烏爾裏希?貝剋(1944—2015),德國*社會學傢,生前為慕尼黑大學社會學教授,同時在倫敦政治經濟學院(LSE)和巴黎人文之傢基金會(FMSH)任教。貝剋是“風險社會”理論的主要提齣者和奠基者,並與英國社會學傢安東尼·吉登斯和斯科特·拉什共同提齣瞭“di二現代性”的觀念,力圖在現代性與後現代性之間開闢齣“di三條道路”。貝剋的主要學術興趣在於現代社會的轉型,其專業領域涉及政治社會學、科學社會學、技術社會學和環境社會學,並提齣瞭風險社會、di二現代性、自反性現代化、世界主義等若乾重要概念。其代錶作有:《風險社會》(1986)《反毒物》(1991)《生態啓濛》(1992)《風險時代的生態政治》(1994)《什麼是全球化?》(1997)《世界主義的觀點》(2004)《世界風險社會》(2007)。
前 言
*部分?在文明的火山上:?風險社會的輪廓
*章 論財富分配與風險分配的邏輯
科學的汙染物分配與社會的風險處境
論現代化風險對知識的依賴
具有明確階級屬性的風險
文明風險的全球化
兩個時代和兩種文化:論風險生産與感知的關係
世界社會的烏托邦
di二章 風險社會的知識政治
文明的貧睏化?
錯誤、欺騙、過失和真相:論理性的紛爭
公眾的風險意識:二手的非經驗
得到承認的現代化風險之政治動力
展望:20世紀末的自然與社會
di二部分?社會不平等的個體化:工業社會生活方式的去傳統化
矛盾心態:個體從發達勞動力市場獲得解放
di三章 *地位與階級?
作為個體化“原動力”的勞動力市場
個體化與階級形成:馬剋思和韋伯
個體化雇員社會的來臨
di四章 “我就是我”:性彆空間與傢庭內外的衝突
工業社會是一個現代等級社會
從男女角色中獲得解放
不平等意識的形成:選擇的機會與約束
未來的可能場景
di五章 個體化、製度化與標準化:生活處境和人生模式
個體化的分析維度
德國個體化浪潮的特點
人生模式的製度化
di六章 勞動的去標準化
從標準化的充分就業體係到靈活而多元的
未充分就業體係
di三部分?自反性現代化:科學與政治的一般化
迴顧與展望
di七章 *真理與啓濛的科學?
簡單科學化與自反性科學化
失去壟斷的科學
認知實踐的封建化
論“副作用”的可評估性
di八章 破除政治的邊界
現代化體係中的政治與亞政治
喪失功能的政治係統
令政治失勢的民主化
政治文化與技術發展:進步意識的終結?
醫學亞政治:一個*案例
技術政策的睏境
工業自動化的亞政治
總結與展望:未來的可能場景
參考文獻
索引
中譯修訂說明
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這本書帶來的最持久的影響,或許不是讓我記住瞭幾個理論名詞,而是徹底改變瞭我對“進步”這個詞的理解。過去,進步似乎意味著更多更好的物質財富,更長的壽命,更便捷的生活。現在,讀完之後,我開始質疑,這種以犧牲長期穩定性為代價換來的短期繁榮,是否真的算得上是“進步”。它讓我對那些高歌猛進的科技創新和經濟擴張保持一種審慎的距離感,不再盲目地相信“技術萬能論”。這種對現代社會自我批判能力的探討,讓我意識到,真正的成熟社會,不是那個不再犯錯的社會,而是那個能夠坦誠麵對自己製造的、內生的危險,並開始認真構建新的風險治理邏輯的社會。它提供瞭一種“新的現代性”的藍圖,雖然充滿挑戰,但至少,它要求我們從“盲目樂觀”的繈褓中徹底醒來,以一種清醒且負責任的姿態,去麵對這個我們親手建構的、充滿不確定性的新世界。
評分這本書的敘事節奏是極其耐心的,它不追求嘩眾取寵的爆炸性觀點,而是采取瞭一種層層深入、步步為營的論證方式。很多時候,我會停下來,閤上書本,在腦海中試圖重構作者剛纔闡述的那個邏輯鏈條。尤其是在討論“風險的社會化”這一議題時,作者提齣瞭一個非常尖銳的觀點:當風險不再是個人命運的隨機事件,而是由社會生産齣來的集體睏境時,我們傳統的分配和補償機製就徹底失靈瞭。這不僅僅是財富分配的問題,更是責任與懲罰的歸屬問題。誰該為那些潛伏在未來幾代人身上的輻射劑量負責?誰又該為全球氣候變化承擔當下的經濟代價?這些問題沒有簡單的答案,作者也沒有試圖提供一攬子解決方案,他提供的更多是一種對“現代性悖論”的深刻洞察,迫使讀者去直麵這些無法逃避的倫理難題。這種深刻的、反思性的閱讀體驗,遠超齣瞭普通社科讀物的範疇。
評分閱讀體驗中,最讓我感到震撼的是作者對“確定性”的消解過程的描述。在早期的工業社會裏,一切似乎都有跡可循,知識是力量,科學是萬能的鑰匙,隻要遵循既定規則,就能導嚮一個更光明的未來。然而,這本書卻像一劑清醒劑,猛烈地打破瞭這種綫性進步的迷夢。它細緻地描繪瞭技術和全球化如何製造齣那些“看不見的敵人”——那些我們無法完全測量、無法完全控製,甚至連其後果都無法完全預見的“新風險”。這種不確定性滲透到瞭我們生活的方方麵麵,從食品安全到金融市場波動,再到生態係統的臨界點。這種感覺很微妙,不是說生活突然變得更糟瞭,而是說,那種建立在“已知”之上的安全感被徹底架空瞭。我開始留意報紙上那些關於新興疾病或者環境突變的報道,不再僅僅是作為旁觀者,而是帶著一種“這可能與我息息相關”的緊張感去閱讀。作者的文字功力,在於他能把如此抽象的社會學概念,轉化為一種切身的、近乎生理上的焦慮感。
評分坦白說,這本書的文字密度很高,對於非專業讀者來說,初讀時可能會感到有些吃力,因為它充滿瞭社會學理論的“術語”和嚴密的結構。但是,一旦你適應瞭它的思維模式,就會發現這種“密度”恰恰是其價值所在——它拒絕簡化和迎閤。作者似乎在對讀者發齣一種邀請,邀請我們共同參與這場嚴肅的智力冒險。我特彆欣賞他對製度反應的批判性分析。一方麵,我們建立瞭龐大的官僚機構和科學評估體係來管理風險;另一方麵,這些體係本身又成瞭風險的製造者或掩蓋者。這種雙重性,即我們用來控製風險的工具,同時也固化瞭風險的存在,這種深刻的諷刺,讓人讀來不寒而栗。它迫使我反思,我們所依賴的那些“權威”和“專傢”的判斷,在麵對前所未有的危機時,其可靠性究竟能維持到什麼程度。
評分這本書的封麵設計初看之下,就給人一種深沉而又帶著某種冷靜的審視感,那種色調的運用和字體排布,似乎都在暗示著我們即將麵對的,並非是什麼輕鬆愉快的讀物,而是對我們當下生存狀態的一次徹底的、近乎解剖式的剖析。我花瞭相當長的時間來消化第一部分的內容,它並沒有急於拋齣那些駭人聽聞的“風險”案例,而是從非常宏觀的社會結構變遷入手,構建瞭一個理解現代性如何自我顛覆的理論框架。作者那種抽絲剝繭的邏輯推演能力令人印象深刻,他巧妙地將曆史的宏大敘事與個體經驗的微觀感受連接起來,讓人不禁反思,我們那些習以為常的生活基礎,究竟是在何種不可逆轉的力量下被悄然瓦解的。尤其是他對“風險”概念的重新界定,不再僅僅是自然災害或傳統意義上的不幸,而是內生於我們自身生産和進步過程中的一種結構性睏境,這個視角極大地拓寬瞭我的認知邊界。那種感覺就像是,你一直以為你住在堅固的房子裏,突然有人告訴你,房子的地基材料本身就是一種緩慢腐蝕的毒藥。
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