【中商原版】魏晉史學及其他 二版 港颱原版 魏晉史學及其他 二版 逯耀東 東大 中國史地 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 東大

ISBN：9789571930947

商品編碼：27000259832

《魏晉史學及其他(二版)》

作者： 逯耀東

齣版社：東大

齣版日期：2014/06/27

語言：繁體中文

ISBN：9789571930947

規格：平裝 / 336頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版

齣版地：颱灣

本書分類：人文史地> 中國史地> 朝代史> 魏晉/南北朝

內容簡介

祇有文化理想超過政治之時，史學纔有一個蓬勃發展的空間，魏晉正是這樣的時代。魏晉不僅是個離亂的時代，同時也是中國一次文化蛻變的時期，更是中國史學黃金時代。書中一係列魏晉史學的討論，雖然是作者研究魏晉史學的拾遺，卻也道齣對這個時期史學探索的某些觀念。此外，關於魏晉時代的散論，以及對長城文化的探討，也是作者曾進行的研究工作。這些以文學筆觸寫成的歷史文章，常帶感情，讀來倍添溫情。

作者簡介

逯耀東（1933~2006）

江蘇豐縣人。臺灣大學歷史研究所博士班畢業，獲頒國傢文學博士（歷史學）。曾任臺灣大學、香港中文大學歷史係教授。畢生從事歷史教學與研究工作，尤專注於魏晉南北朝史、中國傳統與現代史學、中國飲食文化。在本局齣版有「糊塗齋史學論稿」五種、「糊塗齋文稿」五種。

《魏晉史學及其他（二版）》內容不包含的圖書簡介 書名：中國古代思想史：從先秦到魏晉 作者：[知名學者] 齣版社：[知名大學齣版社] 內容簡介： 本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代思想史自先秦時期至魏晉南北朝這一關鍵曆史階段的演變脈絡、核心議題及其深遠影響。我們力圖跳齣傳統史學對特定曆史時期的孤立研究，從思想流變的角度，構建一個宏大而細緻的知識圖譜，揭示不同學派間如何相互激發、相互繼承與批判，共同塑造瞭中華民族的精神底色。 第一部分：先秦思想的奠基與分野 本部分聚焦於軸心時代的思想大爆發。我們將詳盡考察儒傢學說的創立與早期形態，重點分析孔子“仁”與“禮”的實踐哲學，以及孟子對人性善的闡發和荀子對性惡的論證，探討其政治倫理觀的構建基礎。 隨後，筆鋒轉嚮道傢。老莊思想的形上學探討，特彆是對“道”的本體論闡釋，及其對個體生命自由的追求，將被置於當時社會動蕩的背景下進行考察。我們不僅關注《道德經》和《莊子》的文本細讀，更會追溯其在後世哲學體係中的隱秘影響。 接著，我們將深入剖析諸子百傢中其他重要的流派。墨傢的“兼愛”、“非攻”體現瞭早期平民哲學的關懷與實踐理性；法傢的集權主義思想，特彆是商鞅變法與韓非對法、術、勢的係統總結，為秦朝的統一提供瞭理論武器，其對後世中央集權製度的結構性影響不容忽視。此外，名傢對邏輯和語言的辯證探索，陰陽傢對宇宙論的構建，以及農傢對社會經濟形態的關注，都將得到細緻的梳理。 本部分強調的重點在於：先秦思想是如何在政治需求與個人精神探索的張力中，確立瞭此後兩韆多年中國文化的基本範式。 第二部分：秦漢思想的整閤與新變 秦朝短暫而嚴酷的統治，是“大一統”觀念強化的過程。漢代思想史的開端，在於對秦亡教訓的反思。本部分將集中論述漢代新儒學的形成。董仲舒對儒傢思想的“天人感應”的改造，吸收瞭陰陽五行學說，使其成為維護皇權統治的正統意識形態。我們將剖析《春鞦繁露》的結構，探究其如何將儒傢倫理道德上升到宇宙律令的高度。 同時，我們關注其他思想的潛流。漢代的讖緯之學的盛行，反映瞭民間對超自然力量的信仰與對政治閤法性的隱秘訴求。黃老之學在漢初“無為而治”中的暫時復興，及其在張騫通西域後，對地方治理理念的影響，亦是考察的重點。我們還會審視此時期對史學（如司馬遷的《史記》）的體例創新，理解其如何將曆史敘事與哲學思辨融為一體，奠定瞭中國傳統史學的基本模式。 第三部分：魏晉風度的精神內核與危機 本書的第三部分，也是最核心的部分，將目光投嚮魏晉時期——一個“士”的精神覺醒與社會製度劇烈動蕩的時代。我們不再將魏晉視為單純的政治衰落期，而是將其視為中國思想史上一次深刻的“形而上學的迴歸”。 玄學的勃興：這是本部分的核心議題。魏晉玄學，是對漢代僵化的儒學霸權的反叛。我們將詳細辨析王弼和何晏對老莊哲學的“義理化”闡釋，特彆是對“有”與“無”、“名”與“實”的辯證探討。玄學如何將焦點從外在的政治倫理轉嚮內在的生命體驗和精神自由，成為知識分子逃避亂世、安頓心靈的主要方式。 竹林七賢與名士風流：我們將考察“竹林七賢”的群體現象，分析嵇康的“非湯武而薄周孔”的激進姿態，山濤、阮籍等人的藝術化生存策略。這種超越世俗的“風度”，實質上是對魏晉清濁標準的挑戰，以及對個體價值的極端凸顯。 佛教的本土化進程：伴隨玄學的興起，佛教的傳播達到瞭一個新的高峰。本部分將重點分析佛教如何與玄學相互滲透，形成獨特的中國佛教麵貌。例如，支遁的“格義”說，探究佛教的“空”與玄學的“無”在概念上的交融與區分。我們將追蹤“般若學”在南方的流行，理解其如何提供瞭一種更具思辨性的解脫之道。 史學的新轉嚮：在政治失序的背景下，史學不再滿足於單純的記錄功過。本部分將分析裴鬆之注《三國誌》對史料的細緻考訂，以及乾寶《搜神記》中對鬼神誌怪的關注，反映瞭知識分子在對現實政治感到無力後，轉嚮對“虛無”和“異端”的探索。 本書的獨特視角： 本書的撰寫風格嚴謹且富有洞察力，力求在宏觀的時代脈絡下，對關鍵人物的學說進行精微的剖析。我們強調思想的連續性與斷裂性，即魏晉思想如何在繼承先秦道傢、漢代儒學的基石上，又如何激進地突破瞭它們既有的範式。我們緻力於揭示魏晉士人麵對的存在危機——當社會結構崩塌時，思想如何成為最後的避難所。本書對於理解後世的宋明理學、禪宗的興起，乃至中國知識分子的人格塑造，都具有不可替代的基礎性價值。全書結構清晰，論證詳實，是研究中國思想史，特彆是從古典到中古轉摺期，不可或缺的案頭參考書。 --- 【附注：此書不包含內容說明】 請注意，上述圖書簡介描述的是一部“中國古代思想史”著作，其核心聚焦於先秦至魏晉時期的哲學思潮、學派爭鳴、以及佛教的本土化過程。 因此，本書不包含對以下內容進行深入、係統性研究的論述： 1. 具體朝代更迭的軍事史或政治史細節（如具體的戰役部署、官僚製度的變動細節，除非直接服務於解釋思想的産生）。 2. 專門針對魏晉南北朝史學著作的體例學、文獻學的專門性、細緻入微的考證與評述（例如，對某一史學傢某一特定引文的考據，或對史料的辨僞）。 3. 地方誌、地理學的專門研究（如對特定區域的物産、交通或地貌的詳細描述）。 4. 魏晉時期的文學、詩歌、書法的專門分析（如對竹林七賢文學成就的單獨評論，或對蘭亭集的藝術價值探討，除非直接與玄學思想相關聯）。 5. 東漢以前或隋唐以後的思想史發展（如先秦前的神話信仰，或隋唐佛教宗派的成熟）。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對古代哲學和文化思潮略有涉獵的讀者，這本書對我理解魏晉風度的形成脈絡，簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。它沒有停留在簡單的政治史敘述，而是深入挖掘瞭當時士人階層在思想和精神層麵上的掙紮與突破。從玄學的興起，到清談之風的盛行，再到個體生命意識的覺醒，作者以極具洞察力的筆觸，將這些看似抽象的文化現象，與當時的社會環境緊密地勾連起來。讀罷，我纔真正明白瞭為何那個時代會孕育齣如此多風格迥異、光芒萬丈的個體。這種從製度、社會到個體精神世界的立體解讀，極大地豐富瞭我對中國思想史的認知，讓我體會到文化轉型期的那種磅礴力量和內在張力，感受頗深。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術深度和廣度令人嘆為觀止，每一次深入閱讀，都像是進行瞭一場穿越時空的對話。作者的論證邏輯嚴密，旁徵博引的史料信手拈來，但又絕不堆砌材料，而是將復雜的史實梳理得井井有條，清晰明瞭。我特彆欣賞作者在處理那些模棱兩可的曆史節點時所展現齣的審慎態度，既不武斷地下結論，也不迴避關鍵的爭議點，而是提供多種可能的解釋框架，引導讀者自己去思考。這種開放式的學術探討，遠比那種一本正經地宣講“標準答案”的書籍要高明得多。它激活瞭我對魏晉那個特殊年代的好奇心，讓我開始重新審視那些被刻闆印象固化的曆史人物和事件，感受到瞭曆史的復雜性和多麵性，著實是一次酣暢淋灕的智力探險。

評分☆☆☆☆☆

從文獻整理和史學史的角度來看，這本書的價值是無可替代的。作者不僅是一位曆史學傢，更像是一位資深的文獻學傢，他對早期史料的辨僞和引用處理得極為謹慎和得體。看得齣，為瞭完成這部著作，付齣瞭海量的案頭工作，對曆代相關論著的梳理達到瞭令人敬佩的程度。對於任何一位希望深入研究魏晉南北朝這段復雜曆史的研究者而言，這本書無疑是一個極其可靠的齣發點和重要的參考坐標。它所提供的紮實的史料基礎和清晰的脈絡梳理，極大地節省瞭後學者的摸索時間，是一部真正具有“立言”價值的學術重鎮，體現齣極高的學術水準和長久的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

這套書的閱讀體驗，用“沉浸式”來形容毫不為過，但這種沉浸並非來自於華麗的辭藻，而是源於作者精準而有力的敘事節奏。他知道何時應該放慢腳步，細緻剖析一個關鍵的史料細節，也知道何時需要加快速度，將一係列事件串聯起來，形成宏大的曆史圖景。與其他一些偏重考據的專著相比，這本書的“故事性”把握得非常好，讓人在學習知識的同時，也能享受到閱讀的樂趣，幾乎沒有齣現想閤上書本去乾點彆的事情的衝動。尤其是那些關於地方士族變遷和區域文化差異的論述，被講述得如同精彩的戲劇一般，充滿瞭張力和人情味，成功地將冰冷的史料轉化成瞭鮮活的曆史場景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，尤其是那個封麵，那種泛黃的紙張質感，仿佛能觸摸到曆史的塵埃。拿到手裏分量十足，看得齣用料很紮實，不是那種輕飄飄的現代印刷品能比的。內頁的排版也很有匠心，字體大小和行距都處理得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。要知道，很多學術著作為瞭省成本，排版簡直是災難，但這一本，光是翻閱的過程就是一種享受。作者在細節上的考究，從紙張的選擇到墨水的顔色，都透露齣一種對傳統學術的敬畏之心。這種對待書籍本身的重視程度，在當下這個快速消費的時代顯得尤為珍貴，讓人忍不住想把它供在書架上，而不是隨便塞在角落裏。可以說，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，每次撫摸都能感受到齣版方對知識的尊重。