正版剛“鄧理論和”“三個代錶”“重要思想概論-(本科試用本)”9787040122237教

正版剛“鄧理論和”“三個代錶”“重要思想概論-(本科試用本)”9787040122237教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

教育部社會科學研究與思想政治工作司 著
圖書標籤:
  • 鄧小平理論
  • 三個代錶重要思想
  • 習近平新時代中國特色社會主義思想
  • 政治理論
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  • 毛澤東鄧小平理論研究
  • 中國特色社會主義理論體係
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店鋪: 溫文爾雅圖書專營店
齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040122237
商品編碼:29758926289
包裝:平裝
齣版時間:2006-01-01

具體描述

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基本信息

書名:“鄧理論和”“三個代錶”“重要思想概論-(本科試用本)”

定價:16.00元

作者:教育部社會科學研究與思想政治工作司

齣版社:高等教育齣版社

齣版日期:2006-01-01

ISBN:9787040122237

字數:

頁碼:254

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


  《“鄧理論和”“三個代錶”“重要思想概論-(本科試用本)”》是教育部社會科學研究與思想政治工作司組織編寫的全國普通高等學校“兩課”示範教材。該教材以黨的文件精神為指導,以教學基本要求為依據,以廣大科研工作者對鄧理論和“三個代錶”重要思想的研究成果為基礎,較為係統地論述瞭鄧理論和“三個代錶”重要思想的科學內涵、形成發展過程、科學體係、主要內容、曆史地位、指導意義;較為準確地闡釋瞭我們黨在新時期製定的建設中國特色社會主義的路綫、方針和政策。該書既可作為全國高等學校本科通用教材,也可作為廣大理論研究工作者的參考用書。

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目錄


章 鄧理論是當代中國的馬剋思主義
n節 鄧理論的形成和發展
n第二節 鄧理論的科學體係和主要內容
n第三節 鄧理論的曆史地位和指導意義
n第二章 “三個代錶”,重要思想是馬剋思主義中國化的新理論成果
n節 “三個代錶”重要思想形成的社會曆史條件
n第二節 “三個代錶”重要思想的形成及主要內容
n第三節 “三個代錶”重要思想的曆史地位
n第四節 “三個代錶”重要思想的指導意義
n第三章 解放思想,實事求是,與時俱進
n節 建設中國特色社會主義的思想路綫
n第二節 解放思想、實事求是思想路綫的基本要求
n第三節 大力弘揚與時俱進的精神
n第四章 社會主義的本質和根本任務
n節 建設中國特色社會主義首要的基本理論問題
n第二節 社會主義的根本任務和根本目的
n第五章 社會主義初級階段和黨的基本路綫、基本綱領、基本經驗
n節 社會主義初級階段理論的形成
n第二節 黨在社會主義初級階段的基本路綫
n第三節 黨在社會主義初級階段的基本綱領
n第四節 建設中國特色社會主義的基本經驗
n第六章 中國社會主義建設的發展戰略
n節 分“三步走”,基本實現現代化
n第二節 推動經濟結構戰略性調整,走新型工業化道路
n第三節 實施科教興國戰略和可持續發展戰略
n第七章 中國特色社會主義經濟
n節 社會主義市場經濟
n第二節 社會主義初級階段的所有製結構
n第三節 社會主義初級階段的分配製度
n第八章 中國特色社會主義政治
n節 建設社會主義政治文明
n第二節 發展社會主義民主
n第三節 依法治國,建設社會主義法治國傢
n第九章 中國特色社會主義文化
n節 中國特色社會主義文化建設的戰略地位
n第二節 中國特色社會主義文化建設的指導思想和基本方針
n第三節 建設中國特色社會主義文化的根本任務和基本內容
n第四節 努力促進人的全麵發展
n第十章 “一國兩製”和實現祖國的完全統一
n節 “和平統一、一國兩製”的科學構想
n第二節 按照“一國兩製”基本方針,推進祖國和平統一
n第十一章 維護世界和平,促進共同發展
n節 和平與發展是當今時代的主題
n第二節 堅持獨立自主的和平外交政策
n第十二章 中國特色社會主義的領導核心和依靠力量
n節 建設和保衛中國特色社會主義的基本力量
n第二節 團結一切可以團結的力量
n第三節 中國特色社會主義的領導核心
n第四節 按照“三個代錶”重要思想,加強和改進黨的建設
n後記

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作者介紹


文摘


序言



《政治學原理與中國實踐》 本書旨在係統闡述政治學的基本理論、核心概念、主要學派及其在中國具體實踐中的應用,幫助讀者構建起對現代政治運作的深刻認知。全書分為三個部分,循序漸進地引導讀者從宏觀到微觀,從理論到實踐,深入理解政治的本質與復雜性。 第一部分:政治學基本原理與理論框架 本部分聚焦於政治學最基礎也是最重要的理論基石。我們將首先探討“政治”的定義與範疇。政治並非僅僅是政府的運作,而是涉及到權力、權威、利益、衝突與閤作等一係列復雜社會現象的集閤。我們將追溯政治思想史上的經典論述,從柏拉圖、亞裏士多德的城邦政治,到馬基雅維利的現實主義,再到現代國傢理論的演進,展現政治概念的豐富內涵及其曆史演變。 接著,本書將深入剖析政治學的核心概念。我們將詳細講解權力(power)、權威(authority)、閤法性(legitimacy)的內涵及其相互關係,闡明這些概念在理解政治行為和社會結構中的關鍵作用。例如,我們將分析不同形式的權力來源,如強製力、經濟影響力、意識形態說服等,並探討權威是如何在實踐中獲得並維持其正當性的。 政治體製(political system)是本書的另一個重要議題。我們將係統介紹不同類型的政治體製,包括但不限於民主製、威權主義、極權主義等。對於每一種體製,我們將分析其權力分配、決策機製、公民參與以及閤法性基礎的特徵。本書將重點關注現代民族國傢(nation-state)的形成及其政治結構的演變,探討議會製、總統製、半總統製等不同類型的政府組織形式,並分析其各自的優缺點。 此外,國傢(state)作為政治學的核心研究對象,其起源、功能、主權(sovereignty)理論及其在當代的挑戰也將是本部分的重點。我們將審視國傢在維護社會秩序、提供公共服務、參與國際事務等方麵的作用,並討論全球化、跨國組織對國傢主權的潛在影響。 本書還將介紹政治意識形態(political ideology)及其主要流派。我們將剖析自由主義、保守主義、社會主義、民族主義等主流意識形態的核心觀點、曆史淵源以及它們對政治實踐的塑造作用。理解不同的意識形態有助於讀者辨析政治論述背後的價值取嚮,從而更深入地理解政治衝突的根源。 第二部分:政治過程、製度與行為 在掌握瞭政治學的基本原理後,本部分將進一步深入探討政治在現實世界中是如何運作的。我們將重點研究政治過程(political process),即政治決策是如何製定、執行並産生影響的。這包括對政治參與(political participation)形式的分析,從投票、遊行、示威等顯性參與,到請願、遊說、捐款等隱性參與,以及公民社會(civil society)在政治過程中的角色。 政治社會學(political sociology)的視角也將貫穿本部分。我們將考察社會階層、利益群體、民族、宗教等社會因素是如何影響政治行為和政治結構的。例如,我們將分析不同社會群體在政治權力分配中的地位,以及他們如何通過各種途徑錶達自身訴求,爭取自身利益。 政黨(political party)作為現代政治的重要組織形式,其功能、發展及其在政治過程中的作用將得到重點分析。我們將探討政黨如何動員選民、組織政治競爭、製定政策議程,以及不同政黨製度(如兩黨製、多黨製)的特點及其對政治穩定的影響。 利益集團(interest group)與遊說(lobbying)也是本部分的重要內容。我們將分析各種利益集團(如行業協會、工會、環保組織等)如何通過遊說、政治捐款、媒體宣傳等方式影響政策製定,以及它們在現代政治中的地位與作用。 選舉(election)作為民主政治的核心製度,其運作機製、選舉製度(如比例代錶製、多數代錶製)及其對政治結果的影響也將被詳細討論。本書將分析選舉的公平性、公正性問題,以及選舉在權力更迭、政策選擇中的關鍵作用。 此外,我們將考察政府的決策過程(decision-making process)。從政策議程的設置,到方案的製定、評估與執行,都將進行細緻的分析。我們將引入多種決策模型,如理性選擇模型、增量模型、混閤掃描模型等,並探討在不同政治環境下,這些模型是如何被應用或失效的。 第三部分:政治的中國實踐與發展 本部分將視角轉嚮中國,深入分析政治學基本原理與中國具體國情、曆史文化和社會現實的結閤。我們將首先梳理新中國成立以來中國政治發展的脈絡,迴顧不同時期中國共産黨對國傢治理模式的探索與調整。 本書將重點闡述中國特色社會主義政治發展的基本特徵。我們將分析中國政治體製的核心要素,包括中國共産黨的領導地位、人民代錶大會製度、中國共産黨領導的多黨閤作和政治協商製度、民族區域自治製度以及基層群眾自治製度。對於這些製度,我們將深入分析其産生背景、基本原則、運作方式以及在國傢治理中的獨特作用。 我們將考察中國共産黨在中國政治體係中的核心地位,分析其執政理念、組織結構、執政方式以及如何通過理論創新和政策調整來適應時代發展。本書將深入探討中國共産黨如何實現對國傢權力的領導,以及如何通過黨和國傢機構的協同運作來推動國傢發展。 本書還將深入分析中國在推進國傢治理體係和治理能力現代化方麵的努力。我們將討論法治建設(rule of law)在中國政治實踐中的重要性,分析如何健全法律法規體係,如何保障公民權利,如何提升政府依法行政的能力。 基層民主(grassroots democracy)與公民參與(citizen participation)在中國的發展也將是本部分的重點。我們將考察村民自治、城市居民自治等基層民主實踐,分析其在保障人民群眾的民主權利、促進社會和諧穩定方麵的作用。同時,我們將探討中國在推進公民有序政治參與方麵的探索與實踐。 在國際政治經濟背景下,本書還將分析中國在處理國內政治與國際關係之間的關係。我們將探討中國如何奉行獨立自主的和平外交政策,如何積極參與全球治理,以及如何在全球化進程中推動構建人類命運共同體。 本書在分析中國政治實踐時,注重理論與實際相結閤,既藉鑒瞭國際政治學界的普遍性研究方法,又充分考慮瞭中國自身的曆史、文化和社會條件。我們力求呈現一個全麵、客觀、深入的中國政治圖景,幫助讀者理解中國政治發展的邏輯與方嚮。 總而言之,《政治學原理與中國實踐》旨在為讀者提供一個係統、深入、富有洞察力的政治學知識體係。通過理論的梳理、案例的分析以及對中國政治實踐的深入解讀,本書期望能夠提升讀者的政治素養,培養其獨立思考和理性判斷的能力,使其能夠更深刻地理解和參與我們所處的政治世界。

用戶評價

評分

作為一本麵嚮本科階段的試用教材,它在教學工具性上做得非常到位。我留意到書中的許多設計細節,比如每章節末尾的“自我檢測”和“延伸閱讀推薦”,簡直是救星般的存在。那些測試題絕非簡單的知識點重復,而是巧妙地考察瞭你對理論之間邏輯關係的理解程度。更難得的是,它的目錄結構和章節邏輯劃分,非常符閤教學的內在規律。它沒有試圖一口氣把所有復雜的知識點都塞給你,而是遵循著由淺入深、由錶及裏的遞進關係。這對於我們這些需要係統性學習的學生來說,意味著學習路徑清晰可見,不容易産生知識斷層。我甚至能想象到,如果由一位優秀的老師配閤使用這本書進行授課,課堂效率將會大大提高。它提供瞭一個清晰的知識地圖,讓我們知道自己在知識體係的哪個位置,以及下一步該往哪裏走,極大緩解瞭初學者的迷茫感。

評分

說實話,在拿到這本書之前,我對這個領域的學習是抱有一定程度的畏難情緒的,總覺得這塊內容太過宏大和深奧,難以把握。但閱讀過程中的體驗,徹底顛覆瞭我的看法。這本書的排版和裝幀也值得稱贊,字體大小適中,行間距處理得當,長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。雖然內容嚴肅,但書籍的實體感卻很親切,這在一定程度上也降低瞭閱讀的心理門檻。更重要的是,它提供瞭一個全景式的視角,讓你不僅知道“是什麼”,更清楚“為什麼是這樣”,以及“這對我意味著什麼”。這種全方位的知識建構,讓理論不再是遙不可及的空中樓閣,而是可以被認真思考和批判性吸收的工具。它成功地架起瞭一座通往深層理解的堅固橋梁,是任何想認真對待這一學科的學生不可或缺的良師益友。

評分

這本書的可讀性,我必須著重提一下,它遠超我對於“教材”的刻闆印象。我曾經翻閱過幾本同類書籍,要麼是術語的迷宮,要麼是空泛的說教,讓人讀不下去。但這一本,它仿佛在努力地與讀者進行一場高質量的對話。語言風格非常鮮活,不是那種僵硬的官方腔調,而是充滿瞭思辨的活力。尤其欣賞它在闡釋核心思想時,總能穿插一些生動的曆史小故事或者當代實踐的影子,這讓抽象的理論立刻變得“有血有肉”,極大地激發瞭我的學習興趣。我發現自己不是在被動地接受信息,而是在主動地參與到這場思想的探索之中。有那麼幾處觀點,作者的闡述角度非常新穎獨特,讓我不得不停下來,閤上書本,對著窗外沉思許久,思考這個理論在當下語境下的新含義。這種能引發深度自我反思的閱讀體驗,纔是真正有價值的。

評分

這本書簡直是為我這種初涉這個領域的人量身定製的,那種醍醐灌頂的感覺至今難以忘懷。首先,它的結構安排得非常巧妙,不是那種枯燥的理論堆砌,而是循序漸進地將復雜的思想脈絡清晰地展現齣來。記得剛開始翻閱時,我對那些宏大的概念感到有些無從下手,但作者似乎深諳讀者的睏惑,總能在關鍵節點設置深入淺齣的解析和詳實的案例,就像一位耐心的老教授在身邊娓娓道來。特彆是對某些曆史背景的還原,簡直細緻入微,讓你明白這些理論不是憑空産生的,而是特定時代背景下,為瞭解決特定問題而産生的智慧結晶。書中對概念的界定尤其精準,很多我原以為理解瞭,但深究後纔發現理解有偏差的地方,都得到瞭及時的糾正。那種對細節的把控力,體現瞭編寫者深厚的學術功底和嚴謹的態度。讀完第一部分,我感覺自己像搭建好瞭理論的骨架,對後續內容的深入學習有瞭一個堅實的基礎,那份踏實感是其他零散資料無法給予的。

評分

這本書最讓我印象深刻的是它對於理論的現代性和時代適應性的探討。很多經典理論在流傳過程中,容易被“教條化”,仿佛成瞭靜止的曆史遺物。然而,本書的編寫者顯然不滿足於此,他們花費瞭大量篇幅去梳理和論證這些思想是如何保持其生命力,並持續指導當代實踐的。書中對不同曆史時期、不同發展階段所呈現齣的具體實踐案例的分析,細緻入微,具有極強的說服力。特彆是當涉及到一些具有爭議性或需要辯證理解的部分時,作者的處理方式顯得尤為審慎和客觀,既肯定瞭其曆史地位,也指齣瞭在特定條件下的局限性,展現瞭一種成熟的學術態度,而不是簡單的頌揚。這種對理論“活的靈魂”的挖掘,讓我明白瞭學習經典的目的,絕不是背誦教條,而是掌握其方法論和世界觀。

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