基本信息
書名：國學經典：三十六計
定價：13.00元
作者：劉國建 注
齣版社：中州古籍齣版社
齣版日期：2008-01-01
ISBN：9787534828355
字數：
頁碼：130
版次：2
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.200kg
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內容提要
《國學經典：三十六計》分勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計六套，共三十六個計策，嚮人們係統地介紹瞭戰爭中的謀略，以及在各種處境下剋敵或避敵製勝的智慧。每一計由解語、按語、注釋、譯文、賞析等欄目組成。
目錄
前言
總說
套 勝戰計
計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 藉刀
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 聲東擊西
第二套 敵戰計
第七計 無中生有
第八計 暗渡陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑裏藏刀
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第三套 攻戰計
第十三計 打草驚蛇
第十四計 藉屍還魂
第十五計 調虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪
第二十計 混水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關門捉賊
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假道伐虢
第五套 並戰計
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假癡不癲
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第六套 敗戰計
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反司計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環計
第三十六計 走為上
跋
作者介紹
文摘
賞析
本計計名源自一個傳說。據《永樂大典？薛仁貴徵遼事》記載，唐太宗貞觀十七年（643年），唐太宗李世民禦駕親徵，30萬大軍直指東土高麗。一天，大軍來到海邊，但見白浪滔天，茫茫無際，太宗不免犯起愁來。前部總管張士貴急召眾將問渡海之計。眾將麵麵相覷，一片沉寂。忽然有一個叫薛仁貴的跳將齣來，一副胸有成竹的樣子，說道：“這有何難，此處有一仙人，可讓三嶽讓路、江海開道。”接著又湊近張士貴神秘兮兮地耳語一番。張士貴奏明皇上，皇上不禁大喜過望，命張士貴導引，前往會見那位神奇的仙人。一天，太宗在張士貴的下直嚮海邊走去，通過一個由帷幔遮蔽的通道，來到一處華麗的小殿堂。這殿堂內，綉幔錦彩，茵褥鋪地，群臣恭立迎候。太宗十分高興，召見瞭那位神奇的仙人，並賜宴群臣，與仙人共飲。酒酣之時，忽然狂風四起，濤聲大作，杯盤傾倒，人不自持。太宗大驚，忙嚮左右詢問，近侍揭開帷幕，但見波濤洶湧，水光接天。太宗如墮五裏霧中，一臉茫然。張士貴這纔從實奏明，這是他用的“瞞天過海”之計，根本沒有什麼神奇的仙人，30萬大軍藉助風勢，已航行在茫茫大海之上，並且將要安全靠岸瞭。
這裏的“天”，本指天子，所謂“瞞天過海”，意即哄瞞著天子，讓他在歡樂輕鬆的氣氛中平安渡海。後世則用來指稱在光天化日之下而實施的戰略戰術欺。此計的奧妙就在於所有的戰略戰術欺是在光天化日之下進行的，是在敵方習以為常的行動中完成的。
本計的原文說：“備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。”防禦體係越周密，防禦者的警覺性反而越容易懈怠，司空見慣瞭的東西就不容易引起人們的懷疑。然而這詭秘的計謀就潛藏在這司空見慣的行為中。光天化日之下的事物裏邊往往隱藏著為機密的陰謀。
“備周則意怠，常見則不疑。”這是人們心理活動的一般規律，而且還是為大多數人所認識的規律。然而，正是這為大多數人所認識的一般規律卻往往遮蔽住瞭大多數人的眼睛，在重大的政治軍事行動中屢試不爽，古今中外不乏精彩的戰例。隋將賀若弼討伐南陳的戰爭、1973年阿以“十月戰爭”都是運用“瞞天過海”之術而達成戰略欺意圖的典範。
賀若弼沿江作軍事布防，進行大規模的軍事集結，這是大規模軍事進攻的先兆，並不屬“常見”之列。所以陳朝統治者如臨大敵，在全國徵調軍隊，秣馬厲兵，準備迎敵。然而，隋軍不斷地調防，不斷地集結，卻不實施南進的行動，如此者三以至無窮，這大規模的行動便演變成“常見”之舉，久而久之，陳軍也就疏於戒備瞭，這時，機密的陰謀也就在這“常見”之舉中得以隱藏和實施瞭。可見，這“常見”之舉，既可以是人們早已習以為常的行止，也可以是人們並不習以為常的行止，謀略高手就在於能夠化“非常”之舉為“常見”之舉，從而達到戰略欺的目的。
1973年10月6日，是世界軍事史上一個值得紀念的日子。這一天，埃及和敘利亞的聯軍突然越過蘇伊士運河，嚮以色列發起猛烈進攻，重創以軍，顯示瞭阿拉伯世界的力量，結束瞭阿拉伯世界在阿以戰爭中屢戰屢敗的曆史，從而令以色列、阿拉伯世界、美國對之颳目相看，也為埃及和以色列率先實現和平奠定瞭堅實的基礎。而“瞞天過海”正是阿拉伯國傢勝利的法寶。這份欺計劃充分利用瞭西方和以色列對阿拉伯人的看法：阿拉伯人不能保住任何秘密，阿拉伯軍隊都缺乏戰鬥力，阿拉伯人沒有能力實施任何協調一緻的軍事行動……這份計劃的核心是要迷惑以色列和西方分析傢，讓他們對阿方沿蘇伊士運河和在戈蘭高地大規模集結兵力和兵器作齣閤情閤理但卻是錯誤的解釋。除重大的政治外交欺外，阿方還采取瞭許多軍事步驟。首先是沿蘇伊士運河構築強大的防禦工事。這是常理之中的事，因為1967年中東戰爭以後，阿方沿蘇伊士運河已無險可守。其次是每年都要在運河邊上舉行針對以色列的大規模的軍事演習。年年舉行軍事演習，年年卻無戰事發生。第三是1973年埃及於5月、8月、9月發齣三次預警，大肆製造“狼來瞭”的恐怖氣氛，迫使以色列耗費大量資金進行戰爭準備。要知道，花錢對猶太人來說是一件很痛苦的事情。第四是利用鞦季在運河邊上進行的例行軍事演習實施大規模軍事集結。白天把軍隊開到運河邊上，晚上再撤迴去。然而晚上撤迴去的軍隊隻有一半，另一半則潛伏在運河邊上的隱蔽工事裏，如是者三，使軍事集結順利完成。通過這一係列的步驟，阿方便在以色列人的眼皮子底下完成瞭軍事集結和戰爭準備。戰爭爆發這天，運河兩岸一如往常，祥和而安靜，有垂釣的，有遊泳的，軍官照常休假。總之，所有這一切，都與戰爭毫無關聯之處。然而正是在這祥和安靜的氣氛中，正是在以色列人的密切注視之下爆發瞭令以色列人猝不及防的中東戰爭，譜寫瞭世界軍事史上輝煌的戰例。
正如後來埃及總統薩達特所說：“由於科學的進步，搜集情報和研究軍隊調動情況的工作，可以由人造衛星、偵察機和其他手段來完成。十月戰爭證明，瞭解軍隊的調動情況是一迴事，弄清調動的意圖是另一迴事。”這就是“太陽，太陰”的道理所在。
……
序言
《國學經典：三十六計》 引言 在中華文明的長河中，智慧的火花從未熄滅，它們凝聚成無數經典，指導著人們的生活與思考。《國學經典：三十六計》正是這樣一部承載著古老智慧的寶典。它並非單純的兵法謀略，而是蘊含著深刻的處世哲學，摺射齣中國人韆百年來的生存智慧與變通之道。本書將帶您走進一個充滿智慧與策略的世界，領略那些曆經歲月淘洗、至今仍閃耀著光芒的謀略精髓。 第一部分：計之始——廟算與形動 《三十六計》的開篇，便點明瞭“計”的本質——“數”，即算計、籌劃。在真正行動之前，周密的分析與預判至關重要。 第一計：瞞天過海（Bèi tiān guò hǎi） 釋義： 錶麵上做著與實際行動毫不相乾的事情，迷惑對方，使其放鬆警惕，從而達到齣其不意的目的。 解讀： 這一計的核心在於“欺騙”。並非鼓勵不誠實，而是在特定情境下，利用對方的認知盲點或固有思維模式，製造假象，隱藏真實意圖。在現代語境下，這可以理解為市場營銷中的“打草驚蛇，蛇在洞口”，在不引起競爭對手警覺的情況下，悄悄布局，搶占先機；也可以是在團隊協作中，通過一些錶麵上的“乾擾項”，讓核心成員能夠專注於真正重要的任務。它強調的是信息不對稱的運用，以及對人性弱點的洞察。 第二計：圍魏救趙（Wéi Wèi jiù Zhào） 釋義： 攻擊對方的根基或重要之處，迫使其迴師救援，從而解除我方被圍睏的睏境。 解讀： 這是一種“以退為進”的策略。當直接對抗陷入僵局或劣勢時，不應固守原地，而是要找到對方的“要害”，通過迂迴、側擊的方式，迫使對方改變戰略重心，從而獲得主動權。在商業競爭中，這可以是對競爭對手核心産品的模仿或顛覆性創新，迫使其將資源從現有市場轉移；在人際交往中，當感到被某一方孤立時，可以去爭取另一方關鍵人物的支持，從而打破孤立局麵。它體現瞭“攻其必救”的原則，是一種聰明的戰術轉移。 第三計：藉刀殺人（Jiè dāo shā rén） 釋義： 藉用彆人的力量，去消滅自己的敵人，而自己則安然無恙。 解讀： 這一計的關鍵在於“藉力”。它並非鼓勵挑撥離間或陷害他人，而是在復雜的局麵下，利用第三方力量的意願或衝突，來達到自身的目的。例如，在商業談判中，可以引入第三方競標者，提高自身的議價能力；在團隊管理中，可以巧妙地讓不同部門或成員之間的競爭，促進彼此的進步。這需要對各方利益和關係的深刻理解，以及精準的“點火”技巧，但前提是這種“藉力”不會對自身造成反噬。 第四計：以逸待勞（Yǐ yì dài láo） 釋義： 養精蓄銳，以充足的體力等待疲憊的敵人，從而取得勝利。 解讀： 這是關於“時機”和“體力”的智慧。在力量對比懸殊或情況不明時，不急於求成，而是選擇保存實力，等待最佳的進攻時機，或者等待對手因消耗而齣現破綻。在學習新技能時，充分的預習和休息，纔能在考試時發揮最佳水平；在創業初期，穩紮穩打，積蓄力量，纔能在市場成熟時抓住機會。它強調瞭“耐心”的重要性，以及對“勢”的把握。 第五計：聲東擊西（Shēng dōng jī xī） 釋義： 製造某種聲勢，吸引對方的注意力，而將真正的目標放在相反的方嚮。 解讀： 這是“瞞天過海”的進一步發展，更側重於“迷惑”和“誤導”。通過製造虛假的跡象，讓對方的注意力集中在錯誤的地方，從而使真正的行動能夠順利進行。在網絡安全領域，這類似於“誘餌攻擊”，吸引黑客的注意力，保護核心數據；在談判中，可以就某些次要問題展開激烈的討論，讓對方放鬆對核心條款的警惕。它是一種高明的心理戰術，利用信息流嚮的控製來實現目的。 第六計：無中生有（Wú zhōng shēng yǒu） 釋義： 創造虛假的跡象，讓對方誤以為存在某種事物或情況，從而使其産生錯誤的判斷。 解讀： 這一計的精髓在於“想象力的運用”。它並非憑空捏造，而是通過巧妙的組閤和暗示，讓對方在心中“畫餅”。例如，在推銷産品時，可以通過製造“限量發售”或“搶購熱潮”的假象，來激發消費者的購買欲望；在團隊建設中，可以通過描繪一個充滿挑戰但可實現的美好願景，來激發團隊成員的鬥誌。它需要對對方的心理預期和價值觀有深刻的理解。 第二部分：計之變——勢與力 當廟算之後，行動開始，形勢便會不斷變化。《三十六計》的第二部分，便著重於如何利用和製造“勢”，以及如何巧妙地運用“力”。 第七計：暗渡陳倉（Àn dù chén cāng） 釋義： 錶麵上派兵去某個地方，而實際上卻秘密地從另一條道路去攻打目標。 解讀： 這是一種“齣其不意”的戰術，與“聲東擊西”有異麯同工之妙，但更側重於“行動路徑”的秘密性。它強調的是“隱蔽性”和“突然性”。在信息爆炸的時代，這可以理解為在網絡上進行一項秘密的研究，同時在公開場閤進行相關的“煙霧彈”項目，以掩蓋真實的研發方嚮；在求職過程中，可以同時與多傢公司保持聯係，但將主要精力集中在最心儀的職位上，一旦獲得機會，便迅速“登陸”。 第八計：隔岸觀火（Gé àn guān huǒ） 釋義： 待對方內部發生衝突或陷入睏境時，不加乾涉，靜觀其變，伺機而動。 解讀： 這是一種“等待時機”的智慧，體現瞭“不戰而屈人之兵”的境界。當對手陷入內耗或外部壓力時，保持冷靜，避免捲入是非，觀察局勢的發展，找到最有利的介入點。在商業競爭中，當競爭對手陷入專利糾紛或市場危機時，可以暫時觀望，評估風險，然後以更強的姿態進入；在人際關係中，當朋友之間發生爭執時，不急於站隊，而是等待雙方情緒平息，再以旁觀者的身份進行調解。它考驗的是“忍耐”和“洞察力”。 第九計：欲擒故縱（Yù qín gù zòng） 釋義： 想要抓住對方，但故意放鬆，使其産生逃脫的希望，從而更容易被抓住。 解讀： 這是一種“心理控製”的藝術。通過給予對方一絲希望，使其放鬆警惕，從而更容易被引誘到預設的陷阱中。在銷售中，可以對客戶的需求做齣部分滿足，讓客戶覺得“差不多瞭”，然後順勢提齣更進一步的方案；在教育中，對犯錯誤的學生，有時適當的“懲戒”和“觀察”，反而比嚴厲的處罰更能使其反思。它是一種“欲取先予”的策略，通過製造“得而復失”的恐懼，來達成目的。 第十計：拋磚引玉（Pāo zhuān yǐn yù） 釋義： 拋齣一些不重要的東西，以吸引對方的興趣，然後從中獲取更重要的東西。 解讀： 這是“藉力”和“試探”的結閤。通過提供一些“誘餌”，引齣對方的真實想法、意圖或資源，從而為後續行動奠定基礎。在學術交流中，提齣一個初步的觀點，吸引同行討論，從而完善自己的理論；在商務洽談中，先透露一些次要的閤作意嚮，試探對方的底綫和興趣點。它強調的是“主動齣擊”，但以一種溫和、試探性的方式。 第十一計：擒賊擒王（Qín zéi qín wáng） 釋義： 擒住首領，纔能打散隊伍。 解讀： 這是關於“抓住關鍵”的戰略。無論是在軍事、商業還是組織管理中，識彆並針對“核心問題”或“關鍵人物”是最高效的解決方式。在處理團隊衝突時，直接與領導者溝通，可能比與基層成員逐一解釋更有效；在攻剋技術難題時，找到瓶頸所在，集中力量攻剋。它體現瞭“抓大放小”的原則，直擊要害，事半功倍。 第十二計：攻其不備（Gōng qí bù bèi） 釋義： 趁對方沒有準備的時候發動攻擊。 解讀： 這是“齣其不意”原則在行動層麵的直接體現。利用對方鬆懈、忙碌、混亂或思想麻痹的時機，發起緻命一擊。在市場推廣中，可以在競爭對手新品發布前，率先推齣更具顛覆性的産品；在個人提升中，抓住彆人休息或娛樂的時間，努力學習，便能取得更大的進步。它要求對對方的“弱點”和“規律”有敏銳的觀察力。 第三部分：計之進——攻防與虛實 當戰爭或競爭進入白熱化階段，攻防轉換、虛實結閤便成為取勝的關鍵。 第十三計：齣其不意（Chū qí bù yì） 釋義： 按照對方沒有料想到的方式行動，使其措手不及。 解讀： 這是“三十六計”中反復強調的核心思想之一，貫穿始終。它要求行動者時刻保持“創新性”和“不可預測性”。在任何領域，一旦行為變得模式化，就容易被預測和應對。因此，要不斷挑戰固有思維，嘗試新的方法和路徑。 第十四計：並而擊之（Bìng ér jī zhī） 釋義： 將分散的敵人集閤起來，然後一舉殲滅。 解讀： 這是一種“聚勢而擊”的策略。在麵對多個分散的目標時，要善於將其“引導”或“迫使”到同一個區域，然後集中力量，一次性解決。在處理客戶投訴時，可以引導客戶到專門的部門或平颱，集中處理，避免問題蔓延；在進行市場營銷時，通過一係列活動，將潛在客戶吸引到同一個綫上或綫下渠道，進行集中轉化。 第十五計：圍魏救趙（Wéi Wèi jiù Zhào） 釋義： （此處與第二計相同，但在此處強調的是“迂迴”和“戰略轉移”在攻防轉換中的應用） 解讀： 在攻防轉換的關鍵時刻，當正麵進攻受阻或陷入被動時，適時調整戰略方嚮，攻擊對方的側翼或後方，以解自身之圍，並迫使對方迴援，從而改變不利局麵。 第十六計：金蟬脫殼（Jīn chán tuō ké） 釋義： 遇到危險時，故意丟棄舊的、不重要的東西，以保全主要的、有價值的部分。 解讀： 這是“斷尾求生”的智慧。在不可避免的損失麵前，選擇“捨小保大”，將損失控製在最小範圍。在商業運營中，當某個産品綫虧損嚴重時，果斷剝離，以騰齣資源發展更有前景的項目；在個人成長中，當發現某些不良習慣嚴重影響發展時，要痛下決心，徹底戒除。它強調的是“壯士斷腕”的勇氣。 第十七計：遠交近攻（Yuǎn jiāo jìn gōng） 釋義： 與遠方的國傢結盟，同時攻擊鄰近的國傢。 解讀： 這是“大戰略”的運用。在處理復雜的多邊關係時，要優先考慮“長遠利益”和“核心目標”。通過與遠方的力量結盟，可以牽製近鄰的威脅，為自身創造戰略空間。在國際政治中，這是一種常見的地緣戰略；在企業管理中，可以與行業內的巨頭建立戰略閤作，以對抗本地的競爭對手。它考驗的是“全局觀”和“戰略定力”。 第十八計：假途滅虢（Jiǎ tú miè Guó） 釋義： 假藉經過鄰國的名義，進入其國土，然後滅亡它。 解讀： 這是“欺騙”和“滲透”的結閤。通過以閤作或藉道的方式，一步步侵入對方的控製範圍，最終達到吞並的目的。在現代商務閤作中，可能錶現為以技術入股的方式，逐步掌握對方的控製權；在信息傳播中，通過看似無害的渠道，逐步植入特定的觀念或信息。它是一種極具侵略性的策略，需要謹慎使用。 第四部分：計之策——順逆與調和 《三十六計》的後半部分，更加側重於如何應對各種復雜的變化，以及如何在順境與逆境中保持主動。 第十九計：偷梁換柱（Tōu liáng huàn zhù） 釋義： 暗中抽換梁柱，以達到傾覆對方的目的。 解讀： 這是“暗中破壞”的藝術。並非鼓勵破壞行為，而是在不被對方察覺的情況下，悄悄改變其“支撐結構”或“核心基礎”。在企業內部，可以改革原有的落後管理模式，代之以更先進的體係，而不必引起大規模的震動；在網絡安全中，可以針對對方係統的薄弱環節，進行“微小的改動”，從而使其整體性能下降。 第二十計：調虎離山（Diào hǔ lí shān） 釋義： 調動對方，使其離開原來的位置，從而趁虛而入。 解讀： 這是“誘導”和“轉移”的戰術。通過製造某種假象或提供某種誘餌，吸引對方的注意力或將對方調離其有利位置，然後趁機達成目的。在戰場上，可以製造聲勢，吸引敵軍主力，然後攻擊其薄弱區域；在商業談判中，可以邀請對方參加一個看似重要的，但實則分散其注意力的會議，然後利用其注意力分散的間隙，達成核心協議。 第二十一計：美人計（Měi rén jì） 釋義： 利用美色迷惑對方，使其喪失警惕，從而達到目的。 解讀： 這是“人性弱點”的利用。美色隻是其中一種，更廣泛地說，是利用對方的欲望、貪婪、驕傲等弱點，使其沉溺其中，從而喪失判斷力。在現代社會，這可以錶現為提供“過度誘人的條件”，讓對方在利益的驅使下，做齣不明智的決定。但這種策略往往伴隨著道德風險。 第二十二計：空城計（Kōng chéng jì） 釋義： 在敵眾我寡的情況下，故意張開城門，擺齣從容鎮定的樣子，以此來迷惑敵人，使其不敢貿然進攻。 解讀： 這是“心理戰”的極緻。在力量處於絕對劣勢時，不暴露自己的真實虛弱，而是製造一種“不尋常的平靜”，讓對方懷疑背後是否有埋伏。這種策略風險極高，需要極高的心理素質和對對方心理的精準把握。在生活中，當麵對無法解決的睏境時，保持冷靜，不顯露慌亂，有時反而能為自己爭取到緩衝時間。 第二十三計：反客為主（Fǎn kè wéi zhǔ） 釋義： 假裝順從，逐漸掌握主動權，最終反客為主。 解讀： 這是“潛移默化”和“循序漸進”的策略。錶麵上屈居於人，實際上暗中積蓄力量，逐步滲透，最終掌握控製權。在閤作關係中，如果一開始處於弱勢，可以通過不斷提供價值，逐步建立自己的影響力，最終成為主導者；在人際交往中，通過真誠的幫助和支持，逐漸成為對方不可或缺的存在。 第二十四計：連環計（Lián huán jì） 釋義： 一計未畢，又生一計，將幾計連用，層層遞進，使對方難以招架。 解讀： 這是“策略的組閤”和“戰術的升級”。一次性的計謀往往容易被識破，而將多個計謀巧妙地串聯起來，形成一個“計謀鏈”，便能産生強大的連鎖反應。在商業競爭中，可以結閤産品創新、市場推廣、渠道布局等多個環節，形成全方位的競爭優勢；在項目管理中，將各個子項目和裏程碑相互關聯，形成一個完整的推進體係。 第五部分：計之亂——兼並與離間 《三十六計》的最後部分，著重於在混亂局勢下的“兼並”與“離間”，以及最終的“自保”。 第二十五計：苦肉計（Kǔ ròu jì） 釋義： 故意傷害自己，使對方産生同情或信任，從而更容易達到目的。 解讀： 這是“犧牲”與“僞裝”的結閤。通過錶現齣痛苦或委屈，博取對方的同情，從而卸下對方的防備。這種策略極具欺騙性，但有時在特定情境下，能夠取得奇效。在團隊中，有時領導者主動承擔一些不屬於自己的責任，更能激發團隊的凝聚力。 第二十六計：藉屍還魂（Jiè shī huán hún） 釋義： 藉用已死之人的名義或身份，以達到某種目的。 解讀： 這是“藉勢”的極端形式。利用已有的“名頭”或“身份”，重新激活或賦予其新的生命力，從而達到某種目的。在品牌營銷中，可以復活一個經典的品牌形象，賦予其新的內涵，重新推嚮市場；在組織變革中，可以利用一個有影響力的“舊有項目”，來推動新的改革。 第二十七計：調虎離山（Diào hǔ lí shān） 釋義： （此處與第二十計相同，但在此處強調的是在混亂局勢下，如何利用對方的“移動性”來製造機會。） 解讀： 在混亂的局麵下，敵我雙方的動嚮都可能變得難以預測。此時，更要善於觀察和利用對方的“移動”，通過製造假象，將其調離原有的“陣地”或“安全區”，從而製造攻擊或控製的機會。 第二十八計：釜底抽薪（Fǔ dǐ chōu xīn） 釋義： 抽掉鍋底下的柴火，使火熄滅。 解讀： 這是“釜底抽薪”的策略，意在從根本上解決問題。要識彆齣問題的“根源”或“動力”，然後將其移除，使問題自行消失。在處理團隊衝突時，要找到衝突的深層原因，而不是僅僅處理錶麵的爭吵；在環境保護中，要從汙染源頭入手，纔能真正解決問題。 第二十九計：混水摸魚（Hùn shuǐ mō yú） 釋義： 在混亂的局勢中，趁機撈取利益。 解讀： 這是“渾水摸魚”的策略。當局勢混亂、信息不暢時，是投機取巧、獲取不正當利益的溫床。然而，這種策略往往風險很高，且不利於長遠發展。在任何情況下，都應避免采取這種方式。 第三十計：關門捉賊（Guān mén zhuō zéi） 釋義： 封閉道路，然後捉拿逃跑的敵人。 解讀： 這是“堵截”和“圍剿”的策略。當敵人試圖逃脫或轉移時，迅速切斷其退路，將其圍睏，然後集中力量將其消滅。在追捕逃犯或處理危機時，迅速封鎖現場，不讓其擴大影響，至關重要。 第三十一計：遠交近攻（Yuǎn jiāo jìn gōng） 釋義： （此處與第十七計相同，但在此處強調的是在混亂和兼並的局麵下，如何利用外交手段來鞏固自身地位，同時削弱周邊對手。） 解讀： 在充滿敵意和兼並的時代，與遠方力量建立聯盟，能夠形成對近鄰的戰略威懾，從而保護自身免受侵擾，並為進一步的擴張或鞏固勢力創造條件。 第三十二計：假途滅虢（Jiǎ tú miè Guó） 釋義： （此處與第十八計相同，但在此處強調的是在混亂和勢力交織的局麵下，如何利用“藉道”來逐步侵蝕和兼並，實現自己的擴張。） 解讀： 在復雜的區域力量平衡下，通過看似無害的“藉道”或“閤作”，逐步滲透對方的領土或影響力範圍，最終達到兼並或控製的目的。 第三十三計：順手牽羊（Shùn shǒu qiān yáng） 釋義： 趁著局勢的便利，順便帶走對方的物品。 解讀： 這是“順勢而為”的策略，側重於“小的、不易察覺的獲利”。當有機會齣現時，抓住這個機會，獲取一些便利或利益。在日常生活中，這種行為往往帶有貶義，但在戰略層麵，是指在不引起對方注意的情況下，悄悄獲取資源或優勢。 第三十四計：避實就虛（Bì shí jiù xū） 釋義： 避開對方的堅固之處，攻擊其薄弱環節。 解讀： 這是“選擇最優攻擊路徑”的原則。在任何對抗中，都應該將力量集中在對方最容易被擊潰的地方，避免在對方的優勢領域進行無謂的消耗。 第三十五計：上屋抽梯（Shàng wū chōu tī） 釋義： 引導對方進入絕境，然後將其徹底消滅。 解讀： 這是“逼上絕路”的策略。將對方逼到無路可走的境地，使其隻能選擇被動接受失敗。在談判中，設置一個對方無法拒絕的最後通牒；在競賽中，讓對方在關鍵時刻麵臨兩難選擇。 第三十六計：美人計（Měi rén jì） 釋義： （此處與第二十一計相同，但在此處強調的是在兼並和離間的復雜環境中，如何利用“美色”或“誘惑”來瓦解對方的抵抗，實現最終的控製。） 解讀： 在勢力交織、衝突不斷的時代，利用美色或其他形式的誘惑，來瓦解對方的內部團結，或者使其沉溺於享樂而放鬆警惕，從而為實現兼並或控製創造條件。 結語 《國學經典：三十六計》並非一套僵化的規則，而是一套靈活的思維方式。它教會我們如何在復雜的環境中洞察先機，如何在瞬息萬變的局勢中把握主動，如何在有限的資源下創造無限的可能。本書所闡述的每一計，都蘊含著對人性、對局勢、對時機的深刻理解。掌握瞭這些智慧，我們不僅能在軍事、政治、商業等領域取得成功，更能深刻理解人生的智慧，在生活的潮起潮落中，遊刃有餘，從容前行。它是一本值得反復品讀、細細體會的智慧寶典，將為您的生活和事業注入源源不斷的能量。
