【多本低折扣】美学原理叶郎著普通高等教育十五规划教材北京大学出版社9787301047439

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店铺: 亚丁祥瑞图书专营店
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301047439
商品编码:28691010521
丛书名: 美学原理
开本:16开

具体描述

基本信息

书名:美学原理

定价:38元

作者:叶朗

出版社:北京大学出版社

出版日期:2009-04-01

ISBN:97873047439

字数:450000

页码:460

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:

编辑推荐


《美学原理》讲述了审美活动是人的一种体验人生的精神-文化活动,它在当下直接的感兴中生成一个意象世界,这个意象世界照亮存在的本来面貌,使人超越[自我]的有限性,获得一种解放和自由,从而回到人的精神家园。没有审美活动,人就不是真正意义上的人。

目录


绪论什么是美学
一、美学的历史从什么时候开始
二、中国近年美学发展的轮廓
三、美学研究的对象
四、美学的学科性质
五、为什么要学习美学
六、怎样学习美学
绪论提要

编 审美活动
章 美是什么
一、柏拉图开始对“美”的讨论
二、20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论
三、不存在一种实体化的、外在于人的“美”
四、不存在一种实体化的、纯粹主观的“美”
五、美在意象
六、意象的分析
七、审美意象只能存在于审美活动中
八、意象世界照亮一个真实的世界
本章提要

第二章 美感的分析
一、美感是体验
二、审美态度
三、美感与移情
四、美感与快感
五、美感与高峰体验
六、美感与大脑两半球的功能
七、意识与无意识
八、美感与宗教感
九、美感的综合描述
本章提要

第三章 美和美感的社会性
一、自然地理环境对审美活动的影响
二、社会文化环境对审美活动的影响
三、审美趣味和审美格调
四、审美风尚和时代风貌
本章提要

第二编 审美领域
第四章 自然美
一、自然美的性质
二、和自然美的性质有关的几个问题
三、自然美的发现
四、自然美的意蕴
五、中国传统文化中的生态意识
本章提要

第五章 社会美
一、社会生活如何成为美
二、人物美
三、日常生活的美
四、民俗风情的美
五、节庆狂欢
六、休闲文化中的审美意味
本章提要

第六章 艺术美
一、对“什么是艺术”的几种回答
二、艺术品呈现一个意象世界
三、艺术与艺术的区分
四、艺术创造始终是一个意象生成的问题
五、艺术作品的层次结构
六、什么是意境
七、关于“艺术的终结”的问题
本章提要
九、美感的综合描述
本章提要

第七章 科学美
一、大师的论述:科学美的存在及其性质
二、科学美的几个理论问题
三、追求科学美成为科学研究的一种动力
四、达.芬奇的启示
本章提要

第八章 技术美
一、对技术美的追求是一个历史的过程
二、功能美
三、功能美的美感与快感
四、“日常生活审美化”是对大审美经济时代的
一种描述
本章提要

第三编 审美范畴
第九章 优美与崇高
一、审美形态与审美范畴
二、优美的文化内涵和审美特征
三、崇高的文化内涵
四、崇高的审美特征
五、高尚、圣洁的灵魂美
六、阳刚之美与阴柔之美
本章提要

第十章 悲剧与喜剧
一、对悲剧的解释:亚里士多德、黑格尔、尼采
二、悲剧的本质
三、悲剧的美感
四、中国的悲剧
五、喜剧和喜剧的美感
本章提要

第十一章 丑与荒诞
一、丑在近代受到关注
二、中国美学中的丑
三、荒诞的文化内涵
四、荒诞的审美特点
五、荒诞感
本章提要

第十二章 沉郁与飘逸
一、沉郁的文化内涵
二、沉郁的审美特征
三、飘逸的支化内涵
四、飘逸的审美特点
本章提要

第十三章 空灵
一、空灵的文化内涵
二、空灵的静趣
三、空灵的美感是一种形而上的愉悦
本章提要
第四编审美人生

第十四章 美育
一、美育的人文内涵
二、美育的功能
三、美育在教育体系中的地位和作用
四、美育应渗透在社会生活的各个方面
并且伴随人的一生
五、美育在当今世界的紧迫性
本章提要

第十五章 人生境界
一、什么是人生境界
二、人生境界的品位
三、人生境界体现于人生的各个层面
四、追求审美的人生
本章提要
主要参考书目
重要人名索引

内容提要


这是一本全面、系统地讲述美学基本原理和基础知识的教科书,同时也是一本研究美学理论核心区的前沿课题的学术著作。这本书是作者将近五十年的美学研究成果的一个概括和总结。
  本书继承北京大学蔡元培、朱光潜、宗白华的美学传统,立足于中国文化,以“意象”和“体验”为核心,力图融会中西美学的精华,回应21世纪时代的呼唤,后归结到提升人生境界。作者在书中注重视野的开阔,注重思想的深度和原创性,同时又注重材料的丰富和趣味性,追求文字的清晰、简洁和诗意。
  本书不仅适合作为大学生和文化界、艺术界、教育界朋友们的读物,同时也适合作为各行各业对美学有兴趣的朋友们的读物。读这本书可以获得理论的提升,人生的启示,同时又可以获得情趣的熏陶,审美的享受。

文摘


编 审美活动
  章 美是什么
  本章主要内容是讨论“美是什么”这个美学的中心问题。这是一个老问题,又是一个直到今天人们依然还在争论的问题。
  在讨论“美是什么”问题之前,我们首先要对“美”的概念作两个区分。
  一个是我们在日常生活中常用的“美”的概念与美学学科领域的“美”的概念的区分。我们日常生活中使用“美”的概念比较随便,例如炎热的夏天吃一根冰棍,你会说:“多美啊!”肚子饿了,你会说:“我现在就希望美美地吃一顿。”这些都不是美学学科领域的“美”的概念,要加以区分。
  再一个是广义的“美”的概念与狭义的“美”的概念的区分。狭义的“美”的概念是指我们将在审美范畴中讨论的“优美”,即一种单纯、完整、和谐的美,也就是古希腊式的美。我们在平常使用“美”的概念往往是指这种狭义的美,如说:“西施是一位美女。”“西湖的景色很美。”但是美学学科领域讨论的“美”不限于这种狭义的美(优美),而是广义的美,它括一切审美对象,不仅括优美,也括崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。
  一、柏拉图开始对“美”的讨论
  在西方美学史上,比较早像毕达哥拉斯就对“美”的问题有所论述,但真正在理论上讨论“美”的问题的是从柏拉图开始的。
  柏拉图的《大希庇阿斯篇》是一篇专门讨论“美”的对话录。

作者介绍


叶朗,北京大学哲学社会科学资深教授。
1960年毕业于北京大学哲学系。曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系三个系的系主任,现任北京大学哲学系教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京市哲学会会长、北京市社科联副主席。
主要著作有《胸中之竹》、《欲罢不能》、《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《中国文化读本》(与朱良志合著),以及《现代美学体系》(主编)、《中国历代美学文库》(总主编)等。


【历史的回响:中国古代政治制度的演变与影响】 本书导读: 本卷聚焦于中国古代政治制度的起源、发展及其深刻影响,旨在为读者构建一个宏大而精微的历史图景。我们不探讨近现代的学术理论或特定的美学思潮,而是将全部精力投入到对从先秦到清末这一漫长历史时期内,国家权力结构、官僚选拔、法律体系乃至地方治理模式的细致梳理与深入剖析。 第一章:早期国家的权力萌芽与奠基(夏商周时期) 本章追溯中国政治文明的源头,探讨氏族社会向早期国家形态过渡的复杂过程。 1.1 原始权力结构与神权政治的交织: 着重分析夏朝早期的王权特征,以及商代“有贞之人”与神祇沟通的祭祀权力如何固化为统治基础。详细考察殷墟出土的甲骨文信息,揭示早期国家在权力合法性构建上的努力。 1.2 宗法制度与封建制度的相互作用: 深入解析周公制礼作乐的深远意义。本节将详细论述“分封制”如何以血缘关系为纽带进行领土和权力的再分配,以及“宗法制”如何成为维护等级秩序和政治稳定的核心机制。探讨分封制下,诸侯国对中央王权的服从与离心力的动态平衡。 1.3 礼乐制度的政治功能: 礼乐不只是道德规范,更是早期国家治理的技术工具。本章细致解读《周礼》中关于朝会、祭祀、丧葬的仪轨,阐明这些仪式如何通过规范行为、强化等级,实现了对社会成员的有效管理和对政治秩序的无声维护。 第二章:大一统的探索与中央集权的雏形(春秋战国至秦汉) 社会剧变推动了政治模式的根本性转型,从松散的封建体系走向集中化的官僚国家。 2.1 诸侯争霸中的变法运动: 详细分析各国在生存压力下进行的政治经济改革。重点梳理商鞅变法在秦国的彻底性,包括耕战体系的建立、军功授爵制以及郡县制的推广,这些措施如何为秦朝的统一奠定了坚实的制度基础。 2.2 秦朝的“一法度”与帝制的确立: 考察秦始皇统一六国后,如何迅速且彻底地废除旧制,建立中国历史上第一个中央集权的统一王朝。分析皇帝制度的结构——皇帝拥有至高无上的权力和终身制,并探讨三公九卿制的运作逻辑。此外,本节还将研究秦朝在度量衡、文字、车轨上的统一,这些措施对后世政治整合的示范作用。 2.3 汉代对郡国并行制的调整与察举制度的兴起: 汉初对秦制有所继承又有调整,本章细致考察“郡国并行制”的内在矛盾,以及最终“推恩令”如何巧妙地瓦解了地方王国的实力。重点分析汉代选官制度的重大转折——察举制。探讨察举制如何将地方士人的声望纳入国家权力体系,同时也埋下了地方豪强势力滋长的隐患。 第三章:权力制衡与官僚体系的成熟(魏晋南北朝至隋唐) 本章关注权力在贵族与皇权之间的拉锯,以及隋唐时期选官制度的革命性进步。 3.1 门阀政治的兴衰: 魏晋时期,士族门阀势力抬头,本章分析“九品中正制”的运行机制,揭示该制度如何从初衷的“公正评议”异化为“上品无寒门,下品无士族”的世袭化工具,从而架空了中央的行政效率。 3.2 隋唐:科举制度的划时代意义: 详细阐述隋朝开创的科举制度的根本性变革——以考试取代门第选拔人才。深入分析唐代科举考试的科目设置、考试流程,以及其对社会阶层流动、文化统一和中央集权强化所产生的巨大驱动力。 3.3 三省六部制的精妙设计: 重点剖析唐代成熟的“三省六部制”:中书省(决策)、门下省(审议驳回)、尚书省(执行)。分析这种权力分工与相互制约如何有效防止了权臣专权,提高了中央政府的行政效率和决策质量。 第四章:集权顶峰与结构性危机(宋元明清) 本章探讨皇权如何通过制度创新达到前所未有的高度,以及这种高度集权在后期暴露出的系统性问题。 4.1 宋代的重文抑武与中央集权的强化: 分析宋代如何吸取唐末藩镇割据的教训,全面加强中央对地方的控制。重点考察“更戍法”在军事上的应用,以及文官系统对武官的绝对领导地位。讨论宋代冗官现象的制度根源。 4.2 明代的专制主义深化:废相与内阁的崛起: 重点分析朱元璋“罢相”的重大举措及其后果。研究其直接设立的“殿阁大学士”如何逐步演变为事实上的决策核心——内阁。深入探讨“票拟”和“批红”的运作流程,揭示内阁在皇帝与六部之间的复杂中介角色。 4.3 清代的军机处与皇权的绝对化: 本章详述雍正时期设立的军机处,分析其保密性、行政效率以及对皇权的高度依附性。军机处如何成为清代中后期实际的最高决策和行政中枢,标志着中国古代君主专制达到顶峰的制度体现。同时,本节将简要梳理清代对地方的垂直管理体系的完善,如总督、巡抚制度的最终定型。 结论:古代政治制度的历史遗产 总结中国古代政治制度的演进脉络,归纳其在构建统一国家、维护社会稳定方面的历史功绩,并审视其在面对近代转型时的内在局限性。本书旨在通过对这些制度的细致考察,理解中国历史发展的深层逻辑。

用户评价

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对于任何严肃的学术参考书而言,其参考价值和引证的严谨性是衡量其地位的关键指标。这本书在这一点上展现了极高的专业素养。我粗略查看了其脚注和尾注部分,发现引用的文献范围极为广泛,不仅涵盖了本土的经典文献,更有许多西方重要美学思想家的著作被精准地引用和解读,这表明作者在构建理论体系时,采取了全球视野和跨学科的视角。这种扎实的学术功底,让读者可以信赖书中所阐述的观点并非空中楼阁,而是建立在坚实的历史和理论基础之上。更重要的是,作者似乎还对一些新兴的媒介和技术对美学产生的冲击有所关注,这使得整本书不仅立足于经典,更具有面向未来的洞察力,确保了其在不断变化的知识环境中的长久生命力。

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从一个长期关注高等教育资源的读者的角度来看,这本教材能够被纳入“十五规划教材”系列,本身就说明了其在学术界的主流地位和教学适用性。这不仅仅是一本供个人兴趣阅读的书,它更是为培养下一代学人而精心打磨的工具。这意味着它必须具备高度的系统性、逻辑的严密性以及教学上的可操作性。我留意到教材中似乎包含了一些学习导向的设计,比如章节末尾可能会设置的思考题或延伸阅读建议,这些都是为了引导学生主动思考,而不是被动接受知识。这种“教中学,学中思”的设计理念,是优秀教材的标志。对于任何一个想要系统、全面掌握美学领域核心知识体系的人来说,这本书无疑是构建起学术基石的理想起点和坚实后盾,是值得投入时间和精力的重要投资。

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我最近在寻找一些能够拓宽我思维边界的哲学类读物,市面上很多书籍要么过于晦涩难懂,要么流于表面浮夸的理论灌输。真正能让人在阅读过程中产生“顿悟”的,是那种能够将复杂的思想体系梳理得井井有条,同时又不失启发性的作品。我翻阅了这本书的目录,发现其章节划分逻辑性极强,似乎是从最基础的本体论问题逐步深入到更复杂的认识论和价值论的探讨中,这种层层递进的结构,非常有利于初学者建立起完整的知识框架,同时也能让有基础的读者找到新的切入点进行深度思考。我注意到其中一个章节的标题提及了对某一经典美学流派的重新审视,这让我非常好奇,作者是如何在继承前人精髓的基础上,提出自己独到的见解和批判性的思考的。这种勇于挑战经典、推陈出新的学术态度,正是优秀著作所应具备的品质。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种沉稳又不失现代感的封面处理,初次拿到手里就感觉这是一本有分量的学术著作。内页的纸张选择也非常考究,触感细腻,印刷字体清晰锐利,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别欣赏出版社在排版上的用心,页边距的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又没有浪费空间,使得整本书的视觉平衡感极佳。特别是那些关键概念的引用和注释部分,处理得非常精妙,用不同的字体或加粗来区分主文和辅助信息,这种细节的处理,体现了对知识传播严谨性的重视。虽然我还没有深入研读内容,但仅从这份实体呈现来看,它已经超越了一般的教材范畴,更像是一件值得收藏的艺术品。它的厚重感和精良的制作工艺,让人对其内容的深度和广度充满了期待,仿佛在暗示着,这绝不是泛泛而谈的入门读物,而是经过深思熟虑的学术结晶。

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说实话,我购买这本厚厚的书,最初是抱着“啃大部头”的决心,毕竟涉及“原理”二字的,通常都意味着艰深。然而,当我开始浏览前几章时,惊喜地发现作者的叙述风格出乎意料地具有亲和力。他似乎很擅长将那些高悬于云端的抽象概念,通过生动、贴近生活的例子进行具象化解释。比如,在探讨“审美经验”时,作者没有直接抛出晦涩的定义,而是从我们日常生活中常见的艺术形式——音乐、绘画甚至是建筑设计中提取案例进行剖析,这极大地降低了阅读的门槛。这种叙事上的耐心和对读者的体恤,让原本可能令人望而却步的专业知识变得触手可及。它不急于让你成为专家,而是首先要让你爱上这门学问,这是高明之处。

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