宋代經書注疏刊刻研究 9787301227350 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張麗娟 著

圖書標籤:

• 宋代
• 經書
• 注疏
• 刊刻
• 曆史
• 文化
• 學術
• 文獻
• 中國古代
• 版本學

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301227350

商品編碼：29658960057

包裝：平裝

齣版時間：2013-07-01

基本信息

書名:宋代經書注疏刊刻研究

定價：68.00元

售價：46.2元,便宜21.8元,摺扣67

作者:張麗娟

齣版社：北京大學齣版社

齣版日期：2013-07-01

ISBN：9787301227350

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.722kg

編輯推薦

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內容提要

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　　《宋代經書注疏刊刻研究（繁體版）》通過對宋刻經書注疏傳本的全麵考察，結閤文獻記載與書目著錄，力圖厘清今存宋刻經書版本的類型、源流，各版本刊刻時地、體例演變，從而呈現齣宋代經書注疏刊刻的全貌，揭示經書文本在宋代由經注本、單疏本嚮經注附釋文本、纂圖互注重言重意本、注疏閤刻本演變的曆程。通過各版本之間以及各版本與今通行本之間的文本比勘，揭示宋刻經書注疏各類型、各版本的體例特點與文字差異，考察各版本間的相互關係，並發掘其文獻校勘價值，為經書注疏新的校勘整理工作提供版本依據

目錄

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序一
序二

緒論
節宋以前儒傢經典的傳播
一、經數的擴展
二、注疏的衍生
三、從書於竹帛到雕版印刷
第二節宋代雕版印刷事業的繁榮與經書注疏的刊刻
一、宋代雕版印刷事業的繁榮與經書注疏的刊刻
二、宋代刻經的經數
三、宋刻經書文本類型的演變
第三節前人研究情況
一、清代以前
二、清代學者的相關研究
三、近現代學者的相關研究成果
第四節選題意義與研究思路
一、選題意義
二、研究思路

章單經注本
節北宋國子監刻《九經》與南宋國子監重刻本
一、五代園子監刊刻《九經》
二、北宋國子監重刻《九經》
三、南宋國子監重刻《九經》
四、關於南宋國子監刻本《爾雅》
五、國子監本經書的特點及影響
第二節南宋撫州公使庫刻《九經》
一、現存撫州本經書諸傳本
二、撫州本經書的刊刻
三、撫州本經書的修補
四、撫州本《禮記》原刻與補版之比較
第三節南宋興國軍學刻《六經》
一、興國軍學刻《六經》傳本
二、興國軍學本《六經》的刊刻
三、從《春鞦經傳集解》看興國軍學本的文獻價值
第四節蜀刻大字本經書
一、蜀刻大字本經書的傳本
二、蜀刻大字本的特點與價值
第五節其他單經注本

第二章經注附釋文本
節《經典釋文》的單刻與附入
一、《經典釋文》與儒傢經書
二、“興國於氏”刻本《九經》與“鶴林於氏”本《春鞦經傅集解》
第二節建安餘仁仲萬捲堂刻《九經》
一、今存餘仁仲萬捲堂刻《九經》的傳本
二、餘氏萬捲堂與《九經》的刊刻
三、餘仁仲本《九經》的修訂與後印
四、餘仁仲本《九經》的校勘價值
五、餘仁仲本《九經》對後來版本的影響
第三節廖瑩中世彩堂刊刻《九經》
一、廖瑩中世彩堂與廖刻《九經》
……

第三章纂圖互注重言重意本
第四章單疏本
第五章越州刻八行注疏本
第六章建陽坊刻十行注疏本及其他宋刻注疏本

作者介紹

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　　張麗娟，河北晉州人，1967年生。1984年人北京大學中文係古典文獻專業學習，1991年獲文學碩士學位，2010年獲文學博士學位。1991年始，先後在北京圖書館（今國傢圖書館）善本部、北京大學圖書館古籍部，從事圖書館古籍工作二十年。曾在香港大學馮平山圖書館、颱北輔仁大學、美國哈佛大學哈佛燕京圖書館做訪問研究。現為北京大學《儒藏》編纂與研究中心副研究員。研究方嚮主要為版本學、齣版史、經學文獻學，著有《宋本》（與程有慶閤作）等。

文摘

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序言

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典籍流芳：宋代經書注疏刊刻的時代印記 在中國浩如煙海的典籍寶庫中，宋代經書注疏的刊刻無疑是一道獨特的風景綫。這段時期，學術思想空前活躍，印刷技術日益精進，為曆代先賢的經典著作注入瞭新的生命力，也為後世學人研究提供瞭豐富的文本依據。本書並非直接探究《宋代經書注疏刊刻研究》這一具體著作，而是意在勾勒齣宋代經書注疏刊刻的宏觀圖景，深入剖析其背後的時代脈絡、學術思潮、技術變革以及對後世産生的深遠影響。 一、 思想的熔爐：宋代學術思潮與經書注疏的繁榮 宋代是中國曆史上一個充滿變革與活力的時代，尤其在思想文化領域，呈現齣百傢爭鳴、推陳齣新的局麵。儒傢思想在經曆瞭唐代經學的大成後，宋代學者開始對其進行更深層次的挖掘與重構，形成瞭影響深遠的宋明理學。這一思潮的興起，直接催生瞭對經典文本的重新解讀與注釋，經書注疏的編纂成為學術研究的重中之重。 當時，士人階層對經典的追求從未停止。科舉製度的完善，使得經義成為士子入仕的重要資本，自然而然地，對經典的理解和闡釋成為士人安身立命之本。無數飽學之士，傾其一生之力，鑽研古籍，考訂字句，辨析義理，他們撰寫的注疏，不僅是對前人學說的繼承與發展，更是融入瞭自己對人生、社會、宇宙的獨特體悟。這些注疏，如同層層深入的解讀，為晦澀難懂的經典注入瞭生命力，使其在新的時代煥發光彩。 例如，北宋時期，以周敦頤、張載、程顥、程頤為代錶的理學大傢，他們對《大學》、《中庸》、《論語》、《孟語》等儒傢經典進行瞭係統性的闡釋，其注疏不僅確立瞭理學的基礎，也為後世學者的研究樹立瞭典範。歐陽修、王安石、蘇軾等大傢，雖側重各異，但也留下瞭大量與經書注疏相關的著作。他們對經典的解讀，既有宏大的理論建構，也有對具體詞句的精細辨析，充分展現瞭宋代學術的廣度與深度。 南宋時期，硃熹集理學之大成，其《四書章句集注》對《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的解讀，成為後世韆餘年科舉考試的標準讀本，其影響之巨，無齣其右。硃熹的注疏，不僅是對前人學說的總結，更是其個人思想體係的完整體現，他試圖通過對經典的解讀，來構建一套完整的倫理道德體係和政治哲學。 除瞭理學大傢，佛道二教在宋代的流傳也十分廣泛，與儒傢思想相互激化、融閤，也催生瞭大量的佛道經典注疏。這些注疏，為我們瞭解宋代民間信仰、哲學思想的多元化提供瞭寶貴綫索。 二、 印刷的革命：技術進步與經書注疏的傳播 宋代是中國印刷技術發展史上的一個輝煌時期。雕版印刷的成熟，以及活字印刷術的發明與應用，極大地提高瞭書籍的生産效率和傳播範圍，為經書注疏的刊刻與流傳奠定瞭堅實的技術基礎。 雕版印刷在宋代已經非常普遍，官府、書坊、寺廟、書院等都擁有自己的印刷機構。精美的雕版印刷品，不僅文字清晰，插圖也頗具藝術價值。大量的經書注疏，通過雕版印刷得以大規模復製，迅速流入社會各個階層。學者們能夠更容易地獲得前人注疏，也能夠更方便地齣版自己的著作，形成瞭良性的學術互動。 而活字印刷術的發明，更是印刷史上的裏程碑。雖然活字印刷在宋代的普及程度可能不如雕版印刷，但其潛在的優勢——排版靈活、易於修改、成本相對較低——為書籍的批量生産提供瞭可能。許多重要的經書注疏，通過活字印刷得以問世，極大地降低瞭獲取成本，使得更多普通民眾有機會接觸到經典著作，提高瞭全社會的文化素養。 印刷技術的進步，不僅體現在數量的增長，也體現在質量的提升。宋代的一些刻本，無論是在紙張、油墨，還是在字體、校對方麵，都達到瞭相當高的水平，成為後世藏書傢和研究者珍視的“宋刻本”。這些高質量的刊刻本，為經書注疏的保存和流傳提供瞭可靠的載體。 三、 刊刻的形態：版本的多樣與學術的傳承 宋代經書注疏的刊刻，呈現齣豐富多樣的形態，反映瞭不同時期、不同地域、不同學術流派的特點。 官刻本：由中央政府或地方官府組織刊刻，通常選本精良，校對嚴謹，質量上乘。官刻本往往具有權威性，對學術的規範和傳播起著重要作用。例如，北宋官傢主持編纂的《冊府元龜》等，雖非經書注疏，但體現瞭官刻的嚴謹。而一些重要的經書注疏，如硃熹的《四書章句集注》，也有官傢支持的刊刻。 坊刻本：由民間書坊根據市場需求自行刊刻，數量龐大，種類繁多。坊刻本的優點在於傳播廣泛，價格相對低廉，滿足瞭社會大眾的閱讀需求。但也存在一些版本質量參差不齊，校對不嚴的情況。 傢刻本/私刻本：由學者個人或傢族委托刊刻，通常是為瞭保存傢族文獻或傳播自傢學說。這類刻本往往帶有強烈的個人印記，有時也包含一些未曾公開發錶的珍貴資料。 書院刻本：由宋代興起的大型學術機構——書院組織刊刻，如嶽麓書院、白鹿洞書院等。書院刻本往往是其學派核心著作的刊布，對書院自身的教學和學術發展具有重要意義。 在刊刻過程中，注疏的編排方式也多種多樣。有的將原文與注疏分開刊刻，有的則將原文置於中間，注疏環繞其四周，形成“夾注”形式。還有的將曆代注疏匯集一堂，進行對比辨析，形成“匯注”或“集注”。這些不同的刊刻形式，不僅影響瞭閱讀體驗，也反映瞭編纂者對文本呈現方式的考量。 四、 時代的印記：經書注疏刊刻的意義與影響 宋代經書注疏的刊刻，具有多方麵的曆史意義和深遠影響。 保存與傳承經典：通過大規模的刊刻，大量珍貴的經書注疏得以保存下來，避免瞭散佚的命運，為後世學人研究提供瞭物質基礎。 推動學術發展：注疏的廣泛傳播，促進瞭學術思想的交流與碰撞，激發瞭新的學術觀點，推動瞭宋代學術，特彆是理學的發展。 普及文化教育：書籍的易得性大大提高，使得更多人能夠接觸到經典的智慧，對提高全社會的文化水平起到瞭積極作用。 技術發展的見證：宋代經書注疏的刊刻，是印刷技術發展的重要載體，反映瞭當時印刷工藝的水平和創新。 版本學研究的寶庫：大量的宋代刻本，為版本學研究提供瞭豐富的實物材料，學者們可以通過比較不同版本的異同，來考訂古籍的訛誤，追溯其流傳過程。 社會史研究的窗口：經書注疏的刊刻與傳播，也摺射齣宋代的社會結構、文化心理、消費習慣等諸多方麵，成為研究宋代社會史的寶貴資料。 結語 宋代經書注疏的刊刻，是那個時代思想、技術與文化交融的生動體現。它不僅是知識的傳播，更是智慧的傳承；不僅是技術的飛躍，更是文明的印記。通過對這一時期刊刻活動的研究，我們不僅能夠更深入地理解宋代學術的輝煌，更能感受到中華文明源遠流長的生命力。這些承載著曆史印記的經典文本，至今仍閃耀著智慧的光芒，為我們提供著寶貴的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，作者的文筆有一種令人沉醉的力量，像陳年的老酒，初嘗可能微澀，但迴味無窮，越品越覺醇厚。它沒有時下流行的快餐式敘事那樣直白，而是更傾嚮於一種含蓄而有力的錶達。句子結構復雜多變，時而如磅礴的交響樂般氣勢恢宏，時而又似潺潺的溪流般溫柔細膩。這種文字的張力，使得閱讀過程本身就成為瞭一種藝術享受。我常常會因為一個絕妙的比喻或一句精闢的總結而停下來，反復摩挲文字的肌理。這本書的魅力在於它的留白，它給予讀者足夠的空間去想象和填充，不去過度解釋，反而讓那些未言明之處更顯深邃。它不是那種讀完就丟在一邊的讀物，更像是一麵多棱鏡，每次從不同的角度去看，都能摺射齣新的光芒和意義。這種耐人尋味的書寫風格，著實讓人敬佩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局簡直是鬼斧神工，邏輯推進得嚴絲閤縫，每一個章節都像是精心鑲嵌的寶石，共同構築起一座宏偉而精密的思想迷宮。作者似乎擁有點石成金的魔力，將原本可能枯燥的論述，轉化成瞭引人入勝的探索之旅。我尤其被它對細節的把握所震撼，那些看似不經意的旁白或場景描繪，最終都成為串聯起全局的關鍵綫索。讀到高潮部分，那種層層遞進的緊迫感和豁然開朗的頓悟感交織在一起，讓人手不釋捲，甚至常常需要停下來，深吸一口氣，纔能整理好思緒繼續前行。這種閱讀體驗是極富智力挑戰性的，它不直接給齣答案，而是引導讀者主動去思考、去構建自己的理解框架。對於那些追求深度和廣度兼備的讀者來說，這本書無疑是一份厚重的饋贈，它挑戰瞭我們既有的認知邊界，提供瞭一個全新的視角去審視世界運作的底層邏輯。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我愛不釋手，它的敘事方式像清晨的薄霧，緩緩揭開一個時代的神秘麵紗。作者的筆觸細膩得像是春日裏最溫柔的微風，吹過曆史的塵埃，拂去瞭我們對那個時代模糊的印象。我特彆欣賞它對於人物內心世界的刻畫，那種深沉的憂鬱、不為人知的掙紮，都被描繪得淋灕盡緻，讓人仿佛能與之共鳴。每一次翻閱，都像是在與那些遙遠的人物進行一次深刻的對話，他們的喜怒哀樂，他們的理想與失落，都深深地烙印在我的腦海中。尤其是一些關鍵情節的轉摺，處理得自然而又充滿張力，絲毫沒有刻意的痕跡，讀起來酣暢淋灕，卻又在閤上書頁後留下無盡的迴味。這本書的語言風格典雅而不失生動，古典的韻味與現代的敘事技巧完美地融閤在一起，使得閱讀體驗極為愉悅。我感覺自己不僅是在看一個故事，更是在經曆一場穿越時空的文化洗禮。

評分☆☆☆☆☆

從內容上來說，這本書展現瞭一種驚人的學識儲備和跨學科的視野。它將看似孤立的領域巧妙地編織在一起，構建瞭一個龐大而統一的知識體係。我能感受到作者在研究過程中付齣的巨大心血，那些嚴謹的考據和紮實的理論基礎，為整部作品提供瞭堅不可摧的支撐。特彆是一些關於理論框架的構建和推演，邏輯鏈條清晰，論證過程嚴密，讓人信服力十足。更難能可貴的是，作者並未將自己束縛在象牙塔內，而是用一種平易近人（雖然門檻不低）的方式，將高深的學問呈現齣來。它鼓勵讀者去質疑、去深究，而不是盲目接受既有結論。讀完後，我感覺自己的知識結構得到瞭極大的拓展和優化，對於理解更宏大的曆史脈絡和文化現象，都有瞭更清晰的認知圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍營造得非常成功，它成功地捕捉並再現瞭一種特定的時代精神，那種既有理想主義的激昂，又飽含現實睏境的無奈感，被描繪得入木三分。閱讀時，我仿佛能聞到那個年代特有的氣味，感受到空氣中彌漫的緊張與期待。作者在細節的捕捉上展現瞭驚人的敏感度，比如對當時社會風俗的描摹，對特定曆史事件的側麵反映，都極具畫麵感和真實感，讓人身臨其境。它不隻是一本記錄，更是一種情感的重現。我欣賞這種不煽情卻直抵人心的敘事力量，它讓我們透過曆史的厚重，看到那些鮮活的、有血有肉的個體是如何在時代的洪流中掙紮求存的。這種沉浸式的閱讀體驗，是我近年來在閱讀其他作品時很少能遇到的。