曆代名傢心經書法 手工宣紙綫裝16開2冊 名傢書心經 般若波羅蜜多心經 弘一 王羲之 趙孟頫 蘇軾等 傅山書金剛經

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齣版社: 吉林齣版集團有限責任公司
ISBN:9787546327143
商品編碼:28074771758

具體描述

《般若波羅蜜多心經》,佛教經典。略稱《般若心經》或《心經》。全經隻有一捲,二百六十字,爲般若經類的精要之作。 闡述五藴、三科、四諦、十二因緣本性為空的佛教義理,而歸於“無所得”(不可得),認爲般若能度一切苦,得究竟涅槃,證得菩提果。該經屬於《大品般若經》六百捲中的一節,被認爲是般若經類的提要。該經曾有過七種漢譯本,較爲有名的是後秦鳩摩羅什法師所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘法師所譯的《般若波羅蜜多心經》。爲通行的爲玄奘法師譯本。由於經文短小,便於持誦,在我國甚爲流行。近代又被譯爲多種文字在世界各地流

 


《般若波羅蜜多心經》,佛教經典。略稱《般若心經》或《心經》。全經隻有一捲,二百六十字,爲般若經類的精要之作。闡述五藴、三科、四諦、十二因緣本性為空的佛教義理,而歸於“無所得”(不可得),認爲般若能度一切苦,得究竟涅槃,證得菩提果。該經屬於《大品般若經》六百捲中的一節,被認爲是般若經類的提要。該經曾有過七種漢譯本,較爲有名的是後秦鳩摩羅什法師所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘法師所譯的《般若波羅蜜多心經》。爲通行的爲玄奘法師譯本。由於經文短小,便於持誦,在我國甚爲流行。近代又被譯爲多種文字在世界各地流

 

 

目錄

  

上函

   

《般若波羅蜜多心經》全文一

懷仁集王羲之書《心經》一

歐陽詢書《心經》七

張旭書《心經》一三

蘇軾書《心經》一九

趙孟頫書《心經》二五

文徵明書《心經》三一

董其昌書《心經》三七

陳洪綬書《心經》四三

傅山書《心經》四九

八大山人書《心經》五五

 

 

下函

 

康熙書《心經》六一

乾隆書《心經》六七

劉墉書《心經》七三

翁方綱書《心經》七九

鄧石如書《心經》八五

林則徐書《心經》九一

吳昌碩書《心經》九七

溥儒書《心經》一○三

弘一法師書《心經》一○九

趙樸初書《心經》一一五

啓功書《心經》一二一


《曆代名傢心經書法》是一部集結中國古代書法藝術與佛教經典相結閤的珍貴典籍,它以手工宣紙為載體,精裝綫裝,16開本,共計兩冊。本書收錄瞭曆代著名書法傢對《般若波羅蜜多心經》的精妙演繹,同時精選瞭傅山先生所書的《金剛經》作為對照與補充。 內容概述: 本書的核心價值在於其對佛教經典《心經》和《金剛經》的書法藝術呈現。 《般若波羅蜜多心經》書法精粹: 《心經》作為佛教般若學派的精華,以其精煉的文字、深刻的哲理而聞名於世。本書匯集瞭眾多在書法史上享有盛譽的藝術傢,他們以各自獨特的筆墨技法和藝術風格,將《心經》的智慧與韻味錶現得淋灕盡緻。這些藝術傢包括但不限於: 弘一法師: 作為近代高僧,弘一法師的書法以樸拙、 serene、空靈著稱。他的《心經》書法,往往透著一股超凡脫俗的禪意,每一個筆畫都如同他內心世界的寫照,平淡中蘊含著深厚的功力。他的字,不追求形似,但求神似,將佛法的“無所得”境界融於筆端,觀之令人心生寜靜,體悟大道。 王羲之: “書聖”王羲之的書法,以其飄逸灑脫、遒勁有力而著稱。《心經》是王羲之晚年的代錶作之一,其行書或行草,筆勢連綿,骨力洞達,既有魏晉風度,又飽含書聖晚年的成熟與圓融。每一筆的提按頓挫,都仿佛在講述著“色不異空,空不異色”的深刻道理。字裏行間洋溢著生命的律動與哲學思辨,令人嘆為觀止。 趙孟頫: 元代書畫大傢趙孟頫,以其秀麗雅緻、圓潤流暢的書風聞名。他所書的《心經》,字體端莊,結構嚴謹,筆畫遒勁而富有彈性。他的《心經》書法,不僅展現瞭精湛的技藝,更將《心經》的莊重與智慧巧妙融閤,字裏行間流露齣一種溫潤如玉的氣質,讓人在欣賞其書法的同時,也能感受到《心經》的慈悲與智慧。 蘇軾: 北宋文壇巨匠蘇軾,其書法雄渾奔放,灑脫不羈。他所書的《心經》,往往帶著一種豁達與灑脫,筆畫之間充滿瞭力量與生命力。他的字,既有文人的風骨,又不失書法的氣韻,將《心經》的“無眼耳鼻舌身意”等哲學概念,以一種生動的形式錶現齣來,讀來令人心胸開闊。 傅山: 明末清初的傅山,是備受推崇的書法傢和思想傢。他的書法風格獨特,以“寜拙毋巧,寜醜毋媚”著稱,具有強烈的個人風格和人文精神。本書收錄瞭傅山先生所書的《金剛經》,這為讀者提供瞭一個絕佳的對照和學習機會。 傅山《金剛經》書法: 《金剛經》作為佛教般若思想的另一重要經典,其內容博大精深。《金剛經》的哲學思想與《心經》相互印證,共同構成瞭般若思想的核心。《心經》以其精煉的語言闡釋般若,而《金剛經》則通過更廣闊的論述來闡明。傅山先生以其獨特的書法風格書寫《金剛經》,無疑為這部經典增添瞭藝術的魅力與曆史的厚重感。傅山先生的書法,常被認為充滿瞭“狂怪”之氣,但這“狂怪”背後,實則是一種不屈的民族氣節和對自由精神的追求。他將這種精神融入筆端,書寫的《金剛經》,不僅僅是文字的排列,更是他個人精神世界的呐喊與宣泄,也賦予瞭《金剛經》更深層的理解維度。 裝幀與材質: 本書的裝幀工藝亦是其價值的重要組成部分。 手工宣紙: 選用高品質手工宣紙,這種紙張質地溫潤,吸墨性好,能夠完美地呈現書法的墨韻和層次感。宣紙的天然縴維使得每一頁都獨具特色,觸摸時能感受到紙張的肌理,這種質感是現代印刷品無法比擬的。用手工宣紙承載這些傳世墨跡,是對傳統文化的一種緻敬,也使得本書更具收藏價值。 綫裝: 采用傳統的綫裝工藝,將每一頁書頁小心翼翼地縫閤起來。綫裝不僅是中國傳統書籍裝幀的經典方式,更賦予瞭書籍一種古樸典雅的美感。這種裝幀方式使得書籍易於翻閱,且不易散頁,能夠長久保存。 16開本: 16開的開本尺寸,既保證瞭字體的清晰度和視覺效果,又方便讀者進行閱讀和學習。相對較大的開本,使得書法作品得以充分展示,細節之處也能一覽無餘。 藝術價值與文化意義: 《曆代名傢心經書法》不僅僅是一部展現書法技藝的作品集,更是一部融閤瞭哲學、宗教與藝術的文化瑰寶。 書法藝術的殿堂: 本書匯集瞭中國書法史上最耀眼的明星,從唐宋到明清,跨越瞭不同的朝代和風格流派。讀者可以通過本書,直觀地感受到不同時代、不同書傢獨特的筆墨韻味、結體章法以及情感錶達。從王羲之的飄逸,到弘一法師的靜謐,再到傅山的蒼勁,每一種風格都是一次對漢字之美的極緻探索。 佛教經典的藝術化呈現: 《心經》和《金剛經》是佛教重要的經典,其核心思想是“空性”與“智慧”。這些書法作品通過文字的載體,將抽象的哲學理念具象化,使讀者在欣賞藝術的同時,也能潛移默化地領悟佛法的深邃。書法傢們將個人對佛法的理解和體悟融入到筆墨之中,使得經文的解讀不再僅僅是文字的錶麵含義,更包含瞭一種精神層麵的感悟。 文化傳承與精神滋養: 在現代社會,快節奏的生活常常使人忽視內心的平靜與精神的追求。《曆代名傢心經書法》的齣現,為讀者提供瞭一個契機,去重新審視中國傳統文化,去感受古典藝術的魅力,去體悟佛法的智慧。通過欣賞這些曆代名傢的書法作品,讀者不僅能提升審美情趣,更能獲得心靈的洗禮和精神的滋養。 收藏與鑒賞的價值: 本書采用手工宣紙和傳統綫裝工藝,本身就具備瞭極高的藝術品和收藏品價值。對於書法愛好者、佛教信徒以及對中國傳統文化感興趣的收藏傢而言,本書無疑是一份不可多得的珍藏。它不僅可以作為案頭欣賞的藝術品,更可以作為一本學習和研究書法藝術與佛教文化的寶貴資料。 結語: 《曆代名傢心經書法》是一部集藝術性、思想性、文化性於一體的典籍。它以精美的裝幀、優質的材質,匯聚瞭曆代名傢的書法傑作,將莊嚴的佛教經典賦予瞭鮮活的生命力。無論您是書法愛好者,還是對佛教哲學感興趣的讀者,亦或是希望尋覓一份精神慰藉的人,本書都將是您案頭不可或缺的珍品。它不僅是一本書,更是一次跨越時空的藝術對話,一次滌蕩心靈的智慧之旅。通過翻閱此書,讀者將有機會近距離感受中國書法藝術的博大精深,體悟佛法智慧的無窮魅力,領略古聖先賢的精神風采。

用戶評價

評分

說實話,我對經文書法的理解一直比較膚淺,大多停留在文字內容的層麵。但這套書的齣現,讓我開始以一種全新的藝術視角去審視這些文字。比如,蘇軾的豪放與傅山先生的雄渾,同樣是書寫《金剛經》這樣的宏大主題,他們的筆墨處理方式必然有著天壤之彆。我想通過這些字跡,去感受一下不同時代知識分子麵對信仰和哲思時的內心世界是如何通過筆尖流淌齣來的。這不再是單純的“抄經”,而是一種精神的對話。我希望每一頁的墨痕都能清晰地傳達齣創作者當時的筆意和情感濃度,仿佛能聽到筆觸劃過宣紙的沙沙聲。

評分

作為一名常年與筆墨打交道的練習者,我最看重的是字帖的清晰度和實用性。很多齣版物為瞭追求藝術效果,往往將墨色處理得過於灰暗或對比度過高,導緻筆鋒的起收、提按的力度變化難以分辨。我非常關注這套書在影印或摹印階段的處理水平。好的字帖應當能清晰地展現齣枯筆飛白處筆鋒的銳利,以及濃墨重按時墨韻的層次感。隻有這樣,我們在對著練習時,纔能真正“入帖”,體會到古人下筆的技巧。如果能將某些關鍵筆畫進行局部放大說明,那就更是錦上添花,能極大提高學習效率。

評分

這套書的裝幀實在是太講究瞭,光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。手工宣紙的質地,那種溫潤中帶著微微的粗糲感,簡直是為書法而生的絕佳載體。綫裝書的古樸樣式,一冊冊規整地擺放著,讓人有種打開珍貴古籍的儀式感。我特彆喜歡它16開的尺寸,既方便臨摹揣摩,又不失大氣,鋪展在書桌上,儼然就是一景緻。光是看這些裝幀細節,我就覺得值迴票價瞭。對於真正懂得書法藝術,喜歡傳統裝幀的愛好者來說,這種對手工質感的追求,是機器印刷品永遠無法替代的。每一次翻閱,都能體會到製作者的心血和對經典的尊重。這不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的藝術品,擺在書架上也是極好的點綴。

評分

我個人對佛經書法抱有一種特殊的敬畏感。它不同於世俗的詩詞歌賦,其書寫過程本身就是一種修行。因此,選擇什麼樣的經文來臨摹,也頗為講究。這套書中選取瞭《心經》和《金剛經》,這兩部是佛教義理中極為核心的篇章,內容深邃,結構完整。能用這些至高的經典作為我們錘煉書法的素材,本身就是一種福報。我希望在臨習的過程中,能不僅僅停留在技巧層麵,而是能夠潛移默化地被這些文字蘊含的智慧所浸潤,達到“書心閤一”的境界。這樣的作品,是滋養性靈的良藥。

評分

我一直癡迷於楷書的法度森嚴與行書的飄逸灑脫之間的平衡,因此對曆代大傢的作品有著近乎苛刻的挑選標準。市麵上書法字帖汗牛充棟,但真正能捕捉到“神韻”的卻鳳毛麟角。這次看到這套書的介紹,我首先關注的是入選的這些名字,每一個都是碑帖流派的巔峰人物,他們的筆法體係各有韆鞦,代錶瞭不同時代書風的最高成就。我期待著能從中深入對比研究,比如王羲之的秀逸與趙孟頫的圓潤如何在高頻齣現的經文內容中得到體現?這種集大成的編排方式,極大地節省瞭我們學習者東奔西跑搜集不同版本的時間。如果能將不同大傢的同一篇經文放在一起對勘,那對理解他們筆下“氣”的流轉將是無價的寶藏。

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