中醫內科學十二五規劃第九版突齣中醫內科理論的係統性對教學醫療科研具有重要指導意義氣血津液 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳勉華王新月 著

圖書標籤:

• 中醫內科學
• 中醫
• 內科學
• 氣血津液
• 教學
• 醫療
• 科研
• 十二五規劃
• 第九版
• 係統性

店鋪： 書香齋圖書專營店

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513208468

商品編碼：29612056147

齣版時間：2012-07-01

商品參數

中醫內科學-十二五規劃(第九版)
	定價	75.00
	齣版社	中國中醫藥齣版社
	版次
	齣版時間
	開本	16開
	作者	吳勉華//王新月
	裝幀	平裝-膠訂
	頁數
	字數
	ISBN編碼	9787513208468

內容介紹

《中醫內科學/全國中醫藥行業高等教育“十二五”規劃教材》分總論和各論兩部分。總論分三章，首章導言介紹中醫內科學的定義、性質和範圍，中醫內科學術發展源流，中醫內科疾病的分類、命名及特點；第二章闡述中醫內科疾病辨證論治思路與原則；第三章為中醫內科疾病辨證論治綱要，分彆介紹外感六淫、內生五氣、髒腑病證及氣血的辨治概要。各論分七章，按肺係、心係、脾胃、肝膽、腎係、氣血、肢體經絡病證順序排列，介紹53種中醫常見病證。

目錄

總論
 導言 

第二節 中醫內科學術發展源流
第三節 中醫內科疾病的分類、命名及其特點
第二章 中醫內科疾病辨證論治思路與原則
DIYI節 以病機為核心的辨治思路
第二節 病證結閤的辨治思路
第三節 中醫內科疾病的辨治原則
第三章 中醫內科疾病辨證論治概要
DIYI節 外感六淫病證辨治概要
第二節 內生五氣病證辨治概要
第三節 髒腑病證辨治概要
第四節 氣血津液病證辨治概要

各論
DIYI章 肺係病證
DIYI節 感冒
第二節 咳嗽
第三節 哮病
第四節 喘證
第五節 肺脹
第六節 肺癰
第七節 肺癆
第八節 肺痿
第二章 心係病證
DIYI節 心悸
第二節 胸痹
附 真心痛
第三節 厥證
第四節 不寐
附 多寐
附健忘
第五節 癡呆
第六節 癲狂
第七節 癎病
第三章 脾胃病證
DIYI節 胃痛
附 吐酸
附 嘈雜
第二節 痞滿
第三節 嘔吐
第四節 呃逆
第五節 噎膈
附反胃
第六節 腹痛
第七節 痢疾
第八節 泄瀉
第九節 便秘
第四章 肝膽病證
DIYI節 脅痛
第二節 黃疸附萎黃
第三節 積聚
第四節 鼓脹
第五節 眩暈
第六節 頭痛
第七節 中風
第八節 癭病
第九節 瘧疾
第五章 腎係病證
DIYI節 水腫
第二節 淋證
附 尿濁
第三節 癃閉
……
附錄 中醫內科學常用方劑

《古代哲學思想在當代心理學中的應用探析》 內容簡介： 本書深入剖析瞭中國古代哲學，特彆是儒傢、道傢和墨傢思想的核心理念，並係統探討瞭這些思想體係如何在當代心理學領域，尤其是在臨床實踐、人格發展理論構建以及積極心理學研究中得到創造性的轉化和應用。全書旨在搭建一座連接東方智慧與西方現代科學的橋梁，為理解人類心性、促進心理健康提供一個宏大而深邃的視角。 第一章 導論：重估傳統智慧的當代價值 本章首先界定瞭古代哲學思想與現代心理學研究之間的互動範疇。它批判性地迴顧瞭西方心理學長期以來對心智認知的片麵理解，提齣東方哲學，尤其是其對“整體性”、“關係性”和“道德實踐”的強調，能夠有效彌補現代心理學在解釋復雜人性時的不足。重點探討瞭“天人閤一”、“知行閤一”等概念在現代心理建構中的潛在價值。 第二章 儒傢思想對人格發展與道德心理學的啓示 本章聚焦於儒傢思想體係，特彆是孔孟荀的思想對現代人格理論的貢獻。詳細闡述瞭“仁、義、禮、智、信”五常之道在構建個體道德判斷能力和建立社會適應性中的作用。 仁與共情： 深入分析“仁”的內涵，將其與現代心理學中的共情能力（Empathy）進行對應。探討如何通過儒傢推己及人的倫理訓練，提升臨床谘詢中的共情深度和有效性。 修身與自我實現： 考察“修身”實踐，從格物緻知到誠意正心，如何對應人本主義心理學中的自我實現傾嚮（Self-Actualization）。闡明儒傢強調的持續的道德實踐，是達成更高層次心理成熟度的必經之路。 禮製與社會性： 分析“禮”在維持社會秩序和個體心理平衡中的功能，討論其在處理代際關係、傢庭衝突等社會心理問題時的指導意義。 第三章 道傢智慧對情緒調節與壓力管理的重構 本章著重於道傢哲學，特彆是老莊思想中關於自然、無為和順應的理念，探討其在情緒管理和心理韌性（Resilience）培養中的應用。 “道”與潛意識： 將“道”的不可言說和無形無狀，類比於榮格學派中的集體無意識或深層心理結構。探討如何通過“體道”來接納生命中不可控的部分。 無為與順應： 詳細解讀“無為”的真正含義——非不作為，而是順應事物自然發展的規律。這為現代應對焦慮、拖延等問題提供瞭哲學基礎，強調放下執念，減少過度控製欲。 處世與逍遙： 分析莊子“齊物論”對認知失調和相對主義的深刻見解。討論如何通過心境的“逍遙遊”，達到心理上的超脫和壓力釋放。 第四章 墨傢兼愛與群體心理的建設 本章探討墨傢思想對社會心理學和衝突解決理論的啓發。 兼愛與普遍關懷： 剖析“兼愛”與“非攻”的核心倫理，將其視為一種超越個體偏好的、普世的關懷模型。探討在多元文化背景下，如何應用“兼愛”原則來促進群體認同和減少社會排斥。 尚賢與能力評估： 分析墨傢對“尚賢”的推崇，將其與現代組織心理學中的人纔選拔、績效評估以及公平感（Equity Theory）的構建進行對比研究。 第五章 整體觀照：中國古代哲學與現代認知神經科學的對話 本章嘗試將古代哲學的整體論（Holism）與現代科學對心智的研究結閤起來。 精氣神理論的新解讀： 並非簡單地復述傳統概念，而是從功能性角度，探討“精、氣、神”在現代語境下對應於生理基礎（生物化學）、能量狀態（心理動力）和意識整閤（認知功能）的可能關聯。 “中和”思想與心理平衡： 將“中和”視為一種動態的平衡係統，而非靜止的中間點。討論其在預防極端情緒、維持認知靈活性方麵的指導價值。 第六章 臨床實踐中的哲學融入：以本土化治療模式構建為目標 本章是本書的應用核心，探討如何將上述哲學原則融入具體的心理谘詢與治療技術中。 敘事療法與道傢： 探討如何運用道傢思想，幫助案主重構其生命敘事，接受生命中的“不完美”和“變化性”。 認知行為療法（CBT）的文化調適： 討論如何將儒傢的“慎獨”和“知錯必改”融入認知重構訓練中，使之更貼閤東方文化背景下的自我反思模式。 傢庭係統治療與儒傢倫理： 分析如何在維護傢庭和諧的背景下，引導個體在“孝道”與“自我獨立”之間找到新的平衡點。 結論：走嚮融閤的心理學未來 本書總結瞭古代哲學思想對心理學研究的係統性貢獻，強調這種融閤並非簡單的嫁接，而是對人類心性深刻理解的迴歸與深化。它呼籲心理學界應更加重視本土文化資源的挖掘，以構建一個更具包容性和解釋力的現代心理科學體係。本書為心理學研究者、臨床工作者以及對東方智慧感興趣的讀者，提供瞭一套全麵、深刻且富有啓發性的理論框架。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的齣版，對於推動中醫內科學的教學、醫療和科研工作，具有裏程碑式的意義。它以一種係統、全麵、深入的方式，重新梳理和闡釋瞭“氣血津液”這一中醫內科的核心理論。這種理論的係統性，為臨床實踐提供瞭堅實的理論基礎，使得醫者能夠更準確地辨證施治，提高療效。同時，它也為科研工作者提供瞭明確的研究方嚮和方法論，促進瞭對中醫內科理論的深入探索和驗證。我尤其欣賞書中對“氣血津液”與現代醫學研究成果的結閤，這不僅讓中醫理論更具說服力，也為中醫現代化研究開闢瞭新的道路。對於廣大中醫學生和從業者而言，這本書無疑是學習和掌握中醫內科學的必讀經典，它的指導意義將貫穿於教學、醫療和科研的各個環節，推動中醫內科學的不斷發展和進步。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《中醫內科學十二五規劃第九版》，一種豁然開朗之感油然而生。一直以來，我對中醫“氣血津液”的理解總是停留在零散的片段，覺得它既深奧又有些抽象。這本書卻以一種極其係統的方式，將氣、血、津液這中醫內科的核心概念娓娓道來，不僅梳理瞭它們各自的生理功能、病理變化，更重要的是，詳盡闡述瞭它們之間的相互依存、相互影響，以及在各種內科疾病發生發展中的作用機製。這種“氣血津液”理論的融會貫通，讓我看到瞭中醫內科理論的強大生命力和科學性。尤其是在講解“氣滯血瘀”和“痰濕內阻”等病機時，書中對氣、血、津液異常的細緻分析，如同撥開瞭迷霧，讓我能夠更清晰地認識疾病的本質。這種係統性的理論指導，無疑為臨床辨證論治提供瞭堅實的理論基礎，也為我深入理解和掌握復雜多變的內科疾病提供瞭全新的視角。這本書不僅僅是一本教材，更是一部中醫內科理論的百科全書，讓我對中醫的認識上升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀《中醫內科學十二五規劃第九版》的過程中，我深刻體會到瞭中醫理論的博大精深。“氣血津液”作為中醫內科的核心概念，這本書對其進行瞭全麵而深入的闡述，讓我對中醫的認識有瞭質的飛躍。以往，我對“津液”的理解相對模糊，認為隻是體內的水分。然而，書中對津液的生理功能、病理變化及其與氣、血之間的相互關係進行瞭細緻的描繪，讓我瞭解到津液不僅僅是水分，它還包括瞭體內的精、髓、汗、淚、痰、涕等等，並且與人體的生理活動、病理變化息息相關。書中對“津傷”和“濕盛”等病證的分析，充分展現瞭津液失調在內科疾病中的重要作用。這種對“氣血津液”整體觀念的深刻理解，不僅拓展瞭我的知識邊界，更讓我看到瞭中醫認識和調理身體的獨特智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，遠不止於對“氣血津液”理論的係統性梳理。更讓我驚喜的是，它將這些古老的理論與現代醫學的視角巧妙地結閤起來，呈現齣一種耳目一新的研究範式。我一直對中醫的辨證論治心存好奇，卻苦於無法找到一個清晰的切入點。而這本書，通過對氣、血、津液在不同病證中的變化進行詳盡的闡述，並結閤現代生理學、病理學的研究成果，讓我看到瞭中醫理論的科學性和可驗證性。例如，書中對“血瘀”的描述，不僅包含瞭中醫的“血行不暢”等概念，還進一步探討瞭其可能與微循環障礙、血液粘稠度增高等現代醫學的發現之間的聯係。這種跨學科的融閤，極大地提升瞭這本書的學術價值和指導意義。它不再是枯燥的理論堆砌，而是為我們打開瞭一扇通往中醫內科學研究前沿的大門，讓我對未來的學習和研究充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中醫充滿敬畏的醫者，我一直渴望能夠掌握一套切實有效的臨床診療方法。《中醫內科學十二五規劃第九版》在這方麵給予瞭我極大的幫助。書中對“氣血津液”理論的深入剖析，不僅僅是理論層麵的升華，更重要的是，它直接指導著臨床的辨證施治。通過對疾病的“證”進行細緻的分析，書中清晰地闡述瞭如何從氣、血、津液的盛衰、運行是否正常等方麵來判斷病機，進而選擇閤適的治法。例如，在治療虛證時，書中詳細介紹瞭補氣、養血、益精的不同方藥和治法，並解釋瞭這些治法如何通過調整氣血津液的平衡來達到治療目的。這種理論與實踐的緊密結閤，讓我在麵對具體病例時，能夠更加自信和從容。這本書為我提供瞭一套清晰的思維框架，幫助我從繁雜的癥狀中抓住關鍵，製定齣更具針對性和療效的治療方案。