| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 跨文化民俗体裁学--新疆史诗故事群研究 文化 书籍 |
| 作者: | 董晓萍著 |
| 定价: | 68.0 |
| 出版社: | 中国大百科全书出版社 |
| 出版日期: | 2018-01-01 |
| ISBN: | 9787520201940 |
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| 装帧: | 精装 |
| 开本: | 32开 |
| 内容简介 | |
| 本书运用当今前沿民俗体裁学理论和方法,次使用我国改革开放30余年来搜集出版的中国民间故事集成新疆卷的完整资料,在跨文化学的视野下,从近年被联合国教科文组织评为非物质文化遗产的我国新疆史诗《玛纳斯》切入,研究这部史诗如何既有跨文化的历史元素,又保持 |
这本书的装帧设计非常精美,硬壳封面触感温润,封面的插图和文字排版透露出一种古朴而又神秘的气息。当翻开书页,纸张的质感也相当不错,散发着淡淡的油墨香,这在如今快餐式出版物中实属难得。我对民俗体裁的研究一直颇感兴趣,尤其是那些承载着民族记忆和文化基因的史诗故事。新疆,这片土地本身就充满了传奇色彩,孕育了无数动人的传说。这本书的主题——“跨文化民俗体裁学”,听起来就极具学术深度,同时又紧密联系着鲜活的民间故事,这让我对它充满了期待。我设想,作者必然在梳理和分析不同文化背景下的史诗故事时,会涉及到一些语言学、文学批评、历史学甚至社会学的方法论,这无疑会为理解这些故事提供更广阔的视角。我尤其好奇,作者是如何界定“史诗故事群”的,这个概念本身就很有意思,它暗示着不仅仅是零散的故事,而是具有某种内在联系和发展脉络的叙事集合。书中是否会穿插一些关于这些故事的发生地、传说起源的考据,还是更侧重于对故事本身进行结构、主题、人物塑造的比较分析?这都是我非常想知道的。
评分说实话,当我看到这本书的题目时,我第一反应是它可能会非常晦涩难懂,充满学术术语。但抱着对新疆地区丰富文化的好奇心,我还是决定尝试阅读。出乎意料的是,虽然这本书确实有其严谨的学术体系,但作者在叙述时,并没有一味地堆砌理论,而是用一种相对平实而生动的语言,将那些遥远而古老的史诗故事娓娓道来。我尤其喜欢书中对于故事背后社会历史背景的描绘,这让我感觉自己不只是在阅读故事,更是在穿越时空,去感受那些曾经生活在这片土地上的人们的喜怒哀乐、他们的信仰、他们的价值观。书中对不同文化元素如何在史诗故事中交融碰撞的分析,也让我茅塞顿开。很多时候,我们看到的是一个故事的表象,但这本书却能深入到其根源,揭示出它所吸收和融合的各种文化养分,这种“跨文化”的视角,着实令人耳目一新。我特别期待书中能够有对某些具体史诗故事进行详细案例分析的部分,比如它们是如何在口头传承中演变的,又如何受到不同宗教、民族习俗的影响。
评分我一直觉得,民俗故事是民族文化的活化石,而史诗故事,更是承载着一个民族最深刻的记忆和最核心的价值观。新疆,这个多元文化交汇之地,孕育出的史诗故事群,其价值和意义自然不言而喻。这本书的出现,填补了我对这一领域知识的空白。作者以“跨文化民俗体裁学”这一严谨的学术框架为指导,对新疆史诗故事群进行了深入的挖掘和分析,这本身就是一项极具挑战性和重要性的工作。我尤其欣赏书中对故事体例、叙事技巧、母题演变等方面的细致梳理,这让我能够更清晰地理解这些故事的艺术魅力和文化内涵。当我阅读到某些章节时,我仿佛能够听到来自远古的歌谣,感受到那些英雄人物的豪情壮志,以及普通人在命运洪流中的挣扎与抗争。我好奇,作者是如何平衡学术的严谨性和叙事的生动性的?在研究过程中,是否挖掘到了新的、未曾被广泛关注的史诗故事?书中对这些故事的文化意义,以及它们在当代社会所能引发的启示,又有着怎样的解读?
评分拿到这本书,我并没有马上投入阅读,而是先随意翻了几页,看了看目录和章节标题。光是目录就足够吸引人了,那些充满异域风情的词汇,如同一串串神秘的咒语,勾起了我对未知的好奇。当我真正开始阅读时,我发现这本书不仅仅是学术论文的堆砌,它更像是一次穿越历史的奇妙旅程。作者的笔触时而细腻,时而磅礴,能够将那些古老而宏大的史诗故事描绘得栩栩如生。我特别喜欢书中对人物形象的刻画,即使是虚构的角色,也仿佛拥有了真实的血肉和情感,他们的挣扎、他们的追求,都深深地打动了我。而“跨文化”这个词,在书中得到了非常生动的体现。它不是简单地罗列不同文化的特点,而是深入分析了它们之间是如何相互影响、相互渗透,最终塑造了新疆独特的史诗文化景观。我迫不及待地想知道,书中是否会详细介绍一些经典的、具有代表性的新疆史诗故事,并对其进行深入的解读,例如它们所包含的哲学思想、伦理观念,甚至是古代人们对宇宙、自然的认知。
评分这是一本让我对新疆的认识有了全新维度的书。之前我对新疆的了解,可能更多地停留在一些风景名胜、歌舞艺术,或者是一些新闻报道中。但这本书,则像一把钥匙,打开了我通往其深层文化内核的大门。它让我意识到,那些口口相传的故事,远比我想象的要复杂和丰富。书中所阐述的“民俗体裁学”概念,对我来说是一个全新的领域,但作者通过具体的史诗故事作为载体,将这些抽象的学术理论变得触手可及。我注意到书中对某些母题、叙事模式的比较分析,让我看到了不同地域、不同文化背景下的史诗故事之间存在的普遍联系,同时也感受到了它们各自独特的个性和魅力。我很好奇,在作者的研究过程中,是否遇到了什么特别困难的考证,或者发现了哪些出人意料的史学线索?书中是否有对某些已经失传或濒临失传的史诗故事的记录和抢救?这些问题都萦绕在我脑海中,促使我更深入地去挖掘这本书的价值。
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