背景的宏观框架。重点分析了诗歌体裁的演变，尤其是近体诗成熟之际，为“集大成者”的出现提供了怎样的舞台。 第二章：游侠精神与浪漫主义的源流 本章专注于探究李白诗歌中那股喷薄而出的“仙气”与“侠气”。我们考察了魏晋南北朝以来游侠传统如何融入唐代文人的精神谱系。通过对李白早期诗作中对山川、酒、月的独特处理，结合他与道家思想（特别是庄子哲学）的内在关联，展现其如何将个体自由意志置于宇宙洪荒之中，完成了对传统士人精神的颠覆性表达。书中详细辨析了李白诗中“逸”与“狂”的哲学内涵，区分了真正的浪漫主义超越与单纯的任性放纵之间的界限。 第三章：安史之乱前的社会焦虑与现实关切 不同于李白的超脱，本章聚焦于“诗史”杜甫早期的“忧患意识”的酝酿。我们分析了天宝年间，宫廷奢靡与民间疾苦日益扩大的矛盾是如何在杜甫尚未成名时就已埋下日后沉郁顿挫的种子。本章细读了杜甫与高适、岑参等边塞诗人的早期交往，探讨了他们对国家危机的共同敏感，但更着重于杜甫如何将这种“家国情怀”内化为一种高度个人化的道德负担，而非仅仅是政治抒怀。 --- 第二部分：双峰并峙——艺术技巧与风格的独特性 第四章：李白诗歌的“气”与“势”：口语化与意象的爆发 本章致力于分析李白独特的音乐美学。我们采用语言学分析工具，考察其诗歌中句法结构的长短错落、用词的奇绝大胆，以及如何大量吸收民歌与歌行的韵律，创造出一种“天然去雕饰”的磅礴气势。重点分析了“飞流直下三千尺”这类看似夸张的意象背后，所蕴含的空间感与运动感的极致表达，探究其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术追求在具体句法上的实现路径。 第五章：杜甫的“法”与“度”：炼字、格律与悲悯的结构 本章深入解析杜甫的“工匠精神”。通过对律诗、排律、乃至古体诗中对仗的精准、声律的和谐、用典的精当进行细致的逐句剖析，展示他如何在既定的格律框架内，实现了对情感的精确控制。我们探讨了杜甫如何将“诗史”的使命转化为一种艺术上的自律，即如何用最凝练的语言承载最沉重的历史信息，尤其关注其晚期诗作中“沉郁顿挫”的风格如何通过“点化”与“熔铸”的炼字过程达成。 第六章：超越体裁的比较研究：歌行与律诗的张力 本章将两位诗人的核心体裁进行横向对比。李白的歌行体（如《将进酒》）如何体现其奔放不羁？杜甫的律诗（如“三吏三别”）又如何展现其结构严谨的叙事性？本研究力求超越传统的“豪放”与“沉郁”的标签化描述，探讨在不同体裁的限制与自由中，两位诗人分别如何构建其文学世界的逻辑自洽性。 --- 第三部分：不朽的回响——后世对“李杜”的再阐释 第七章：中唐至宋代的“推尊”与“融合” 本章追溯了中唐韩愈、白居易对李杜的继承与发展。重点分析了宋代文坛如何围绕“李杜”形成两派不同的审美取向：苏轼对李白的推崇与对杜甫的“学习其法度”，以及黄庭坚对杜甫“换骨夺胎”的激进追求。本章将展现“李杜”如何成为后世文人自我定位和确立风格的文化参照系。 第八章：近代的“民族魂”塑造与“偶像化”的审视 进入近现代，“李杜”的形象经历了深刻的社会化改造。本章探讨了五四新文化运动时期，知识分子如何将李白塑造为反封建的自由精神象征，将杜甫提升为关注民众疾苦的社会良心代表。本部分将审慎地考察这种“偶像化”叙事如何影响了当代对二人的阅读和研究，并提出如何回归文本，剥离时代附加的意识形态外衣，重见诗人本真的文学价值。 第九章：全球化语境下的“李杜”：翻译、接受与当代性 最后，本书关注李白和杜甫如何跨越语言障碍，进入世界文学的视野。我们分析了不同历史时期西方汉学家对二者作品的翻译策略，以及这些翻译如何在西方语境中重塑了“中国古典诗歌”的形象。本章强调，无论在何种语境下，李杜所代表的极致的个人体验与对人类共同命运的深刻关怀，是他们能够持续获得当代读者共鸣的根本原因。 --- 本书的价值在于：它不依附于任何单一的权威解读，而是构建了一个多层次、跨学科的研究平台，旨在让读者能以更丰富、更具批判性的视角，重新认识李白与杜甫这两位文学巨人对中华文明的奠基性贡献。全书注重文本细读与宏大叙事的结合，确保学术的严谨性与阅读的启发性。

评分☆☆☆☆☆

“康震评说诗圣杜甫也说李白与杜甫”这个部分的表述，让我对这本书的内容产生了更具体的期待。我一直认为，诗歌的魅力不仅仅在于其文字本身，更在于其所承载的情感、思想以及作者所处的时代背景。康震老师在解读诗歌时，往往能将这些元素巧妙地融合在一起，让听者仿佛置身于那个时代，与诗人一同感受。因此，我非常期待在这本书中，康震老师能够就杜甫的“诗圣”地位，给出他独到的见解。究竟是什么样的经历、什么样的思想，成就了杜甫在中国文学史上的“诗圣”之誉？他的诗歌在反映社会现实、表达民生疾苦方面，又达到了怎样的高度？而关于李白，我同样期待康震老师能够阐释他“诗仙”的由来，以及他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。更让我感到惊喜的是，“也说李白与杜甫”，这意味着这本书不仅仅是分开解读，更有可能深入探讨两位风格迥异的伟大诗人之间的联系，是他们的友情？是他们的诗歌风格的相互影响？还是他们在同一时代留下的不同印记？这种跨越性的解读，无疑会增加本书的深度和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

当我看到“郭沫若 著”这几个字时，我脑海里立刻浮现出郭老笔下那种充满力量和感染力的文字风格。他的历史研究和文学创作，总是带着一种宏大的视角和深刻的洞察力。所以，我预设这本书在关于李白和杜甫的解读上，很可能会带有郭老那种史诗般的叙事感，将他们的生平、创作与唐代的社会变革、文化发展紧密地联系起来。他会如何描绘盛唐的繁华，又会如何展现安史之乱对诗人命运和诗歌创作的影响？这让我非常好奇。我猜想，郭沫若先生可能会以一个历史学家的眼光，去审视两位诗人的创作历程，去挖掘他们诗歌中蕴含的时代精神和社会价值。而“康震评说”的加入，则为这本书增添了现代的学术气息和通俗的解读方式。我期待康震老师的评说，能够让郭沫若先生的宏大论述变得更加鲜活、易懂，能够帮助我们这些普通读者，更好地理解和欣赏两位诗人的作品。他或许会挑选出一些经典的诗篇，进行细致的分析，讲解诗句的意境，揭示创作的背景，让那些古老的文字重新焕发生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的另一个亮点在于其“图书籍”这个定位，暗示了它可能是一本严谨的学术研究著作，又可能是一本科普性质的普及读物。封面上“正版”的字样，也让我觉得这本书的出版应该是经过深思熟虑和专业审核的。我特别好奇“杜甫传”和“李白传”这部分内容，是会聚焦于他们的人生轨迹，还是会深入挖掘他们的思想脉络？我会期待看到书中能够提供一些新颖的观点，一些鲜为人知的史实，让我们能够对这两位伟大的诗人有一个更立体、更饱满的认识。例如，关于杜甫，除了他“穷年忧黎庶，谁不惕窃时”的悲悯情怀，他是否有过其他的追求？关于李白，除了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，他内心深处是否也有过彷徨和无奈？“康震评说”的加入，让我觉得这本书不会过于枯燥，康震老师的解读一定会在学术的严谨性和趣味性之间找到一个绝佳的平衡点。我设想，他可能会用一些生动的比喻，或者引述一些有趣的逸闻趣事，来阐释诗歌的内涵，让阅读过程充满乐趣。我甚至期待，书中会有一些关于李白与杜甫之间的比较分析，从诗歌风格、人生经历、历史影响等多个维度，来展现他们各自的独特魅力，以及他们在中国文学史上的重要地位。

评分☆☆☆☆☆

这本书吸引我的，首先是“正版”二字，让人觉得购买得安心，至少不会是盗版的劣质印刷品。封面上“李白与杜甫”这几个字，再配上“郭沫若 著”，这本身就充满了历史的厚重感。郭沫若先生作为中国近现代史上的大家，他的文学造诣和历史眼光是毋庸置疑的，由他来解读这两位中国文学史上最耀眼的星辰，我对此充满期待。再加上“康震评说”，我对康震老师的讲座和解读风格印象深刻，他总能用生动幽默的语言，将深奥的诗歌和历史知识讲得通俗易懂，极具吸引力。能将郭沫若的著作与康震的解读结合在一起，这本身就是一种强烈的吸引力。我猜测这本书可能会在郭沫若的研究基础上，加入康震老师的现代视角和解读，或许能给读者带来一种跨越时空的对话感。对于我这样一个热爱唐诗，特别是李白和杜甫的读者来说，能够拥有一本由这样两位大家“加持”的书，绝对是一种精神上的享受。我甚至可以想象，在阅读的过程中，郭沫若先生的宏大叙事与康震老师的细致入微的分析，会相互辉映，让我对这两位诗人的生平、创作以及他们所处的时代，有一个更全面、更深刻的理解。这本书，在我看来，不仅仅是一本书，更是一次精神的朝圣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题“杜甫传李白传”让我眼前一亮，这是否意味着它将分别深入地探讨两位诗人的生平故事？我特别好奇“传”的这部分内容。杜甫的一生坎坷，从“布衣”到“诗圣”，其间的艰辛与磨砺，无疑是其诗歌创作的重要源泉。我希望能在这本书中看到更多关于他颠沛流离的生活细节，他对国家命运的忧思，以及这些经历如何在字里行间转化为“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲悯情怀。同样，李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放不羁，他的浪漫主义情怀，他的诗歌如何反映出那个时代的盛世风貌与文人风骨，也让我充满好奇。我期望书中能够通过丰富的史料和翔实的叙述，还原这两位伟大诗人在历史长河中的真实形象，让我们不仅仅是读他们的诗，更能感受到他们作为“人”的喜怒哀乐，他们的梦想与失落。至于“康震评说”，我更是期待他如何将这些“传”的内容与诗歌本身联系起来，或许能从历史的角度，解读诗歌背后的深层含义，让读者在欣赏艺术的同时，也能获得对历史和人生的启示。