外國語言與文化研究(2010) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧鋼 著

圖書標籤:

• 外國語言學
• 外國文學
• 文化研究
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• 外語教學
• 比較文學
• 跨文化交流
• 人文社科
• 學術研究
• 2010年齣版

店鋪： 世紀擺渡人專營店

齣版社： 天津大學齣版社

ISBN：9787561839737

商品編碼：29738769502

包裝：平裝

齣版時間：2011-07-01

基本信息

書名：外國語言與文化研究(2010)

定價：45.00元

作者：顧鋼

齣版社：天津大學齣版社

齣版日期：2011-07-01

ISBN：9787561839737

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.318kg

編輯推薦

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　顧鋼主編的《外國語言與文化研究(2010)》收錄瞭兩篇特稿。一篇由上海外國語大學金基石教授撰寫。他討論瞭創製於朝鮮世宗25年(1444)的《訓民正音》在世界文字史上地位。另一篇特稿是中國社會科學院盛寜教授的一篇講演稿。盛寜教授批評瞭文化研究中的種種誤區，特彆是對西方文化研究理論和實踐的誤讀，特彆是尖銳地批評瞭學術研究中的浮躁現象，指齣研究者如果不讀書，讀書少，就沒有“真心得”，也就不可能有創新。本書中發錶瞭7篇關於兒童語言習得的論文，他們從句法和語用的角度分析瞭兒童語言習得的特點。本書有兩篇論文對斯坦貝剋的短篇小說《蛇》進行瞭分析。本書關於翻譯研究的論文分彆涉及瞭日語翻譯體、口譯、漢語主題句等方麵，還有四篇論文分彆討論瞭《金鎖記》、《紅樓夢》、《雷雨》和《西遊記》等譯本的得失優劣之處。

內容提要

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　顧鋼主編的《外國語言與文化研究(2010)》收錄瞭兩篇特稿。一篇由上海外國語大學金基石教授撰寫。他討論瞭創製於朝鮮世宗25年(1444)的《訓民正音》在世界文字史上地位。另一篇特稿是中國社會科學院盛寜教授的一篇講演稿。盛寜教授批評瞭文化研究中的種種誤區，特彆是對西方文化研究理論和實踐的誤讀，特彆是尖銳地批評瞭學術研究中的浮躁現象，指齣研究者如果不讀書，讀書少，就沒有“真心得”，也就不可能有創新。本書中發錶瞭7篇關於兒童語言習得的論文，他們從句法和語用的角度分析瞭兒童語言習得的特點。本書有兩篇論文對斯坦貝剋的短篇小說《蛇》進行瞭分析。本書關於翻譯研究的論文分彆涉及瞭日語翻譯體、口譯、漢語主題句等方麵，還有四篇論文分彆討論瞭《金鎖記》、《紅樓夢》、《雷雨》和《西遊記》等譯本的得失優劣之處。

目錄

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·特稿 對比視覺與創新精神——論《訓民正音》的語言學價值 “文化研究”與“學術創新”之我見·語言學 中國兒童勸說行為能力發展序列的實證研究 外兒童語用能力及其習得研究狀況 淺析漢語兒童早期名詞的泛化現象 漢語兒童對全稱量訶“每”和“都”習得情況的初步研究 漢語兒童對動詞詞組省略的習得研究 28～72個月普通話兒童輔音習得研究 漢語兒童主／賓語定語從句理解研究 “視點”與日語語法解釋 R U OK？——英語手機短信息語言特點分析·翻譯 日語“翻譯體”——柳父章翻譯研究 從言語行為角度研究口譯質量 記者招待會交替傳譯中意義處理的研究 漢語主題句在英譯漢中的應用 多元係統下張愛玲的改寫——從《金鎖記》到The Golden Cangue 《紅樓夢》中“心”字翻譯策略研究——基於語料庫的分析 House“功能—語用”模式下的《雷雨》英譯本評價 從關聯理論視角看文化缺省的處理——以《西遊記》兩英譯本為例·文學與文化 從接受美學角度看郭敬明青春小說的流行 浪漫激隋與現實批判：馬剋雷和歐文戰地詩歌賞析 一次拯救靈魂的嘗試——讀勞倫斯的《騎馬齣走的女人》 淺談聖愚現象及其對俄羅斯文學的影響 簡析《印度之行》中的不平等的話語權關係 “蛇”意象之文化闡釋一以約翰·斯坦貝剋的短篇小說《蛇》為個案 一位科學傢眼中的商業社會形象——分析約翰·斯坦貝剋的《蛇》·外語教學 形成性評價在英語語言測試課中的應用和反思 全日製教育碩士教育見習中的課堂觀察記錄研究 大學英語課程教學與綜閤素質教育 ADHD兒童的教學原則和行為乾預在小學外語課堂教學的實踐

作者介紹

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工具書>百科全書

文摘

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序言

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《跨文化交際視角下的全球化語境》 本書簡介 一、 引言：全球化浪潮中的語言與文化重塑 進入21世紀，世界正以前所未有的速度被數字化、經濟一體化和人員流動所驅動，進入一個深度互聯的全球化時代。這種宏大的時代背景，對人類社會最基礎的交流工具——語言，以及支撐語言應用的文化體係，提齣瞭全新的挑戰與機遇。本書《跨文化交際視角下的全球化語境》正是立足於這一時代前沿，聚焦於全球化語境下，不同語言群體和文化背景個體之間，如何在交流的實踐中實現有效連接、理解與共存。 本書並非傳統的語言學專著，亦非單純的文化人類學考察，而是將二者有機結閤，以“跨文化交際”（Intercultural Communication, ICC）理論為核心框架，深度剖析在全球化驅動下，語言的“功能性”與文化的“價值性”是如何相互滲透、彼此建構的。我們旨在提供一套係統、深入且具有實踐指導意義的分析工具，用以理解和應對日益復雜的跨文化交流場景。 二、 理論基石：構建跨文化理解的分析框架 本書的第一部分，緻力於奠定紮實的理論基礎。我們首先迴顧瞭剋羅斯庫爾（Edward T. Hall）的高/低語境文化理論、霍夫斯泰德（Geert Hofstede）的六維度文化模型以及特林佩爾納（Fons Trompenaars）的文化維度理論，並對其在全球化背景下的適用性和局限性進行瞭批判性反思。 2.1 語境的變遷與重構： 傳統的語境理論在麵對網絡交流、虛擬社群以及跨國企業內部溝通時，其解釋力有所減弱。本書引入瞭“數字語境”（Digital Context）的概念，探討在屏幕媒介主導的交流中，非語言綫索如何被編碼、解碼，以及“高語境”文化（如東亞文化）的隱性信息如何在即時通訊工具中被放大或扭麯。 2.2 權力關係與話語權： 語言和文化交流並非平等的交易。本書深入探討瞭全球化語境下，強勢文化和語言（尤其是英語）所帶來的“文化殖民”效應。我們分析瞭“世界語”（Lingua Franca）的使用如何影響非母語使用者的自我錶達與身份認同，並討論瞭語言多樣性保護的必要性。 2.3 身份的流動性： 在全球化背景下，個體的文化身份不再是單一固定的。本書引入“混閤身份”（Hybrid Identity）和“第三空間”（Third Space）的概念，考察個體如何在多重文化規範中進行“身份切換”（Code-switching/Code-meshing），以及這種切換對交流效率和個人心理狀態的影響。 三、 全球化背景下的語言實踐與挑戰 本書的第二部分將理論應用於具體的語言實踐領域，重點分析全球化對語言使用帶來的具體衝擊和變化。 3.1 商業與組織溝通： 跨國公司、供應鏈管理和國際貿易是全球化的核心驅動力。我們通過大量的案例研究，分析瞭在跨國並購、國際談判和全球項目管理中，由於時間觀念（綫性/彈性時間）、決策模式（個人主義/集體主義）以及“麵子”文化差異導緻的溝通障礙。重點剖析瞭如何通過情境化的文化敏感性培訓來彌閤這些分歧。 3.2 媒體與信息傳播： 社交媒體的興起徹底改變瞭信息的傳播路徑。本書考察瞭“病毒式傳播”的文化邏輯，分析瞭跨國新聞的框架效應（Framing Effect），以及誤信息（Misinformation）和虛假信息（Disinformation）在全球範圍內的文化適應性，如何利用不同文化的認知偏誤進行傳播。 3.3 教育與人纔流動： 隨著國際學生流動和遠程教育的普及，語言教學和學習模式正在經曆深刻變革。本書探討瞭“教學法國際化”的挑戰——如何平衡本地文化教學內容與全球通用知識體係。我們分析瞭學術誠信在不同文化背景下的理解差異，以及如何構建真正包容性的學術交流環境。 四、 文化敏感性與衝突管理 本書的最終目標是提供一套實用的工具，以增強讀者的跨文化交際能力（Intercultural Competence, ICC）。 4.1 情感的翻譯： 語言不僅僅是詞匯和語法的集閤，更是情感的載體。本書專門開闢章節，探討“非理性”因素在跨文化交流中的核心作用，例如幽默感、諷刺、委婉語以及“沉默”的文化意義。我們強調，真正的理解要求對情感錶達的文化“帶寬”有深入洞察。 4.2 倫理睏境與調適策略： 在涉及價值觀衝突（如人權、環境倫理、商業賄賂）的跨文化互動中，僅僅“理解”是不夠的，還需要有處理倫理張力的勇氣和策略。本書提齣瞭“視角轉換”（Perspective Taking）和“道德相對主義的邊界”的討論，旨在引導讀者在堅持自身核心價值觀的同時，展現最大的文化謙遜。 4.3 建設性衝突解決： 衝突是不可避免的。本書詳細分析瞭不同文化背景下，人們處理人際矛盾和組織衝突的慣用模式（如迴避型、對抗型、協作型），並提供瞭一套基於“共同目標”和“相互尊重”原則的衝突降級與建設性解決流程。 總結 《跨文化交際視角下的全球化語境》超越瞭對單一語言或文化的靜態描述，緻力於描繪一個動態、流動且充滿張力的全球交流生態。它要求學習者和實踐者不僅要掌握交流的“技巧”，更要培養一種深層的“共情智慧”——在日新月異的全球化進程中，理解他者的邏輯，重塑自身的交流框架，最終實現真正有效的、富有人文關懷的全球對話。本書適閤所有緻力於在國際舞颱上進行有效溝通的專業人士、學者、政策製定者以及對當代世界文化現象感興趣的廣大讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書對“文化變遷”這一主題的探討，可以說是全書中最具思辨性的部分，它讓我對“永恒不變的文化本質”這一概念産生瞭深刻的懷疑。 作者沒有將文化視為一個靜止的、可以被清晰界定的實體，反而將其描繪成一個持續流動、不斷與外部力量進行復雜博弈的動態係統。尤其是在分析現代科技和流行文化對傳統價值體係的衝擊時，書中展示的案例極具前瞻性。我記得作者分析瞭社交媒體上某個小語種社區如何利用新的數字化工具來復興或重塑其古老的節日習俗，這種新舊媒介的交織和作用機製，被描繪得細緻入微，充滿瞭張力。這讓我意識到，文化研究絕不是研究博物館裏的古董，而是要緊跟時代脈搏，觀察活生生的變化。這本書成功地架起瞭曆史的縱深感和現實的緊迫感之間的橋梁，讓讀者不得不思考，我們今天所堅信的“文化常識”，在未來幾十年內可能會以何種麵貌被重新定義。這不僅僅是一本學術著作，更像是一份關於人類社會未來走嚮的深刻預警和思考指南。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的深度和廣度真的超齣瞭我的預期，尤其是在它對語言結構如何塑造思維模式的探討上，簡直是打開瞭我認知世界的一個全新視角。 它沒有停留在簡單的詞匯對比上，而是深入到瞭語法結構和認知框架的層麵，這一點非常對我的胃口。我一直對語言如何影響我們感知時間、空間以及道德判斷很感興趣，而這本書提供瞭一個非常紮實的理論框架去理解這一切。例如，書中對比瞭主謂賓結構與SVO（主語-動詞-賓語）等不同句法在影響說話者對“責任歸屬”時的微妙差異，這種分析不是空穴來風，而是引用瞭大量的語言學實驗數據作為支撐，論證嚴謹，令人信服。讀到這些部分時，我不得不經常停下來，反復思考自己母語的錶達習慣是如何潛移默化地塑造瞭我的日常思維定勢。這本書的作者似乎擁有將復雜理論轉化為清晰邏輯鏈條的魔力，讓復雜的概念變得可以被消化和吸收，而不是讓人望而卻步。這種對語言哲學層麵的深刻挖掘，讓這本書的價值遠超一般性的文化介紹讀物。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本書時，我其實是抱著一種比較功利的心態來的，畢竟名字裏帶著“研究”二字，總覺得會是那種枯燥的理論堆砌。 然而，齣乎意料的是，作者的敘事方式非常貼近生活，仿佛不是在進行學術探討，而是在講述一段段發生在世界角落裏的生動故事。比如，書中對某些特定語境下非語言交流手勢的分析，那種細膩入微的觀察力，著實讓人驚嘆。我記得有一章詳細剖析瞭不同文化背景下“沉默”的含義，這徹底顛覆瞭我過去對“安靜”的簡單理解。以前總覺得沉默就是缺乏錶達，但讀完後纔明白，在某些文化中，深思熟慮後的留白，其信息量可能遠超滔滔不絕的言語。這種將宏大的文化現象拆解到個體交流層麵的寫作手法，使得原本高冷的學科知識變得觸手可及，我甚至能聯想到自己過去在跨文化交流中遇到的那些“語塞”瞬間，然後恍然大悟。這本書的好處就在於，它不直接灌輸結論，而是引導你一步步去體驗文化差異帶來的思維碰撞，閱讀過程本身就是一次充滿樂趣的探索之旅。它更像是一本“文化解碼手冊”，而不是一本傳統的教科書。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理敏感的文化比較議題時所展現齣的那種近乎虔誠的剋製與尊重。 很多關於文化差異的書籍，很容易滑嚮“文化優越論”或者陷入刻闆印象的泥潭，但這本書在這方麵處理得非常得體。它不是在評判哪種文化更“優越”，而是在描繪不同文化在麵對相似的人類生存問題時，選擇瞭哪些不同的解決方案和錶達方式。舉例來說，書中對於“集體主義”與“個人主義”的分析，並沒有簡單地將它們對立起來，而是通過對比不同社會對“失敗”的集體記憶和個人解讀方式，展示瞭其背後的文化邏輯鏈條。作者采用瞭大量的田野調查案例，這些案例的描述充滿瞭同理心，讓人感受到對被研究群體的深切關懷。閱讀這些案例時，我幾乎能聞到書中描述的那些異國市井的氣息，感受到當地人麵對抉擇時的糾結與掙紮。這種人本主義的關懷，使得這本書在學術的嚴謹性之外，增添瞭寶貴的人文溫度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和配圖風格，坦白講，一開始讓我有點摸不著頭腦，但讀完之後纔體會到其中的匠心獨運。 它的視覺設計似乎有意地模仿瞭某種“碎片化”的檔案記錄風格，大量的引用瞭不同曆史時期的手稿片段、老舊的宣傳畫，甚至是某些失傳語言的碑文拓片掃描件作為插圖，這使得閱讀體驗本身就帶有一種“考古發掘”的儀式感。不像那些設計得過於現代、界麵清爽的書籍，這本書的視覺呈現是略微“粗糲”和“混雜”的，這種質感恰好呼應瞭其內容中對文化交匯與衝突的描繪。在探討全球化背景下身份認同的章節，作者巧妙地將不同來源的視覺元素並置，産生瞭強烈的張力，迫使讀者主動去尋找它們之間的關聯。我甚至覺得，這本書的裝幀設計本身就是一種無聲的文化解讀，它拒絕瞭單一的、整潔的敘事，轉而擁抱瞭曆史留下的層層疊疊的痕跡。這種視覺語言的運用，極大地增強瞭文本的說服力和沉浸感，讓閱讀不再是單純的知識輸入，而是一種多感官的體驗。