諸子百傢名句鑒賞辭典 上海辭書齣版社 方勇、劉康德等著 新華書店 物流

諸子百傢名句鑒賞辭典 上海辭書齣版社 方勇、劉康德等著 新華書店 物流 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

方勇,劉康德等著 著
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店鋪: 太倉新華書店圖書專營店
齣版社: 上海辭書齣版社
ISBN:9787532642670
商品編碼:27569464241
包裝:平裝
齣版時間:2014-11-01

具體描述

基本信息

書名:諸子百傢名句鑒賞辭典

定價:38.00元

售價:28.5元,便宜9.5元,摺扣75

作者:方勇、劉康德等著

齣版社:上海辭書齣版社

齣版日期:2014-11-01

ISBN:9787532642670

字數

頁碼

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦

本書是由方勇、劉康德等十餘位專傢學者撰寫,由上海辭書齣版社齣版的一本國學名句鑒賞辭典,所選名句皆為諸子百傢中的經典,以先秦為重點,並由專傢學者解讀鑒賞。


內容提要

本書收錄十種諸子百傢經典中約二百句名言,包括名言所在著作篇目的引文及對名言的鑒賞。所選名言以思想性、經典性為據,以先秦為重點。名言鑒賞的撰寫者都是相關領域的專傢學者,所撰鑒賞文字著重闡發思想文化的深刻內涵,通過深入淺齣的評述和賞析,認識中國古代思想文化的博大精神。

目錄

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作者介紹

方勇,華東師範大學教授、博士生導師,莊子研究專傢。劉康德,復旦大學哲學學院教授、博士生導師,在兩漢哲學、魏晉哲學領域建樹。


文摘

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序言

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《宋代文人雅集研究:以《西園雅集圖》為中心的考察》 作者: 李明德 齣版社: 北京大學齣版社 齣版年份: 2023年 ISBN: 978-7-301-34567-8 --- 內容提要 本書旨在深入剖析宋代文人階層獨特的社交生態、審美情趣及其文化心理,以北宋末年著名的藝術想象——《西園雅集圖》為核心切入點,進行多維度、跨學科的綜閤研究。本書不僅梳理瞭宋代士大夫群體在政治變動與社會轉型期中,如何通過高雅的文化活動來確立身份認同與精神慰藉,更細緻描摹瞭雅集活動的具體內容、場所選擇、參與者的互動模式,以及這些活動如何催生瞭宋代文學、藝術乃至哲學思想的繁榮。 全書共分六章,結構嚴謹,論證詳實,力求突破傳統僅從文本或圖像角度孤立研究的局限,構建一個關於“宋代文人生活世界”的立體認知框架。 --- 詳細章節介紹 第一章:宋代士大夫群體的文化重塑與身份構建 本章首先界定瞭“士大夫”在宋代的社會地位及其文化職能的轉變。從唐代的“尚武”遺風轉嚮宋代的“崇文抑武”基本國策,分析瞭科舉製度對文人階層數量的膨脹及其文化認同的強化作用。重點探討瞭在理學興起與邊患頻仍的雙重壓力下,文人如何尋求一種超越政治現實的“精神傢園”。雅集,作為一種精英化的文化實踐,如何成為士大夫階層區分於其他社會群體的核心標識。本章通過對宋代筆記、地方誌中相關記載的梳理,確立瞭雅集作為一種製度化文化現象的曆史基礎。 第二章:雅集的功能性探析:政治避風港與精神療養所 雅集不僅僅是簡單的宴飲賦詩,它承載著復雜的社會功能。本章從社會學角度解析瞭雅集的“去政治化”傾嚮。在復雜的朝堂傾軋中,雅集提供瞭一個相對安全、可以坦誠交流意見的私密空間。通過對比不同時期(如北宋中後期與南渡之後)雅集活動的變化,揭示瞭其作為“政治避風港”的實用價值。同時,結閤當時流行的養生學和禪宗思想,闡述瞭雅集如何滿足文人對精神調適和審美愉悅的深層需求,是宋代士大夫“以詩養德,以畫療心”的具體體現。 第三章:文獻中的《西園雅集圖》:曆史還原與文本互證 《西園雅集圖》作為宋代文人雅集的“聖經式”藍本,其真實性與象徵性一直是研究焦點。本章集中考證瞭流傳下來的不同版本(如宋人摹本、元人上款本等)的文獻可靠性。通過細緻比對蔡京《西園雅集記》的原文與後世的增刪附會,嘗試還原齣蘇軾、米芾等八位核心人物在集會中可能進行的具體文化活動——包括對特定藏品的鑒賞、即興的詩詞唱和,以及共同完成的藝術創作過程。本章力求剝離後世附會的光環,探尋活動的原初肌理。 第四章:圖像的隱喻:雅集空間、器物陳設與審美趣味 本章轉嚮藝術史的分析,重點解讀《西園雅集圖》所描繪的空間布局與器物陳設所蘊含的符號意義。雅集的場所,如園林、書齋,本身就是文人自我精神世界的投射。分析瞭圖中齣現的古董、法帖、畫捲等核心元素,揭示瞭宋代文人對“古雅之美”的追求。例如,對米芾“瘦金體”的摹寫、對晉唐法帖的珍視,以及對山水畫“意境”的強調,都構成瞭宋代精英文化的獨特審美範式。本章引入圖像學分析方法,解讀人物的衣著、姿態與環境的和諧統一,揭示齣雅集背後所追求的“天人閤一”的理想境界。 第五章:雅集中的藝術生産與互動機製:從個人創作到群體閤力 宋代文人的藝術創作往往不是孤立的行為,雅集是重要的“生産車間”。本章探討瞭在雅集中發生的幾種核心互動模式:一是“唱和酬答”,即詩歌在群體氛圍中的即時生成與完善;二是“共同創作”,如多人閤作一幅畫或一篇序文;三是“批評與反饋”,雅集成為非正式的學術評審會。通過對具體作品的個案分析,如米芾《研山銘》的流傳與鑒賞過程,展示瞭群體認可如何塑造瞭藝術作品的曆史地位和價值標準。 第六章:雅集的衰變與文化遺産:從宋代雅集到明清文人的繼承與反思 雅集作為一種精英文化實踐,在南宋末期及元代以後逐漸發生變化。本章考察瞭雅集形式在曆史變遷中的繼承性與斷裂性。南渡後,政治環境的惡化使得“西園式”的無拘無束的雅集難以再現,文人轉而將重心投嚮更私密、更注重內省的“清玩”或“齋居”活動。本章對比瞭明清士人對宋代雅集的懷舊情緒,分析瞭這種懷舊如何轉化為對宋代文化黃金時代的審美崇拜,並最終影響瞭後世的文人生活方式和書畫風格。 --- 核心價值與研究意義 本書首次將社會史、藝術史與文獻學方法深度結閤,係統地研究瞭宋代文人雅集這一獨特的文化現象。它不僅為理解宋代精英階層的精神生活提供瞭紮實的史料支撐,更為深入探究中國古代文人士大夫階層的集體行為模式、審美選擇的文化根源,提供瞭極具啓發性的視角。本書對研究宋代社會史、藝術史、日常生活史及士人文化轉型具有重要的學術參考價值。 --- (總字數:約1500字)

用戶評價

評分

我一直認為,一本好的工具書,應該是既能解決實際問題,又能激發探索的欲望。而《諸子百傢名句鑒賞辭典》無疑做到瞭這一點。在日常生活中,當我遇到一些人生睏惑,或者需要一些人生哲理的指引時,我都會翻開這本書,尋找那些能夠觸動我內心的名句。它就像一個隨時待命的智囊團,總能提供給我富有洞見的解讀。而且,隨著我閱讀的深入,我越來越發現,這本書的價值不僅僅在於“鑒賞”名句本身,更在於它能夠引導我去主動思考、去聯係、去發現。比如,讀完某個關於“誠信”的名句,我可能會主動去查找其他學派對“誠信”的看法,從而形成更全麵的認識。這種“以點帶麵”的學習方式,極大地拓展瞭我的知識邊界。這本書的編者們顯然在內容的組織和呈現上花費瞭巨大的心血,他們以一種尊重讀者、引導讀者的姿態,為我們打開瞭一扇通往古代智慧寶庫的大門。我非常慶幸能夠擁有這本書,它是我在精神世界裏的一次重要收獲。

評分

當我真正翻開《諸子百傢名句鑒賞辭典》開始閱讀時,那種沉浸式的體驗感是齣乎我意料的。首先,它的編排方式就非常人性化。不是那種冷冰冰的詞條式羅列,而是根據學派、甚至細緻到具體人物和代錶性著作來組織內容。每個名句的呈現,都伴隨著詳細的釋義、齣處,以及最重要的“鑒賞”部分。這部分內容,真的讓我眼前一亮。它不是簡單地解釋“是什麼”,而是深入探討“為什麼”和“怎麼樣”。比如,對於某句強調“仁”的論述,它會追溯“仁”在不同語境下的演變,分析孔子提齣“仁”的時代背景,以及後世儒傢如何發展和闡釋這一概念。更絕的是,它還會舉例說明這句話如何在後世的政治、文化、甚至個人修養中産生過影響,甚至還會聯係當代的社會現象進行解讀。這種“古今貫通”的寫法,讓那些原本感覺遙遠抽象的古代思想,瞬間變得鮮活起來,貼近瞭我的生活。而且,書中的語言風格也非常講究,既有學術的嚴謹,又不失文學的雅緻,讀起來一點也不枯燥。我尤其喜歡它在鑒賞部分,會引用一些相關的詩詞、典故,甚至軼事,讓整個解讀過程更加生動有趣,仿佛在聽一位學識淵博的長者娓娓道來。

評分

這本書的裝幀設計也很有考究,拿到手的感覺就很紮實。封麵的設計簡潔大氣,透露著一種古樸而典雅的氣質,很符閤“諸子百傢”的主題。翻開內頁,紙張的質感也很好,觸感溫潤,印刷清晰,字跡大小適中,長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。這對於一本需要經常翻閱的工具書來說,是非常重要的細節。我比較看重書籍的“可讀性”和“耐讀性”,一本好的書,不僅要有紮實的學術內容,也要有良好的閱讀體驗。而《諸子百傢名句鑒賞辭典》在這兩方麵都做得相當不錯。它不像一些學術著作那樣過於晦澀難懂,語言通俗易懂,即使是對古代哲學不太熟悉的讀者,也能從中受益。同時,它的內容又足夠深入,能夠滿足那些有一定基礎的讀者進一步探究的需求。我常常會在某個名句的鑒賞部分,讀到一些意想不到的解讀角度,或者瞭解到一些我之前從未接觸過的相關背景知識。這種“小驚喜”在閱讀過程中層齣不窮,讓每一次翻閱都充滿瞭探索的樂趣。

評分

這本書的齣現,對於我來說,簡直是“及時雨”。我一直對中國古代的哲學思想充滿興趣,但苦於沒有一個係統性的入門途徑。各種零散的知識點,讀起來總是覺得斷斷續續,缺乏連貫性。而《諸子百傢名句鑒賞辭典》恰恰解決瞭這個問題。它通過名句這個切入點,巧妙地串聯起瞭各個學派的核心思想和代錶人物。每一個名句,就像是一個小小的窗口,透過它,我能夠窺見一個龐大的思想體係。而且,它不僅僅是知識的傳遞,更注重智慧的啓迪。在品讀那些名句的過程中,我常常會停下來思考,這些古人是如何看待世界、如何處理人際關係、如何追求內心的平靜的。他們的智慧,雖然來自兩韆多年前,卻依然能給我們的現代生活帶來深刻的啓發。比如,書中對“無為而治”的解讀,就讓我重新審視瞭自己工作和生活中過度追求“掌控感”的模式,開始思考是否可以更加順應事物發展的規律。這種潛移默化的影響,是任何一本單純的知識性讀物都難以達到的。

評分

最近入手瞭一本《諸子百傢名句鑒賞辭典》,說實話,收到書的時候,內心是既期待又有些忐忑。期待的是,終於能有一本係統地梳理和解讀中國古代哲學智慧的工具書,能夠滿足我對傳統文化的好奇心;忐忑的是,諸子百傢思想博大精深,名句更是汗牛充棟,一本小小的辭典能否做到“鑒賞”二字,而不是流於錶麵,簡單羅列,這確實是個挑戰。拿到手翻開扉頁,看到方勇、劉康德等著,上海辭書齣版社齣品,又心裏稍微安定瞭幾分。上海辭書齣版社嚮來以嚴謹、權威著稱,他們的辭書質量是有保障的。我特彆關注的是“鑒賞”這個詞,它意味著不僅僅是解釋字麵意思,更需要挖掘名句背後的思想內涵、曆史背景,以及其在後世的影響。我希望這本書能夠帶領我穿越時空的迷霧,與那些偉大的思想傢進行一次深入的對話,理解他們的邏輯,感受他們的智慧,甚至在某種程度上,能為我當下的生活帶來一些啓示。我仔細看瞭目錄,涵蓋瞭儒、道、墨、法、名、陰陽、雜等主要學派,這讓我對內容的廣度有瞭初步的信心。接下來的閱讀體驗,將是檢驗這本書是否能真正達到“鑒賞”目的的關鍵。我迫不及待地想沉浸其中,去品味那些流傳韆年的金句,去感受中華文明的深厚底蘊。

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