正版 行者无疆+何谓文化+千年一叹+山河之书+吾家小史+中国文脉+ji端之美 余秋雨作品集7册

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店铺: 福州金榜图书专营店
出版社: 长江文艺出版社
ISBN:TZD11617J
商品编码:28331721774

具体描述

此为套装书籍,全套7册,总定价267元,分别如下:

《行者无疆(余秋雨)》,定价32元

《何谓文化(余秋雨)》,定价38元

《千年一叹(余秋雨)》,定价35元

《山河之书(余秋雨)》,定价38元

《吾家小史(余秋雨)》,定价38元

《中国文脉(余秋雨)》,定价38元

《极端之美(余秋雨)》,定价48元

商品详情

书名:余秋雨:行者无疆+何谓文化+千年一叹+山河之书+吾家小史+中国文脉+极端之美【全7册】

作者:余秋雨 著

ISBN:TZD11617

出版社: 长江文艺出版社

出版时间:2012-11-01

印刷时间:2012-11-01

字数:

页数:7册

开本:16开

包装:平装

重量:g

定价:267元

目录

《行者无疆(余秋雨)》

《何谓文化(余秋雨)》

《千年一叹(余秋雨)》

《山河之书(余秋雨)》

《吾家小史(余秋雨)》

《中国文脉(余秋雨)》

《极端之美(余秋雨)》

内容简介

《何谓文化》 

这是继《文化苦旅》之后,余秋雨20年来对迷失的中国文明的心灵叩问。

文化究竟是什么?在《何谓文化》一书中,作者在深邃的观察之后,用亲身经历和鲜活的感受来解读这一根本的问题。分别从学理、生命、大地和古典四个层面来解析作为一个文化大国,从精英界到公众心理,到底缺失了什么。所有篇章均为一次公开出版。本书可谓是一次文明巡阅之后的思想结晶很有价值的。

**部分《学理的回答》,化地论述了何谓文化,何谓中国文化的本性等等问题,针对社会心理的浮躁,和作家本人的深邃思索,用罕见的直言不讳的批评,揭示了各阶层对文化本源的迷失,响亮提出文化重建的要义在于回到真善美。可谓发聋振聩。

第二部分《生命的回答》,以鲜活的笔触,追溯了对和那些已经离世的多位文化巨匠的往事,如谢晋、黄佐临、巴金等,因为他们几乎用自己全部的生命揭示了文化的本源。《仰望云门》,则写了三位依然健在的文化耆宿林怀民、白先勇和余光中,写他们是如何以敬畏之心对待传统,家国和人类精神穹庐的。这些文章,是余秋雨一生散文写作中的自珍箧藏。

第三部分《大地的回答》中,则是收录了余秋雨生命中撰写过的一些碑文。其中,还包括他为他的好友、大导演谢晋先生撰写的墓碑。

在*后一部分《古典的回答》中,则是精选了四个的经典文本(分别是《心经》《离骚》《赤壁赋》和《逍遥游》),将它们翻译成尽可能优美的白话散文。之后还附印了一些余先生的书法真迹,弥足珍贵,以飨读者。

《中国文脉》  

此书是继《文化苦旅》之后,余秋雨教授重要的作品,也是当今中国当代文史领域重要的作品之一。

余秋雨教授感叹当前“文脉既隐,小丘称峰;健翅已远,残羽称鹏”,因此以这部重大的开创性著作来提醒和弥补。

中国文脉,就是指中国文学几千年发展中很高等级的生命潜流和审美潜流。本书以中国文字起源为引,从《诗经》讲起,到春秋战国时期的“ 家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响,汉赋及“无韵离骚”《史记》,魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采,再到唐宋诗词,元曲及明清小说,一气呵成,使历史与现实相沟通,文理与形象相交融,为广大读者解读了中国文化的演化过程。

核心篇目《中国文脉》,酣畅地通论了三千年中国文学的精神主脉和美学主脉。此前从未发表过;此书第二核心篇目《笔墨历史》,也酣畅地通论了作为文脉载体的三千年中国书法史。此前均从未发表过。在这两个核心篇目之后,是对每个时代文脉的精细论述,组成了一部罕见的《中国文化人格史》和《审美精神流变史》。其中不少文章,已成当代经典。

《山河之书》

本书是《山居笔记》的全新修订版,余秋雨教授的很多经典文章此次都被收入本书之中。

本书的核心篇目《我的文化山河》,从宏观上通述了中国山河的空间意义,读起来让人极为震撼。在核心篇目之后,即是余秋雨教授二十余年考察中国文化现场的脚印。

余秋雨教授常说:“路就是书,路外无书。”在本书中,余教授认为中华文化拥有三条很大的天地之线,那也可以说是中华文化的基本经纬。按照重要程度排列,头一条线是黄河;第二条线是长江;第三条线比较复杂,在前两条的北方,是四 毫米降雨量的分界线,也就是区分农耕文明和游牧文明的天地之线。他的文化考察,主要就是对这三条天地之线的漫长踩踏。

《千年一叹》

本书记录了余秋雨先生在2000年穿越数万公里考察伊斯兰文明遗迹的经历。行迹遍布希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔等。车轮紧贴地面,一公里一公里的碾过去,完全不知会遇到什么,所知道的只是一幕幕惊心动魄真实的故事。

这是一个当代人心中的世界文化史,的美文,的深度。全新版的《千年一叹》经过余秋雨先生大幅度修改增删,全新修订再度出版。

《行者无疆》

15年前余秋雨开始以长途旅行方式实地考察文化。他从国内走到国外,从中华文明走到了其他文明。这期间,他以《文化苦旅》和《山河之书》作为考察中华文明的记录,以《千年一叹》作为考察伊斯兰文明的记录,以《行者无疆》作为考察西方文明的记录。

至此,余秋雨对人类历史的三大文明进行了完整的关注和记录。余秋雨在《行者无疆》中感叹道:“欧洲文明确实而又成熟,能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。更羡慕街边咖啡座里微笑的目光,只一闪,便觉得目光悠长,山河无恙。但这些年,却因过度的自满、自享而自闭,对世界对自己有不少时空错觉。”

《行者无疆》分南欧、中欧、西欧、北欧4卷,收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上,更胜余秋雨以前的几部著作。全新版的《行者无疆》经过余秋雨先生大幅度修改增删,全新修订再度出版。

《吾家小史》

2013年6月余秋雨先生将之前的《借我一生》《我等不到了》,改写为这本《余秋雨书系:吾家小史》。《余秋雨书系:吾家小史》讲述了余秋雨和他的家族诸多不为人知的经历,从前辈到自己,在父亲临终的床头重新拾笔,直到为母亲写出悼词。这本书,以全新的内容描写了现代中国一个普通家庭 年间的悲喜沉浮,以及余秋雨的心灵成长历程。书中涉及余秋雨和他的家族诸多不为人知的经历,从前辈到自己,在父亲临终的床头重新拾笔,直到为母亲写出悼词。余秋雨被诟病已久的经历、“诈捐门”始末、与马兰的“被离婚”,甚至完全没正面回应的次婚姻及其收养的女儿也将在《余秋雨书系:吾家小史》中做一个完整而郑重的交代。

《极端之美》

《极端之美》为余秋雨新作品,详细解说了“举世的三项文化:书法、昆曲、普洱茶”。任何文化都会有大量外在的宣言、标牌,但在隐秘处,却暗藏着几个“命穴”,几处“胎记”。这三项,就是中国文化所暗藏的“命穴”和“胎记”。之所以把普洱茶也列入其中,是一个提醒性的学术行为,借以申述一个重大趋势:从当前到未来,文化的重心正从“文本文化”转向“生态文化”。普洱茶,只是体现这种趋势的一个代表。《品鉴普洱茶》这篇文章曾在《普洱》杂志上发表过,一下子就轰动了整个普洱茶行业。从生产者、营销者,到喝茶者、研究者,都在读。我在文中所排列的普洱茶级别序列,也引起了广泛重视。全国的茶庄、茶客在品鉴和流通那些 普洱茶时,都会来参考这篇文章。可见,在,生态文化的地位确实已经提高。

为此,余秋雨教授故意把三篇文章的次序做了一个颠倒。先奉上一杯好茶,再听一些曲子,后以笔墨收尾。

此外,由于余秋雨教授特别看重文化的感官确认,所以《极端之美》专门精心配了200余幅全彩插图,让读者可以更加直观地品味、感知中国文化的“极端之美”。

作者简介

余秋雨,一九四六年生,浙江人。早在二十世纪八十年代中期,经由教育文化界的多次民意测验和专家推举,成为当时中国大陆年轻的高校校长,并任上海市中文教授评审组组长,兼艺术教授评审组组长。曾获“国家突出贡献专家”,“上海十大高教精英”,“中国值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。

二十多年前毅然辞去行政职务和高位任命,孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。这些遗址由此受到保护和弘扬,他也被公认为当代中国重新梳理传统文化的主要代表人物。所写作品,开创了“文化大散文”的一代文风,追慕者众多。

二十世纪末,又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察人类重要的文明故地,对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。作为间亲身完成这种穿越的人文教授,及时判断了新一轮恐怖主义的发生地,准确预言了欧洲不同国家的经济危局,在海内外引起极大关注。在这过程中所写的书籍,长期位居华文书排行榜前列。仅在一地,就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人优佳书奖、金石堂很有影响力书奖等一系列重大奖项。

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余秋雨作品集(七册)—— 文化的溯源与人文的探寻 这套《余秋雨作品集》(共七册)是一场深刻的文化之旅,一次对中华文明根脉的虔诚追溯,一场对人类精神世界的壮丽扫描。余秋雨先生以其深邃的思想、宏大的视野和极具感染力的文字,为我们呈现了一部关于文化、历史、地理、艺术乃至生命本身的百科全书。他如同一位饱经沧桑的智者,引领我们穿越时空的洪流,在中华文明的星河中徜徉,在人类文明的璀璨画卷前驻足沉思。 《行者无疆》:在这部作品中,余秋雨先生卸下了学者式的严谨,化身为一位真诚的旅行者,踏遍全球的土地,用脚步丈量世界的广袤,用眼睛捕捉文明的痕迹。他并非走马观花式的游览,而是深入每个角落,与古老的遗迹对话,与当地的人民交流,捕捉那些被忽略的细节,挖掘那些深藏的文化密码。《行者无疆》所呈现的,是一幅幅生动鲜活的异域风情画卷,更是一次对人类文明多样性的深刻体认。从非洲的古老部落到欧洲的古典宫殿,从亚洲的神秘国度到美洲的广袤大地,他以一种近乎朝圣的心态,感受着不同文明的脉搏,体味着人类共通的情感与智慧。他观察着不同民族的生活方式,聆听着他们的故事,品味着他们的艺术,思考着他们的历史。在旅途中,他不断反思中国文化的特质,并将之置于世界文明的大背景下进行审视与比较。这本书不仅仅是一部游记,更是一次关于“我是谁”、“我们从哪里来”、“我们要到哪里去”的宏大追问,是对人类文明共同家园的深情呼唤。 《何谓文化》:在这部作品中,余秋雨先生对“文化”这一概念进行了深刻而全面的剖析。他认为,文化并非仅仅是书本上的知识、博物馆里的陈列,它是流淌在民族血液中的基因,是塑造个体精神的模具,是连接过去与未来的纽带。他从历史、哲学、社会学等多个维度,剥离出文化的本质,揭示其生成、演变与传承的内在规律。他探讨了文化的物质层面与精神层面,分析了文化的核心价值与表现形式,并深入阐释了文化在构建民族认同、维系社会稳定、推动人类进步等方面的重要作用。对于中国文化,他更是进行了独到而精辟的解读,揭示了其独特的东方智慧与东方美学。他强调,理解中国文化,不仅要看到其灿烂的辉煌,更要体察其深层的精神内核,去感受那种历经数千年沉淀而依然鲜活的生命力。这本书为我们提供了一个理解文化的全新视角,让我们得以拨开迷雾,洞察文化的真谛,认识到文化对于我们生存与发展的不可替代性。 《千年一叹》:这部作品是余秋雨先生继《行者无疆》之后,对世界文明的又一次深度行走与哲学反思。他将目光聚焦于“文明的冲突与融合”,在历史的长河中寻找文明的源头与流向。《千年一叹》以更加宏大的历史视角,考察了四大文明古国,以及由此延伸出的希腊、罗马、埃及、两河流域等地的辉煌与失落。他不仅仅是对历史事件的简单梳理,更是对文明兴衰背后深层原因的深刻洞察。他探讨了文明在碰撞与交融中产生的火花,也反思了文明在自身局限中走向衰败的必然。在书写过程中,他将个人感悟与历史的厚重巧妙地结合,使得宏大的历史叙事充满了人文关怀与哲学思考。他感叹于人类文明的伟大成就,也为文明的脆弱与易逝而深感忧虑。这本书是对人类历史的一次深情回望,也是对未来文明发展方向的一次深刻预警。 《山河之书》:在这部作品中,余秋雨先生将目光投向了中国的土地,以一种饱含深情的笔触,描绘了中国的山川河流、风土人情,以及蕴藏在这些地理空间中的深厚文化。《山河之书》是一部关于中国的地理文化史,它将地理的壮丽与人文的细腻融为一体,勾勒出一幅幅鲜活的中国画卷。他走遍祖国的山山水水,从浩瀚的沙漠到秀丽的江南,从巍峨的山脉到奔腾的江河,他不仅仅是在描绘自然风光,更是在解读每一寸土地所承载的民族记忆与文化基因。他讲述了那些山川河流所见证的历史变迁,那些地域文化所孕育的独特风采。通过对各地风物、民俗、历史人物的描绘,他让我们看到了一个立体而鲜活的中国,一个充满故事与传奇的中国。这本书是对中华大地的一次深情礼赞,也是对中国文化根脉的一次虔诚追寻。 《吾家小史》:这是一部充满温情与哲思的家族史,也是一部微观的中国社会变迁史。《吾家小史》以余秋雨先生自己的家族为线索,串联起了一段段鲜活的家族往事,也折射出中国近现代社会变迁的时代印记。他以一种细腻而深沉的笔触,描绘了他的祖辈、父辈乃至他自己的人生经历,讲述了在时代的洪流中,一个普通家庭的悲欢离合,以及家族成员们所经历的命运沉浮。在这部作品中,我们看到了中国传统家庭的温情与束缚,看到了在动荡年代人们的坚韧与无奈,也看到了个体生命在历史车轮面前的渺小与伟大。他将家族的叙事提升到了一种普遍的意义,让我们得以从一个家族的视角,去理解更广阔的社会背景,去体味人生的无常与温暖。这本书充满了人性的光辉,也让我们对家族、对历史有了更深层次的感悟。 《中国文脉》:这部作品是余秋雨先生对中国文化精神的一次系统梳理与深刻阐释。《中国文脉》将目光聚焦于中国文化的核心精神与内在脉络,他试图揭示贯穿中国数千年文明的独特气质与价值取向。他深入探讨了儒家、道家、法家等诸子百家的思想精髓,分析了佛教传入中国后的演变与融合,并梳理了中国文学、艺术、哲学等各个领域的发展脉络。他强调,理解中国文化,必须抓住其“文脉”,即那些内在的精神传承与价值追求。他认为,中国文化之所以能够历经数千年而不衰,正是因为它拥有强大的内在生命力与独特的文化基因。通过对“文脉”的解读,他不仅让我们看到了中国文化的博大精深,更让我们认识到,这种文化精神对于我们当代人仍然具有重要的启示意义。这本书是对中国文化精神的一次系统总结,也是对中华文明独特魅力的深刻赞颂。 《ji端之美》:在这个标题下,余秋雨先生以其独到的眼光,探索了那些在常人看来似乎难以理解,却又蕴含着独特价值与魅力的“极端”现象。这里的“ji端”并非指违背伦理道德的恶行,而是指那些超越常规、突破常规、甚至挑战常规的艺术、思想、生活方式或情感体验。他以一种审美的、哲学的眼光,去解读那些在历史长河中闪耀着独特光芒的“ji端”之美。这可能包括那些极端的艺术形式,如荒诞派戏剧、前卫音乐;也可能包括那些极端的哲学思想,如尼采的存在主义;甚至可能包括那些极端的生命体验,如苦行僧的修行、殉道者的信仰。他通过对这些“ji端”的审视,试图揭示人类精神世界的无限可能性,以及在看似非理性、非主流的现象背后,所隐藏的深刻洞见与价值。这本书是对人类创造力与精神探索边界的一次勇敢触碰,是对“美”的定义的一次拓展与深化。 这套《余秋雨作品集》七册,犹如七扇窗户,让我们得以窥见中华文明乃至世界文明的壮丽图景。余秋雨先生以其深厚的学养、敏锐的洞察力、饱含深情的文字,为我们提供了一场前所未有的精神盛宴。他不仅是一位学者,更是一位文化的守护者,一位人文精神的传播者。他的作品,是献给所有热爱思考、热爱文化、热爱生命的人们的珍贵礼物。

用户评价

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这套作品集带给我最强烈的感受是其强大的“现场感”和“在场感”。作者不仅仅是记录者,他似乎更像是一个精神上的“在场者”,无论他行走在何种古老的遗址,或者沉思于何种文化现象,他的感官都极度敏锐,将那种特定时空下的氛围、气味、声音,甚至人物的微表情,都细致入微地捕捉并还原。读到描述某处古镇黄昏景象的文字时,我几乎能感觉到夕阳余晖打在青石板上的那种微热,以及行人归家时的那份宁静。这种极强的代入感,使得阅读过程不再是被动接受信息,而是一场身临其境的文化漫游,让人感觉自己的精神疆域得到了极大的拓展和滋养。

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有一篇探讨地域文化与精神图腾的文章,其论证逻辑之严密、引经据典之丰富,简直令人叹为观止。作者显然是做了极其扎实的研究,他从宏观的地理环境切入,层层剥茧地分析出特定文化基因的形成过程,看得人忍不住要停下来,查阅他提到的那些古典文献的背景。更难得的是,他从不故作高深,所有的复杂概念都被他用一种近乎散文诗般的语言包裹起来,既有学者应有的深度,又不失大众读者易于接受的流畅性。这感觉就像是听一位博学的长者,在温暖的炉火旁,娓娓道一道只有他才能讲述清楚的,关于这片土地前世今生的秘密。这种学养与文采的完美结合,实在让人由衷敬佩。

评分

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那淡雅的墨色调,配上烫金的字体,透着一股沉稳而又不失雅致的气息,让人捧在手里就有一种珍视的冲动。我尤其喜欢它内文的纸张选择,那种微黄的、略带粗粝的触感,让阅读过程变成了一种近乎仪式感的享受,仿佛不是在翻阅一本现代印刷品,而是在触摸一件历经风霜的古籍。每一页的排版都极为考究,疏密有致,字体大小拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。这套书的用心程度,从拿到手的那一刻起,就已经超越了一般的“阅读材料”范畴,它更像是一套可以收藏、可以常伴身边的精神食粮。我想,一个好的内容,理应配上这样得体的“外衣”,这无疑为接下来的文字探索奠定了一个非常高雅的基调。

评分

初翻开这册关于历史的篇章,我立刻被作者那如同手术刀般精准而又充满温度的笔触所吸引。他似乎有一种魔力,能将那些陈旧、蒙尘的史料,重新赋予鲜活的生命和深刻的时代共鸣。这不是那种干巴巴的年代记述,而是一场穿越时空的深度对话。读到关于某个特定地域风貌的描摹时,我仿佛能闻到空气中混合着泥土与古老建筑残骸的气息,能感受到历史洪流下个体命运的无力与坚韧。作者的叙事节奏把握得极好,时而如大江奔流,气势磅礴,令人心潮澎湃;时而又像涓涓细流,在不经意间渗透进读者的内心深处,引发对“我们从哪里来,要到哪里去”的终极思考。这种叙事张力,让我一页接一页地陷进去,难以自拔。

评分

读完其中关于个体生命体验与时代变迁相互作用的段落,我的心情久久不能平静。作者的文字里有一种近乎悲悯的情怀,他笔下的人物,无论身份高低,都带着那个时代的烙印,挣扎、彷徨,却又迸发出令人动容的人性光辉。我尤其欣赏他对“遗憾”和“失落”的捕捉,他没有简单地去批判或歌颂,而是将它们视为构成完整历史肌理的一部分,坦然接受,并赋予其独特的重量。这种深刻的洞察力,让我重新审视了自己生命中那些看似微不足道的经历,意识到它们也无形中塑造了今天的我。这套书,读完后留下的不是知识的堆砌,而是一种被深刻触动后,对自我和世界更深层次的理解与和解。

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