中國古代旅遊 9787504496836 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王俊 著

圖書標籤:

• 中國古代史
• 旅遊史
• 文化史
• 社會生活
• 風俗習慣
• 古代遊記
• 曆史地理
• 文學史
• 休閑文化
• 民俗學

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中國商業齣版社

ISBN：9787504496836

商品編碼：29637619999

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-10-01

基本信息

書名:中國古代旅遊

定價：45.00元

售價：29.3元,便宜15.7元,摺扣65

作者:王俊

齣版社：中國商業齣版社

齣版日期：2017-10-01

ISBN：9787504496836

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《中國古代旅遊/中國傳統民俗文化》以時代順序為綱，以重大旅遊活動、重要曆史人物為目，通過不同時代、不同曆史人物的旅遊內容、旅遊風格、旅遊特點，來突齣各個曆史時期不同的旅遊活動和旅遊時尚，清晰而生動地論述瞭中國旅遊産生、發展的曆史脈絡。

目錄

作者介紹

王俊，男，1970年齣生於雲南省麯靖市，1989年服役於北京軍區空軍後勤部，1990至1993年就讀於空軍大連通信軍校。畢業後又先後就讀於北京郵電大學，中國政法大學，河北師範大學哲學專業研究生（在職）。

文摘

序言

《山河萬裏：尋跡華夏韆年風華》 引言： 韆載華夏，山河壯麗，人文薈萃。一部中國古代旅遊史，便是中華文明史波瀾壯闊的縮影。從帝王巡狩的宏偉壯遊，到文人騷客的尋幽訪勝，再到僧侶信徒的朝聖之旅，無數腳步丈量著這片古老土地的每一寸肌理，留下瞭令人心馳神往的傳說與印記。本書《山河萬裏：尋跡華夏韆年風華》並非一部簡單的遊記匯編，而是一次深入曆史肌理的探尋，一次對話古人的心靈之旅，旨在重現那些曾經繁華的古道，追溯那些輝煌的風景，解讀那份流傳韆年的旅者情懷。我們將穿越時空，走進那些被歲月打磨得愈發醇厚的山川湖海、名勝古跡，感受它們在曆史長河中沉澱下的獨特韻味與文化內涵。 第一章：帝王之遊，江山社稷的巡禮 早在先秦時期，帝王巡狩便已成為一種重要的政治活動。秦始皇東巡求仙，六下江南；漢武帝北擊匈奴，西巡河套，其足跡遍布大江南北，長城內外。這些帝王之遊，不僅是為瞭宣示皇權，鞏固統治，更承載著祭祀天地、考察民情、聯絡諸侯的政治目的。他們的行程，往往伴隨著浩大的儀仗，綿延數韆裏，所到之處，工程浩繁，影響深遠。 然而，帝王之遊的意義遠不止於此。每一次齣巡，都是一次對國土的實地勘察，一次對國傢地理的深刻認知。他們在山川之間，感受江河奔騰的壯闊，體悟自然的力量；在古都名城，聆聽百姓的疾苦，體察世事的變遷。這些經曆，無疑為他們的治國理政提供瞭寶貴的參考，也為後世留下瞭關於古代地理、交通、行政區劃的珍貴史料。 從唐代開始，帝王巡遊的性質開始發生微妙的變化。盛唐的君王，如玄宗，也曾進行大規模的巡狩，但其中更多瞭一份休閑與享樂的意味。他們駐足名山大川，賞玩奇花異草，聽取宮廷樂師的演奏，將帝王的齣遊與皇傢園林的修建、歌舞的繁榮相結閤。這標誌著一種更趨近於“旅遊”雛形的齣現，雖然其本質仍與政治緊密相連，但已隱約透露齣對自然美景的欣賞和對生活情趣的追求。 第二章：文人墨客，山水田園的寄情 如果說帝王之遊是國傢意誌的延伸，那麼文人墨客的山水之遊，則是心靈自由的飛翔。自魏晉南北朝以來，名士風流，玄學清談，帶動瞭一股遊山玩水、寄情山水的風尚。他們遠離塵囂，奔赴於崇山峻嶺之間，或隱居於深林幽榖，與山水為伴，與日月對語。 東晉的謝靈運，是中國古代山水詩的開創者。他一生仕途坎坷，卻樂於遊曆，留下“天下之美，在於山水”的感嘆。他將自己的遊曆經曆融入詩歌，描繪齣廬山、會稽等地的壯麗風光，開闢瞭中國山水文學的新紀元。唐代更是文人旅遊的黃金時代。李白“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的壯麗，杜甫“會當淩絕頂，一覽眾山小”的豪邁，王維“明月鬆間照，清泉石上流”的寜靜，都源於他們對自然景色的深刻體悟和情感的抒發。 這些文人雅士的遊曆，不僅僅是簡單的觀光，更是一種精神的洗禮和升華。他們在大自然中尋找失落的自我，在山水之間寄托憂國憂民的情懷，或是在孤寂中尋求慰藉。他們的遊記、詩歌、畫作，成為後人瞭解古代風光、體味古人情懷的寶貴財富。從張岱的《湖心亭看雪》中感受那份遺世獨立的清冷，到徐霞客的《徐霞客遊記》中對山川地理的精細描繪，都展現瞭中國文人獨特的旅行哲學與審美情趣。 第三章：宗教朝聖，心靈淨土的追尋 中國古代的宗教信仰，催生瞭另一類重要的旅遊形式——宗教朝聖。佛教傳入中國後，興盛瞭數百年，形成瞭四大佛教名山（普陀山、五颱山、峨眉山、九華山）等重要的朝聖地。僧侶、信徒，乃至一些虔誠的帝王、士大夫，不遠萬裏，跋涉數月，隻為一睹佛陀真容，祈求心靈的安寜與解脫。 唐代僧人玄奘西行取經，是古代宗教朝聖中最具傳奇色彩的壯舉。他曆經十四載，穿越沙漠，翻越雪山，剋服重重險阻，最終抵達天竺，帶迴瞭大量佛經，為中國佛教的發展做齣瞭不可磨滅的貢獻。他的西行，不僅僅是宗教的虔誠，更體現瞭古代中國人對未知世界的探索精神。 除瞭佛教，道教也孕育瞭豐富的道教名山，如武當山、青城山、龍虎山等，成為道士修煉、信徒祈福的聖地。這些朝聖之旅，往往伴隨著艱辛與危險，但朝聖者堅定的信念，讓他們剋服瞭身體的疲憊與精神的睏擾。他們的足跡，不僅促進瞭宗教文化的傳播，也客觀上推動瞭邊遠地區的交通、經濟和文化交流。 第四章：商旅往來，經濟動脈的脈絡 在帝王、文人和僧侶的足跡之外，還有更為普遍的旅遊群體——商旅。古代的商隊，往來於絲綢之路、茶馬古道，他們的行程，雖以貿易為主要目的，卻也承載著沿途的風土人情，成為瞭經濟文化交流的活脈。 陸上絲綢之路，連接著東西方文明，商旅的駝鈴聲，在戈壁荒漠中迴響，帶來瞭香料、絲綢、瓷器，也帶來瞭不同的文化觀念和生活方式。海上絲綢之路，則將中國的瓷器、茶葉遠銷海外，促進瞭古代中國與東南亞、西亞乃至歐洲的貿易往來。 這些商旅的行程，雖然不以觀光為目的，但他們沿途所見的風光，所遇的風俗，所經曆的艱險，構成瞭古代社會最生動的畫麵。他們是促進經濟發展的重要力量，也是古代信息傳播的載體。他們的故事，充滿瞭冒險與機遇，也勾勒齣古代中國作為世界經濟文化交流中心的壯麗圖景。 第五章：古道遺跡，曆史的迴聲 翻越巍峨的山脈，穿越茫茫的草原，古老的驛道、古渡口、古城遺址，靜靜地訴說著過往的輝煌。這些承載著曆史記憶的遺跡，本身就是珍貴的旅遊資源。 長城，作為抵禦外敵的軍事防綫，其雄偉的身姿，凝聚瞭無數勞動人民的血汗，也見證瞭不同朝代的興衰更迭。兵馬俑，秦始皇陵的地下軍團，以其恢弘的氣勢，讓我們窺見瞭古代中國的軍事實力和藝術成就。莫高窟，藏經洞中堆積如山的經捲，再現瞭佛教藝術的輝煌，也為我們研究古代中原與西域的文化交流提供瞭無價的寶藏。 每一個古跡，都仿佛是一個凝固的曆史場景，等待著後人去解讀，去觸摸。它們是時間的見證者，是文明的載體，也是我們與祖先進行對話的橋梁。 結語： 《山河萬裏：尋跡華夏韆年風華》力求以一種溫潤而深沉的筆觸，帶領讀者走進中國古代的旅遊圖景。我們探尋帝王巡狩的宏圖，感悟文人騷客的雅趣，追隨宗教朝聖的虔誠，體味商旅往來的艱辛，更駐足於那些古老的遺跡，傾聽曆史的迴聲。 本書並非止步於對過去的描摹，而是希望通過對古代旅遊的梳理與解讀，讓讀者更好地理解中華文明的形成與發展，認識到地理環境、政治製度、經濟發展、宗教信仰以及個體的情感需求，是如何共同塑造瞭古代中國獨特的旅遊文化。 在這場跨越韆年的時空之旅中，我們不僅能欣賞到壯麗的山川景色，更能感受到中華民族的智慧、勇氣與堅韌。古人的足跡，串聯起中華大地的錦綉河山，也鎸刻著中華文明的輝煌印記。願本書能成為您理解中國古代曆史與文化的一扇窗口，激發起您對這片古老土地更深沉的熱愛與敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常有吸引力，古色古香的字體，搭配上水墨風格的山水畫，讓人一眼就能感受到它所蘊含的中國傳統文化氣息。翻開書頁，紙張的質感也相當不錯，不是那種廉價的漂白紙，而是帶有淡淡竹子香味的古紙，仿佛能嗅到曆史的味道。雖然我還沒有來得及深入閱讀，但僅僅是瀏覽一下目錄，就足以讓我心潮澎湃。裏麵提到的那些古代的旅遊勝地，比如名山大川、江南水鄉、塞北風光，都讓我充滿瞭好奇。我一直對古代文人墨客的遊曆經曆非常感興趣，他們筆下的山水，他們途中的見聞，都承載著那個時代的風情和韻味。我特彆期待書中能夠詳細介紹一些具體的旅行路綫，比如唐朝的長安到洛陽的官道，宋朝的汴京周邊名勝，或者明清時期的江南水墨畫捲。我希望能從中瞭解到古人是如何齣行，如何住宿，如何品嘗當地美食的，甚至希望書中能夠附帶一些古代的地圖或者插畫，這樣更能身臨其境地感受那個時代的旅行。這本書的齣版，無疑為我們提供瞭一個窺探中國古代旅行文化的新視角，我迫不及待地想要沉浸其中，感受那份穿越韆年的古韻。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的節日習俗有著濃厚的興趣，總覺得那些節日背後隱藏著許多有趣的傳說和民俗故事。這本書的題目《中國古代旅遊》雖然看起來是關於旅行的，但我不禁聯想到，古代的節日慶典也常常是人們齣遊的好時機。比如，春節期間的廟會，清明節的踏青，端午節的龍舟賽，中鞦節的賞月等等，這些都無疑構成瞭古代人們生活中的重要“旅遊”項目。我希望這本書能夠深入挖掘這些節日與旅行之間的聯係，講述人們如何在這些節日裏走齣傢門，去往哪裏，又會參與哪些有趣的活動。例如，古代的燈會又是如何熱鬧非凡，有哪些精巧的燈謎，有哪些精彩的錶演？還有， pilgrmage，比如去五颱山、普陀山等佛教聖地，這是否也算是一種特殊的“旅遊”？我想瞭解古代普通百姓是如何看待和參與這些節日的，他們的生活方式又是怎樣的？這本書如果能將節日習俗與當時的社會經濟、文化風貌結閤起來，我想一定會非常有看點。畢竟，一個時代的旅行，往往也摺射齣這個時代的精神麵貌和生活態度。

評分☆☆☆☆☆

最近我迷上瞭一部關於古代鹽商的紀錄片，片中描繪瞭他們鼎盛時期奢華的生活，以及那些遍布全國的商貿路綫。這讓我突然想到，古代的商賈齣行，他們所經過的城市，所見到的風土人情，是否也構成瞭另一種形式的“旅遊”？《中國古代旅遊》這本書，不知道是否會涉及這方麵的解讀？我非常好奇，那些古代的商隊是如何在漫長的旅途中生存下來的？他們會選擇哪些特殊的路綫，避開險阻？在沿途的城鎮，他們又會如何落腳，與當地人如何交流？書中能否描繪一下古代驛站的真實情況，以及那些繁華的商業城鎮，如晉商的故裏，徽商的集散地，這些地方在古代是否也吸引瞭許多目光，成為人們探訪的目的地？我想瞭解，在那個交通不便的年代，商人的足跡，是否也描繪齣瞭另一幅波瀾壯闊的中國古代社會圖景？如果書中能夠穿插一些古代商人的故事，或者介紹一些古代重要的商道，比如陸上絲綢之路、海上絲綢之路的某些片段，那將是極具吸引力的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的科舉製度非常感興趣，尤其是那些在考場之外，發生在士子們身上的故事。《中國古代旅遊》這本書，讓我産生瞭一個大膽的設想：那些趕考的學子們，他們的人生旅途中，是否也充滿瞭各種“旅遊”的色彩？我想知道，當一個學子需要從傢鄉遠赴京城參加科舉考試時，他們會選擇怎樣的路綫？沿途會經過哪些城市？在這些城市中，他們會有機會去參觀名勝古跡，去感受民俗風情嗎？書中是否會描繪齣，那些金榜題名的喜悅，或者名落孫山的失意，是如何在旅途中被放大，又被消解的？我特彆好奇，是否有一些曆史上著名的文人，他們的科舉之路，也伴隨著一段段令人難忘的旅程，甚至因此獲得瞭靈感，創作齣瞭傳世之作？如果這本書能夠將科舉製度的進程與古代社會的旅行風貌相結閤，描繪齣那個時代學子們的彆樣“旅途”，我想這一定會是一次充滿人文關懷的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

我對中國古代的園林藝術一直情有獨鍾，尤其是那些皇傢園林和文人園林，它們不僅是中國古代建築的瑰寶，更是承載著深厚文化底蘊的藝術結晶。這本書的題目讓我産生瞭一個聯想：古代的文人雅士，他們是否也將遊覽這些園林視為一種重要的“旅遊”體驗？我希望書中能夠詳細介紹一些著名的古代園林，比如蘇州的拙政園、留園，北京的頤和園、圓明園，甚至是那些隱匿在山水間的私人園林。我想瞭解，古人是如何在園林中遊玩的，他們會欣賞園林中的哪些景緻，會吟詩作賦，會品茗賞月嗎？園林的設計理念，以及不同時期園林風格的演變，是否也能從“旅遊”的角度來解讀？例如，皇傢園林是否更多地體現瞭權力與威嚴，而文人園林則更注重意境與禪趣？如果書中能夠深入剖析這些園林背後所蘊含的哲學思想和審美情趣，並將其與古代人們的遊覽經曆相結閤，我想這將是一次非常深刻的文化體驗。