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陈海燕著 著

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出版社： 中国戏剧出版社

ISBN：9787104033608

商品编码：29653606023

包装：平装

出版时间：2011-02-01

基本信息

书名：动物世界是的诙姻哲学

定价：28.00元

作者：陈海燕著

出版社：中国戏剧出版社

出版日期：2011-02-01

ISBN：9787104033608

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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本书通过解读动物的行为，总结了前人的婚姻经验教训，为准婚族们指明了一条奋斗方向。婚姻，其实，是一种经营管理模式，你经营得好，幸福就属于你。祝天下所有有情人成眷属后，延续幸福。

目录

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章　松鼠：储存
——婚姻是一个空盒子，需要持续的补充养料
　幸福不是枝头的松果，是仓库的储藏
　“秋收”时多积累感情，“冷冬”才不致破婚
　做个变温动物，安然度过感情冬眠期
　收一个丢一个，终将一无所获
　晒干的蘑菇才不发霉
　裸婚=松鼠不搭窝
第二章　蚂蚁：群居
——婚姻不光是两个人的生活，更是两个家族的融合
　分家，吃独食，除非你是单居动物
　外来的蚂蚁，入乡随俗
　婆婆媳妇小姑，谁来做“蚁王”
　蚁后的世界，雄蚁怎么办
　夫妻都是工蚁，只是分工不同
第三章　豪猪：给彼此一点空间
——的距离，可以创造思念、美感和新鲜感
　在轻的疼痛中寻找大的温暖
　男人是圈养好还是放养好
　什么样的距离才是佳距离
　……
第四章　鸵鸟：埋首过幸福生活
——忽略可以不必计较的，别让鸡毛蒜皮漫天飞
第五章　狼：永远的危机感
——防患于未然，危机感能提高婚姻质量
第六章　犀牛：执著
——当爱纯粹到爱，婚姻就成为不死的传说
第七章　企鹅：笨得可爱
——婚姻需要钝感力，不要太精明
第八章　天鹅：相互依赖、共同成长
——婚姻的另一种纽带，是关于精神的共同成长
第九章　牛：任劳任怨
——卑微到尘埃里，真的能开出灿烂的花朵吗
第十章　鸳鸯：常有伴，伴常有
——从一而终、生性，怎样才是真的宠爱自己
第十一章　凤凰：浴火重生
——当婚姻无药可救，不如选择放弃

作者介绍

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文摘

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序言

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宇宙的低语与万物的镜像：一部关于存在、意义与荒谬的哲学探索 作者：[此处留空，或填写一个虚构的学者/思想家名字] 书名： 《无垠之境的碎片：论现代性的坍缩与重构》 页码： 680 页 装帧： 硬精装，附带手绘星图插页 --- 导言：在逻辑的废墟上重建意义的堡垒 我们生活的时代，是一个被宏大叙事抛弃的时代。启蒙运动的理性之光在二战的硝烟中黯淡，科学的进步带来的不是绝对的确定性，而是更多模棱两可的概率云。我们站在一个由信息流构筑的“后真相”广场上，耳边充斥着关于人类命运、技术伦理以及生命本质的各种相互矛盾的“真理”。 本书并非对既有哲学体系的简单梳理，而是一场深入现代人精神困境核心的考古挖掘。它试图回答一个根本性的问题：当“神”逝去，“形而上学”的支撑崩塌之后，我们如何为自己的行动和情感找到一个足以安放灵魂的坐标系？ 我们将从尼采对价值重估的激进宣告开始，但不会停留在其批判的层面。本书关注的重点在于“重估之后”——当虚无主义的深渊展露无遗时，个体如何通过重建自身的伦理结构，抵御意义的稀释。这需要一种对现代性自身的深刻反思，不仅是对其成就的赞颂，更是对其内在矛盾的无情解剖。 第一部：失落的界碑——现代性危机的多维透视 第一章：时间的异化与历史的断裂 我们惯常将时间视为一条线性的、进步的河流。然而，在福柯对权力知识结构的解构中，时间被证明是权力编织的产物。本章探讨了技术发展如何加速了“当下”的暴政，使得对未来的憧憬和对过去的缅怀都成为了不可能的奢望。我们研究了“加速主义”思潮的诱惑及其内在的逻辑陷阱——它承诺解放，实则加剧了被时间奴役的处境。我们引入了本雅明关于“现在”具有的救赎性张力，试图在持续的变动中锚定一种“瞬间的永恒”。 第二章：语言的困境——符号的漂移与实在的逃逸 自索绪尔以来，语言学转向揭示了我们与世界之间那道无法逾越的鸿沟。符号不再是通往真实世界的可靠桥梁，而是自我指涉的游戏。本章深入分析了后结构主义对“意义固定性”的颠覆，考察了德里达的“延异”（différance）概念如何揭示了所有文本和话语的内在不稳定性。面对这种不稳定性，我们追问：艺术和诗歌是否能提供一种超越日常逻辑的沟通途径？我们拒绝将语言视为纯粹的工具，而将其视为我们存在的“家”。 第三章：主体性的消融——在算法矩阵中重塑自我 “笛卡尔的我思”在数字时代受到了前所未有的挑战。我们的身份不再由内在的统一意志决定，而是由社交媒体的数据流、个性化推荐算法和生物识别技术共同构建的“数字替身”。本书批判了将人类简化为一组可预测的数据点的技术还原论。我们重新审视了梅洛-庞蒂的具身认知，强调身体经验在抵抗抽象化和数据化过程中的核心地位。自我不再是一个既定的实体，而是一个持续进行中的、需要不断“行动”和“承诺”的过程。 第二部：荒原上的微光——伦理的重建与审美行动 第四章：责任的重量——技术乌托邦背后的道德义务 我们生活在一个技术奇点临近的时代，人工智能、基因编辑等前沿科技正以前所未有的速度改变着人类的定义。本书强烈反对技术决定论的惰性。我们必须在技术行动之前，建立起一种前瞻性的、跨代际的道德框架。本章借鉴列维纳斯的面容伦理，探讨了在无限的计算能力面前，我们对“他者”——无论是人类、动物，还是未来的生态系统——所承担的不可推卸的责任。责任不再是社会契约的产物，而是存在的本体论要求。 第五章：局限性中的创造力——从审美经验中获取意义 如果说宏大叙事提供了“大意义”，那么当宏大叙事崩塌后，意义必须在局部的、个体的审美体验中被重新捕捉。我们考察了康德审美判断的“无目的的合目的性”，并将其应用于日常生活的实践。创造，无论是艺术创作还是日常的“生活艺术”（l'art de vivre），成为对抗虚无的唯一有效手段。本书强调，对美的追求并非逃避现实，而是以一种更精微、更坚韧的方式去把握现实的“纹理”。 第六章：社群的再发现——从孤立的原子到相互依存的网络 现代性将个体推向了前所未有的独立和孤立。然而，人的存在本质上是关系性的。本章批判了纯粹个体主义的哲学基础，转向探讨新型社群的构建可能性——这种社群并非基于统一的意识形态，而是基于共同的脆弱性、相互的理解和具体的行动空间。我们关注那些在边缘地带、在“非场所”（non-places）中孕育出的新型互助模式，视其为抵抗结构性异化的前沿阵地。 结论：在不确定性中锚定行动的罗盘 《无垠之境的碎片》最终指向一个充满张力的结论：确定性是幻觉，意义不是被发现的宝藏，而是被编织的挂毯。哲学家的任务不是提供地图，而是提供一双能够穿越迷雾的眼睛，以及一把能够衡量自身行动的尺子。 我们不会找到终极的答案，但我们可以在对永恒追问的坚持中，在对他人痛苦的共情中，在对每一个瞬间的充分体验中，构建起足够坚固的个人堡垒。本书呼吁一种“审慎的激进主义”——既不沉溺于虚无的安逸，也不盲目投奔新的教条，而是以清醒的目光，在破碎的现实中，雕刻出属于自己的、具有内在光芒的存在之形。这是一本献给所有在意义迷宫中拒绝放弃探索的人的沉思录。

评分☆☆☆☆☆

这本书，准确地说，它是一扇窗，让我得以窥见一个我从未真正理解过的世界。我之前对动物的认识，大多停留在教科书式的知识层面，知道它们叫什么，长什么样，吃什么。但《动物世界是的诙姻哲学》这本书，彻底颠覆了我过去的认知。作者仿佛拥有神奇的魔法，他用文字描绘出了一个充满生命力的动物社会，一个有爱恨情仇、有策略有博弈、有牺牲有传承的世界。我记得书中对狼群社会结构的描写，那种严谨的等级制度，那种为了群体生存而个体甘愿付出的精神，让我对“社会”这个概念有了全新的理解。他甚至还将动物世界的“合作”与“竞争”现象，与人类社会中的各种“关系学”进行了有趣的对照，让人在会心一笑的同时，也忍不住陷入深思：我们人类所谓的“文明”和“智慧”，在面对最基本的生存需求时，是否真的比动物高级多少？书中对动物繁衍后代的“付出”，比如很多雄性动物在交配后就失去生命的场景，让我看到了生命最纯粹、最极致的“意义”所在——那就是延续。这种直击灵魂的解读，让我对生命本身产生了更深的敬畏。这本书，绝不仅仅是一本关于动物的书，它更像是一本关于“活着”的哲学，一本关于“存在”的史诗。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常喜欢思考的人，总觉得生命背后一定隐藏着什么更深层次的意义。《动物世界是的诙姻哲学》这本书，真的是太对我的胃口了。作者的笔触非常细腻，他描绘的动物形象，无论是凶猛的掠食者，还是温顺的食草动物，都跃然纸上，仿佛就生活在我身边。我特别喜欢他用一种近乎散文诗的笔调，去描写动物的日常生活，比如母狮哺育幼崽时的温柔，或者老象在迁徙路上的坚毅。但他并不是止步于此，更重要的是，他总能在这些感人的画面中，穿插进他对生命、对哲学问题的思考。比如，在讲到一些动物群体中的“无私奉献”时，他会引申出“个体与集体的关系”；在描绘动物面对死亡时的坦然时，他会触及“生命的轮回”和“存在的意义”。这些思考，并没有显得突兀或生硬，而是非常自然地融入到对动物行为的描写之中，就像一条条细密的丝线，将它们串联起来，形成一个宏大的思想网络。我常常在读到一些片段时，会停下来，久久地陷入沉思，然后又被下一个章节中新颖的观点所吸引。这种阅读体验，是前所未有的，它不仅满足了我对动物世界的好奇，更激荡了我内心深处对生命真谛的追寻。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到《动物世界是的诙姻哲学》这本书，真的像挖到宝藏一样！我一直对动物行为和它们之间复杂的关系充满好奇，但很少有书能把它们讲得这么生动有趣，而且还带着那么点哲思。《动物世界是的诙姻哲学》绝对是其中翘楚。我特别喜欢作者在描写狮子、企鹅、狼群等动物时，不只是单纯地罗列它们的习性，而是深入挖掘它们在群体中的互动，那种为了生存、为了繁衍而产生的策略，简直就是一本活生生的社会学教材，而且比任何枯燥的学术论文都来得精彩。书中对动物如何建立和维系家庭、如何处理竞争、如何展现合作，都用了许多生动的例子，让我不禁思考，这些我们自以为高高在上的“智慧生命”在面对最基本的生存压力时，所展现出的某些行为逻辑，是不是也暗含了我们人类社会某些难以启齿的真相？尤其是当作者将一些动物行为与哲学概念巧妙地结合时，那种豁然开朗的感觉，真的让人沉醉。例如，书中关于“权利与义务”在蚁群中的体现，或者“牺牲与传承”在蜂群中的意义，都引发了我对生命本质的深思。我常常捧着这本书，一口气读好几章，然后合上书本，在脑海里一遍遍地回味那些画面，那些道理。那种感觉，就像是在探索一个未知的宇宙，而《动物世界是的诙姻哲学》就是我的航海图，指引着我走向更广阔的认知海洋。

评分☆☆☆☆☆

《动物世界是的诙姻哲学》这本书，绝对是我近几年来读过的最能启发思考的读物之一。我一直认为，真正伟大的哲学，不应该只存在于书本和学院派的讨论中，它应该能够从我们身边的万事万物中找到印证，而这本书恰恰做到了这一点。作者以独特的视角，将目光投向了广阔的动物世界，并且巧妙地将那些看似与人类毫不相干的动物行为，与深刻的哲学命题联系起来。我印象特别深刻的是，书中对某些动物为了繁衍后代而付出的巨大“代价”，比如雄性在交配后就死亡的某些昆虫，作者并没有简单地将其归结为“自然选择”，而是从中引申出了关于“生命的目的”和“存在的价值”的讨论。这种将微观的生物学现象上升到宏观的哲学层面，让我耳目一新。而且，作者的叙述方式也非常引人入胜，他没有使用晦涩难懂的术语，而是用一种非常生动、形象的语言，将复杂的哲学理念阐释得浅显易懂。读这本书，就像是在跟一位充满智慧的朋友聊天，他用动物世界里那些鲜活的故事，为我打开了一扇通往内心深处的大门，让我开始重新审视自己，重新认识这个世界。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当初被《动物世界是的诙姻哲学》这个书名吸引，是带着点猎奇的心理。动物世界？哲学？这怎么搭界？但读了之后，我才发现这简直是神来之笔。作者的文字功底太扎实了，他能把最寻常不过的动物行为，比如啄木鸟找虫子，或者松鼠藏坚果，都写得妙趣横生，而且还能从这些微小的细节里，挖掘出令人拍案叫绝的“哲学”来。他讲到狐狸如何巧妙地利用地形和时机来捕猎，我脑子里闪过的不是“狡猾”，而是“策略”和“生存的智慧”。讲到鸟儿为了争夺领地而进行的“演唱会”，我感受到的不是“喧闹”，而是“表达”和“主权”。最让我印象深刻的是，书中对一些看似残酷的动物生存法则，比如弱肉强食，进行了非常理性且充满洞察力的分析。它并没有回避这些“不美好”，而是试图去理解它们，去探寻这些法则背后更深层的逻辑。这让我反思，很多时候我们对世界的看法，是不是过于简单化了？是不是因为我们站在人类的视角，就自然而然地带有了一种“道德滤镜”？《动物世界是的诙姻哲学》就像一把手术刀，精准地解剖了生命最原始的脉络，让我看到了一个更加真实、更加复杂、也更加令人敬畏的自然界。