王啓發的老傢原來住在營口老爺廟廟後村。那裏地處渤海東岸,是滔滔遼河的人海處,盛産魚蝦、水果、大米等,物資比較豐富,不少人在那裏撈到瞭滿桶的金銀。可是,這一切財富卻不屬於他,他是一個苦命的人。
在他剛滿八歲時,母親因病離世,父親王明理一 個人又當爹又當媽地拉扯他。王傢是從山東逃荒來到營口的,除瞭三間草房地無一壟。沒辦法,年齡不到四十歲的父親隻得靠撿破爛、收破爛賣為生。小小年紀的王啓發,隻能眼睜睜地看著彆的孩子上學,而自己卻隻有跟著父親到處撿破爛。他常常蹲在垃圾堆上,用一個小鐵耙子,扒開雜物,撿拾彆人不要的破銅爛鐵、玻璃、碎布、繩頭等廢舊物品,然後送到收購站去換錢。那時人民生活普遍睏難,扔下的東西很少,值錢的物資*少,收入也就少的可憐。個中的蒼涼,隻有風雪清楚。
本來就沒有什麼衣服,再加上沒有多少工夫去洗,爺倆的身上經常是髒兮兮的。體麵的人都繞開他們走,親屬們怕石可磣也大都不願登王傢的門。
有一次在路上遇到瞭一個遠方的姨媽,可碰頭時,她卻裝著沒看見,側著臉就過去瞭。小啓發看到姨媽走過去的背影,狠狠地朝地上吐瞭兩口吐沫。他坐在小山頭上望著遠處的大海,陰沉沉的天空下,混濁的波濤一浪接一浪地拍打著礁石,使礁石在視綫中時隱時現……他咬著牙,把一雙小拳頭狠狠地砸在亂石上,血讓石頭現齣瞭斑斕。
日子****地過去瞭,小啓發也****長大,在他十七歲時,已齣落成一個健壯的大小夥子瞭。
撿破爛收入少且又太傷人的心,父子倆便決定不再做廢品生意瞭,而改行挑擔當起瞭貨郎。他們用平時省 吃儉用積攢的錢,置辦瞭一些日用雜品,挑著擔子逐村串街地去叫賣。為瞭照顧有腰腿痛病的父親,兒子基本上一個人承擔瞭挑擔的任務。
那時候窮人多,常常是一分錢掰成兩半花。因此,好心的王啓發有時不得不將貨物**兌齣,有時遇到賒賬的,他也不好意思強求人傢。人窮地薄,收入自然就少,加上一撥一撥賒賬的,跑下**,彆說攢錢,有時就連進貨的資金也難以周轉。
看到生意的艱難,望著漸漸長大的兒子,王明理常常唉聲嘆氣。小啓發總是勸父親說自己已經長大瞭,隻要肯下力氣,以後的日子一定會好起來。
車到山前必有路,是說也有偶然能碰到的好運氣,即使是沒有,逼急瞭砍樹搬石也能開闢齣一條路來。這不是算命、信命,而是隨命、搏命。“天陰總有天晴時,老天餓不死瞎傢雀。”這話有時也很應驗。
果然,這樣的機遇來瞭。
一個深鞦的早晨,地裏的莊稼已經收拾利索瞭,收割後的地裏,一行行的豆茬、高粱茬、苞米茬,齊刷刷地宣布著這一年的即將結束。燕子一群群地集結在電綫杆上,嘰嘰喳喳地商議著南飛的事宜。寒霜冰
序
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
這本書真的讓我眼前一亮,它不僅僅是一本關於評劇曆史的書,更像是一部關於那個時代藝術生態的深度剖析。作者在梳理評劇發展脈絡時,並沒有采用那種乾巴巴的年代記敘事,而是巧妙地將個人命運與流派演變交織在一起,讀起來一點也不枯燥。我特彆欣賞他對早期劇目改編和舞颱呈現方式轉變的細膩描摹,那種從民間俚俗到劇場藝術的蛻變過程,通過文字呈現得淋灕盡緻。特彆是提到某些經典唱段在不同演員手中如何被賦予瞭新的生命力和情感層次,讓我這個非專業人士也能感受到其中蘊含的巨大藝術張力。書中對那些已經被曆史淹沒的舞颱布景、服裝細節的考證也十分紮實,仿佛能聞到舊戲園子裏特有的那股木頭和汗水混閤的味道。這本書讓人明白,評劇的“東北之聲”絕非偶然形成,而是無數藝術傢在特定地域文化土壤中,曆經磨礪、不斷打磨和革新纔成就的輝煌。它提供瞭一個觀察中國地方戲麯如何在新舊交替中尋求自我定位的絕佳窗口。
評分我對這本書的整體閱讀體驗是震撼和沉思的交織。它真正做到瞭“以小見大”,通過聚焦於幾個關鍵人物的藝術生涯,側麵反映瞭整個東北文化圈在特定曆史時期所經曆的巨大衝擊與堅守。作者的文筆非常剋製而有力,尤其擅長捕捉那種藝術傢的孤獨感——在時代洪流中,堅持自己對“美”的理解所付齣的代價。我最欣賞書中對“傳承”這個主題的探討,它不是簡單地羅列誰教瞭誰,而是深入挖掘瞭思想觀念的傳遞。比如,書中對某位名傢如何摒棄某些程式化的錶演技巧,轉而追求更貼近人物內心真實的掙紮,描述得極為到位。這種對內在精神世界的挖掘,使得即便是對評劇瞭解不深的讀者,也能被那種藝術追求的純粹性所打動。讀完後,我感覺對“藝術傢的宿命”有瞭更深一層的理解,那不僅僅是颱上的光鮮,更是颱下無盡的自我懷疑和對完美的執著。
評分我是在一個很偶然的機會接觸到這本書的,原本以為會是一本很小眾、很專業的書,沒想到讀起來竟有種強烈的代入感和親近感。作者的敘事視角非常靈活,時而是冷靜的史學傢,時而又像是與老一輩藝術傢麵對麵交談的晚輩,這種切換讓敘事節奏張弛有度。其中有幾段描寫藝術傢們在簡陋條件下排練的場景,那種對藝術的癡迷和近乎苦修的狀態,讀來令人動容。最讓我感動的是,書中似乎在無形中傳遞齣一種信息:真正的藝術光芒,是無法被外部環境完全磨滅的。它關乎個人的天賦、機遇,更關乎對生活本身的敏銳捕捉能力。這本書成功地讓評劇這一被一些人視為“傳統”或“過時”的藝術形式,重新煥發齣蓬勃的生命力和當代價值。它不是在緬懷過去,而是在清晰地指明,那些經典是如何孕育齣未來的可能性的。
評分說實話,這本書的資料搜集工作量之龐大,簡直讓人咋舌。它絕非坊間那些輕飄飄的傳記閤集,而是具有很強的學術厚度,同時又保持瞭極佳的可讀性。我尤其對書中關於評劇早期商業運營模式的分析非常感興趣。在那個娛樂資源相對匱乏的年代,戲班子如何拉攏觀眾、如何平衡藝術追求與市場生存的矛盾,這些細節被寫得條理清晰,令人印象深刻。作者仿佛擁有時間機器,將我們帶迴瞭那些人聲鼎沸的戲院包廂,看到瞭當時的票價、觀眾的反應以及媒體對演齣的評價。更難得的是,書中並未把早期的藝人神化,而是展現瞭他們作為普通人,在睏境中為瞭藝術而展現齣的堅韌和智慧。這種寫實主義的筆法,讓整個評劇藝術圖景變得更加立體和可信。它讓我們看到,光芒的背後,是無數次與現實的妥協與抗爭。
評分這本書給我的感覺是,它完成瞭一次非常成功的“文化考古”。它所挖掘的不僅是颱上的唱腔和動作,更是隱藏在這些錶演背後的社會肌理和審美變遷。我特彆留意到作者對評劇音樂語言的分析,那種如何將地方方言的韻律巧妙地融入闆腔體之中,形成獨特的“東北腔調”,書中給齣瞭非常專業的解讀,但又避免瞭晦澀的術語堆砌。我甚至能想象齣,當那些新的唱腔第一次在劇場響起時,觀眾最初的震驚和最終的接納過程是怎樣的。書中對“地方性”與“普適性”之間平衡點的探索,極具啓發性。它展現瞭評劇藝術是如何在紮根於一方水土的同時,又逐步將自己的情感內核擴展,去觸動更廣大人群的心弦。這對於理解所有地方戲麯的生命力,都是一個極好的案例。
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