[A335] 明清史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳捷先 著

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出版社： 三民

ISBN：9789571439570

商品编码：29738881226

包装：平裝

出版时间：2016-08-31

页数：337

正文语种：中文繁體

内容简介  · · · · · ·

當過和尚的朱元璋如何擊敗群雄、一統天下？明朝士大夫們各立門戶、互相攻訐，他們在爭論什麼？何以神宗皇帝二十多年不肯上朝理政？順治帝有沒有出家五台山？雍正有沒有改詔奪位？乾隆皇究竟是不是漢人？本書作者憑藉著豐富的學養和深厚的語文造詣，爬梳大量的中外文及滿文史料，澄清不少野史及戲曲中的繆誤傳說。中國歷史悠久綿長，明清兩代是上承帝制下啟共和的重要關鍵時期。作者以深入淺出的筆法，清晰地介紹明清兩朝的建國歷程和典章制度；並以獨到的見解，臧否歷任帝王治績、析論兩朝盛衰之因，值得關心明清史事的人一讀。作者簡介

陳捷先

江蘇江都人，1932年生，1956年畢業於國立臺灣大學歷史系，1959年獲國立臺灣大學歷史研究所碩士，後由該校推薦至美國哈佛大學訪問學人計畫研究，返臺後歷任國立臺灣大學歷史系主任、歷史研究所所長等職。1980年應聘為美國麻州大學客座教授，1990年榮獲韓國圓光大學名譽博士學位。1995年提前退休，移居加拿大。現為國立臺灣大學名譽教授，並任教於佛光人文社會學院歷史學研究所。著作有《滿洲叢考》、《清史雜筆》（一至八輯）、《清代方志研究》、《東亞古方志探論》、《努爾哈齊寫真》、《康熙寫真》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、Manchu Archiral Materials、The Manchu Palace Memorials等書，及中英文論文百餘篇。

历史的洪流与思想的激荡：[A335] 明清史以外的时代侧影 引言：历史的广袤与视野的聚焦 历史的叙事如同星辰大海，每一个切面都蕴含着无尽的细节与深邃的内涵。我们眼前聚焦的这本《[A335] 明清史》，无疑是对中国封建社会晚期两个半世纪波澜壮阔图景的系统梳理。然而，历史的魅力恰恰在于其多维性与交织性。当我们暂时将目光从那个特定时段的政治更迭、社会结构与文化脉络中抽离出来，我们得以审视那些与明清时段相互映照、相互影响，却又自成体系的宏大历史阶段与思想流派。 本文旨在勾勒出那些未被《[A335] 明清史》直接覆盖，但其思想遗产、制度基础或历史进程深刻影响了明清乃至更后世的领域。我们将深入探究汉唐盛世的制度基石、魏晋风度的审美转向、宋代理学的思辨深度，以及近代化进程中西方思想对东方世界的冲击与融合，从而构建一个更具纵深感与横向关联性的历史认知框架。 --- 第一部分：华夏文明的奠基与整合——秦汉的帝国蓝图 明清时期赖以运作的帝国骨架，其最核心的设计蓝图源于秦汉时期。若要理解明清的中央集权如何达到顶峰，必须回溯至秦朝的郡县制创立及其对地方分权的彻底终结。秦的法律体系（秦律）的严苛与高效，为后世王朝提供了治理工具的范本，尽管明清在儒家仁政思潮的影响下有所调和，但法家精神的底色始终未曾褪去。 进入汉代，独尊儒术的政策确立了此后两千年的官方意识形态基础。董仲舒对儒学的改造，使得经学不再仅仅是道德说教，而是与政治权力紧密结合的工具。明清两代的科举制度，其核心考试内容与价值取向，无不源于汉代对《五经》的推崇。明清政治精英对“格君心，正朝纲”的执着，正是汉代“天人感应”哲学在不同阶段的变体。 此外，汉代开辟的丝绸之路，不仅是物质贸易的通道，更是文化与技术交流的动脉。其对西域、中亚乃至更远方文明的认知与互动模式，为明清时期海禁政策制定前后的海洋探索与边疆治理提供了历史参照系。 --- 第二部分：思想的裂变与精神的栖居——魏晋南北朝的审美觉醒与宗教重构 明清时期，尽管士大夫阶层对理学持正面态度，但其背后所承载的对个体生命体验的关注，实则与魏晋时期的“玄学”思潮有着深刻的内在联系。魏晋时期，在王朝更迭的动荡中，士人从僵化的儒家礼教中抽身，转向对个体生命价值、自然本真与审美情趣的追求。竹林七贤的放达，嵇康的“非汤武而薄周孔”，体现了对既有秩序的深刻反思与消极抵抗。这种对个人精神自由的呼唤，潜藏在明清小说、戏曲中那些对市井生活与个体情欲的细腻描摹之下。 更关键的是，佛教的全面本土化与繁荣，在魏晋南北朝时期完成。玄奘西行求法，雕塑艺术的飞速发展（如云冈、龙门石窟），标志着佛教已深深嵌入中国社会的精神肌理。明清时期的禅宗（如临济、曹洞）、净土宗的兴盛，寺庙经济的庞大体量，以及对民间信仰的巨大影响力，都直接继承并发展了魏晋南北朝奠定的宗教格局。缺乏魏晋的变革，明清的信仰图景将是另一番面貌。 --- 第三部分：哲学的精炼与宇宙的秩序——宋代理学的巅峰对话 宋代，尤其是程朱理学和陆王心学的兴起，是中国思想史上的又一个高峰。理学试图对“道”进行终极的、系统的哲学阐释，构建了一个完备的“天理”宇宙观。 朱熹的“格物致知”，强调通过对外部世界的穷究来理解天理，这套方法论不仅构建了严密的形而上学体系，也为后世的学术研究设定了典范——尽管明代王阳明的心学（致良知）是对宋代理学的修正，强调知行合一，但这恰恰是通过对宋代哲学的批判性继承而达成的。 明清的士人，无论是恪守程朱的正统，还是私下推崇阳明的实践，都无法绕开宋代理学设定的哲学框架。他们对于“存天理，灭人欲”的争论，对于“心”与“物”关系的探讨，其所有论据的起点，皆源于宋代的哲学革命。理学不仅是学术，更是明清文官选拔、家庭伦理乃至国家意识形态的基石。 --- 第四部分：知识的转型与世界的冲击——近代的思想解码 虽然《[A335] 明清史》主要涵盖了明清的内部发展，但其结束点往往触及到晚清的危机与转型。要理解清末民初的剧变，我们必须超越明清的内部结构，考察自“地理大发现”以来，西方世界通过武力和科技所带来的系统性冲击。 启蒙运动的思想，以及随后的科学革命所积累的知识体系，构成了一种与中国传统完全不同的理性范式。明清时期的“西学东渐”努力，无论是利玛窦带来的天文历法，还是后来的洋务运动，其本质都是在面对一种全新的、以机械论和实证为核心的知识结构。 理解明清社会为何在面对西方坚船利炮时表现出初期的僵化与不解，需要研究十八世纪欧洲启蒙思想家对“东方专制主义”的想象与批判，以及他们自身社会结构的演变。晚清士人对“救亡图存”的探索，即是对明清帝国模式能否适应全球竞争的根本性拷问。 --- 结语：历史的连贯性 我们所审视的这片历史星空，其光芒是相互投射的。明清帝国并非凭空出现，它承载了秦汉的制度遗产、魏晋的精神觉醒、宋代的哲学深度。同样，明清的文化成果，无论是其高度发达的商业经济（如资本主义萌芽的讨论），还是其成熟的文人艺术，都为后世中国知识分子在面对近代挑战时提供了可供借鉴或批判的资源。绕开这些前置阶段的深刻变革，对明清历史的理解必然是片面的，缺乏对时代深层动力和最终转折的洞察。

评分☆☆☆☆☆

我最近对某种关于古代政治制度变迁的专门论述产生了浓厚的兴趣，特别是关于中央集权如何一步步渗透到地方治理细节的演变过程。我一直在寻找那种能够深入剖析清初“摊丁入亩”政策背后复杂社会经济动因的著作。我希望这本书能提供详细的案例分析，比如某一省份在推行该政策前后，税收结构、土地兼并率以及农民生活水平的具体量化数据对比。目前市面上的很多概论性著作，往往只是点到为止，缺乏这种扎根于一手史料的细致勾勒。我特别关注历代官员的奏折和地方志中的记载，看基层是如何理解和执行这些宏观决策的。如果能看到不同区域（如江南富庶之地与西北边陲）在执行中的差异化表现，那将是对理解古代国家治理复杂性的巨大提升。这种对细节的执着，远比泛泛而谈“盛世”或“衰落”来得更有价值，它关乎历史肌理的真实触感。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究一种非常具体的历史主题：清代中后期南方商业集团的兴衰与地域性文化之间的互动关系。我希望能找到一本深度挖掘徽商或晋商在特定历史节点（比如鸦片战争前后）如何利用其地域网络和宗族关系来应对外部冲击的著作。我尤其关注他们在金融工具创新、跨区域商品链构建以及与地方官府的利益输送机制上的具体操作细节。许多研究仅停留在“商帮”这个概念层面，但我渴望的是那些能够详细梳理其家族内部的财产继承制度、学塾教育对子弟商业思维培养的具体影响等微观治理结构的书籍。只有深入到这种“家族企业”的内部运作逻辑，才能真正理解这些商业力量在特定历史时期所蕴含的巨大能量，以及他们最终是如何被时代洪流重塑或吞没的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮。厚实的函套，采用了一种带着历史沉淀感的深棕色，表面隐约可见细微的纹理，仿佛触摸到了旧时的宣纸。打开后，内页的纸张选择也非常考究，米白色的纸张，触感温润而不失韧性，油墨的印刷清晰，字迹饱满有力，即便是长期翻阅，想必也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是，许多关键的历史地图和文物插图，都采用了全彩高清印刷，色彩还原度极高，那些青铜器的斑驳锈迹、宫廷壁画的晕染层次，都栩栩如生地呈现在眼前。装帧的细节处理也体现了匠心，书脊的装订牢固却不僵硬，平摊时可以做到近乎180度展开，这对于需要对照阅读或做笔记的读者来说，简直是福音。整体而言，这是一本从外到内都散发着“重磅”气质的书籍，光是摆在书架上，就已然成为一种视觉上的享受，让人忍不住想要立即翻开，探究其内部蕴含的深邃知识。这种对实体书制作工艺的尊重和投入，在当下的快餐阅读时代，显得尤为珍贵和难得。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对那些专注于特定社会生活史的研究特别着迷，比如明代士大夫阶层日常的交际礼仪、他们如何通过诗社、书画交流来构建自己的社会资本和文化认同。我一直在找一本能详细描绘当时文人的“朋友圈”是如何运作的指南。我希望了解，在没有现代通讯工具的情况下，一封信函的往来流程、拜帖的艺术，乃至他们日常饮用的茶品、所居园林的布局，是如何共同构建起一种精致而又充满等级森严的精英文化。如果能结合当时的园林学、甚至饮食文化的研究，将那个时代的“风雅”具象化，那就太棒了。这种“烟火气”与“庙堂气”交织的描绘，往往比单纯的政治史更能让人感受到历史的鲜活与厚度，仿佛能闻到那个时代特有的墨香与脂粉气混合的味道。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我个人偏爱那些行文风格略带思辨性、充满学者个人独特洞察力的作品，而非那种流水账式的编年体叙事。我正在寻找一本能够挑战现有某些既定史观的“另类”解读。比如，对于某个长期被描绘为“开明”的皇帝的统治，我更想看到对其统治下文化压制或秘密警察活动（如特务机构的运作机制）的批判性反思。这类书籍往往需要作者具备极强的史料功底和敏锐的批判性思维，能够从微观的个体命运中折射出宏大的时代主题。我特别欣赏那些敢于提出新颖假说，并用扎实证据去论证的作者。读这样的书，就像是在与一位智者进行一场跨越时空的辩论，每一次翻页都伴随着思考的火花，让人在知识的碰撞中获得真正的智力愉悦。它需要读者全神贯注，也因此回报以深层次的理解。