满58包邮 浙江省世居少数民族传统体育口述史研究 9787517814412 施兰平 浙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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施兰平 著

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店铺： 东宇盛图书专营店

出版社： 浙江工商大学出版社

ISBN：9787517814412

商品编码：29801019341

包装：平装

出版时间：2016-12-01

基本信息

书名：浙江省世居少数民族传统体育口述史研究

定价：32.00元

作者：施兰平

出版社：浙江工商大学出版社

出版日期：2016-12-01

ISBN：9787517814412

字数：

页码：141

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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民族传统体育历经数千年的发展，在特色的地理环境、文化氛围、风俗习惯和价值理念的共同作用下，在与外界的交融中，形成了特色的传统体育活动内容。
　　《浙江省世居少数民族传统体育口述史研究》通过文献资料和口述相互结合的形式，介绍了浙江省世居少数民族回族和畲族的民族体育活动形式、起源和民间传说，所研究的内容对传承和推动浙江地区少数民族体育的发展有的意义。

目录

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前言
章 文献综述
节 少数民族传统体育文化内涵
第二节 少数民族传统体育文化价值

第二章 嘉兴回族传统体育资料与口述
节 嘉兴掼牛
第二节 回族重刀
第三节 江南船拳

第三章 畲族民族传统体育资料与口述
节 打尺寸
第二节 赶野猪和采柿子
第三节 操石磉
第四节 抄杠
第五节 摇锅
第六节 稳凳
第七节 畲族武术
第八节 畲族祭祀舞蹈
第九节 畲族民族传统体育文化解读
第十节 畲族民族传统体育活动的继承与发展
后记
参考文献

作者介绍

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文摘

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《浙江省世居少数民族传统体育口述史研究》：
　　第三节 江南船拳
　　一、江南船拳的起源
　　在悠久的历史长河中，江南水乡主要交通运输工具——船，它与嘉兴人民的生活息息相关。嘉兴位于八大水系与大运河的汇合之处，是重要的设防区域，历来为兵家所重视。那时为了防止盗贼横行，乡民和船民群起自卫、自发习武，帮会组织蜂起。由于历代封建王朝的心病——惧怕乡民造反，无法整治，便严厉禁止民间拥有各类伤害性武器。于是江南水乡的船民和漕帮等许多帮会为抵御外敌和保卫家园，就借助一些生产生活工具在方寸大小的船头上练武防身，经过漫长的岁月和历史的演变，的江南船拳就逐渐形成了。关于江南船拳的描述，在嘉兴地方志和民间笔记小说中都有相关记载。嘉兴在三国时期属于吴国，吴国的水军在当时可称雄一方，故而船拳自然成为水军必不可少的操练科目。在宋朝，嘉兴就出现了“踏白船”的活动，据传说“踏白船”作为宋代边防军使用过的一个番号，是岳飞曾统帅的军队。元末张士诚曾以“踏白船”为名号屯数万水军于嘉兴城外河荡，明末吴日生也曾以“踏白船”为名号在长白荡训练水军、举兵抗清。
　　在代代相传的抗战历史故事中，都不乏江南船拳高手的身影，例如在明代王江泾、双桥抗击倭寇的军队里和抗日战争时期的江南游击队中都有出现。战乱过后，脱离军队的一些水军士兵在嘉兴一带定居，于是军中船拳与民间船拳便慢慢地融合同化，成为一种新的防身、抗敌之术，为世代江南水乡百姓和漕帮船民所钟爱。渔民们日日在一方小小的船头练拳习武，要求习武者要桩牢身稳、尽展武艺，才能不受船的束缚，适应船身的晃动。船拳的特点有三：一、以身为轴、以手为主，双手腾穿滚翻、双脚原地转动，格斗幅度较小；二、身手敏捷、过招迅速、如猫捕鼠、如箭在弦；三、将江南水乡的灵秀和武术的勇猛融为一体，在武林之中独树一帜。
　　江南船拳在传承中技艺蜕变、完善和发展后日趋成熟。江浙一带的江南船拳，小红拳、醉八仙、小金枪、梅花桩岳家手等套路比较常见。延续到明、清和民国时期，嘉兴北片水乡即王江泾、连泗荡及三塔运河塘一带，都有江南船拳的表演，特别是拳师和各村庄的船拳高手通过船拳的表演来庆祝立夏、端午、中秋等农历佳节。用以表演的拳船用双桨快船改造而成或者是普通的木船，还要插上各自村庄以示区别的旗帜。表演时，几十条拳船齐聚，习武者各献绝技；岸边观者如云，喝彩声、掌声迭起，一派古风淳厚、民俗可亲的景象。发展到近代，掷石锁、叠罗汉等极具观赏性的表演被加入其中，丰富了这一习俗。然而20世纪三四十年代后，在嘉兴一带的大型江南船拳的表演逐渐销声匿迹，江南船拳也大多以家族、村庄传承为主散落在民间乡村。传承演变的过程中，有的拳法融合了其他拳种的特点，形成新的套路风格。
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序言

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《山海间的脉动：中国少数民族传统体育的文化基因与传承之道》 序言 在广袤而多元的中国大地上，生活着五十六个民族，每个民族都承载着独属于自己的璀璨文化。其中，传统体育作为民族文化的重要载体，以其独特的魅力，在岁月的长河中世代相传，不仅是体魄的锻炼，更是精神的寄托，是文化传承的生动实践。本书旨在深入挖掘并展现中国少数民族传统体育的深厚底蕴，探寻其背后蕴含的文化基因，审视其在当代社会面临的传承挑战与发展机遇，并尝试勾勒出一条更具活力的传承之道。 第一章：民族根脉与体育起源——山野间的律动 中国少数民族传统体育的起源，与各民族的生活环境、生产方式、宗教信仰以及历史发展紧密相连。它们并非凭空产生，而是深深植根于民族的生存智慧与文化土壤之中。 地理环境的塑造： 生活在高山峡谷的民族，其传统体育项目往往展现出攀、越、跳等与复杂地形相关的特质。例如，居住在云贵高原的少数民族，其摔跤、狩猎技巧等便体现了适应崎岖地貌的特点。而生活在江河湖泊旁的民族，则发展出丰富的水上运动，如赛舟、渔猎技巧的比拼等。这些运动不仅是娱乐，更是早期生存技能的演练。 生产生活的映照： 农耕民族的体育活动常与农事活动相关，如秋收后的丰收节庆中的赛跑、射箭，以及用于祈求丰收的仪式性活动。牧业民族则发展出如骑术、牧羊犬配合的技巧性比赛，这些运动直接反映了他们逐水草而居的游牧生活。狩猎民族的传统体育更是将捕猎技巧、追踪能力、弓箭使用等融入其中，充满了野性与力量。 精神信仰的寄托： 许多民族的传统体育与宗教祭祀、祖先崇拜紧密相连。例如，一些祭祀仪式中会包含模仿动物、祖先神灵的舞蹈，这些舞蹈动作往往蕴含着力量、敏捷和耐力的训练，逐渐演变成具有体育雏形的表演。节庆活动中，体育竞技常常是庆祝丰收、祈求神灵庇佑的重要环节，承载着民族共同的信仰和情感。 战争与生存的洗礼： 在漫长的历史发展中，许多民族的生存环境充满挑战，对外族入侵的抵御、部落间的竞争，都催生了具有实用性和竞技性的体育活动。如弓箭、刀矛的使用、搏击技巧的演练，既是军事技能的训练，也演变成了观赏性强的体育项目。 第二章：璀璨的民族体育星河——多元文化的魅力展现 中国少数民族传统体育项目繁多，各具特色，如同璀璨的星河，闪耀着独特的文化光芒。本书将选取部分具有代表性的民族体育项目进行详细介绍，展现其丰富多彩的形态和深厚的文化内涵。 力量与技巧的较量： 摔跤类： 不同民族的摔跤方式千差万别，如蒙古族的“搏克”、维吾尔族的“库列西”、藏族的“色康”等，它们在规则、动作、服装上各有侧重，但都体现了民族的力量、智慧和勇气。这些摔跤活动往往伴随着隆重的仪式和热烈的观众参与，是民族凝聚力的体现。 射箭类： 射箭不仅是狩猎技能，更是许多民族的重要体育竞技项目。如射箭比赛的距离、靶标形式、使用的弓箭种类都体现了民族的传统工艺和技艺。它考验着运动员的专注、力量、精准和心理素质。 速度与耐力的考验： 赛跑类： 不同民族的赛跑项目，如苗族的芦笙舞跑、黎族的跑步节等，往往与自然环境或民族传说相结合，展现了民族对速度和耐力的追求。地形的起伏、赛道的设置，都让比赛更具挑战性。 马术类： 骑马民族如蒙古族、哈萨克族等，其马术表演和比赛更是令人惊叹。速度赛马、叼羊、赛马射箭等项目，充分展示了人与马的完美结合，以及牧民精湛的骑术。 智慧与协作的展现： 球类及杂技类： 一些民族发展出独特的球类运动，如布依族的“踢石头”、白族“打歌”（一种类似足球的运动）等，规则简单却趣味盎然。而藏族的“锅庄”舞蹈中也蕴含着力量和技巧的展示，黎族的“打柴舞”则充满了生活气息和表演性。 技艺类： 狩猎民族的弓箭技巧、爬树攀岩等，牧业民族的套马、驯马技巧，都体现了与自然和谐相处，并从中发展出的独特技艺。 仪式与表演的融合： 许多民族传统体育项目并非单纯的竞技，而是与舞蹈、音乐、宗教仪式紧密结合，形成独特的文化景观。例如，在一些节日庆典中，体育表演往往是重要的组成部分，既能娱乐大众，又能传承文化，增强民族认同感。 第三章：时代变迁与传承困境——在现代洪流中的挣扎 随着社会经济的快速发展和现代化进程的加速，中国少数民族传统体育正面临着前所未有的挑战，其传承之路也愈发艰辛。 生活方式的改变： 传统农耕、狩猎、牧业生活方式的式微，使得与这些生活方式紧密相关的体育项目失去了赖以生存的根基。年轻人逐渐脱离传统生活，对传统体育的参与度下降。 文化冲击与同质化： 现代流行文化、电子娱乐的强势进入，对少数民族传统文化造成巨大冲击。主流文化价值观念的渗透，使得一些少数民族青年对自身传统文化产生认同危机，更倾向于接受外来文化。 经济发展的两难： 一方面，经济发展为少数民族地区带来了改善生活的机会，但也可能导致对传统体育的忽视。另一方面，一些少数民族地区经济发展水平不高，缺乏资金和技术支持来保护和推广传统体育。 人才断层与知识传承： 掌握传统体育技艺的老一辈逐渐年迈，而能够继承和发扬这些技艺的年轻一代却日益稀少。口传心授的传承方式面临瓶颈，许多宝贵的技艺和知识面临失传的危险。 场地与设施的限制： 许多少数民族传统体育项目需要在特定的自然环境中进行，而现代化的建设和发展可能会破坏这些自然环境。同时，缺乏专门的场地和设施进行训练和比赛，也限制了其发展。 商业化与过度开发： 在一些地方，为了旅游开发，传统体育项目被过度商业化，失去了原有的文化内涵和仪式感，沦为吸引游客的表演，这不利于其真正意义上的传承。 第四章：守望与创新——重塑民族体育的生命力 面对传承困境，保护和发展少数民族传统体育，需要深入的思考和切实有效的措施，既要“守望”传统，又要积极“创新”，赋予其新的生命力。 文化认同的再构建： 强化教育引导： 将少数民族传统体育纳入学校教育体系，通过课程、讲座、实践活动等方式，从小培养学生的民族文化认同感和对传统体育的兴趣。 媒体宣传推广： 利用电视、广播、网络等现代媒体，制作高质量的纪录片、宣传片，报道传统体育的魅力和传承故事，扩大其社会影响力。 挖掘民族精神内核： 深入研究传统体育项目中所蕴含的民族精神、哲学思想、价值观念，将其提炼出来，与现代社会的需求相结合，提升其文化价值。 传承机制的创新： 建立传承人制度： 认定并支持一批优秀的传统体育传承人，提供资金、技术、场地等方面的支持，鼓励他们收徒传艺，形成有效的传承链条。 发展民族体育社团与协会： 鼓励和支持各地成立少数民族传统体育社团和协会，组织各类比赛、交流活动，吸引更多人参与。 数字化与影像化保存： 利用现代科技手段，对濒临失传的传统体育项目进行系统性的记录、拍摄、制作成影像资料，建立数字档案，为后人研究和学习提供宝贵资源。 与现代社会融合的路径： 科学化与规范化： 在保留传统特色的基础上，对一些项目进行科学化、规范化的改造，使其更符合现代体育的特点，易于推广和参与。例如，制定统一的比赛规则，引入科学的训练方法。 与旅游和文化产业结合： 将少数民族传统体育作为民族旅游的一大亮点，开发具有民族特色的体育旅游产品，在带动经济发展的同时，也为传统体育提供展示平台。 发展民族体育装备与服饰： 鼓励对传统体育装备和服饰进行现代化设计和改良，使其更具实用性和时尚感，吸引年轻一代的喜爱。 创作具有民族体育元素的文艺作品： 鼓励创作以少数民族传统体育为题材的文学、戏剧、影视、动漫等作品，以更生动形象的方式传播其文化魅力。 政策支持与保障： 政府的资金投入： 加大对少数民族传统体育保护与发展的财政支持力度，设立专项基金，用于项目挖掘、传承人培养、赛事组织等。 法律法规的完善： 制定和完善相关法律法规，为少数民族传统体育的保护与发展提供法律保障。 国际交流与合作： 积极开展与世界各国在传统体育领域的交流与合作，学习借鉴他国经验，提升中国少数民族传统体育的国际影响力。 结语 中国少数民族传统体育，是民族智慧的结晶，是文化活力的源泉。它们不仅是体育竞技，更是承载着历史记忆、民族情感和文化认同的宝贵财富。在快速发展的时代洪流中，我们既要珍视这份宝贵的遗产，又要敢于创新，让这份古老的文化脉动在新时代焕发勃勃生机。本书的编写，希望能引起更多人对少数民族传统体育的关注，共同为这份璀璨的文化遗产的传承与发展贡献力量，让山海间的律动，永远激荡在中华大地的每一个角落。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对浙江这片土地认知的新视角！一直以来，我对浙江的印象更多是江南水乡的婉约、经济发达的活力，但这本书却带我深入到了那些被历史长河冲刷过，却依然闪耀着独特光芒的少数民族群体。特别是它聚焦于“传统体育”这一方面，让我感到非常新奇。在很多人的观念里，传统体育可能只是简单的民间游戏，但这本书通过“口述史”的方式，让我看到了这些体育项目背后蕴含的深厚文化意义、历史演变以及族群认同。我尤其对书中关于某个少数民族祭祀仪式中，如何将体育竞技融入其中，以祈求丰收和守护家园的描写印象深刻。那种古老而庄重的仪式感，通过文字竟然也能如此生动地呈现在我眼前。作者的叙述方式并非枯燥的学术报告，而是充满人文关怀，仿佛能听到那些长者们娓娓道来的故事，感受到他们对传承的坚守和对未来的期盼。这本书让我意识到，即使在现代社会，那些古老的文化基因依然顽强地存在着，并以各种意想不到的方式展现着生命力。它不仅是一本关于体育的书，更是一本关于文化、关于历史、关于人性的书。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我被深深地震撼了。它让我明白，我们对于“浙江”这个概念的理解，是多么的狭隘和片面。书中关于浙江省世居少数民族传统体育的口述史研究，如同一扇窗户，让我窥见了那些鲜为人知却又无比珍贵的文化瑰宝。作者以一种极其细腻和充满敬意的笔法，记录下了那些关于狩猎、农耕、节庆活动中发展出来的独特体育形式。我特别被其中描述的关于某个民族在特定节日进行的“摔跤”活动所吸引，它不仅仅是力量的较量，更是成年礼、是部族团结的象征。通过口述者的回忆，我仿佛能看到那些朴实的面孔，听到他们充满力量的呐喊，感受到那种古老传承的温度。这种研究方法，摒弃了冰冷的考据，而是回归到人的讲述，让历史拥有了鲜活的生命。书中穿插的那些关于体育项目起源的传说故事，更是充满了神秘色彩，也让我们看到了这些体育项目是如何与自然环境、与族人生存方式紧密相连的。这本书的价值，远不止学术研究，它更是一种对即将消逝的文化记忆的抢救，是对人类文明多样性的珍视。

评分☆☆☆☆☆

读这本书，就像是打开了一个尘封已久的书箱，里面装满了关于浙江最原始、最鲜活的故事。作者以一种近乎考古般的耐心和深情，挖掘出了那些关于少数民族传统体育的口述史。我之前从未想过，在浙江的土地上，竟然隐藏着如此丰富多彩的体育文化。书中所描述的，并非是那些广为人知的奥运项目，而是更贴近土地、更源自生活、更饱含民族情感的传统技艺。我被书中关于某个民族在山区进行的“爬藤比赛”的描述深深吸引，那不仅仅是体力的比拼，更是对山林环境熟悉程度和生存智慧的考验。通过口述者的回忆，我仿佛能看到那些身影在陡峭的山壁间穿梭，听到他们的喘息声，感受到那种与自然搏斗的顽强生命力。这种研究方法，让历史不再是书本上冰冷的文字，而是变成了鲜活的生命叙事。这本书让我看到了，在现代文明的洪流中，那些古老的文化和技艺，是如何以一种顽强的方式得以传承，并成为族群身份认同的重要组成部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的，是一种全新的认知体验。我一直以为，对一个地方的了解，主要来自于其经济发展、历史遗迹、或者主流文化。但这本书，却带我进入了一个被忽视的角落，让我看到了浙江文化更深层的多样性和生命力。它所聚焦的“少数民族传统体育口述史”，如同一股清流，洗涤了我固有的认知。我尤其被书中关于某个民族在草原上进行的“赛马”活动的描写所打动，那不仅仅是马匹的速度，更是骑手与马匹之间的默契、对草原地形的熟悉以及民族勇气的展现。通过口述者的故事，我仿佛能感受到风吹过脸颊的凉意，听到马蹄声在草原上回荡，以及观众的呐喊声。这种研究方式，让历史变得有温度，有情感，有生命。它让我们看到了，即使在现代化的浪潮中，那些古老的文化传统，依然以其独特的方式存在着，并构成了我们多元文化的重要组成部分。这本书让我重新思考“地方文化”的定义，并对其保持更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，是那种从心底升起的对未知的好奇和对历史的敬畏。我一直认为自己对浙江的风土人情有一定了解，但直到读了这本书，我才意识到自己是多么的“井底之蛙”。它讲述的关于浙江省世居少数民族传统体育的口述史，让我看到了一个完全不同于我所熟知的浙江。书中描述的一些体育项目，其复杂性和技巧性，让我难以置信它们竟然是流传了如此之久的民间技艺。我尤其对书中关于某个民族在水上进行的“划船比赛”的描写印象深刻，那不仅仅是速度的比拼，更是团队协作和对水域环境的深刻理解的体现。通过口述者的讲述，我仿佛能身临其境，感受到水花飞溅的清凉，听到桨声划破水面的声音，以及人群的欢呼。这种口述史的研究方式，让那些曾经鲜活的生命和他们的生活方式，得以通过文字重新焕发光彩。它让我们看到了，即使在科技高度发达的今天，那些古老的生存智慧和文化传承，依然有着不可替代的价值。这本书是对历史的回溯，也是对文化的致敬。