9787508629353 《爱情要记仇,婚姻要伪装》(女人,要爱得明白) 中信出版社 尹

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尹娜 著
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店铺: 聚雅图书专营店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508629353
商品编码:29455621164
包装:平装
出版时间:2011-10-01

具体描述

基本信息

书名:《爱情要记仇,婚姻要伪装》(女人,要爱得明白)

定价:30.00元

作者:尹娜

出版社:中信出版社

出版日期:2011-10-01

ISBN:9787508629353

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:8.354kg

编辑推荐


这个世界上没有不会谈恋爱的女生,有的人恋爱谈得轰轰烈烈却很快熄灭;有的人用尽全力去爱,却吓跑了恋人;有的人一味隐忍,却爱得痛苦,分得决裂;爱情其实没有固定的摸样,关键看你对待爱情的态度。
正如爱情专家、新浪美女主编尹娜所说:你就是你的爱情,你是怎样的人,就会拥有怎样的爱情。要想获得那份美好,除了能抓住那天赐的机缘,还需要我们用心提升自我,在恋爱中积极成长,学习对待爱情的正确方法。
爱情中,有时信任比真相更重要。
坏男人的可怕之处在于,他坏的时候有多坏,好的时候就能有多好。
恋人忽略我们的感受,是因为我们先忽略了自己。
恋人中*怕的不是性格差异,而是价值观的背道而驰。

内容提要


作者从中国当代都市女性的情感问题切入,结合心理学理论和丰富的恋爱咨询经验,对女性恋爱中遇到的困惑与问题,进行了很符合当今时代特点的深入分析和阐释。
睿智理性的分析,为读者提供了有效、贴切的恋爱难题解决方案,同时也对中国都市女性生活状态做了精准描述,启发更多女性从愉悦的恋爱关系中获得进一步的人格提升和完善。

目录


篇 再见,旧时光
爱情,没有宿命
爱情替身
爱情有时要“记仇”
看不见的线
没有不会谈恋爱的女生
女仆的心事
说“不”
伪装的蝴蝶
我要把我喜欢的都给你
月亮的光环
再见,旧时光
第二篇 信任比真相更重要
爱是动词,还是名词
把爱情的经历当做礼物
那些爱情教我们的事
人生的个恋人
时间知道爱情
温柔永不过时
相爱的运气
信任比真相更重要
专一让爱情有深度
第三篇 半糖主义的爱情
爱情设计师
因爱成瘾
半糖主义的爱情
“榜样”的力量
过敏综合征
挥霍爱人的耐性
你的爱情版图如何画
说“我爱你”的方式
主义者的不
要爱不要帅
要火辣,不要火暴
有时需要慢慢来
第四篇 忌妒的把戏
爱不是一件苦差事
对恋人保有好奇心
忌妒的把戏
平凡亦浪漫
让他当一回王子
任性可以很可爱
示弱的力量
要爱就燃烧
勇敢一点儿
属于你的性感方式
诗意和失意
第五篇 你就是你的爱情
爱情有颗朴素的心
爱是一门艺术
你就是你的爱情
平衡的
像调制鸡尾酒一样去恋爱
像窖藏红酒一样保存爱

作者介绍


尹娜:新浪女性频道执行主编,美容与服饰业界专家,《美丽俏佳人》美容专家,《魅力前线》客座嘉宾。

文摘


序言



《红楼梦》 作者:曹雪芹 著 出版社:人民文学出版社 ISBN:9787020000000 --- 内容提要: 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古典小说的巅峰之作,被誉为中国封建社会的百科全书。这部鸿篇巨制,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,描绘了以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线的,一个贵族大家庭由盛转衰的宏大历史画卷。小说以极其细腻的笔触,塑造了数百位性格鲜明的人物群像,尤其是金陵十二钗的悲剧命运,令人扼腕叹息。 本书不仅是一部讲述儿女情长的小说,更是一部深刻揭示封建礼教、宗法制度下个体生命被压抑与摧残的社会史诗。它通过大观园这一理想化的“女儿国”,展现了那个时代贵族阶层奢靡的生活、错综复杂的人际关系、深刻的文化内涵以及无法逃脱的宿命悲剧。小说叙事宏大,细节考究,对诗词歌赋、园林建筑、服饰饮食、医药卜筮等诸多领域都有着百科全书式的展现,其思想深度和艺术成就,在中国乃至世界文学史上都占有不可替代的地位。 第一部分:太虚幻境与绛珠还泪 故事的开端,便笼罩在一层浓厚的宿命色彩之中。小说从女娲补天遗留的一块顽石——通灵宝玉的下凡经历讲起。这块石头,带着前世的记忆,投胎至钟鸣鼎食的贾府,成为衔玉而生的贾宝玉。 与宝玉形成鲜明对照的,是寄居贾府的表妹林黛玉。她本是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草,为报答神瑛侍者(宝玉的前身)的甘露灌溉之恩,立誓要将一生的眼泪还尽。黛玉的到来,如同带来了一阵清新的风,也带来了无尽的愁绪。她敏感、聪慧、孤傲,与宝玉之间产生了一种心有灵犀的、超越世俗的深刻理解与依恋。 贾府,这座赫赫扬扬的公侯之家,表面上烈火烹油、鲜花着锦,实则内部矛盾重重,危机四伏。荣国府与宁国府的日常起居、宗族往来,构成了故事的主要活动场所。宝玉在府中与众多姐妹、丫鬟们一同成长,过着一种半是学问半是嬉闹的诗意生活。 第二部分:大观园的盛景与诗意栖居 元妃省亲,是贾府权势达到顶峰的标志性事件。为迎接元妃回家,修建了极尽奢华的大观园。省亲之后,宝玉与黛玉、宝钗以及众姐妹搬入园中居住。大观园不仅是一个物理空间,更是作者构建的一个相对独立于外界污浊的“女儿国”理想世界。 在这个纯净的园子里,诗社活动蓬勃开展。海棠诗社、桃花社等吟诗作对,是小说中最具文化气息的部分。这些诗社活动,展示了闺阁女儿们的才情横溢,也反衬了她们被禁锢的命运。林黛玉的清冷孤绝、薛宝钗的圆融沉稳,都在诗作中得到了体现。 薛宝钗,作为“金玉良缘”的代表人物,是黛玉的天然对手。她恪守封建礼教,深谙世故人情,以其端庄大气和博学多才赢得了贾府上下,尤其是长辈们的赞赏。她与宝玉之间,既有“金锁配宝玉”的谶语暗示,也有实际生活中对宝玉行为的规劝和影响,但终究无法触及宝玉灵魂深处的共鸣。 第三部分:命运的转向与无可挽回的衰败 随着时间推移,贾府的内部腐败和外部压力日益显现。经济上的入不敷出、管理上的松懈混乱,以及子弟们的荒淫无度(如贾珍、贾琏的荒唐行径),都预示着这座豪门的倾颓。 宝玉的叛逆思想与封建正统观念的冲突愈发激烈。他鄙弃“仕途经济”,钟情于女儿的纯洁,这种与家族期望背道而驰的行为,最终导致了他与封建正统力量的不可调和。 黛玉的敏感与“小性儿”,在府内政治斗争和流言蜚语中被无限放大。她与宝玉的爱情,在现实的重压下,被视为不合时宜的痴情。 抄检大观园是贾府由盛转衰的关键转折点。这次突如其来的清洗,如同冰冷的权力之手伸入温室,打破了残存的和谐,揭示了封建大家族内部的猜忌、残酷与森严的等级制度,无数无辜的丫鬟遭受迫害,象征着美好事物的凋零。 第四部分:悲剧的终局与万艳同悲 在贾府长辈们的操控下,为了冲喜和延续家族的体面,薛宝钗最终嫁给了神志恍惚的贾宝玉——这就是著名的“掉包计”。林黛玉在得知真相后,焚稿断痴情,泪尽而亡,完成了她“还泪”的宿命。 宝玉在新婚之夜发现新娘并非黛玉,精神受到致命打击。随后,贾府被抄家,昔日繁华烟消云散。在经历了一切幻灭之后,宝玉最终在茫茫雪地中,选择了悬崖撒手,随一僧一道而去,遁入空门,完成了从“顽石”到“空”的回归。 艺术特色: 《红楼梦》的叙事艺术登峰造极,结构宏大而又精致入微,擅长用诗化的语言描摹人物的内心世界。它开创了中国小说现实主义与浪漫主义相结合的典范,尤其擅长心理描写、环境烘托和细节刻画。小说中的判词、谶语、梦境等元素,巧妙地预示和总结了人物的命运,增强了作品的悲剧感染力和思想深度。 思想价值: 本书深刻批判了封建社会的腐朽本质、宗法制度对人性的摧残,歌颂了以宝黛爱情为代表的人性解放的初步萌芽,揭示了“万物皆空”的哲学思考,是中国传统文化思想的集大成者。

用户评价

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这本书的书名,初看之下,带着一股子“不好惹”的劲头,让我忍不住想要一探究竟。《爱情要记仇,婚姻要伪装》,这不仅仅是简单的文字堆砌,它像是一句充满力量的宣言,直指现代人在情感关系中最容易忽视的现实痛点。我尤其对“记仇”这两个字感到好奇,在很多人的观念里,爱情应该是宽容和原谅的代名词,但这本书却大胆地提出“要记仇”,这让我不禁思考,是不是在经历了伤害之后,我们需要的不仅仅是原谅,更是一种对自我尊严的守护,一种不再轻易重复同样错误的智慧?而“婚姻要伪装”,更是打破了我以往对于婚姻“坦诚相见”的刻板印象。我开始猜测,作者所谓的“伪装”,是否是一种在现实压力下,为了维持表面和谐而采取的策略?又或者,是一种在保护自己不被过度伤害的同时,也为对方留有余地的成熟表现?这本书所传递出的信息,显然不是那些甜腻的童话故事,而是更贴近我们日常生活中那些复杂而微妙的情感纠葛。我期待着能从尹的笔下,看到一种不同于以往的关于爱情和婚姻的解读,一种更具现实意义的指导,让我能从中获得力量,学会如何在爱与被爱的过程中,更加清晰地认识自己,也更加聪明地处理那些可能出现的“意外”。

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拿到《爱情要记仇,婚姻要伪装》这本书,立刻被那鲜明的书名所吸引。我曾无数次在情感的迷雾中挣扎,为那些不被理解的付出感到委屈,为那些看似牢固的关系中潜藏的危机而忧虑。这本书的标题,像一把锐利的钥匙,似乎能精准地拨开我心中那些纠结的疙瘩。我一直在思考,为什么在爱情里,我们常常在付出之后,反而让自己变得更加脆弱?为什么在婚姻这个看似最应该坚实的堡垒里,却可能隐藏着无数需要用“伪装”来维系的脆弱?尹这个名字,我之前在一些关于两性关系的书籍中也曾见过,她似乎总能用一种直击人心的语言,道出女性在情感中所面临的真实困境。我期待这本书能带领我走进一个全新的视角,去理解那些“记仇”并非是小肚鸡肠,而是对自我价值的捍卫;去领悟那些“伪装”并非是欺骗,而是维护关系的一种高级智慧。我渴望从中找到方法,学会如何在爱中保持清醒,如何在婚姻中不失自我,最终能够爱得更明白,活得更通透。这本书带来的冲击感,就像在平静的水面投下一颗石子,激起了我内心深处的涟漪,让我迫不及待想要探寻其中的奥秘。

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说实话,在拿起这本书之前,我对“记仇”这个词在爱情里的应用充满了怀疑。我总觉得,爱应该是宽容和包容的,记仇似乎与爱的本质背道而驰。然而,这本书的名字却大胆地将两者联系在一起,这引起了我极大的好奇心。我很好奇,作者尹是如何解读这种“记仇”的?它是否意味着一种警惕,一种不再轻易被伤害的自我保护机制?或者,是一种在经历过背叛和失望后,对自我价值的重新肯定?我倾向于认为,这里的“记仇”并非是狭隘的报复心理,而更可能是一种深刻的自我反思和成长。它提醒着我们,在付出真情的同时,也要保留一份清醒的自我意识,不被盲目的爱冲昏头脑。而“婚姻要伪装”,这个说法则更具颠覆性。在我看来,婚姻不应该是虚伪的舞台,而是彼此坦诚的港湾。但这本书似乎在挑战这种传统认知。我揣测,作者所谓的“伪装”,或许并非是欺骗,而是一种在维护关系和谐与个人尊严之间寻求平衡的智慧。它可能是在告诫我们,不是所有的事情都需要赤裸裸地摊开,也不是所有的感受都必须直白地表达。或许,在某些时刻,适当地“伪装”是为了更好地保护彼此,避免不必要的冲突,从而让爱情和婚姻能够更长久地延续。我非常期待这本书能为我揭示这些“记仇”与“伪装”背后更深层次的含义。

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读完这本《爱情要记仇,婚姻要伪装》真是让人五味杂陈。首先,我得说,这本书给我的第一印象非常深刻,尤其是在封面设计上,那种略带张力的色彩搭配和字体选择,就已经预示着这本书的内容绝非等闲之辈。当翻开扉页,看到“女人,要爱得明白”这几个字时,我脑海中立刻浮现出无数关于情感的困惑和思考。我一直觉得,在爱情和婚姻的这场修行里,我们常常过于理想化,寄希望于一种纯粹、无暇的完美状态,却忽略了现实生活中那些复杂的人性,以及伴随而来的各种摩擦和挑战。这本书似乎正是瞄准了这一点,它不像市面上许多泛滥的情感读物那样,一味地鼓吹浪漫与甜蜜,而是直面那些令人不适却又真实存在的问题。我特别好奇作者尹是如何在字里行间剖析这些“记仇”与“伪装”的,是冷酷的现实主义,还是带有某种解构式的幽默?又或者是,在揭示了这些阴暗面之后,又提供了一条通往成熟与智慧的道路?我期待着在阅读的过程中,能被书中那些犀利的观点所触动,也能在那些看似“残酷”的论断中,找到属于自己的那份清醒与释然,最终学会如何更聪明地去爱,更坚韧地去面对婚姻中的种种不确定性。

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翻开《爱情要记仇,婚姻要伪装》,我内心深处最隐秘的那些关于情感的困惑,仿佛被点醒了一般。这本书的名字,自带一种不容忽视的锋芒,仿佛在对我说:“女人,你该醒醒了!”我常常在想,为什么我们总是怀揣着完美的爱情梦想,却在现实中跌跌撞撞?为什么在步入婚姻之后,曾经的激情和浪漫,似乎总会被琐碎和无奈所取代?“爱情要记仇”,这个说法,让我眼前一亮。我理解的“记仇”,并非是狭隘的报复,而是一种在被伤害后,能深刻铭记,并且在未来的选择中,能有更清晰的判断和更坚定的立场。它是一种自我保护,也是一种成长的标记。而“婚姻要伪装”,则挑战了我一直以来对婚姻的认知。我曾认为,婚姻就应该是一场全然的坦诚,但这本书却似乎在暗示,在某些时刻,适当地“伪装”或许是为了更好地保护彼此,避免不必要的冲突,让关系得以维系。我渴望通过这本书,能够理解作者尹对于这些“记仇”与“伪装”的独特见解,从中学习如何在爱情中保持警惕,如何在婚姻中寻找平衡,最终能够真正地“爱得明白”,成为一个更强大、更智慧的自己。

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