具体描述
基本信息
书名：达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱
定价：29.9元
作者：（比）马克内利森 孙远
出版社：江苏文艺出版社
出版日期：2015-10-01
ISBN：9787539970097
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
★进化论如何决定你选择人生伴侣？？
★你好坏！“拥有“黑暗三性格”的男人，能够比乖男孩更容易得到异性青睐。”
★你更坏！“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩，就说明她们的曾曾曾祖母也应如此。”
★集科学与诙谐于一体的两性专栏文集
★达尔文教你用进化论分析人类的36个行为问题
★戴上进化论的眼镜观察这个世界，其实人类很有趣
★对进化论的全新解读，促进了进化论思想在世界范围的传播
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内容提要
集科学与诙谐于一体的两性专栏文集：
男人为什么会出轨？
男人为什么总喜欢年轻的妹子？
为什么男人不坏女人不爱？
为什么男人怎么都带不来孩子？
……
男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾，无论怎样安慰自己或是给对方找借口，似乎都无济于事。实际上，这种矛盾的源头，可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜，更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题，又用进化论和诙谐的文字一一破解，让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题，同时也获得真正的安宁和幸福感。
目录
作者介绍
马克内利森（MarkNelissen）
比利时安特卫普大学的行为生物学教授，也是比利时的国际行为生物学理事会代表。其教授的课程包括“人类行为：行为生物学和进化心理学”“生物人类学”及“动物福利”等。内利森经常撰写与本业相关的日志，广受欢迎，《安特卫普报》评价他说：“马克内利森大大促进了进化论思想在荷兰语人口中的传播。”
文摘
临睡之前……
“瞧一瞧内心的小鹿吧，就在临睡之前，看一看从日出到日落，有没有什么给它带来丝毫危险。”那个穿着粉色蓬蓬裙的苗条女孩站在灯光绚烂的舞台上朗诵这首诗，一边念还一边娇羞地扭着腰。她把那些词——对她而言也许仅仅是些发音——熟练地背了下来，根本没去在意诗的内容。黑暗中，我四排的邻座小声对他妻子说：“又是些无聊的、老掉牙的玩意儿。”那位妻子接过话茬儿：“什么呀，哪里老掉牙了，别乱说话。”虽然我没做声（大厅里要保持安静），但觉得她说得没错。比利时安特卫普女诗人爱丽丝娜含一百年前写的诗，你可以去争论诗的质量，不过其中包含的可远不止“无聊”。
我想对邻座说，我们应该时不时回头看看自己做过些什么，可又不想打断那个蓬蓬裙。我们应该问问自己，一切都安好吗？有没有给小鹿“带来丝毫危险”？只有保持距离，我们才能从错误中吸取教训，这位先生，您说不是吗？这样我们就能找到错误的根源，从而避免将来再次发生。我想劝那位先生好好花时间来思考，其中的关键是：保持的距离看事物。
没错，保持的距离！如果你总是闷头做事，就无法分析出犯错的原因，更别提理解它们了。有时候我们得先睡上一晚，而这一晚可不是白睡的，先生，您说呢？
我在心里对他说，谁有勇气像分析别人的错误那样客观地分析自己走错的路，就能避免错误再次出现，而且还会感到很惬意。认识自己的错误不仅不会造成什么伤害，而且还很有好处。我在黑暗中看了看邻座，他也飞快地瞄了我一眼，那双眼睛好像在说：“牧师先生，您还是管好自己分内的事吧。”我不好意思地把目光转向舞台，女孩还在朗诵：“我有没有让一只眼睛哭泣，让石板迷离；有没有对无爱的人，说上一两句爱的箴言……”嗯，看来邻座还是有道理的。不过，爱丽丝娜含的那些词句倒是给了我一个很好的开头，让我继续说下去。
我要说的不仅仅是犯下的错误和走错的路，我们还应该时常近距离地观察观察自己的其他行为，这也很有好处，可以对自己了解得更透彻；不去管事情大小，知道自己为什么会去做或者偏偏不做某些事情，生活就会变得更有趣。人类是一个有趣的物种，值得好好观察。倘若一个外星人看关于地球人行为的纪录片，会看上瘾的。人类就是这么有意思，只是我们自己还不知道，因为我们是当局者，总在戏中，所以才看不到。一个演员在表演时，是欣赏不了那美丽的场景的。就像舞台上那个苗条的女孩也看不到自己的害羞是多么可爱，在她眼前的，只有一个漆黑的大厅。再强调一次，保持的距离很关键。这种距离指的不是睡上一晚，而是一种眼镜。我们要戴上它，才能看到平时看不到的东西。就好像夜视镜，或者我在电影中看到的那个可以透视别人衣服的玩意儿。
我说的眼镜并不是科幻产物，它真的存在，而且还是查尔斯达尔文的功劳。这位先生的作品和观点也因此有了价值，在生物学界内外随处可见。他教会我们有生命的事物如何适应周围的环境，在环境发生变化时，又是如何一代接着一代改变的。这是自然选择的过程，由此产生了进化。达尔文看到的世界跟所有人看到的一样，只是他有一副眼镜，能看到并理解的东西比常人更多。他把这副眼镜当作礼物送给了我们，今天我们自己也能学会观察，看到别人看不到的东西。我们看着这个富有生命力的世界，就像在看一部有趣的3D电影。如果你看看演员表，那就更有趣了——我们自己也在其中！难道戏到收场时我们已经不属于这个真实的世界了吗？还是先放下这个场景，找张躺椅坐下，去看看我们自己的行为吧，“就在临睡之前”。
我向您保证，这不是一部沉重的学术作品。临睡前谁都不喜欢看沉重的电影。所以我把这本书定位为轻松、好读、容易消化的读物，然后在这个基础上把故事讲出来。这并不意味着我可以对科学施加暴力，从而背弃学术作品，而是想把故事分篇讲出来，以便读者阅读。我们将和达尔文一起，徜徉于人类行为的风景中，时而在这儿摘一朵小花，时而在那儿掰一根树枝。故事有大有小。有时候很小，比如人说话时为什么要把胳膊交叉在胸前；有时候很大，是一些泛泛的问题，比如，跟生下来的时候相比，你还是同一个人吗？人为什么会死？我把所有故事都有意识地丢到一起，从一朵小花跳到一根树枝，后再跳回去。其实日常生活中也是这样的：想法先是无序地出现在我们脑袋里，接着思考便开始了。这本书也一样。我希望读者能通过阅读这本达尔文主义文集来理解思考的方法。
书中有些故事不成系统序列，读者们可以交叉阅读。有些先前提及的话题在后文会重复出现，所以，把每篇故事单独读懂还是很有必要的。
每个故事都发生在不同地点或不同环境中。当想法在我脑袋里出现时，就会像个弹簧一样催促我写下来。这篇序言是我在法国南部的沙滩上用苹果手机打出来的，兴许您还能嗅到沙子的味道。有时候我坐在火车里，双手在召唤下提起笔，有时候在露天咖啡馆或宾馆里，不过大多还是在开会的时候。
地点和环境的多样化其实很容易解释：作为一个行为生物学家，不论我走到哪儿，都会对人类及其行为产生兴趣。大街上，公车里，还有超市里，我都睁大双眼，寻找素材。素材倒是很多，这不是什么问题。其中的关键是我要控制住自己，不能每次都受其诱导，去“解剖”人们的行为。我必须时不时让自己也让您安静一下，用不着立马“开膛破肚”。
这本书里的故事之前以的形式发表在科学月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的网站上。很感谢罗夫斯赫尔斯和雷诺特冯贝克两位先生提出把文章集结成册的建议。能够为一本推崇通俗科学的杂志献出自己的一份力，我倍感荣幸。科学前进的速度连光速都嫉妒，也正因此，大众才越来越不了解科学，这很可惜。虽然科学故事变得越来越复杂，但它们真的非常有趣。《黎明女神》杂志给每个人都提供了一个品味科学故事的机会。
创世以来，人类的行为总是现身纸上，却很少被研究。宗教、政治、哲学……纸上总写着什么事该做，什么事又不该做。“行为”并没有被视为某个物种特有的、具有生物功能的系统，而是由人类创造并规定出来的。人类具备理性，高于地球上的一切事物。随着发展，人们越来越清楚地意识到，人类的行为是独立存在的，是可以而且应该被拿来研究的，这样才能更好地理解人类本身。行为成了人类的一部分，可是人类的精神却被当作指引，因为人是理性的，优于其他生物，其精神远高于地球万物。幸好，如今我们有了行为生物学，它的研究角度更为广泛、现实，提出了“世间万物到底是从哪儿来的”这样的问题。达尔文给了我们研究这个问题的工具。我将试图就此展开叙述，希望您把每个故事作为一天的结束，就在临睡前读一读。一个接一个，一晚接一晚，就能把自己的本质看得更清楚，从而了解真正的自我。我祝愿您的这次人类行为风景之旅旅途愉快。
我把这本书的题目写在一张小纸条上，塞给了邻座。他问：“也是爱丽丝娜含的？”我说：“不是的，是……嗨，算了。”只见他面无表情地盯着那张皱巴巴的纸。这时，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，台下响起了雷鸣般的掌声。她的要求——看一看自己内心的小鹿已经完成，而我的故事才刚刚开始。
马克内利森
序言
用户评价
我对这本书的书名感到非常好奇，它直击了一个在许多人心中都存在的疑问，并且巧妙地借用了“达尔文”这个具有科学权威性的名字，让我觉得这本书的内容一定有着深刻的洞察和严谨的分析。我一直认为，人类的许多行为模式，包括情感和吸引力，都深深地烙印着进化的痕迹。这本书的标题暗示了它将从进化生物学的角度，来解读“坏男人”为何能够吸引女性。我期待书中能够解释，那些被社会认为是“坏”的特质，比如冒险精神、果断甚至是一点点的桀骜不驯，在远古时期可能代表着更强的生存能力、保护能力和繁衍优势，而这些优势是如何在基因中代代相传，并在现代社会中以某种形式表现出来的。我非常想知道，作者会如何将这些复杂的生物学理论，用通俗易懂的语言呈现给读者，并且提供一些令人信服的例子和研究证据。这本书可能还会探讨，女性在选择伴侣时，潜意识里会倾向于哪些能够确保后代生存和繁衍的特质，而这些特质又如何被解读为“吸引力”。我希望通过阅读这本书，能够对两性关系中的吸引力机制有更深层次的理解，并且能够以一种更客观、更科学的态度来审视自己在情感关系中的选择和偏好。
评分这本书的名字让我瞬间联想到了一些经典的社会学和心理学理论，比如“黑暗三联征”（马基雅维利主义、自恋和精神病态）在两性吸引力中的作用。我一直觉得，人类的情感和行为，特别是那些看似非理性甚至有些“破坏性”的冲动，往往有着深刻的生物学和演化根源。这本书以达尔文的名字命名，似乎预示着它将从最根本的生命演化角度来剖析两性之间的互动和吸引力。我非常好奇，书中会如何解释那些“不那么完美”的男性特质，比如冲动、冒险、甚至是某种程度上的“自我中心”，为什么反而能在某些情境下激起女性的兴趣，甚至成为长期关系中的“稳定器”。这和我以往认知的“好男人”的标准似乎有所不同，而这种不同之处恰恰是这本书最吸引我的地方。我设想，作者可能会引用大量的跨文化研究、动物行为学观察，甚至是神经科学的最新发现，来佐证自己的观点。我尤其期待书中能够探讨，这种“不坏不爱”的现象，在不同的文化背景下，在不同的社会阶层中，以及在女性不同的成熟阶段，是否有显著的差异。这本书就像一个引人入胜的谜题，我迫不及待地想知道作者将如何层层剥开，揭示隐藏在其中的科学真相，让我们重新审视那些在亲密关系中我们习以为常的“游戏规则”。
评分作为一名女性读者，我对“为什么男人不坏女人不爱”这个主题可以说是相当敏感且充满好奇。这本书的题目直接触碰到了很多女性在现实生活中会遇到甚至会思考的问题。我一直觉得，爱情和吸引力是一个非常复杂且多维度的概念，它不可能仅仅用简单的“好”与“坏”来划分。这本书打着“达尔文告诉你”的旗号，让我联想到，它可能试图从生物进化的角度，解释这种看似反直觉的吸引力模式。我猜想，书中可能会探讨一些男性特质，例如在进化过程中被认为是“优势”的基因，如保护能力、领导力、甚至是一些冒险精神，这些特质在某种程度上可能被解读为“不那么乖巧”或“不那么循规蹈矩”。我非常期待书中能够提供一些科学的、有理有据的解释，而不是简单的道听途说或是一些泛泛而谈的情感鸡汤。我希望这本书能够帮助我理解，那些让我们心动的男性身上，究竟隐藏着哪些深层的、源自进化机制的信号。同时，我也想知道，这种“坏”与“爱”之间的联系，是否是女性在潜意识中对某些生存能力或繁衍优势的追求。我期待这本书能给我带来一种新的视角，去理解两性关系中的奥秘，甚至能帮助我更好地认识自己和他人。
评分这本书的标题真是足够大胆和具有煽动性，一下子就能抓住读者的眼球。我一直对人类的行为动机，尤其是两性之间的吸引力有着浓厚的兴趣，而“为什么男人不坏女人不爱”这个命题，无疑触及了这个话题中最具争议也最引人深思的部分。我猜想，这本书会从进化心理学的角度出发，去解释这种似乎与传统道德观念相悖的现象。我非常好奇，书中会如何阐述达尔文的进化论思想，应用到现代两性关系中。我设想，作者可能会分析一些男性身上被视为“坏”的特质，例如自信、果断、甚至是一点点的叛逆，在漫长的进化过程中，这些特质可能代表着更强的生存能力、更强的竞争意识，因而被女性在潜意识中视为更具吸引力的信号。这本书可能还会探讨，这种“不坏”的定义，并非指代真正的道德败坏，而更多是指一些挑战传统规范、不墨守成规的特质。我期待书中能够提供详实的案例、科学的研究数据，来支持其观点，并且用一种深入浅出、引人入胜的方式来呈现。我希望通过这本书，能够更深入地理解两性之间微妙的吸引力机制，打破一些固有的偏见，从而更理性地看待亲密关系中的种种现象。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，那种略带神秘感的色彩搭配，加上书名的字体选择，一下子就能勾起我的好奇心。我一直对人类的进化和行为模式很感兴趣，特别是关于两性关系这方面，总觉得背后隐藏着很多有趣的科学解释。这本书的名字“达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱”，就直击了我内心深处的疑问。我脑海中立马浮现出一些关于“坏男人”的刻板印象，比如他们可能更自信、更有冒险精神，甚至带点野性，而这些特质在某些时候确实对女性有着难以言喻的吸引力。但是，这种吸引力究竟是来源于基因层面的选择，还是社会文化塑造的结果？书中会如何从达尔文的进化论角度来解读这种看似矛盾的现象呢？我特别期待书中能够用生动有趣的比喻，将复杂的进化心理学概念解释清楚，让我这个非专业人士也能看得津津有味。我猜想，作者可能会从远古人类的生存环境入手，分析哪些特质在繁衍后代方面更具优势，以及这些优势是如何在漫长的进化过程中被保留下来的。同时，我也好奇书中会不会提及现代社会中，这种“坏”的定义是否发生了变化，以及女性的择偶标准又经历了怎样的演变。江苏文艺出版社一向以出版高质量的社科类读物著称，我对这本书的品质充满了信心，希望它能带给我一次烧脑又充满启发的阅读体验。
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