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出版社： 1

ISBN：9789861792682

商品编码：28162707739

正文语种：繁体中文

烈佬傳 

作者： 黃碧雲   出版社：大田   出版日期：2012/11/30 語言：繁體中文  ISBN：9789861792682 叢書系列：智慧田 規格：平裝 / 192頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 

內容簡介

黃碧雲在《烈佬傳》的封底文字這樣寫著：

小說叫《烈佬傳》，對應我的《烈女圖》。小說也可以叫《黑暗的孩子》，如果有個全知並且慈悲的，微物之神，他所見的這群人，都是黑暗中的孩子。小說當初叫《此處那處彼處》，以空間寫時間與命運，對我來說，是哲學命題：在定的歷史條件裡面，人的本性就是命運。時間令我們看得更清楚。

我曾經以為命運與歷史，沉重而嚴厲。我的烈佬，以己必壞之身，不說難，也不說意志，但坦然的面對命運，我懾於其無火之烈，所以只能寫《烈佬傳》，正如《烈女圖》，寫的不是我，而是那個活著又會死去，說到有趣時不時會笑起來，口中無牙，心中無怨，微小而又與物同生，因此是個又是人類所有；烈佬如果聽到，烈佬不讀書不寫字，他會說，你說甚麼呀，說得那麼複雜，做人哪有那麼複雜，很快就過---以輕取難，以微容大，至烈而無烈，在我們生長的土地，他的是灣仔，而我們的是香港，飄搖之島，我為之描圖寫傳的，不過是那麼個影子。

作者簡介

黃碧雲

香港大學社會系犯罪學碩士，香港大學專業進修學院法律專業文憑。曾任新聞記者。為合格執業律師。

她的小說創作深具特色與驚嘆，長久以來重量級的溫柔文字觸動讀者，教人願意追索與守候其作品。

黃碧雲得獎紀錄與出版作品－－
三屆香港中文文學雙年獎小說獎
四屆香港中文文學雙年獎散文獎
屆香港藝術發展局文學新秀獎
屆馬來西亞花蹤文學獎小說首獎
聯合報、中國時報十大好書年度獎
1987年香港當代舞蹈團單人表演「個女子的論述」
2000年香港讀書小劇場「媚行者」
2004年香港牛池灣文娛中心、台北牯嶺街小劇場「沉默．暗啞」

目錄

010此處
046那處
100彼處

序

編輯推薦

再次溫柔與暴烈

每次讀黃碧雲的作品，回總是艱難的，但很奇妙的是，讀過遍之後，你再也不會覺得有什麼難？難在哪裡？你還會中毒般地，不知不覺地默默守候成為她的忠實讀者……

《烈佬傳》是黃碧雲在大田出版的9本作品。

她開始即言明，這是本用廣東話語法書寫的小說，如果在台灣出版是否要注解廣東話，還沒有定論，她說在香港也是讓讀者去猜……

*後，作為個編輯，我還是幫讀者做了些功課，在書中區隔了編注與作者注，放在版型的下半段，不會對閱讀有所影響。

每次核對文稿，便又次震懾黃碧雲輕輕描述，輕輕放下的無謂感，每次對稿結束，好像生命又被狠刮了頓，可以輕省的，無論你多麼沉重；可以沉重的，無論你多麼不在乎。

黃碧雲作品的題材從不重複，每推出本小說，便是個新的視界，在這個小說的寬度與廣度裡，她爬梳的文字無人可預測，她鋪陳的中心思想，無人可譬喻，我在十幾年前編輯她的小說，十幾年後再度捧起文稿讀著，仍然莫名存在種攝魄感，那往往令人讀畢之後，會掩卷嘆息的。

而編輯多年，我總愛她字裡行間的詩意，像這次摘選出來當作封面文字：有天，你會發現你無所有。前後有文，但當你讀到這句，你會明白，這文字絕望與希望的力量有多麼劇烈，我總在這些劇烈之中，去喜愛這個作者的作品。

有回和美術設計談到兩本前後作品，我說《末日酒店》是有寫作技巧的，所以濃烈，而《烈佬傳》平鋪直敘，卻後勁十足，我往往承受不住這衝擊，每讀遍就沉默回，世人流流長，而小說中的烈佬就這麼無所謂地過了這生。

大田出版儀主編

寻觅失落的古卷：一部关于岭南风物与人文的史诗 引言： 在浩瀚的文献星河中，总有一些作品，如同深埋的琥珀，记载着特定时代、特定地域的脉动与风声。我们即将探寻的这部巨著，并非聚焦于某位传奇人物的生平轶事，亦非追溯某朝代的兴衰更迭。它是一部恢宏的、细致入微的岭南风物志与人文图景的集大成之作。这部书卷，以一种近乎田野调查式的严谨与饱含深情的笔触，勾勒出了一个充满湿润空气、斑斓色彩与古老智慧的地域世界——那是华南大地与海洋文明交汇的前沿地带。 第一卷：山川形胜与物产探源 全书伊始，作者并未急于深入社会肌理，而是将笔锋投向了岭南广袤而多变的自然环境。这不仅仅是地理学的描摹，更是一种“风水”与“人居”哲学的融合。 山脉的呼吸与河流的脉络： 书中详尽描绘了南方的山脉系统，并非简单罗列山名，而是探究这些山体如何塑造了区域性的气候差异。从五岭的雄奇到丘陵地带的蜿蜒，作者细致描述了季风气候对植被的影响，尤其着墨于喀斯特地貌在广西、广东交界处形成的奇特景观。河流部分，珠江水系被视为地域的“大动脉”。珠江的三角洲如何从蛮荒之地被逐步围垦、治理，以及不同支流（如西江、东江、北江）所承载的移民史与经济功能，都得到了深入的剖析。例如，关于早期水利工程的记载，涉及当地独有的竹木结构水坝技术，以及历代地方官府如何平衡农耕需求与防洪抗涝的矛盾。 物产的深度挖掘： 真正的岭南特色，往往隐藏在寻常的物产之中。本书花费了大量篇幅记录了当地特有的物种，其深度远超一般的博物志。例如，对岭南荔枝、龙眼的品种分类、最佳种植土壤的描述，乃至其在古代文人诗歌中的象征意义；对南药的采集、炮制方法及其在民间医术中的应用，提供了大量的原始记录和口述史料。特别值得一提的是，书中对海洋资源的关注，描述了古代渔民使用特定渔具、在特定季节捕捞特定鱼类（如鲩鱼、石斑鱼）的传统技术，以及这些资源如何支撑了内陆城镇的贸易与生活。 第二卷：城市形态与市井百态 从自然过渡到人文，第二卷聚焦于古代岭南城镇的形成与日常生活。 城郭的演进与结构： 作者没有采用宏观的城市规划视角，而是通过对府城、县城乃至重要圩镇的个案分析，展示了岭南城市化的独特路径。这些城市往往依水而建，防御体系受制于湿热气候，城墙的夯土技术与排水系统的设计，都体现了地域性的智慧。书中还原了城内的街巷布局，区分了“行”（行业聚集地）、“里”（居住区）与“坊”（特定功能区）的界限，描述了清代以来随着商业发展，传统坊市制度如何瓦解并重塑城市空间。 市井的烟火与声音： 这一部分是全书最具生活气息的章节。作者通过描摹“行当”，重现了古代的生产生活场景：比如广府地区的丝织工坊、潮汕地区的家庭手工业、客家地区的陶瓷烧制。对“食”的记录尤为精妙，它不仅是食材的罗列，更是社会阶层的反映。例如，对民间小吃的记录，细致到制作工具和特定节日的食用习惯；对茶文化的描述，则区分了不同地区饮茶的礼仪与茶具的差异。此外，书中收录了大量的市井俚语、地方歇后语，这些语言碎片如同时代的注脚，揭示了民众对周边环境、官府行为的看法与情感。 第三卷：宗族、信仰与社会秩序 岭南社会结构的特殊性，在于其强大的宗族纽带和多元的民间信仰。第三卷深入探讨了这些无形的结构如何维系和规范着社会生活。 宗族与土地的契约： 在人烟稠密的三角洲和开垦艰难的丘陵地带，宗族的力量往往超越了官方的郡县治理。本书详细梳理了地方的族谱文献（此处并非指某特定族谱，而是对该类文献特征的归纳），分析了宗族内部的权力结构、财产继承规则，以及族学、义仓等互助组织的运作模式。作者强调了宗族在移民社会中提供的安全感和身份认同。对于土地产权的分析，则展现了佃农与地主之间微妙而复杂的经济关系，以及历代政府试图干预但常常徒劳的努力。 神祇的谱系与仪式生活： 岭南的信仰世界是儒、释、道与本土神祇的熔炉。书中对乡土神灵的考察极具洞察力。这包括对水神、山神、土地公的祭祀细节，以及那些在地方传说中扮演重要角色的“英灵”。作者并不武断地批判或赞美，而是客观记录了这些信仰活动在特定时期（如瘟疫爆发、旱涝灾害）所起到的心理抚慰作用。对庙宇建筑的考察也融入其中，描述了不同时期工匠在装饰图案、木雕技艺上如何融入地方叙事元素，使建筑本身成为一部无声的史书。 第四卷：文化交流与地域认同的构建 本书的尾声部分，探讨了岭南文化在与中原正统文化以及海外世界的互动中，如何形成其独特的地域认同。 文脉的流变与学术的薪传： 作者梳理了自唐宋以来，岭南地区学者对中原学术的继承与创新。重点介绍了心学在南方的传播，以及当地士人如何将抽象的哲学思想与具体的社会治理相结合。对地方诗歌、戏曲（如粤剧、潮剧的早期形态）的引用和分析，展示了文学艺术如何成为民间情绪的载体，以及它们如何记录了地方士绅阶层的审美趣味和对时局的隐晦评论。 边疆与海洋的张力： 岭南是历史上“化外之地”与中土的过渡带。书中探讨了与“百越”后裔的文化接触与融合过程，展示了不同族群习俗的交融与冲突。同时，对海贸的论述，揭示了广州、潮州等地作为重要对外口岸的角色。作者描绘了异域商品、技术和思想如何经由海上丝绸之路传入，以及本地工匠如何消化这些外部影响，创造出具有鲜明地域特色的工艺品（如广彩瓷器、广绣）。这部分的论述，强调了岭南文化开放、兼容并蓄的特质，而非一味地被动接受。 结语： 这部鸿篇巨著，以其对自然、城市、社会和信仰的全面覆盖，提供了一个多维度的、有血有肉的古代岭南世界模型。它不是一部简单的历史叙事，而是一份珍贵的“地方知识库”，其价值在于其详尽的细节、跨学科的观察视角，以及对地域文化精神的深切体认。阅读它，如同穿行于一片充满湿润气息的古老街巷，聆听着来自山川与市井的低语。

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，这部作品的叙事结构设计得非常精巧，完全不是线性的讲述，而是采用了多视角、时间线交错的手法，使得故事的悬念层层递进，张力十足。起初读的时候，我有点跟不上那种跳跃的时间线，需要时不时地翻回去核对一下人物的年龄和事件的顺序。但这恰恰是作者的高明之处，他通过这种看似混乱的叙事，模拟了记忆和历史的碎片化特点。随着阅读的深入，你会发现每一个看似无关紧要的闪回，都是为最终的高潮埋下的伏笔，当所有的线索汇聚在一起时，那种豁然开朗的震撼感，是阅读其他平庸小说所无法比拟的。比如，开篇一个不起眼的小道具，在故事中段被赋予了惊人的背景故事，那一刻，我真的有种拍案叫绝的感觉。此外，作者对白描的运用也达到了极高的水准，寥寥数语，就能勾勒出一个复杂人物的性格侧面，既简洁有力，又意味深长，读起来有一种韵味悠长的感觉，像是品一杯上好的陈年普洱，初尝平淡，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对港台老版书的印刷质量有点心理准备，但拿到这本实实在在的实体书时，还是被那种厚重感给震撼到了。纸张的质感非常棒，不是那种轻易泛黄的劣质纸，而是带着微微韧性的米黄色纸张，长时间阅读下来眼睛也不会太累。更难得的是，繁体字的排版和字体的选择，简直是为怀旧者量身定做的。现在的电子书或者新版书籍，总觉得少了点韵味，那种墨香和油墨的味道，只有老派的印刷品才能给予。翻开书页，就能感受到一股时间沉淀下来的味道，仿佛能触摸到当年出版时编辑和作者的心血。故事内容上，我最佩服的是作者对时代背景的考究，那种旧时社会的风貌、人情世故的复杂性，都被刻画得入木三分。它不是那种空洞的背景板，而是活生生地嵌入到情节发展中的重要推动力。比如，某一章里关于帮派间利益分配的细节描写，那种精细度，让我觉得作者一定是对那个年代的社会结构有着深刻的理解，绝非道听途说，而是深入骨髓的体验。这种对细节的执着，使得整个故事的真实感和厚重感大大提升，让人读完后久久不能忘怀。

评分☆☆☆☆☆

我已经很久没有遇到这样能让我产生强烈代入感的小说了。通常看书时，我总会保持一种“局外人”的视角去评判人物的对错，但在这部作品里，我发现自己不止一次站在了主人公的立场上，替他感到不值和愤懑。这种情感上的共振太难得了。尤其是那段描写主角被挚友背叛的情节，我当时简直气得把书差点扔出去，那种五内俱焚的感觉，比我自己真的被背叛还要深刻。作者没有用煽情的语言去刻意渲染悲伤，而是通过极其克制和精准的对话和心理活动描写，将那种深入骨髓的痛楚表现了出来。它就像是一把冰冷的钝刀，慢慢地割开你的心房，一点点渗入。而且，这本书的女性角色塑造也极其出彩，完全不是传统武侠小说里“红颜祸水”或“等待救援”的刻板印象。她们有自己的智慧、力量和无奈，她们的选择往往比男主角的更难，需要承受的社会压力也更大。我特别喜欢其中一个女配角的结局，虽然不圆满，但却充满了独立女性的悲壮和决绝，读完后让人肃然起敬，完全颠覆了我对传统小说中女性角色的认知。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我原本对“港台原版”这几个字抱有一种近乎迷信的态度，总觉得只有原汁原味的东西才最正宗，但真正读起来，发现其魅力远超我的想象。这部小说的语言风格非常独特，它融合了古典白话的精炼和特定地域的俚俗表达，形成了自成一派的“江湖腔调”。这种语言不是生硬的文言文，也不是现代的白话口水话，而是一种恰到好处的、带有时代烙印的表达方式，读起来既有古风的雅致，又不失鲜活的生命力。它让我想起小时候听长辈讲故事的那种感觉，语气抑扬顿挫，仿佛每一个字都有它特定的重量和情感色彩。全书读下来，仿佛完成了一次对旧日时光的深度探访，不只是阅读了一个故事，更是体验了一种逝去的文化氛围。这本书的价值，不仅在于故事本身，更在于它作为一种文化载体，保存了那个年代特有的叙事节奏和语言艺术，对于任何一个想深入了解那个文化圈子的人来说，都是一份无可替代的珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本小说简直是我的救命稻草，最近工作压力大得让我喘不过气来，每天下班回家只想瘫在沙发上彻底放空。我本来对这类武侠/历史题材兴趣不大，但朋友强力推荐，说里面的江湖恩怨和儿女情长写得太到位了。读进去之后，我才发现自己完全低估了作者的功力。故事的节奏把握得极其精准，该慢的时候娓娓道来，描绘人物内心的挣扎和环境的氛围，让你仿佛身临其境，像是老电影里那种打着柔光镜头的慢镜头。可是一到关键的冲突点，那笔力陡然加快，刀光剑影，血雨腥风，读起来让人心惊肉跳，恨不得一口气读完。最让我欣赏的是作者塑造人物的功力，没有绝对的好人或坏蛋，每个人物都有自己鲜明的立场和难以言说的苦衷。那个被称为“烈佬”的主角，他的成长线索简直是教科书级别的，从一个懵懂少年到一代宗师，中间的每一步蜕变，都伴随着巨大的代价和痛苦的选择。我尤其喜欢其中一段关于“道义与生存”的探讨，作者并没有简单地给出答案，而是把选择权交给了读者，让你在合上书本之后，依然在脑海中反复推敲，这才是好文学作品的魅力所在吧。