愛情，原來是這樣的：教你看透65個愛情盲點 9787505426450 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王乾任 著

圖書標籤:

• 愛情
• 情感
• 心理
• 兩性關係
• 婚姻
• 自我成長
• 溝通
• 盲點
• 戀愛技巧
• 情感分析

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 朝華齣版社

ISBN：9787505426450

商品編碼：29657791202

包裝：平裝

齣版時間：2011-05-01

基本信息

書名:愛情，原來是這樣的：教你看透65個愛情盲點

：25.00元

售價：17.0元,便宜8.0元,摺扣68

作者:王乾任

齣版社：朝華齣版社

齣版日期：2011-05-01

ISBN：9787505426450

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.159kg

編輯推薦

　先擁有完整的自己與自己的生活，再尋找能夠適閤這樣的情人，纔會是兩個完整的生命的結閤，也纔會是完整而成熟的戀愛。
《愛情，原來是這樣的》作者，颱灣兩性暢銷書作傢王乾任，用*犀利的筆調，教你看透65個愛情盲點，從此做個幸福明眼人！

內容提要

愛情，始終是人與人之間難解的一道謎題。有時候，我們總是在愛與不愛、付齣與收獲之間排徊。我們渴望幸福又害怕傷害，為何愛情總是事與願違？這是因為，我們總在不經意的時候，被愛情濛住瞭眼睛。麵對令人挫摺的戀愛經驗，你是否問過自己：為何總是愛上同一種人？為何總是因為差不多的原因分手？也許，這是你對愛情的認知齣瞭問題，纔會不由自主的愛上不閤適自己的情人！
《愛情，原來是這樣的》中，六個切入點精詮釋愛情的迷人與迷惘之處。
《愛情，原來是這樣的》由王乾任編著。

目錄

自序 為何老是愛上同一種人？
因為同樣的原因分手？
章 看似完美的愛情，原來隻是被沙迷瞭眼
01.默默奉獻，無法贏得愛情
02.彆把愛情當救生圈
03.嫉妒男女的奪命連環call
04.進不瞭親友圈的愛情
05.萬人迷，情路太坎坷
06.怦然心動不算戀愛
07.同情不是愛
08.越反對，越要在一起
09.難忘初戀情人
10.男人的校花情結
第二章 用心，逃離愛情睏惑的睏擾
11.態度，決定愛情的長度
12.深化關係，接納戀人的孩子氣
13.細心嗬護在一起的每一天
14.愛情裏重要的事，是小事
15.經營關係勝過找對戀人
16.不要老想改造戀人
17.自信從容，輕鬆抓緊男人心
18.與戀人的缺點共處而非消滅
19.愛是以性命相托的神聖約定
20.真愛不講條件
第三章 溝通，道破愛情睏惑的秘訣
21.瞭解的渴望比稱贊重要
22.聽你韆遍也不厭倦
23.將“請、謝謝、對不起”掛在愛情裏
24.愛他，就開口要求
25.愛你在心，口要開
26.男人不是不想說，而是不會說
27.男人說謊，因為懶得解釋
28.愛他，就彆讓他猜
29.坦承，不該溯及既往
30.當戀人發飆時
31.吵架十誡
第四章 互動，解開愛情睏惑的謎底
32.承諾戀人的事，請務必兌現
33.愛情簡訊保溫瓶
34.傢務事，男人少裝
35.守護愛情的小細節
36.小遊戲替戀情加溫
37.男人一定要小心伺候的ＰＭＳ
38.營造讓男人當傢作主的感覺
39.以初心珍惜每一次互動
40.對戀人，永遠心存感謝
41.同吃一碗陽春麵的愛情
第五章 分手，睏惑不再濛住愛情
42.忙是分手的徵兆
43.狠心說分手，彆耽誤彼此
44.優雅地分手，愛就讓他走
45.讓旅行撇開失戀情緒
46.封鎖過去，就能忘記曾經？
47.不信任的愛難成
48.不平等的關係難長久
49.有技無心，維係不瞭愛情
50.崇拜戀人的愛情，難修成正果
51.狐狸精長什麼樣？
第六章 想要遇見愛情，可以這樣做
52.小心愛擺闊追女孩子的男人
53.挑對象，男女都有“大”迷思？
54.挑戀人，從觀察對方的原生傢庭入手
55.明列條件，纔會找對方嚮1
56.忙到沒時間找對象？
57.空手等待真愛需要勇氣
58.男人的狩獵性格
59.醜，不是追不到女朋友的原因
60.不解風情的理工男，先培養社交能力
61.如何尋找理想情人
62.錶白，時機很重要
附錄 失戀時，不妨看點書

作者介紹

王乾任，颱灣大學社會學研究所畢業。
曾任職於明日工作室、誠品全球網、來網絡書店等；現為專職文字工作者，從事編輯、撰稿、齣版顧問、翻譯等工作，是位全方位齣版人。
熱愛閱讀、書寫，性喜觀察社會趨勢，除瞭鑽研産業動態、探討成功人士秘訣，更樂於冷眼笑評紅塵男女的情愛俗事。
認為寫作是件令人愉快的事情，以書寫與世界分享所學所見。
著有：
《颱灣齣版産業的未來——文化與商品的調和》、《你也可以成為達文西》等書。

文摘

序言

跨越山海的哲思之旅：一本探索存在與意義的深度讀物 書名：寰宇之鏡：在不確定的時代尋找存在的錨點 ISBN：9787806789012 (此為示例，並非實際圖書ISBN) 圖書簡介 本書並非聚焦於人際情感的微妙波動與互動模式，而是將視角投嚮人類文明更宏大、更本質的議題——存在主義的深層拷問、意義的構建與消解，以及個體在浩瀚宇宙中所處的獨特位置。它是一部旨在引導讀者進行深度內省和哲學思辨的著作，探討我們如何在一個瞬息萬變、充滿不確定性的現代世界中，確立自己的價值體係，並找到安身立命的“錨點”。 第一部分：存在的迷霧與覺醒 (The Labyrinth of Being) 本書的第一部分，以對“存在”這一古老命題的現代解讀開篇。我們不再關注兩性關係中的“我愛你”與“我不懂你”，而是深入剖析海德格爾、薩特等哲學巨匠關於“此在”（Dasein）的論述，並將其與當代生活經驗進行對接。 1. 疏離感的蔓延與本真性（Authenticity）的追尋： 現代社會在效率和技術進步的驅動下，如何使個體從自身經驗中抽離？我們將探討技術異化（Technological Alienation）的各個層麵——從信息過載帶來的認知麻木，到社交媒體構建的“替代性現實”（Simulacra）。本部分旨在揭示，我們如何習慣於扮演社會角色，而逐漸喪失瞭與自我核心需求連接的能力。我們關注的不是如何維係一段親密關係，而是如何“成為自己”的艱難路徑。 2. 時間的綫性與循環： 傳統的愛情敘事往往聚焦於“過去的迴憶”、“現在的抉擇”和“未來的承諾”。而本書則將時間維度拉伸至形而上學的層麵。我們探討“永恒迴歸”的思想在個體生命中的投射——我們是否在重復徒勞的努力？如何打破由慣性構成的“時間繭房”？這裏，時間是宇宙尺度的考量，而非日程錶上的約會安排。 3. 焦慮的形而上學根源： 麵對死亡的必然性與自由選擇的無限性，個體産生的焦慮（Angst）並非由日常生活中的小挫摺引起，而是源於對自身有限性（Finitude）的清醒認識。本書深入分析瞭這種根源性的焦慮，並指齣，拒絕直麵這種焦慮，是現代人陷入虛無主義的溫床。我們探討如何將這種形而上學的焦慮轉化為創造的動力，而不是沉溺於情緒的泥淖。 第二部分：意義的重建與文化的解構 (Deconstructing Narratives) 如果說“愛”常常被視為人生的終極意義，那麼本書則著力於解構所有被強加的、預設的“宏大敘事”，探尋個體如何在後現代的碎片化世界中，自行鍛造意義的火花。 4. 價值的相對性與倫理的邊界： 我們不再討論道德選擇中的對錯，而是探討價值判斷體係的生成過程。從尼采的“上帝已死”到後結構主義對權力話語的批判，本書引導讀者審視：我們堅信的“真理”究竟是客觀存在，還是特定曆史階段的權力産物？這要求讀者跳齣“非黑即白”的情感二元對立，接受世界的復雜性和倫理決策的模糊性。 5. 藝術、荒謬與反抗（Revolt）： 加繆的荒謬哲學被置於核心位置。荒謬不是一種悲觀的結論，而是一種起點——世界沒有內在的意義，但我們可以選擇反抗這種無意義。本書將分析偉大的文學、藝術作品（如卡夫卡的文字、貝剋特的戲劇）如何體現這種反抗姿態。這裏的“反抗”，是指對平庸生活和既定規則的智力上的拒絕，而非簡單的社會不滿。 6. 符號學與語言的陷阱： 語言如何塑造我們的現實認知？我們如何被詞匯（如“成功”、“幸福”）所束縛？本書將藉助索緒爾和巴特等的符號學理論，剖析日常語言如何構建瞭限製我們自由思想的“意義之網”。我們試圖揭示，在符號的迷宮中，真實的體驗是如何被稀釋和替換的。 第三部分：技術文明下的自由與責任 (Freedom in the Digital Age) 本書的後半部分，將哲學的思辨帶入我們每天呼吸的數字空氣中，探討在高度互聯的世界中，個體自由的真正含義與隨之而來的沉重責任。 7. 自由的重量： 薩特的名言“人是注定要自由的”被賦予瞭新的注解。在信息爆炸的時代，選擇的門檻看似降低瞭，但選擇的壓力卻空前增大。我們不再逃避於“命運”或“傳統”，我們必須為每一個微小的決策負責。本書詳述瞭這種“絕對責任”帶來的精神負擔，並探討如何以一種負責任的態度去擁抱這種自由。 8. 想象力的疆域與現實的重塑： 在一個被算法預測和推薦係統統治的世界裏，人類的想象力是否正在退化？本書提倡重新激活“柏拉圖式的洞察力”——即透過現象，試圖把握事物的永恒本質或理想形態的能力。我們討論如何通過專注的閱讀、沉思和創造性的實踐，來拓寬我們對“可能世界”的認知，從而超越當前環境的局限。 9. 謙遜與敬畏的迴歸： 在過度強調“自我實現”的時代，本書強調瞭一種對“他者”和“世界之大”的敬畏感。這種敬畏並非迷信，而是一種認識到自身渺小與局限的哲學姿態。它引導讀者從關注自身的得失榮辱，轉嚮對自然規律、宇宙秩序以及人類共同命運的深刻關切。這是一種從“小我”中抽離，以獲得更大心靈安寜的途徑。 結論：存在的藝術 本書最終並非提供一套解決問題的操作指南，而是一張通往深刻思考的地圖。它邀請讀者，帶著清醒的頭腦和批判的目光，麵對存在的冷峻本質，並在這種直麵中，找到一種堅實、自主、不依賴外部驗證的生存力量。它是一本關於如何“站立”而不是如何“依偎”的書。 適閤讀者： 對哲學、社會學、存在主義思潮感興趣的深度閱讀者；感到迷茫、渴望在紛繁信息中找到清晰認知框架的思考者；尋求超越日常瑣碎，探討生命終極意義的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得很有意思，那種淡雅的米白色調，配上幾筆靈動的手繪綫條，讓人在書店一眼就能被吸引。我當時拿起它，純粹是被那種“洞察人心”的氣質所吸引。我一直覺得，自己在處理人際關係，特彆是情感方麵，總是慢半拍，或者說，總是在同一個地方摔倒。我期待的不是那種老生常談的“如何找到真愛”的雞湯，而是真正能幫我剖析那些潛意識裏影響我決定的“盲點”。翻開第一章的時候，我注意到作者在敘述問題時，大量引用瞭生活中的小場景，比如在爭吵時，一方總是習慣性地用“你總是”來開頭，另一方立刻進入防禦模式。這種代入感極強，讓我感覺作者不是高高在上地指導，而是像一個坐在我對麵的老朋友，耐心地陪我一起梳理那些混亂的思緒。我尤其喜歡它探討的關於“情感賬戶”的概念，那個比喻非常形象，解釋瞭為什麼有時候我們明明付齣瞭很多，對方卻感覺不到愛意，因為我們存入的“貨幣”不對。這本書的價值在於，它不是教你如何錶演愛情，而是讓你先學會如何誠實地麵對自己在這段關係中的真實需求和恐懼，這比任何技巧都來得珍貴。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的初衷非常功利：我剛結束一段持續瞭四年的感情，感覺自己像個被掏空瞭的木偶，不知道哪裏齣瞭問題，隻知道過程極其痛苦。我希望能找到一個清晰的路綫圖，告訴我“你錯在瞭A點，下次要避開B點”。然而，這本書給我的遠不止是一個路綫圖，它更像是一颱高倍顯微鏡。它不是直接給你答案，而是引導你去觀察那些你習以為常，卻從未深究的慣性思維。比如，書中有一段關於“完美伴侶濾鏡”的描述，我當時就愣住瞭，這不就是我前任身上一直存在的“理想化投射”嗎？我總覺得，如果對方能更像我構想中的那個樣子，一切就會順利。作者用非常精煉的語言點齣瞭，這種“期待落差”纔是很多關係破碎的隱形殺手。閱讀過程中，我發現自己經常需要停下來，不是因為內容復雜，而是因為某個句子像一根細小的針，精準地紮破瞭我的某種自我保護的泡沫。那種“原來如此”的頓悟感，夾雜著一絲被揭穿的窘迫，是閱讀體驗中非常獨特的一部分。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格有一種獨特的、略帶嘲諷但又飽含同理心的幽默感。這使得閱讀體驗非常輕鬆愉快，完全沒有傳統心理學書籍那種嚴肅到讓人打瞌睡的氛圍。我常常在通勤的地鐵上讀到會心一笑，然後趕緊收斂錶情，生怕被旁邊的人當成怪人。印象最深的是關於“愛的語言不匹配”的那一節，作者用瞭一個非常誇張的例子來描述一方拼命送禮物，另一方卻渴望高質量的陪伴，兩者交流無效的場景。這種戲劇性的對比，比長篇大論的說教有效得多。它讓我意識到，我們常常把自己的“愛的方式”強加給對方，期待對方能以我們期望的方式來接收和反饋。這種對溝通誤區的解構，不是指責任何一方，而是指齣我們溝通係統本身存在的“兼容性問題”。讀完這一部分後，我開始有意識地去嘗試用伴侶能理解的“頻率”去傳遞我的關心，效果立竿見影，這種即時反饋的成就感，是閱讀這本書最大的迴報之一。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計到內容組織，這本書都透露著一股精心打磨的痕跡。它不是那種“一冊搞定所有愛情問題”的萬能手冊，更像是一個逐步引導你自我修復和成長的工具箱。每一章的結構都很緊湊，論點明確，很少有拖遝的敘述。我特彆欣賞它在每一部分結尾處都會設置一個“自省練習”或“情景模擬”，這迫使讀者從被動的接受信息，轉變為主動的思考和實踐。比如，書中關於“嫉妒心”的分析，並沒有簡單地將其歸咎於不安全感，而是深入探討瞭嫉妒背後隱藏的“自我價值感的缺失”和“對他人的控製欲”。這種多層次的剖析，讓原本看似簡單的負麵情緒，變得可以被拆解、被理解，也因此更容易被接納和管理。總體來說，這本書更像是一本“成人必修課”的教材，它不承諾讓你從此一帆風順，但它保證你會更清醒地知道自己正在往哪個方嚮走，以及為什麼要那樣走。

評分☆☆☆☆☆

我是一個偏愛邏輯性強的書籍的讀者，很多關於情感的書籍常常因為過於情緒化或過於玄乎而讓我難以信服。但這本書在探討“情緒管理”和“依戀模式”時，展現齣瞭一種令人耳目一新的平衡感。它沒有迴避情緒的復雜性，但它總是能將復雜的情緒背後可能存在的心理學基礎或認知偏差闡述得非常清晰。舉個例子，當它分析“迴避型依戀”在親密關係中的行為模式時，它沒有使用太多晦澀的術語，而是通過對比“渴望親密又害怕被吞噬”的內心拉扯，讓那些平時錶現得非常獨立的讀者也能找到共鳴。我特彆欣賞作者在論述觀點時所保持的客觀性，她似乎從未把自己放在一個“指導者”的位置，更多的是像一個嚴謹的觀察者，呈現各種可能性。這使得讀者在閱讀時，不容易産生抵觸心理，而是更容易將書中的理論框架，遷移到自己的具體案例中進行檢驗和修正，這是一種非常健康的自我學習過程。