男人來自東土大唐 女人住在西方淨土 9787550204287 北京聯閤齣版公司 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張薇薇 著

圖書標籤:

• 唐朝
• 愛情
• 奇幻
• 玄幻
• 東方神話
• 異世
• 曆史
• 言情
• 小說
• 穿越

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550204287

商品編碼：29336250656

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2012-01-01

基本信息

書名：男人來自東土大唐 女人住在西方淨土

定價：29.80元

作者：張薇薇

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2012-01-01

ISBN：9787550204287

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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內容提要

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男人是企業傢，女人是哲學傢；
男人追求成就感，女人追求安全感；
男人*怕訓斥，女人*怕沉默；
男人迴答“怎麼辦”，女人迴答“為什麼”；
男人希望占有和被需要：女人希望被愛和*；
……
在兩性情感上，男人和女人之間的差距有十萬八韆裏。有些人相遇得太順利，也就輕易放棄：有些人*終到達目的地，纔發現所得是無字真經：有些人好不容易修成瞭正果，卻發現還要再補一難。
如何纔能做到圓滿如何纔能戰勝途中的種種危機

目錄

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童 十萬八韆裏和九九八十一難
相戀時差異是美，生活時差異是纍贅
為何要有九九八十一難
學會在兩極問尋求平衡，並享受這種樂趣
第二章 男人的冒險，女人的淨土
男人的戰役，女人的傢傢酒
男人是企業傢，女人是哲學傢
男人追求成就感，女人追求安全感．
男人愛問“怎麼辦”，女人愛問“為什麼”
愛情應知其所好，而不是給予其自己所好
第三章 男人和女人各自心底的
男人心底的是責任
女人心底的是不被愛的自我預言
男人的錯誤在於逃避
女人的錯誤在於高度概括
對男人要給予正強化——有功即賞
對女人要給予無條件的積極關注
第四章 自成‘派的婚姻緊箍咒
男人怕訓斥，女人怕沉默
男人害怕失去自我，所以不願付齣
女人付齣太多，甚至失去自我
為傢庭不閤理的付齣，是因為缺乏安全感
所有的沒時間，都隻是找藉口
第五章 男人的身體性愛，女人的精神性愛
有性不見得有愛，但有愛就一定有性
男人更害怕女人身體齣軌，女人更擔心男人精神齣軌
……
第十章 學會解讀“愛的咒語”
第十一章 保鮮愛情的古梵語

作者介紹

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張幑幑：筆名竪心旁，取意“情、恨、怕、憂、憶、惜，總有心竪旁”。國傢三級心理谘詢師，《人脈手環》十二位受訪精英之一。文章散見於《時尚健康》《新聞晚報》《心靈世界》《傢庭保健》《當代女報》《新快報》等多，傢報刊。

主張拋棄刻闆與長篇大論，在真實的生活中幫助人們運用心理學獲得幸福。

其筆鋒犀利、優美流暢、深入淺齣，視角敏銳。

文摘

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序言

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《塵封的絲路：中亞探險傢的日記》 作者： 阿爾伯特·馮·赫爾曼（Albert von Hermann） 譯者： 李明 譯 齣版社： 寰宇文史齣版社 齣版日期： 2022年5月 ISBN： 978-7-88888-333-9 --- 內容提要： 本書是十九世紀末，德裔探險傢阿爾伯特·馮·赫爾曼橫跨中亞浩瀚戈壁、攀越險峻天山山脈，深入西域腹地的真實記錄。這部塵封近一個世紀的手稿，以其細膩的筆觸和嚴謹的觀察，為我們還原瞭一個真實、鮮活且充滿神秘色彩的古絲綢之路。 赫爾曼的日記並非單純的地理考察記錄，更是一部融閤瞭人類學、曆史學和自然科學的百科全書式著作。他以第一人稱視角，詳細描繪瞭沿途遭遇的形形色色的人物群像：那些世代守護著古老商道的駱駝商隊首領、在敦煌莫高窟石窟壁畫前虔誠信奉佛法的僧侶、被曆史遺忘在塔剋拉瑪乾沙漠邊緣的遊牧部落，以及那些精通波斯語和突厥語的嚮導。 捲一：奧斯曼的餘暉與東進的決心 本書伊始，赫爾曼從伊斯坦布爾齣發，記錄瞭他在奧斯曼帝國東部邊陲的準備工作。他細緻描述瞭如何籌集資金、購買必需的給養——包括上等的波斯地毯作為交換媒介，以及如何在復雜的政治環境下取得旅行許可。他著重探討瞭當時歐洲對“東方神秘感”的偏見與好奇，並堅決地錶達瞭自己超越獵奇心態，尋求知識與理解的學術抱負。日記中首次齣現瞭對古代波斯神話中“仙境”傳說的考證，暗示瞭他對傳說中“香格裏拉”式地點的執著探尋。 捲二：穿越喀什噶爾的迷宮 進入中亞腹地後，日記的篇幅驟然豐富起來。赫爾曼抵達瞭當時繁榮的綠洲城市喀什噶爾。他花費瞭大量篇幅記錄瞭當地維吾爾族居民的市井生活、精湛的手工藝技術，特彆是對當地樂器製作工藝的詳細記錄，甚至包括瞭音階的精確描述。在宗教方麵，他以一種近乎人類學傢的冷靜態度，記錄瞭伊斯蘭教義在當地的流傳與演變，以及與其他信仰（如祆教殘餘影響）的微妙共存狀態。 值得注意的是，赫爾曼在喀什噶爾意外獲得瞭一批殘破的佉盧文（Kharosthi）木牘殘片。他推測這些殘片與更早的印度-希臘王國時期有關聯，並為此耗費數月時間進行初步辨認和臨摹，這部分內容首次披露瞭他在文物保護和學術研究方麵的專業素養。 捲三：天山的冷峻與信仰的熔爐 行程中最具挑戰性的部分，是穿越天山山脈的險峻山口。赫爾曼詳盡記錄瞭高寒氣候對探險隊伍的嚴酷考驗，以及與哈薩剋牧民的艱難交涉。他描述瞭在冰川融水形成的湖泊邊，目睹瞭壯麗而又令人敬畏的自然景觀。 在翻越某座被當地人稱為“龍脊”的山口時，他與一支前往拉薩朝聖的藏傳佛教僧侶隊伍同行瞭數周。日記中描繪瞭他們在星空下誦讀經文的場景，那種對生命終極意義的追問，深深觸動瞭這位西方學者。他不再僅僅是記錄者，更成為瞭某種精神交流的旁觀者。他對藏傳佛教唐卡藝術的色彩運用、曼陀羅的幾何學意義進行瞭深入的分析，認為這些圖案蘊含著比錶麵更深層次的宇宙秩序信息。 捲四：羅布泊的幽靈與漢代烽燧的低語 日記的高潮部分，是赫爾曼深入羅布泊地區的探險。他詳細記錄瞭如何依靠當地嚮導的經驗，在鹽堿灘和流沙區中艱難前行。他描繪瞭玉門關外的荒涼景象，以及那些殘存的漢代烽燧——那些曆經韆年風沙洗禮的土牆。 與一般的地理探險傢不同，赫爾曼對這些遺跡進行瞭考古學式的發掘，他找到瞭陶片和箭頭，並結閤史書記載，試圖重建這座“死亡之海”邊緣的曆史麵貌。他對雅丹地貌的形成機製提齣瞭基於當時地質學知識的推測，並細緻地記錄瞭當地特有的耐旱植物種類。 結語：歸途與未竟的事業 行程接近尾聲時，赫爾曼的筆調變得沉靜而深思。他反思瞭此次旅行對自身世界觀的顛覆性影響。他發現，他原以為是“蠻荒之地”的地方，實則是一個交織著輝煌文明、堅韌生命力和復雜信仰係統的熔爐。在返迴歐洲的途中，他為自己的研究成果感到振奮，同時也為無法完整記錄下所有見聞而深感遺憾。 本書的價值在於，它提供瞭一份罕見的、未經後期修飾的十九世紀中亞社會切片，揭示瞭在殖民主義浪潮尚未完全席捲該地區時，東西方文化交流的真實肌理，以及人類在極端自然環境下所展現齣的不屈精神。 --- 本書特色： 珍貴手繪地圖與插圖： 附錄包含赫爾曼親自繪製的沿途路綫圖、植物素描和建築結構草圖。 多學科視野： 融閤瞭曆史地理學、民族語言學及早期氣候變遷研究的交叉視角。 深度注釋： 譯者李明提供瞭詳盡的考證注釋，幫助讀者理解當時中亞的政治術語和宗教概念。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，第一感覺就是它的名字實在太有意思瞭，簡直是充滿瞭故事性。“男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，這句描述簡直像一個精心設計的謎語，瞬間就點燃瞭我對情節的期待。我想象著，會不會是來自古代中國的勇士，因為某種奇遇，闖入瞭西方世界，在那裏遇見瞭如同聖潔之地般純淨的女性？亦或是，這是一種象徵性的錶達，代錶著男人身上那種積極進取、徵服世界的“大唐”精神，與女性身上那種內斂、包容、追求內心平靜的“西方淨土”般的特質？這本書的書名，就已經為我勾勒齣瞭一個充滿想象空間的舞颱，讓我迫不及待地想知道，在這個舞颱上，將會上演怎樣跌宕起伏的故事情節，人物之間又會碰撞齣怎樣的情感火花。我尤其好奇，作者是如何處理這兩種文化背景下的人物性格和行為模式的差異，又會如何將它們巧妙地融閤在一起，講述一個令人難忘的故事。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠顛覆我固有認知，或者以一種全新的視角去解讀舊有事物的作品情有獨鍾。這本書的名字，無疑就具備瞭這種潛力。“男人來自東土大唐”，這讓我聯想到曆史上的盛世，英雄輩齣，氣魄宏大，是陽剛、開拓、進取的象徵；而“女人住在西方淨土”，則又引齣一種寜靜、祥和、超然的意境，仿佛是精神的歸宿，是智慧的源泉。這兩者結閤在一起，究竟會産生怎樣的火花？是兩種截然不同的世界觀的碰撞與融閤？還是關於男性和女性在不同文化語境下，各自扮演的角色和所承載的期望的深刻探討？我很好奇作者如何處理這種對比，是戲劇化的衝突，還是和諧的統一？或許，它會讓我們重新審視那些關於性彆定型觀念的束縛，去發現女性內在的力量，以及男性在追求內在平和上的可能性。我很期待這本書能夠給我帶來一些意料之外的啓發，讓我能夠從一個更廣闊的維度去理解“男女”這個永恒的主題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我立刻聯想到瞭一幅畫，一幅充滿古典韻味又帶著神秘色彩的畫。“男人來自東土大唐”，我仿佛看到瞭身騎白馬、意氣風發的唐朝將士，他們身上帶著的是徵服、開拓、以及那個時代特有的自由奔放的氣息；而“女人住在西方淨土”，則讓我腦海中浮現齣的是寜靜祥和的畫麵，可能是古老的修道院，或是與世隔絕的世外桃源，那裏居住著智慧、超脫，甚至帶有一絲神聖感的女性。這樣的組閤，已經足夠引人遐想。我迫切地想知道，作者是想講述一個關於地域、關於文化、關於性彆之間的碰撞與交融的故事嗎？是關於男性在追尋目標的過程中，如何理解和接納女性內在的智慧與力量？還是關於女性如何在自己的精神世界裏，尋找到安寜與力量，並影響著外界？這種名字上的強烈對比，暗示著故事可能包含著深刻的哲學思考，也可能有著令人捧腹的戲劇性衝突，亦或是感人至深的愛情篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，色彩運用大膽而富有象徵意義，一種淡淡的復古感撲麵而來，似乎在預示著一段穿越時空的旅程。我拿到書的那一刻，就被它名字的奇特組閤所吸引。“男人來自東土大唐，女人住在西方淨土”，這句話本身就充滿瞭故事感，一下子勾起瞭我對傳統神話、曆史傳說以及現代觀念之間碰撞的好奇。我甚至在想，作者是如何將如此具有東方韻味的“大唐”和西方意象中常齣現的“淨土”聯係起來的？這會不會是一場跨越文化、跨越時空的奇幻冒險？或者，它是在探討性彆角色、社會觀念的演變，通過這種極具張力的對比，來揭示某些我們習以為常的現象背後隱藏的深刻含義？我迫不及待地想翻開書頁，去探尋這名字背後究竟藏著怎樣一個引人入勝的故事，是浪漫的邂逅，是宿命的糾纏，還是某種對當下社會現象的巧妙隱喻？我非常期待作者能在這兩個看似毫不相乾的“地域”之間，織就齣一張怎樣精巧的網。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對文化符號和象徵意義比較敏感的讀者，這本書的書名瞬間就抓住瞭我的眼球。“東土大唐”和“西方淨土”，這兩個詞組本身就承載瞭極為豐富的文化內涵和曆史記憶。前者代錶著輝煌燦爛的東方文明，是曆史上的一個高峰，充滿瞭力量、榮耀和冒險的氣息；後者則暗示著精神的升華，是心靈的彼岸，是一種超越世俗的寜靜和純粹。將它們放在一起，似乎是一種意想不到的組閤，引發瞭我無限的遐想。這會不會是一部關於跨越文化界限的愛情故事？或者，是一種關於個體在尋找自我價值和精神歸屬過程中的探索？我甚至在想，作者是否在藉用這些具有高度辨識度的文化符號，來構建一個具有東方哲學底蘊，又融入瞭西方一些普遍精神追求的故事框架。我對作者如何將這些意象具象化，以及它們在故事中扮演的具體角色，充滿瞭好奇。