中華書局 山海經+水經注+徐霞客遊記 全集套裝共3冊 全譯本校注 中華經典藏書

中華書局 山海經+水經注+徐霞客遊記 全集套裝共3冊 全譯本校注 中華經典藏書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

方韜 著
圖書標籤:
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店鋪: 智仁圖書專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101115703
商品編碼:29731464424
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2016-03-01
頁數:403

具體描述


書名:山海經+水經注+徐霞客遊記

書號:9787101115703

9787101115505

9787101115499

定價:76元

編輯語
《中華經典藏書》以中國傳統文化中*有代錶性的經典文獻為依據,以便於檢索為原則,將全書分為儒、道、佛、子、兵、醫、農、史8大類,共收各類經典書目124種,是一部宜讀、宜研、宜習又宜藏的經典書目。為使該書*具**性,該書的書目經過首都及外埠50多位專傢的評點和圈定。
內容提要
《山海經》以山為經,以海為緯,記述上古社會。書中的“山海”觀念囊括瞭名山棋布的海內華夏和四海之外的廣大,含有天下和全的意義。“經”是經曆、經過的意思,有彆於儒傢的經典之義。 
《山海經》內容涵蓋上古地理、天文、曆史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等諸多方麵,可以說是上古社會生活的一部百科全書。它的神話資料是我國傳世典籍之*,而書中隨處可見的山名和水名,常常能與古代的地名相印證,對我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用。 
《水經注》是南北朝時期北魏酈道元的*作。從書名來看,此書是為另一種稱為《水經》的書作《注》。事情確實如此,三國時期的一位已經不知姓名的作者寫瞭一本名叫《水經》的書,內容非常簡略,全書隻有八韆二百多字,每一條寫上此書的河流,都是公式化的:發源、簡單的 流程、入海,或在何處匯入另一條大河。舉條大河的例子,就說中國曆史上四大河流之一的淮河吧,從發源、流程到結束,《水經》隻寫瞭一百九十多個字。再舉條小河的例子,黃河中遊古代有一條叫清水的小支流,對於此河的發源,《水經》隻說:“清水齣河內修武縣之北黑山。”但 酈道元為這十二個字寫瞭約一韆八百字的《注》文。全書《注》文超過《經》文二十多倍。《水經注》是一部三十多萬字的巨構,是一部獨立的古典名*。 
《徐霞客遊記》是我國明代偉大的旅行傢、地理學傢、史學傢、文學傢徐霞客所*。它既是地理百科全書,也是一部實錄性質的曆史*作,還是一部文學名*,是我國古代文化寶庫中閃光的瑰寶。在我國古代,作為單一的*作,沒有第二部書涉及如此廣闊的科學領域,包括瞭如此豐富的科學內容,因此,這部書具有多方麵的科學價值。 
本選本作者曆史學傢硃惠榮先生多年來緻力於《徐霞客遊記》的研究,選文精當,譯注簡明流暢,值得閱讀收藏。
目錄

捲一  南山經

捲二  西山經

捲三  北山經

捲四  東山經

捲五  中山經

捲六  海外南經

捲七  海外西經

捲八  海外北經

捲九  海外東經

捲十  海內南經

捲十一  海內西經

捲十二  海內北經

捲十三  海內東經

捲十四  大荒東經

捲十五  大荒南經

捲十六  大荒西經

捲十七  大荒北經

捲十八  海內經

徐霞客遊記

遊天颱山日記浙江颱州府

遊雁宕山日記浙江溫州府

遊黃山日記徽州府

遊武彝山日記福建建寜府崇安縣

遊廬山日記江西九江府山之陰為九江府

山之陽為南康府

遊黃山日記後

遊九鯉湖日記福建興化府仙遊縣

遊嵩山日記河南河南府登封縣

遊太華山日記陝西西安府華陰縣

遊太和山日記湖廣襄陽府均州

遊五颱山日記山西太原府五颱縣

遊恒山日記山西大同府渾源州

遊秦人三洞日記

湘江遇盜日記

遊七星岩日記

遊灕江日記

與靜聞永訣日記

遊白水河瀑布日記

遊盤江橋日記

遊太華山記

隨筆二則

黃草壩劄記

麗江從教日記

遊茈碧湖日記

遊大理日記

越黎貢山日記

遊雞足山日記後

溯江紀源

水經注

捲一

  河水

捲二

  河水

捲三

  河水

捲四

  河水

捲五

  河水

捲六

  汾水、澮水、涑水、文水、原公水、洞過水、晉水、湛水

捲七

  濟水

捲八  

  濟水

捲九

  清水、沁水、淇水、蕩水、洹水

捲十

濁漳水、清漳水

捲十一

  易水、滱水

捲十二

  聖水、巨馬水

捲十三

  澡水

捲十四

  濕餘水、沽河、鮑丘水、濡水、大遼水、小遼水、浿水

捲十五

  洛水、伊水、瀍水、澗水

捲十六

  穀水、甘水、漆水、滬水、沮水

捲十七

  渭水

捲十八

  渭水

捲十九

  渭水

捲二十

  漾水、丹水

捲二十一

  汝水

捲二十二

  潁水、洧水、潠水、潛水、渠

捲二十三

  陰溝水、汳水、獲水

捲二十四

睢水、瓠子河、汶水

捲二十五

泅水、沂水、洙水

捲二十六

  沭水、巨洋水、淄水、汶水、濰水、膠水

捲二十七

  沔水

捲二十八

  沔水

捲二十九

  沔水、潛水、湍水、均水、粉水、白水、比水

捲三十

  淮水

捲三十一

  滍水、清水、滌水、濯水、涼水、沅水、湖水

捲三十二

  謬水、蘄水、決水、沘水、泄水、肥水、施水、

  沮水、漳水、夏水、羌水、涪水、梓潼水、涔水

捲三十三

  江水

捲三十四

  江水

捲三十五

  江水

捲三十六

  青衣水、桓水、若水、沫水、延江水、

  存水、溫水

捲三十七

  淹水、葉榆河、夷水、油水、澧水、沅水、浪水

捲三十八

  資水、漣水、湘水、灕水、溱水

捲三十九

  洭水、深水、鍾水、耒水、洣水、漉水、瀏水、溪水、贛水、廬江水

捲四十

  漸江水、斤江水、江以南至曰南郡二十水、禹貢山水澤地所在

精彩試讀
遊天颱山日記 浙江颱州府 癸醜之三月晦① 自寜海齣西門②。雲散日朗,人意山光,俱有喜態。三十裏,至梁隍山③。聞此地於菟夾道④,月傷數十人,遂止宿焉。 
注釋: ①癸醜:明萬曆四十一年,1613年。晦(hui):中曆每月的末。 
②“自寜海齣西門”句:徐霞客自傢至寜海路綫,《遊記》未載。陳函輝《徐霞客墓誌銘》載霞客自述:“而餘南渡大士落迦山,還過此中,陟華頂萬八韆丈之巔,東看大、小龍湫,以及石門、仙都,是在癸醜。”則在1613年遊天颱前,曾經紹興府、寜波府遊落迦山。落迦山又作洛伽山,因《華嚴經》有善財參觀音於普陀洛伽之說而得名。今為普陀山東南的一個小島,麵積僅0.34平方公裏,環島一周約2公裏,與普陀山閤稱普陀洛伽山。普陀山又稱小白華、梅嶺,為浙江舟山群島中的一島,係霞客遊蹤zui東處。有普濟寺、法雨寺、慧濟寺、韆步沙、潮音洞、梵音洞、南天門等勝景,zui峰白華頂海拔291米,自麓及巔有石磴七百餘級。該山被傳為觀音菩薩道場,為我國佛教四大名山之一,又是旅遊避暑勝地,近已開有從寜波到普陀的旅遊客輪,可直達島上。寜海,明為縣,隸颱州府,即今浙江寜海縣。 
③梁隍山:今作梁皇,在寜海縣西南境的公路邊。 
④於菟(wutu):老虎的彆稱。 
譯文: 癸醜年三月三十日 從寜海縣城西門齣城。天空陰雲盡散,陽光明媚,人的心情、山中的景物,都有喜悅之態。走過三十裏路,到達梁隍山。聽說此地猛虎夾道,一個月間就傷害數十行人,於是,隻好停宿於旅捨。 
四月初一日 早雨。行十五裏,路有歧,馬首西嚮颱山,天色漸霽。又十裏,抵鬆門嶺,山峻路滑,捨騎步行。自奉化來①,雖越嶺數重,皆循山麓;至此迂迴臨陟,俱在山脊。而雨後新霽,泉聲山色,往復創變,翠叢中山鵑映發,令人攀曆忘苦。又十五裏,飯於筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行,則嚮國清大路②。適有國清僧雲峰同飯,言此抵石梁,山險路長,行李不便,不若以輕裝往,而重擔嚮國清相待。餘然之,令擔夫隨雲峰往國清,餘與蓮舟上人就石梁道③。行五裏,過筋竹嶺④。嶺旁多短鬆,老乾屈麯,根葉蒼秀,俱吾閶門盆中物也。又三十餘裏,抵彌陀庵。上下嶺,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去。泉轟風動,路絕旅人。庵在萬山坳中⑤,路荒且長,適當其半,可飯可宿。 
注釋: ①奉化:明為縣,隸寜波府,即今浙江奉化。


內容介紹

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關聯
《山海經》內容涵蓋上古地理、天文、曆史、神話、氣象、動物、植物、礦藏、醫藥、宗教等諸多方麵,可以說是上古社會生活的一部百科全書。它的神話資料是我國傳世典籍之*,而書中隨處可見的山名和水名,常常能與古代的地名相印證,對我們認識和研究上古文明起著舉足輕重的作用。本書是《山海經》的譯注本,由方韜譯注。
目錄

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璀璨的中華文明瑰寶,跨越時空的思想長河 自古以來,中華民族便以其悠久的曆史、燦爛的文化以及深厚的思想底蘊,在世界文明史上書寫瞭濃墨重彩的一筆。無數的先賢智者,以筆為刀,以墨為血,留下瞭浩如煙海的典籍,這些經典不僅是知識的寶庫,更是中華民族精神的傳承與發展。本次,我們精心甄選三部具有劃時代意義的古代典籍,它們分彆是《山海經》、《水經注》以及《徐霞客遊記》,集結成一部氣勢磅礴的“中華經典藏書”,旨在為讀者呈現一部集神話、地理、旅行文化於一體的文化盛宴,讓古老的智慧與精神,在現代社會中煥發新的光彩。 一、《山海經》:一部包羅萬象的奇書,開啓想象力的奇幻之旅 《山海經》是中國古代一部充滿神秘色彩的奇書,其內容之廣泛,遠超後人想象。它不像一般的史書那樣按年代記述,也不似地理誌那樣有係統地描繪疆域,而是以一種近乎神話的敘述方式,描繪瞭古代中國及周邊地區的山川、河流、動植物、礦産、宗教、民俗、神話傳說,甚至還有奇異的民族和國傢。 全書分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》主要記載瞭山脈的走嚮、方圓、物産、藥用價值以及所居之神靈;《海經》則記載瞭海外的地理風貌、奇異的種族、神靈的活動以及各種神異的傳說。其中,無數令人驚嘆的異獸,如九尾狐、饕餮、鳳凰、燭龍等,成為瞭中華文化中不可或缺的圖騰和象徵,激發瞭後世無數藝術創作的靈感。書中對各種神靈的描繪,如西王母、誇父、後羿射日等,更是構建瞭中國古代神話體係的重要基石,為我們理解先民的宇宙觀、生命觀以及對未知世界的探索提供瞭寶貴的綫索。 《山海經》不僅僅是一部神話故事集,它更是一部極其珍貴的古代地理文獻。盡管其中夾雜著大量的神話色彩,但經過曆代學者的考證和辨析,許多記載都與古代的地理實際有著韆絲萬縷的聯係。它為我們瞭解古代中國的地理格局、物産分布、物種演變以及不同地域的文化習俗提供瞭重要的參考。書中對礦産的記載,也體現瞭古人對自然資源的早期認識和利用。 更深層次來看,《山海經》反映瞭中國古代先民樸素的唯物主義和唯心主義思想的交織,他們對自然的敬畏,對生命的思考,對神靈的崇拜,以及對未知世界的無限好奇,都通過這部奇書得到瞭淋灕盡緻的展現。它是一部連接神話與現實、想象與知識的橋梁,是中國古代世界觀、宇宙觀的生動體現。閱讀《山海經》,就如同穿越時空,進入一個充滿奇思妙想的古老世界,感受先民們對自然的探索和對生命的敬畏。 二、《水經注》:一部百科全書式的地理巨著,勾勒中國古代的地理脈絡 《水經注》,顧名思義,是以《水經》為基礎,加以詳細注釋而成的地理學巨著。原《水經》是一部簡明的地理著作,記載瞭中國古代的主要河流及其流經的地區。而北魏地理學傢酈道元在《水經》的基礎上,曆時數十年,跋山涉水,親身考察,耗費大量心血,最終完成瞭這部內容宏富、考證嚴謹的《水經注》。 《水經注》最顯著的特點在於其“注”的價值。酈道元不僅保存瞭原文《水經》的內容,更重要的是,他對《水經》中的每一條河流,都進行瞭詳盡的考證和描述。他參考瞭大量的史書、方誌、傳說、碑刻,並結閤自己的實地考察,對河流的源頭、流嚮、支流、流域範圍、沿途的地形地貌、城市、關隘、橋梁、名勝古跡、物産、風俗習慣等,進行瞭細緻入微的記錄。 本書的地理內容極為豐富,其記載的河流數量之多,地理信息的翔實程度,在古代地理著作中是絕無僅有的。它詳細描繪瞭黃河、長江、淮河、漢水等數十條主要河流的水係,如同為中國古代的地理版圖描繪瞭一幅精密的藍圖。書中對地理現象的描述,如水文特徵、河床演變、洪澇災害等,也體現瞭古代中國人對水利和自然環境的深刻認識。 《水經注》的價值遠不止於地理學。它所記載的沿途的城市、聚落、曆史遺跡、人物事跡,為我們研究中國古代的曆史、文化、經濟、軍事、交通等方麵提供瞭寶貴的一手資料。書中對各種動植物、礦産的記載,也為我們瞭解古代的生態環境和物産分布提供瞭重要的信息。此外,酈道元在書中還記載瞭大量的神話傳說、民間故事、風俗民情,展現瞭古代社會豐富多彩的文化生活。 《水經注》以其嚴謹的治學態度、豐富的史料運用以及精湛的地理描繪,被譽為“中國古代地理學的百科全書”。它不僅是中國古代地理學發展史上的裏程碑,更是研究中國古代社會、曆史、文化、經濟、環境等各個領域的無價之寶。閱讀《水經注》,我們得以窺見中國古代大地的壯麗圖景,感受先賢們嚴謹求實的治學精神。 三、《徐霞客遊記》:一部遊記文學的典範,領略中華大地的壯麗風光與人文風情 《徐霞客遊記》,作者明代旅行傢徐霞客,是中國古代遊記文學的巔峰之作。徐霞客以其驚人的毅力和非凡的勇氣,將一生的大部分時間獻給瞭對祖國山河的探索。他“不畏艱險,不辭勞苦”,足跡遍布中國大部分地區,用生動、細膩、真實的筆觸,記錄下瞭他對自然風光、地理地貌、人文風俗的深刻觀察和感悟。 《徐霞客遊記》之所以成為經典,首先在於其對自然風光的描繪。徐霞客筆下的山川、河流、瀑布、溶洞,栩栩如生,仿佛就在讀者眼前。他對於地質構造、岩石特徵、植被分布的觀察,具有科學的眼光,這在當時的時代背景下尤為難得。他對喀斯特地貌的精準描述,更是領先於世界科學界數百年。書中對雲南石林、貴州黃果樹瀑布、華山、泰山等地的描寫,至今仍是描繪這些名勝的經典範文。 其次,《徐霞客遊記》展現瞭徐霞客卓越的旅行傢風範。他不僅記錄瞭路途的艱辛、風餐露宿的睏苦,更記錄瞭他在旅途中與當地百姓的交往、對風土人情的瞭解。他尊重當地的文化,細心觀察各地的民俗習慣、飲食服飾、宗教信仰,並用客觀的態度進行記錄,為我們研究明代中國各地的社會生活提供瞭生動的細節。 更重要的是,《徐霞客遊記》所蘊含的科學精神和人文情懷。徐霞客並非僅僅是走馬觀花,他更注重實地考察和科學求證。他敢於質疑舊說,勇於探索未知,這種嚴謹求實的科學態度,以及他對自然的熱愛和對生命的熱忱,都通過他的文字得以體現。他的遊記,不僅僅是地理的記錄,更是他對生活的熱愛,對自由的嚮往,對生命意義的探索。 《徐霞客遊記》在中國文學史上占據著重要的地位,它不僅是遊記文學的典範,更是中國古代山水文學的傑齣代錶。它以其獨特的視角、生動的筆觸、豐富的內涵,為後人描繪瞭一幅壯麗的中華大地畫捲,也激勵著一代又一代的中國人去探索、去發現、去熱愛我們的祖國。 集結成冊,傳承經典,點亮智慧 本次“中華經典藏書”將《山海經》、《水經注》、《徐霞客遊記》這三部風格各異、價值非凡的經典著作匯集一堂,力求為讀者提供一份珍貴的文化遺産。這三部作品,分彆代錶瞭中國古代的想象力、地理學成就以及旅行文化的巔峰,它們如同三條奔騰不息的河流,匯聚成中華文明的浩瀚海洋,滋養著一代又一代的中華兒女。 本次精心校注,力求在保留原著精神的同時,提供精準的譯文和詳盡的注解,幫助讀者更好地理解古籍的內涵。我們希望通過這套“中華經典藏書”,能夠讓更多人有機會接觸、瞭解並愛上這些古老的智慧瑰寶,從中汲取養分,感受中華文化的博大精深,點亮自身的人生智慧,繼承和發揚中華民族優秀的傳統文化。閱讀這三部經典,您將開啓一段穿越時空的文化之旅,發現一個更加豐富、更加深刻的中國。

用戶評價

評分

徐霞客的遊記,簡直就是一場身臨其境的旅行體驗!我常常在閱讀的時候,腦海裏會不自覺地勾勒齣他筆下壯麗的山河景象。他對於攀登的艱辛、山路的崎嶇、景色的秀美,都描繪得淋灕盡緻,仿佛我真的站在他身邊,一起感受那風吹日曬,一起驚嘆於那鬼斧神工的自然造化。徐霞客不僅僅是一個旅行傢,更是一個探索者,他對地理、地質、植物、動物都有著敏銳的觀察和深刻的見解。他記載瞭大量的地理信息,很多地方在他之前鮮有人問津,他用腳步丈量瞭中國的土地,為後人留下瞭寶貴的地理財富。我最欣賞他那種不畏艱難、勇於探索的精神,這種精神深深地打動瞭我。讀他的遊記,不僅僅是在欣賞美景,更是在感受一種積極嚮上的人生態度,一種對未知世界永不停止的追尋。

評分

讀這套書,尤其是《山海經》部分,讓我深刻體會到古人的想象力是多麼的豐富。那些神話傳說,雖然在現代科學看來有些荒誕,但它們卻承載著古人對世界的理解、對自然的敬畏,以及對生命的探索。我常常會被書中的一些奇特生物所吸引,比如長著翅膀的馬,會吐火的蛇,還有能夠預知未來的怪獸。這些想象,不僅僅是簡單的幻想,更是古人試圖解釋自然現象、錶達情感和願望的一種方式。在閱讀《山海經》的過程中,我仿佛能夠穿越時空,與古人一同對話,感受他們那顆充滿好奇和敬畏的心。這本書讓我明白,人類的想象力是多麼寶貴,它能夠創造齣無數令人驚嘆的世界,也能夠激發我們去探索未知的奧秘。

評分

《水經注》的價值,在於它以一種近乎考古的方式,為我們還原瞭一個個古代的水係和地貌。酈道元先生的文字,嚴謹細緻,考證詳實,每一個地名,每一條河流,都經過瞭反復的實地考察和文獻梳理。讀他的書,就像跟著一位經驗豐富的嚮導,穿越時空,親臨其境。他對於河流的流嚮、支流、水源地、以及沿岸的地理特點,都有著極其精闢的描述。更難得的是,他還在描述地理的同時,融入瞭大量的曆史典故、人文傳說、風土人情,使得原本枯燥的地理記述,變得生動有趣,充滿瞭人文關懷。我尤其喜歡他對於一些曆史事件發生地的描寫,總能從中感受到曆史的厚重感和滄桑感。這本書讓我明白,地理環境對於人類文明的發展有著多麼深遠的影響,也讓我對中國的山川河流有瞭更深刻的理解和情感的聯結。它是一部地理學的巨著,更是一部中華曆史文化的百科全書,讓我受益匪淺。

評分

《山海經》讀來真是令人大開眼界,仿佛打開瞭一扇通往洪荒時代的大門。那些奇禽異獸,怪石嶙峋,山川河流,在作者的筆下栩栩如生,充滿著神秘的色彩。我常常沉浸其中,想象著古人眼中那個充滿未知與奇幻的世界。比如那“九尾狐”,它到底是狡猾的妖物,還是象徵著某種神秘的力量?那些生著人麵蛇身的“燭龍”,又代錶著怎樣的宇宙觀念?《山海經》不僅僅是地理誌,更像是那個時代人們對於世界萬物的想象和記錄,蘊含著豐富的神話傳說和原始信仰。每次翻閱,都能從中發現新的驚喜,感受到中華文明源遠流長的魅力。這本書讓我在枯燥的學習之餘,也能享受到一場精神的盛宴,拓展瞭我的想象空間,也讓我對古代先民的智慧和創造力有瞭更深的認識。它不是那種容易一口氣讀完的書,更適閤慢慢品味,細細揣摩,每一次閱讀都能有新的體會,就像在探尋一個未知的寶藏。

評分

《水經注》帶給我的,是一種嚴謹的治學態度和對細節的極緻追求。酈道元先生在書中對每一個地點的考證,都力求準確,他會引用大量的史書、方誌,並且結閤實地考察,來論證每一個地理信息的真實性。這種一絲不苟的精神,在當今社會也是非常值得我們學習的。我通過閱讀這本書,不僅瞭解瞭古代中國的水係分布和地理特徵,更重要的是,我看到瞭一個學者如何對待學問,如何將自己的熱情和智慧傾注於一項偉大的事業。書中涉及的很多地理知識,對於理解中國古代的曆史、文化、經濟發展都至關重要。它是一部嚴肅的學術著作,但同時又不失趣味性,讓我體會到知識的力量和魅力。

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