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溫鐵軍 著

圖書標籤:

• 曆史
• 政治
• 社會思潮
• 二十世紀
• 中國思想史
• 文化研究
• 激進主義
• 反思
• 現代中國
• 曆史分析

店鋪： 東方齣版社旗艦店

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506088527

商品編碼：27008885616

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2016-04-01

內容介紹

內容介紹
所謂成功的先發國傢或地區，隻不過是在占有現代化收益的同時把他們的成本轉嫁到瞭後發國傢或地區；所謂失敗的後發國傢或地區，隻不過是把現代化作為奮鬥目標的時候，被動、甚至積極地承載瞭先發國傢的巨大成本。   通過對 “成本轉嫁理論”的理解，J會對先發國傢或地區為什麼會成功，後發國傢或地區為什麼會失敗有清晰地認識，J會明白如今所麵臨的諸多問題的根源所在。


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通過對 “成本轉嫁理論”的理解，J會對先發國傢或地區為什麼會成功，後發國傢或地區為什麼會失敗有清晰地認識，J會明白如今所麵臨的諸多問題的根源所在。 
目錄

目錄
DY部分　資本QQ化的宏大敘事DY節　人類創造的兩個異化物第二節　QQ資本化與製度性緻貧 第三節　國傢競爭的“微笑麯綫” 第四節　歐債危機實屬政治危機 第五節　日本研究中的另類思考 第六節　從北非“街頭政治”看QQ資本主義危機 第二部分　現代化睏境 DY節　現代化高成本的預言：奧巴馬-JZE難題 第二節　解構中國現代化 第三節　人民幣的故事 第四節　我的三個睏惑 第五節　中産階級的“去城市化” 第六節　發展中國傢的發展問題 第三部分　新世紀的真問題 DY節　中國進入21 世紀之初的宏觀調控DY部分　資本QQ化的宏大敘事 DY節　人類創造的兩個異化物 第二節　QQ資本化與製度性緻貧 第三節　國傢競爭的“微笑麯綫” 第四節　歐債危機實屬政治危機 第五節　日本研究中的另類思考 第六節　從北非“街頭政治”看QQ資本主義危機 第二部分　現代化睏境 DY節　現代化高成本的預言：奧巴馬-JZE難題 第二節　解構中國現代化 第三節　人民幣的故事 第四節　我的三個睏惑 第五節　中産階級的“去城市化” 第六節　發展中國傢的發展問題 第三部分　新世紀的真問題 DY節　中國進入21 世紀之初的宏觀調控 第二節　政府公司主義體製的發展及其改革的路徑依賴  第三節　我們是怎樣失去並又重新得到遷徙自由的 第四節　資本下鄉的交易成本與鄉村建設中的社會企業 第四部分　大國憂思 DY節　用腳做學問：我的兩次狂野遊曆 第二節　執政黨麵臨的兩種挑戰 第三節　中國有第三條道路可走嗎 第四節　毒奶粉背後的經濟學思考 第五節　中國工會與西方工運 第六節　金融異化與學術異化 第七節　中國林改的曆史背景與現實意義 第五部分　區域發展比較研究 DY節　社會變遷與政府治理的中西差異 第二節　解讀“珠三角”的發展規律 第三節　QQ危機與蘇南經驗 第六部分　生態文明與新型城鎮化 DY節　QQ危機與生態文明 第二節　生態文明與中産階級下鄉 第三節　城鄉一體化與新型城鎮化 第四節　新型城鎮化與平民教育的創新 後　記 顯示全部信息

在綫試讀

在綫試讀
經濟主權殘缺國傢一般會被迫趨嚮於再次“被殖民化”；而主權相對完整的國傢雖然應對巨額成本轉嫁的方式有所不同，但大都趨嚮於加強本國政府對GN核心經濟主權的國傢控製。 凡屬能夠把握資源主權的國傢，J能夠有客觀條件通過自主貨幣化占有部分資源資本化收益，也J可能實現國傢競爭的微笑麯綫理論模型提齣的倒U 麯綫上推，應對單極SJ幣緣戰略所內涵的正U 麯綫嚮下轉嫁成本的壓力。 QQ化內涵的製度成本層級嚮下轉嫁的趨勢，Z終會使承載成本過多的弱勢群體嚮不能發聲的資源環境轉嫁1% 的少數人過分貪婪和無恥的代價，反過來造成毀滅99% 人類社會可持續的環境災難…… 其實現在我們麵臨的主要是周期性危機及其成本問題，危機爆發之後一定是有成本轉嫁的。 我們的研究錶明，改革之前J有三次周期性危機。隻不過每次危機爆發都搞上山下鄉，也J是把城市過剩勞動力轉移到農村，由社隊集體化承載瞭危機代價。所以計劃經濟時代的各種現象，並不是我們想象的那樣主要歸罪於所謂人治。 何況，改革之後也是有周期性危機的，並且也和領導班子換屆的政治周期高度吻閤。 雖然，根據這些周期性波動形成的理論分析，到目前為止恐怕還不能被主流所接受。但據此，我們也進一步認為生態文明的提齣，是在三大資本全麵過剩的危機條件下，國傢做齣的戰略調整。 經濟穩態的原因是，17 年來大規模基礎建設投資使得實質性資産的價值總量大幅度增加，因此我們的基座是穩增的實體資産，中部是對應實體經濟投資而大幅度增加的金融資産，Z上部是政府逆周期調節形成的債務資産，兩部分加總的總量仍然小於實體資産。這個把實體資産作為分母來對應金融和債務資産的客觀比重，國傢可以通過對實體資産的持續投入來相對減少，這J是中國特色的經濟穩態金字塔結構的成因。 中國特色的社會穩態金字塔結構，主要是農民兩次平均分瞭地以後，客觀上都變成小有産者或稱“小資”，中國之所以不爆發“顔色革命”的主要原因，J是“小資”這個大海不屬於走嚮革命的自覺階級。中國社會的底座是小農經濟，雖然現金收入能力低，但不屬於赤貧，所以底座穩。現在社會上的毛病齣在“中資”，作為新生資産階級，容易受西方影響，聲音比較雜亂。但中國真正的大麻煩卻在於政治化的“大資”，因為國傢發展方嚮很大程度上把握在“大資”那裏。如果“大資”懂得隻有鄉土社會穩定他纔穩定，那麼，“大資”掌控的國傢政治化隻要方嚮轉過來，J能夠有效推動中國轉嚮生態文明。 但願，我們的未來不是“夢工廠”製造齣來的。

《思想的星塵：曆史長河中的微光與迴響》 一、 曆史的溫度與河流的脈絡 《思想的星塵》並非是一部宏大的曆史敘事，也非對某一時代進行全景式的掃描。相反，它將目光投嚮瞭曆史長河中那些看似微不足道的“星塵”——那些被主流敘事所忽略的思想火花、地方性經驗、邊緣化的聲音，以及在時代洪流中悄然流轉的民間智慧。我們試圖捕捉的，是曆史最真實的溫度，是那些構成社會肌理最細微的脈絡。 本書的寫作初衷，源於對曆史理解的深刻反思。主流的曆史書寫，往往聚焦於宏大的政治變革、關鍵的戰爭事件、以及那些被載入史冊的偉大人物。這些敘事固然重要，但它們往往像璀璨的恒星，雖然耀眼，卻遮蔽瞭星係中無數微小的光點。《思想的星塵》希望做的，恰恰是為這些“星塵”尋找一片屬於它們的觀測颱。我們相信，正是這些被忽視的微光，共同構成瞭曆史河流最豐富、最立體的光譜。 我們選擇的視角，是一種“嚮下看”的姿態，一種“從邊緣切入”的勇氣。這意味著，我們不會迴避那些分散的、碎片化的信息，相反，我們將它們視為寶貴的綫索。那些散落在傢族史、地方誌、個人迴憶錄、甚至舊時信件中的隻言片語，都可能蘊含著被遺忘的洞見。本書的敘事，將更多地依賴於對這些“微塵”的梳理與串聯，從而勾勒齣曆史更精細的紋理，以及那些未曾被充分展現的社會互動。 例如，當我們將目光投嚮一個偏遠鄉村的土地糾紛時，我們看到的不僅是簡單的利益衝突，更是其中蘊含的傳統宗族關係、地方權力結構、以及不同群體之間微妙的協商與博弈。當我們將注意力放在一份泛黃的報紙上刊登的社區生活瑣事時，我們能窺見那個時代普通人的喜怒哀樂、生活方式，以及他們如何在這種日常之中，維係著社會的運轉。這些看似瑣碎的細節，纍積起來，便構成瞭理解曆史更深層的入口。 我們相信，曆史不是一條單一的、筆直的河流，而是一個復雜的水係，由無數大大小小的溪流、支流匯聚而成。主流敘事往往隻描述瞭最寬闊、最顯眼的那條主河道，而《思想的星塵》則緻力於探索那些隱匿在密林深處、蜿蜒於山榖之中的支流。通過追蹤這些不為人知的流嚮，我們或許能更清晰地理解，曆史的真正動能究竟來自何方，以及它是如何以如此多元、復雜的方式，塑造著我們當下的世界。 二、 思想的觸角與生命的韌性 “思想”在這個書名中，並非僅僅指代學院派的哲學思辨，而是更為廣闊地指嚮人類在不同情境下的認知、觀念、信仰、以及他們應對世界的方式。這些“思想的觸角”，如同蒲公英的種子，在不同的土壤中落地生根，開齣形態各異的花朵。本書希望挖掘的，正是這些“思想”在具體生命體驗中的展現，以及它們所體現齣的驚人韌性。 我們不會局限於對抽象概念的探討，而是將思想的生長與鮮活的生命緊密相連。例如，當我們考察一個古老節日的演變時，我們看到的不僅僅是儀式本身的變遷，更是其中承載的傢族記憶、社區認同，以及代代相傳的價值觀。當我們在舊物件中發現一段被精心保存的書信時，我們能感受到字裏行間流露齣的情感、期盼、以及在艱難歲月中維持的希望。這些都是思想在生命實踐中的直接體現，它們以潤物細無聲的方式，影響著個體的命運，也摺射齣時代的精神風貌。 本書的一個重要關注點，是那些在普遍的社會變遷中，依然能夠堅持、甚至創新其思想傳統的群體。在很多時候，曆史的敘事會聚焦於那些顛覆性的變革，但我們更希望看到的是，那些在看似不動聲色的日常中，如何通過自身的智慧與堅守，維係著文化的脈絡，傳遞著某種精神的火種。這種韌性，體現在古老技藝的傳承中，體現在民間歌謠的傳唱中，體現在傢庭教育的理念中，也體現在人們麵對睏境時所展現齣的樂觀與堅強中。 我們將“思想”視為一種生命力的體現，它並非是僵化的教條，而是活生生的、不斷適應與生長的力量。即使在最貧瘠的土地上，即使在最艱難的時代，人類的思考與創造也從未停息。本書試圖捕捉的，正是這種生命力的脈動。它可能體現在一句樸素的生活諺語中，可能體現在一種世代相傳的農耕智慧中，可能體現在一次對未知的好奇探索中，也可能體現在一次對不公的無聲抵抗中。 我們相信，每一個普通人的思考，每一個個體的經驗，都值得被看見、被理解。它們或許沒有驚天動地，但卻構成瞭人類文明豐富多彩的畫捲。通過對這些“思想觸角”的細緻描繪，我們希望展現齣生命所擁有的驚人韌性，以及人類在麵對外部壓力時，所能迸發齣的內在創造力。這些細小的火花，在曆史的長河中閃爍，共同匯聚成一股不可忽視的溫暖力量。 三、 曆史的鏡子與未來的迴響 《思想的星塵》並非是對過去的迴溯，而更像是在曆史的鏡子中，尋找能夠映照當下、啓迪未來的光芒。我們相信，理解過去微小的角落，那些被忽略的經驗與智慧，能夠幫助我們更深刻地理解我們所處的時代，並為未來的選擇提供更豐富的參考。 本書所呈現的，是一種“以微觀觀宏觀”的方法。通過對“星塵”般細小節點的深入挖掘，我們試圖摺射齣更廣闊的社會圖景，以及隱藏在其中的普遍性規律。一個地方性的習俗，可能摺射齣更廣泛的社會心理；一份個人書信，可能揭示齣時代的普遍睏境與希望。當我們把這些“星塵”匯集起來，我們便能看到一幅更精細、更立體的曆史圖景，其中蘊含著更深層的意義。 我們希望，閱讀本書的讀者能夠從中獲得一種“曆史感”的深化。這種曆史感，不是對曆史事件的記憶，而是對曆史進程的體悟，是對人類經驗豐富性的認知，是對不同思想碰撞與融閤的理解。當我們意識到，構成曆史的不僅僅是宏大的敘事，更是無數個體的選擇、無數微小的努力時，我們對曆史的理解便會更加立體和深刻。 同時，《思想的星塵》也寄寓著對未來的某種期許。曆史的鏡子，終究是為瞭照亮前路。那些在過去被忽略的經驗，那些在艱難歲月中閃耀的思想火花，或許能為我們應對當下的挑戰提供新的視角和靈感。例如，在快速變化的現代社會，我們可能需要重新審視那些被視為“傳統”的智慧，從中汲取穩定與平衡的力量；在麵對日益復雜的社會問題時，我們可能需要關注那些邊緣化的聲音，從它們那裏發現被主流忽視的解決方案。 本書並非要提供某種簡單的答案，而是希望激發讀者更多的思考。我們相信，曆史的智慧，就蘊藏在那些被遺忘的角落，就閃耀在那些普通人的生命之中。通過對這些“思想的星塵”的打撈與呈現，我們希望能夠點燃讀者內心的好奇與探究，讓曆史的微光，在每一個讀者的心中，激蕩齣屬於自己的迴響，並最終照亮我們通往未來的道路。 《思想的星塵》是一次對曆史邊界的拓展，一次對人類經驗的緻敬，一次對思想深度的挖掘。它邀請我們一同潛入曆史的細流，感受那份真實而鮮活的溫度，傾聽那些被遺忘的微弱卻有力的聲音，並在這些“星塵”的閃爍中，找到屬於我們自己的方嚮與啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，可以說是一種“知性”的美學。它不是那種為瞭追求辭藻華麗而刻意雕琢的文字，而是精煉、準確，每一個詞語都仿佛經過深思熟慮，恰到好處地錶達齣作者想要傳遞的意思。雖然沒有太多華麗的修辭，但文字本身卻有一種內在的力量，能夠穿透錶象，直抵事物的核心。有時候，作者的句子結構會比較復雜，但並不顯得晦澀，反而因為其嚴謹的邏輯性，讓整個論述更加清晰。他擅長使用一些比喻或者類比，但這些比喻又非常貼切，能夠幫助我們理解一些抽象的概念。讀這本書的時候，我經常會停下來，反復咀嚼他某一句精闢的論斷，或者某個巧妙的錶達，感覺像是在品味一杯陳年的美酒，越品越有味道。這種“潤物細無聲”的語言魅力，讓我覺得這是一本值得反復閱讀的書，每一次重讀，都可能發現新的體會和感悟，是對文字本身一種極大的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的，是它在處理一些宏大敘事時，沒有忽略個體命運的維度。作者在分析某個時期社會變革的影響時，不僅僅局限於宏觀層麵，還會穿插一些具體的人物故事，或者是一些生活化的細節。通過這些生動的例子，我能更直觀地感受到曆史的車輪是如何碾過一個個普通人的生活，他們的喜怒哀樂，他們的選擇與掙紮，都成瞭曆史畫捲中不可或缺的一部分。這種“由大及小”或者“由小見大”的處理方式，讓原本可能顯得枯燥和抽象的曆史，變得鮮活起來，也更容易引起讀者的共鳴。我甚至會代入到那些人物的情境中，去思考如果是我，會做齣怎樣的選擇。這種代入感，讓我在閱讀的時候，不僅僅是知識的獲取，更是一種情感上的交流和體驗。我感覺作者在努力拉近讀者與曆史之間的距離，讓我們不僅僅是旁觀者，更能成為某種意義上的參與者，去感受曆史的溫度和厚度。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書的整體感受，我隻能說是一種“醍醐灌頂”的感覺。它就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往全新認識的大門。作者在梳理某些曆史脈絡或者思想發展的時候，總是能夠給齣一些我之前從未想到過的角度和解讀。他敢於挑戰一些約定俗成的觀念，並用紮實的論據來支撐自己的觀點。這種批判性的思維，讓我重新審視瞭很多我曾經習以為常的知識和看法。在閱讀過程中，我時常會産生一種“原來是這樣”的頓悟感，這種感覺非常美妙。這本書也引發瞭我很多關於現實世界的思考，雖然它主要探討的是曆史，但那些曆史的經驗和教訓，在很多方麵都與當下有著深刻的聯係。它不僅僅是一本關於過去的書，更是一本能幫助我們理解現在、啓發未來的書。我強烈推薦給那些渴望深度思考、不滿足於淺顯解釋的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，不是那種大張旗鼓的標語，而是用瞭一種比較內斂、富有象徵意義的圖像。具體是什麼圖像我可能記憶有些模糊瞭，但它傳遞齣一種沉思、迴顧的氛圍，讓人一看就覺得這不是一本輕鬆的讀物，而是需要靜下心來仔細體會的。我當時是在一個舊書店裏偶然翻到的，可能也是被這種特有的氣質吸引住瞭。拿到手裏，紙張的質感也很好，不是那種廉價的印刷品，摸起來有一種溫潤的感覺，甚至帶點曆史的沉澱。翻開書頁，字體大小適中，排版也很舒服，讀起來不會有壓迫感。作者的語言風格一開始就給我留下瞭深刻印象，不是那種華麗辭藻堆砌，而是樸實、清晰，但又有著強大的邏輯力量，字裏行間透露齣一種深厚的功底和對曆史事件的深刻洞察。我當時就有一種預感，這本書可能會帶給我一些全新的視角，或者至少是一些啓發性的思考，因為它本身就不是那種嘩眾取寵的書，而是有一種沉甸甸的分量，讓人不自覺地想去探究它背後的故事和思想。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，就像是在爬一座高山，剛開始可能有點費力，但每爬上一段，視野就會開闊一分。作者在梳理某個特定曆史時期或思想流派的時候，並不是簡單地羅列事實，而是非常注重邏輯鏈條的構建。他會從一個概念的起源說起，然後層層剝繭，分析它的發展演變，再深入探討它在不同文化、不同社會背景下的具體體現，以及它與當時其他思想的碰撞和融閤。這種嚴謹的論證方式，讓我覺得每一步都走得很紮實，不會感到飄忽不定。有時候，他還會引用大量的原始資料和學者的觀點，但又不是生搬硬套，而是巧妙地將其融入到自己的論述中，既增加瞭說服力，又讓整體顯得更加豐滿和立體。我尤其欣賞他處理復雜問題時，能夠保持一種冷靜和客觀的態度，不偏不倚，即使麵對一些敏感或者有爭議的話題，也能做到以理服人，而不是情緒化地錶達。這種寫作風格，對於我們理解曆史的復雜性，以及認識事物的發展規律，都有著非常大的幫助，感覺自己不隻是在讀書，更是在接受一種思維訓練。