BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變 鄭全紅 南開大學齣版社 9787310048342 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鄭全紅 著

圖書標籤:

• 婚姻史
• 中國婚姻
• 近代史
• 社會史
• 文化史
• 宗法製度
• 傢族製度
• 社會變遷
• 南開大學齣版社
• 鄭全紅

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 南開大學齣版社

ISBN：9787310048342

商品編碼：29337325541

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

基本信息

書名:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變

定價：38.00元

售價：30.8元

作者:鄭全紅

齣版社：南開大學齣版社

齣版日期：2015-06-01

ISBN：9787310048342

字數：228000

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

編輯推薦

---

內容提要

---

《中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變》共分為五章內容，重點將根據檔案文獻記載和大理院民事判決探討傳統婚姻製度近代嬗變的曆程。重點探討內容中國傳統婚姻製度近代嬗變的變遷脈絡，並與傳統及晚清時期比較。從而揭示婚姻製度的變遷發展脈絡。

目錄

---

作者介紹

---

鄭全紅，1971年生，吉林四平人。2003年畢業於南開大學，獲曆史學博士學位，現為天津商業大學法學院教授。主要研究領域為法律史、社會史。曾主持省部級研究課題“傳統嚮現代的嬗變：民國時期女子財産繼承權變遷研究”“近代中國傳統傢庭嚮現代演變的動態研究”“清末民國婚姻傢庭立法與近代中國法律轉型”多項。並在核心期刊發錶論文多篇。

文摘

---

序言

---

《中國古代婚姻思想研究：從先秦到清末》 作者： 王茂林 齣版社： 商務印書館 ISBN： 9787100088765 內容簡介 本書是一部深入剖析中國古代婚姻思想演變軌跡的學術專著。作者王茂林教授以宏大的曆史視野和紮實的文獻考據功底，係統梳理瞭自先秦時期萌芽至清末定型的漫長曆史進程中，中國社會關於婚姻本質、功能、製度及倫理觀念的變遷。全書不僅關注官方禮法話語，更兼顧民間習俗與思想流變，力求呈現一幅立體而復雜的古代婚姻文化圖景。 第一編：先秦婚姻思想的奠基與禮樂重塑 本編聚焦於中國婚姻思想的源頭活水。首先，作者探討瞭氏族社會瓦解背景下，個體傢庭結構形成的社會動因。重點分析瞭《禮記》、《周禮》等儒傢經典對早期婚姻觀念的整閤與規範化過程。 1. 婚姻的“閤”與“彆”： 詳細闡述瞭早期婚姻“閤二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”的政治與宗法功能，強調瞭婚姻在血緣維係和社會秩序建構中的核心地位。區分瞭早期“奔婚”習俗嚮“明媒正娶”過渡的社會意義。 2. 禮製對情感的規訓： 考察瞭周代嚴格的禮儀規範如何滲透到婚前、婚中、婚後的每一個環節。重點分析瞭“六禮”的象徵意義，以及“父母之命，媒妁之言”的觀念如何逐漸固化，成為對個人自由意誌的初步限製。 3. 早期倫理思辨： 引入諸子百傢對婚姻的零星論述，如法傢對秩序的強調、道傢對自然狀態的嚮往，以及墨傢對兼愛和反對奢侈婚禮的樸素主張，展現瞭思想多元性下的早期探索。 第二編：秦漢至魏晉南北朝：製度的定型與士人階層的介入 秦漢帝國統一後，國傢權力進一步介入傢庭結構，婚姻製度在法律層麵得以強化。而魏晉時期的思想解放，為婚姻觀念帶來瞭新的張力。 1. 律令體係下的婚姻保障： 分析瞭漢代《秦律》、《唐律疏議》中關於婚姻有效性、閤法休妻（“七齣”）與不得休妻（“三不去”）的詳細規定。探討瞭這些法律條文如何平衡宗族利益與國傢治理需求。 2. 門閥觀念的興起與“婚姻政治”： 重點剖析瞭魏晉南北朝時期，士族階層為維護其政治經濟地位，對婚姻對象選擇的極端重視。婚姻不再僅僅是傳宗接代，更成為鞏固傢族權勢的工具，齣現瞭嚴格的“門當戶對”意識的萌芽。 3. 佛教思想的衝擊與適應： 探討瞭佛教“斷絕淫欲，超脫生死輪迴”的思想對傳統“多子多福”觀念的挑戰。分析瞭佛教在民間信仰中對女性貞節觀念的間接強化作用。 第三編：隋唐宋元：理學的勃興與女性貞節觀的強化 隋唐大一統的穩定環境，為宋明理學的興起提供瞭社會基礎。本編是全書的核心論述部分，著重探討瞭宋代以來，以程硃理學為代錶的官方意識形態如何深刻地重塑瞭婚姻倫理。 1. 理學對“天理”的詮釋： 詳細闡釋瞭硃熹等理學傢如何將“存天理，滅人欲”的哲學命題應用於婚姻實踐中。強調瞭夫妻之間的倫理關係高於情感聯係，強調“夫為妻綱”。 2. 貞節觀念的極端化： 深入分析瞭宋代以來“餓死事小，失節事大”觀念的形成過程。通過對宋代婦女傳記、鄉規民約的梳理，揭示瞭寡婦再嫁的社會禁忌如何一步步加深，以及對守節女性的旌錶製度如何成為國傢意識形態的工具。 3. 婚姻儀式與經濟基礎： 考察瞭宋元時期聘娶禮儀的繁瑣化與貴族化趨勢，以及彩禮、嫁妝在婚姻交換中的經濟價值提升。討論瞭在商品經濟發展背景下，婚姻契約的經濟屬性如何與宗法倫理相互交織。 第四編：明清時期的婚姻實踐與社會底層的聲音 本編將視角轉嚮明清社會，探討在高度成熟的禮教體係下，婚姻實踐的具體麵貌，並試圖發掘被主流話語壓抑的民間聲音。 1. 宗族權力的延伸與婚姻乾預： 研究瞭明清宗族組織在基層社會對婚姻的實際控製力，包括對子弟婚姻的審查、對不閤規範的婚姻行為的懲戒。 2. 法律與個案研究： 通過分析《大明律例》、《大清會典》中關於拐賣、重婚、虐待的判例，揭示瞭法律在維護既有婚姻秩序與處理實際社會衝突時的復雜性。 3. 民間生活中的抗爭與妥協： 引入地方誌、戲麯、小說（如《金瓶梅》、《紅樓夢》中的婚姻片段）等非正典文獻，考察在嚴格的禮法約束下，普通人對婚姻自主權、情感需求的微弱錶達與抗爭。特彆關注瞭童養媳、買賣婚姻在底層社會的普遍性及其對女性命運的影響。 結語：嚮近代的過渡 本書最後總結瞭中國古代婚姻製度在走嚮近代前的曆史遺留問題：宗法製對個人主義的壓抑、女性主體地位的長期缺位，以及禮法與民間實踐間的巨大張力。這些積澱為近代社會對傳統婚姻製度的批判與改革埋下瞭深刻的伏筆。 --- 本書特色： 跨學科視野： 融閤瞭史學、法學、倫理學、社會學等多學科的研究方法。 詳實的文獻基礎： 充分利用瞭禮書、律典、方誌、傢譜、思想史著作等一手資料。 深度聚焦倫理轉嚮： 尤其關注理學對“性”與“情”的規範，及其如何固化瞭古代的貞節倫理。 對女性地位的關注： 係統梳理瞭古代婚姻製度下，女性權利的遞減軌跡與社會角色的演變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名——“BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變”——實在是太引人遐想瞭。婚姻，這個人類最古老的社會組織形式，在中國這樣一個擁有漫長而獨特文明的國傢，其演變過程絕對是一部波瀾壯闊的史詩。我一直覺得，要理解一個社會的現代化，就必須理解其核心傢庭結構的改變，而婚姻製度正是這個核心的基石。從古老的宗法製下的包辦婚姻，到近代西方自由戀愛觀念的引入，再到戰火紛飛中的無奈結閤，以及新中國成立後的婚姻法改革，這個過程中的“嬗變”絕非一蹴而就，而是充滿瞭無數的掙紮、妥協與創新。我非常想知道，這本書是如何描繪這一漫長而復雜的轉變的。作者是否會關注不同地區、不同階層在婚姻製度變遷中的差異性？是否會探討新的經濟模式和社會流動對婚姻形式的影響？又或者，書中是否會揭示一些不為人知的婚姻習俗，以及它們在時代洪流中的消亡或新生？南開大學齣版社嚮來以其嚴謹的學術風格著稱，我相信這本書定能帶來一次深入人心的思想之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺吸引人的，素雅的背景襯托著書名，讓人立刻感受到一種曆史的厚重感。雖然我還沒有開始閱讀，但僅從書名“BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變”來看，就覺得這是一個非常宏大且深入的主題。婚姻製度，在中國這樣有著悠久曆史和深厚文化傳統的國度，其變遷必然牽扯到社會、經濟、文化、倫理等方方麵麵。從傳統的“父母之命，媒妁之言”到近代的自由戀愛，再到如今的多元化婚姻觀念，這中間的轉變過程無疑充滿瞭麯摺與復雜。我很期待書中能展現齣這一過程中的具體細節，比如各個曆史時期婚姻習俗的演變、法律法規的變化、社會思潮的影響，以及普通人在婚姻製度變革中的個體經曆和情感變化。尤其“嬗變”這個詞，更是點明瞭主題的動態性和內在的復雜性，它不是簡單的替代，而是一個充滿張力、相互作用、逐步演進的過程。我希望能在這本書中讀到作者是如何梳理和呈現這種復雜的曆史脈絡的，是側重於宏觀的社會結構分析，還是微觀的個體命運描寫，或是兩者兼而有之？我對南開大學齣版社的書籍一直有不錯的印象，希望能在這本中同樣獲得高質量的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

我最近對社會史和文化史領域的研究很感興趣，當我在書店看到“BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變”這本書時，就覺得它可能是一個非常好的切入點。中國傳統婚姻製度的復雜性和多層次性，一直讓我覺得難以把握。它不僅僅是兩個人的結閤，更是兩個傢族、兩個社會階層甚至是兩個政治集團的聯姻。而到瞭近代，這種模式又是如何被打破，又在哪些方麵被保留，以何種形式進行瞭“嬗變”？我希望這本書能夠提供一個係統性的梳理，幫助我理解這種轉變的邏輯和動力。例如，在清末民初，隨著新思潮的傳播，是否存在著一些改革派和保守派在婚姻製度上的論戰？這種論戰又對當時的社會現實産生瞭多大的影響？婚姻的經濟基礎是否發生瞭改變？男女在婚姻中的地位是否開始齣現平等化的趨勢？我對作者鄭全紅在這一領域的研究積纍充滿瞭好奇，也對南開大學齣版社的齣版質量充滿期待，希望這本書能給我帶來深刻的啓發。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一些能夠幫助我理解中國社會近代化進程的書籍，而“BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變”這個書名立刻引起瞭我的注意。婚姻製度作為社會結構中最基本也是最核心的組成部分之一，它的變遷往往是社會轉型最敏銳的指示器。我特彆好奇作者是如何界定“傳統婚姻製度”與“近代婚姻製度”的，以及“嬗變”這個過程是如何發生的，它經曆瞭哪些關鍵的轉摺點？是受到西方思想的衝擊，還是內部社會矛盾的激化，亦或是技術和社會經濟發展帶來的必然結果？我希望書中能夠提供清晰的史料和有力的論證來支撐作者的觀點。例如，在傳統社會中，婚姻更多的是傢族利益的延續，而近代社會是否逐漸強調瞭契約精神和個人情感？這種轉變過程中，女性的地位和權利又發生瞭怎樣的變化？這些都是我非常感興趣的點。我對作者鄭全紅的專業背景並不瞭解，但南開大學齣版社的品牌效應讓我對這本書的學術嚴謹性抱有信心。我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，去深入理解中國近代化過程中一個極其重要的側麵。

評分☆☆☆☆☆

對於“BF:中國傳統婚姻製度嚮近代的嬗變”這本書，我抱著一種探索未知的心態。我總覺得，要真正理解一個時代的變遷，就不能繞開婚姻這個最貼近個體生活的話題。傳統的婚姻，在中國文化背景下，有著太多獨特的符號和意義，它承載著傢族的榮耀，維係著社會秩序，甚至影響著經濟的循環。而近代，伴隨著民族危機的加深和西方思潮的湧入，傳統的價值體係受到瞭前所未有的挑戰，婚姻製度自然也未能幸免。我希望能在這本書裏看到，這種“嬗變”是如何具體展開的。是先從思想觀念上開始改變，還是先從法律條文上做齣調整？比如，是否有關於自由婚姻的法律齣現？新式學校的興辦又對青年男女的婚戀觀産生瞭怎樣的影響？傢庭的構成是否發生瞭變化？我非常期待書中能夠提供一些生動的案例或故事，讓我能夠更直觀地感受到這種時代洪流下個體命運的跌宕起伏，而不僅僅是抽象的理論分析。南開大學齣版社的名字，讓我相信這本書的學術價值和深度。