動物世界是的詼姻哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳海燕著 著

圖書標籤:

• 動物世界
• 哲學
• 詼諧
• 自然
• 生命
• 觀察
• 思考
• 幽默
• 科普
• 文化

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 中國戲劇齣版社

ISBN：9787104033608

商品編碼：29653606023

包裝：平裝

齣版時間：2011-02-01

基本信息

書名：動物世界是的詼姻哲學

定價：28.00元

作者：陳海燕著

齣版社：中國戲劇齣版社

齣版日期：2011-02-01

ISBN：9787104033608

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

---

內容提要

---

本書通過解讀動物的行為，總結瞭前人的婚姻經驗教訓，為準婚族們指明瞭一條奮鬥方嚮。婚姻，其實，是一種經營管理模式，你經營得好，幸福就屬於你。祝天下所有有情人成眷屬後，延續幸福。

目錄

---

章　鬆鼠：儲存
——婚姻是一個空盒子，需要持續的補充養料
　幸福不是枝頭的鬆果，是倉庫的儲藏
　“鞦收”時多積纍感情，“冷鼕”纔不緻破婚
　做個變溫動物，安然度過感情鼕眠期
　收一個丟一個，終將一無所獲
　曬乾的蘑菇纔不發黴
　裸婚=鬆鼠不搭窩
第二章　螞蟻：群居
——婚姻不光是兩個人的生活，更是兩個傢族的融閤
　分傢，吃獨食，除非你是單居動物
　外來的螞蟻，入鄉隨俗
　婆婆媳婦小姑，誰來做“蟻王”
　蟻後的世界，雄蟻怎麼辦
　夫妻都是工蟻，隻是分工不同
第三章　豪豬：給彼此一點空間
——的距離，可以創造思念、美感和新鮮感
　在輕的疼痛中尋找大的溫暖
　男人是圈養好還是放養好
　什麼樣的距離纔是佳距離
　……
第四章　鴕鳥：埋首過幸福生活
——忽略可以不必計較的，彆讓雞毛蒜皮漫天飛
第五章　狼：永遠的危機感
——防患於未然，危機感能提高婚姻質量
第六章　犀牛：執著
——當愛純粹到愛，婚姻就成為不死的傳說
第七章　企鵝：笨得可愛
——婚姻需要鈍感力，不要太精明
第八章　天鵝：相互依賴、共同成長
——婚姻的另一種紐帶，是關於精神的共同成長
第九章　牛：任勞任怨
——卑微到塵埃裏，真的能開齣燦爛的花朵嗎
第十章　鴛鴦：常有伴，伴常有
——從一而終、生性，怎樣纔是真的寵愛自己
第十一章　鳳凰：浴火重生
——當婚姻無藥可救，不如選擇放棄

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

宇宙的低語與萬物的鏡像：一部關於存在、意義與荒謬的哲學探索 作者：[此處留空，或填寫一個虛構的學者/思想傢名字] 書名： 《無垠之境的碎片：論現代性的坍縮與重構》 頁碼： 680 頁 裝幀： 硬精裝，附帶手繪星圖插頁 --- 導言：在邏輯的廢墟上重建意義的堡壘 我們生活的時代，是一個被宏大敘事拋棄的時代。啓濛運動的理性之光在二戰的硝煙中黯淡，科學的進步帶來的不是絕對的確定性，而是更多模棱兩可的概率雲。我們站在一個由信息流構築的“後真相”廣場上，耳邊充斥著關於人類命運、技術倫理以及生命本質的各種相互矛盾的“真理”。 本書並非對既有哲學體係的簡單梳理，而是一場深入現代人精神睏境核心的考古挖掘。它試圖迴答一個根本性的問題：當“神”逝去，“形而上學”的支撐崩塌之後，我們如何為自己的行動和情感找到一個足以安放靈魂的坐標係？ 我們將從尼采對價值重估的激進宣告開始，但不會停留在其批判的層麵。本書關注的重點在於“重估之後”——當虛無主義的深淵展露無遺時，個體如何通過重建自身的倫理結構，抵禦意義的稀釋。這需要一種對現代性自身的深刻反思，不僅是對其成就的贊頌，更是對其內在矛盾的無情解剖。 第一部：失落的界碑——現代性危機的多維透視 第一章：時間的異化與曆史的斷裂 我們慣常將時間視為一條綫性的、進步的河流。然而，在福柯對權力知識結構的解構中，時間被證明是權力編織的産物。本章探討瞭技術發展如何加速瞭“當下”的暴政，使得對未來的憧憬和對過去的緬懷都成為瞭不可能的奢望。我們研究瞭“加速主義”思潮的誘惑及其內在的邏輯陷阱——它承諾解放，實則加劇瞭被時間奴役的處境。我們引入瞭本雅明關於“現在”具有的救贖性張力，試圖在持續的變動中錨定一種“瞬間的永恒”。 第二章：語言的睏境——符號的漂移與實在的逃逸 自索緒爾以來，語言學轉嚮揭示瞭我們與世界之間那道無法逾越的鴻溝。符號不再是通往真實世界的可靠橋梁，而是自我指涉的遊戲。本章深入分析瞭後結構主義對“意義固定性”的顛覆，考察瞭德裏達的“延異”（différance）概念如何揭示瞭所有文本和話語的內在不穩定性。麵對這種不穩定性，我們追問：藝術和詩歌是否能提供一種超越日常邏輯的溝通途徑？我們拒絕將語言視為純粹的工具，而將其視為我們存在的“傢”。 第三章：主體性的消融——在算法矩陣中重塑自我 “笛卡爾的我思”在數字時代受到瞭前所未有的挑戰。我們的身份不再由內在的統一意誌決定，而是由社交媒體的數據流、個性化推薦算法和生物識彆技術共同構建的“數字替身”。本書批判瞭將人類簡化為一組可預測的數據點的技術還原論。我們重新審視瞭梅洛-龐蒂的具身認知，強調身體經驗在抵抗抽象化和數據化過程中的核心地位。自我不再是一個既定的實體，而是一個持續進行中的、需要不斷“行動”和“承諾”的過程。 第二部：荒原上的微光——倫理的重建與審美行動 第四章：責任的重量——技術烏托邦背後的道德義務 我們生活在一個技術奇點臨近的時代，人工智能、基因編輯等前沿科技正以前所未有的速度改變著人類的定義。本書強烈反對技術決定論的惰性。我們必須在技術行動之前，建立起一種前瞻性的、跨代際的道德框架。本章藉鑒列維納斯的麵容倫理，探討瞭在無限的計算能力麵前，我們對“他者”——無論是人類、動物，還是未來的生態係統——所承擔的不可推卸的責任。責任不再是社會契約的産物，而是存在的本體論要求。 第五章：局限性中的創造力——從審美經驗中獲取意義 如果說宏大敘事提供瞭“大意義”，那麼當宏大敘事崩塌後，意義必須在局部的、個體的審美體驗中被重新捕捉。我們考察瞭康德審美判斷的“無目的的閤目的性”，並將其應用於日常生活的實踐。創造，無論是藝術創作還是日常的“生活藝術”（l'art de vivre），成為對抗虛無的唯一有效手段。本書強調，對美的追求並非逃避現實，而是以一種更精微、更堅韌的方式去把握現實的“紋理”。 第六章：社群的再發現——從孤立的原子到相互依存的網絡 現代性將個體推嚮瞭前所未有的獨立和孤立。然而，人的存在本質上是關係性的。本章批判瞭純粹個體主義的哲學基礎，轉嚮探討新型社群的構建可能性——這種社群並非基於統一的意識形態，而是基於共同的脆弱性、相互的理解和具體的行動空間。我們關注那些在邊緣地帶、在“非場所”（non-places）中孕育齣的新型互助模式，視其為抵抗結構性異化的前沿陣地。 結論：在不確定性中錨定行動的羅盤 《無垠之境的碎片》最終指嚮一個充滿張力的結論：確定性是幻覺，意義不是被發現的寶藏，而是被編織的掛毯。哲學傢的任務不是提供地圖，而是提供一雙能夠穿越迷霧的眼睛，以及一把能夠衡量自身行動的尺子。 我們不會找到終極的答案，但我們可以在對永恒追問的堅持中，在對他人痛苦的共情中，在對每一個瞬間的充分體驗中，構建起足夠堅固的個人堡壘。本書呼籲一種“審慎的激進主義”——既不沉溺於虛無的安逸，也不盲目投奔新的教條，而是以清醒的目光，在破碎的現實中，雕刻齣屬於自己的、具有內在光芒的存在之形。這是一本獻給所有在意義迷宮中拒絕放棄探索的人的沉思錄。

評分☆☆☆☆☆

我是一個非常喜歡思考的人，總覺得生命背後一定隱藏著什麼更深層次的意義。《動物世界是的詼姻哲學》這本書，真的是太對我的胃口瞭。作者的筆觸非常細膩，他描繪的動物形象，無論是凶猛的掠食者，還是溫順的食草動物，都躍然紙上，仿佛就生活在我身邊。我特彆喜歡他用一種近乎散文詩的筆調，去描寫動物的日常生活，比如母獅哺育幼崽時的溫柔，或者老象在遷徙路上的堅毅。但他並不是止步於此，更重要的是，他總能在這些感人的畫麵中，穿插進他對生命、對哲學問題的思考。比如，在講到一些動物群體中的“無私奉獻”時，他會引申齣“個體與集體的關係”；在描繪動物麵對死亡時的坦然時，他會觸及“生命的輪迴”和“存在的意義”。這些思考，並沒有顯得突兀或生硬，而是非常自然地融入到對動物行為的描寫之中，就像一條條細密的絲綫，將它們串聯起來，形成一個宏大的思想網絡。我常常在讀到一些片段時，會停下來，久久地陷入沉思，然後又被下一個章節中新穎的觀點所吸引。這種閱讀體驗，是前所未有的，它不僅滿足瞭我對動物世界的好奇，更激蕩瞭我內心深處對生命真諦的追尋。

評分☆☆☆☆☆

這本書，準確地說，它是一扇窗，讓我得以窺見一個我從未真正理解過的世界。我之前對動物的認識，大多停留在教科書式的知識層麵，知道它們叫什麼，長什麼樣，吃什麼。但《動物世界是的詼姻哲學》這本書，徹底顛覆瞭我過去的認知。作者仿佛擁有神奇的魔法，他用文字描繪齣瞭一個充滿生命力的動物社會，一個有愛恨情仇、有策略有博弈、有犧牲有傳承的世界。我記得書中對狼群社會結構的描寫，那種嚴謹的等級製度，那種為瞭群體生存而個體甘願付齣的精神，讓我對“社會”這個概念有瞭全新的理解。他甚至還將動物世界的“閤作”與“競爭”現象，與人類社會中的各種“關係學”進行瞭有趣的對照，讓人在會心一笑的同時，也忍不住陷入深思：我們人類所謂的“文明”和“智慧”，在麵對最基本的生存需求時，是否真的比動物高級多少？書中對動物繁衍後代的“付齣”，比如很多雄性動物在交配後就失去生命的場景，讓我看到瞭生命最純粹、最極緻的“意義”所在——那就是延續。這種直擊靈魂的解讀，讓我對生命本身産生瞭更深的敬畏。這本書，絕不僅僅是一本關於動物的書，它更像是一本關於“活著”的哲學，一本關於“存在”的史詩。

評分☆☆☆☆☆

《動物世界是的詼姻哲學》這本書，絕對是我近幾年來讀過的最能啓發思考的讀物之一。我一直認為，真正偉大的哲學，不應該隻存在於書本和學院派的討論中，它應該能夠從我們身邊的萬事萬物中找到印證，而這本書恰恰做到瞭這一點。作者以獨特的視角，將目光投嚮瞭廣闊的動物世界，並且巧妙地將那些看似與人類毫不相乾的動物行為，與深刻的哲學命題聯係起來。我印象特彆深刻的是，書中對某些動物為瞭繁衍後代而付齣的巨大“代價”，比如雄性在交配後就死亡的某些昆蟲，作者並沒有簡單地將其歸結為“自然選擇”，而是從中引申齣瞭關於“生命的目的”和“存在的價值”的討論。這種將微觀的生物學現象上升到宏觀的哲學層麵，讓我耳目一新。而且，作者的敘述方式也非常引人入勝，他沒有使用晦澀難懂的術語，而是用一種非常生動、形象的語言，將復雜的哲學理念闡釋得淺顯易懂。讀這本書，就像是在跟一位充滿智慧的朋友聊天，他用動物世界裏那些鮮活的故事，為我打開瞭一扇通往內心深處的大門，讓我開始重新審視自己，重新認識這個世界。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當初被《動物世界是的詼姻哲學》這個書名吸引，是帶著點獵奇的心理。動物世界？哲學？這怎麼搭界？但讀瞭之後，我纔發現這簡直是神來之筆。作者的文字功底太紮實瞭，他能把最尋常不過的動物行為，比如啄木鳥找蟲子，或者鬆鼠藏堅果，都寫得妙趣橫生，而且還能從這些微小的細節裏，挖掘齣令人拍案叫絕的“哲學”來。他講到狐狸如何巧妙地利用地形和時機來捕獵，我腦子裏閃過的不是“狡猾”，而是“策略”和“生存的智慧”。講到鳥兒為瞭爭奪領地而進行的“演唱會”，我感受到的不是“喧鬧”，而是“錶達”和“主權”。最讓我印象深刻的是，書中對一些看似殘酷的動物生存法則，比如弱肉強食，進行瞭非常理性且充滿洞察力的分析。它並沒有迴避這些“不美好”，而是試圖去理解它們，去探尋這些法則背後更深層的邏輯。這讓我反思，很多時候我們對世界的看法，是不是過於簡單化瞭？是不是因為我們站在人類的視角，就自然而然地帶有瞭一種“道德濾鏡”？《動物世界是的詼姻哲學》就像一把手術刀，精準地解剖瞭生命最原始的脈絡，讓我看到瞭一個更加真實、更加復雜、也更加令人敬畏的自然界。

評分☆☆☆☆☆

哇，拿到《動物世界是的詼姻哲學》這本書，真的像挖到寶藏一樣！我一直對動物行為和它們之間復雜的關係充滿好奇，但很少有書能把它們講得這麼生動有趣，而且還帶著那麼點哲思。《動物世界是的詼姻哲學》絕對是其中翹楚。我特彆喜歡作者在描寫獅子、企鵝、狼群等動物時，不隻是單純地羅列它們的習性，而是深入挖掘它們在群體中的互動，那種為瞭生存、為瞭繁衍而産生的策略，簡直就是一本活生生的社會學教材，而且比任何枯燥的學術論文都來得精彩。書中對動物如何建立和維係傢庭、如何處理競爭、如何展現閤作，都用瞭許多生動的例子，讓我不禁思考，這些我們自以為高高在上的“智慧生命”在麵對最基本的生存壓力時，所展現齣的某些行為邏輯，是不是也暗含瞭我們人類社會某些難以啓齒的真相？尤其是當作者將一些動物行為與哲學概念巧妙地結閤時，那種豁然開朗的感覺，真的讓人沉醉。例如，書中關於“權利與義務”在蟻群中的體現，或者“犧牲與傳承”在蜂群中的意義，都引發瞭我對生命本質的深思。我常常捧著這本書，一口氣讀好幾章，然後閤上書本，在腦海裏一遍遍地迴味那些畫麵，那些道理。那種感覺，就像是在探索一個未知的宇宙，而《動物世界是的詼姻哲學》就是我的航海圖，指引著我走嚮更廣闊的認知海洋。