具體描述
| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動 | 作者 | 吳雲貴 |
| 定價 | 12.80元 | 齣版社 | 中國社會科學齣版社 |
| ISBN | 9787500414766 | 齣版日期 | 1994-11-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 內容簡介 | |
| 本書以近代西方的殖民擴張為曆史背景，簡要介紹瞭世界穆斯林民族為復興信仰、爭取民族獨立而進行的英勇鬥爭，其中包括淨化信仰運動、聖戰運動、新先知運動及伊斯蘭運動、伊斯蘭現代主義運動等。 |
| 作者簡介 | |
| 精彩內容敬請期待 |
| 目錄 | |
| 前言 一、瓦哈比運動 1.瓦哈布其人 2.基本改革主張 3.運動的過程和影響 二、聖戰運動 1.印度的聖戰者運動 2.印尼的巴德利運動 3.西非的聖戰運動 三、賽奴西運動 1.新蘇非主義的興起 2.賽奴西運動的概況 四、蘇丹的馬赫迪運動 1.運動的曆史背景 2.馬赫迪運動的興起 五、伊朗的巴布運動 1.謝赫學派的興起 2.巴布運動的始末 六、阿赫默迪亞運動 1.阿赫默德其人 2.宗教思想和影響 七、泛伊斯蘭運動 1.社會曆史背景 2.奧斯曼蘇丹與泛伊斯蘭運動 3.阿富汗尼與泛伊斯蘭運動 八、伊斯蘭現代主義運動 結束語 |
| 編輯推薦 | |
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| 文摘 | |
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| 序言 | |
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用戶評價
這本書的名稱《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》本身就充滿瞭吸引力。我一直對近代以來伊斯蘭世界的轉型充滿興趣，特彆是他們如何在西方現代化的浪潮下，既要保持自身獨特的文化和宗教傳統，又要應對民族獨立和國傢發展的挑戰。我設想，這本書可能會從曆史的縱深感齣發，細緻梳理從奧斯曼帝國的衰落到一戰後西亞北非地區政治格局的變遷，再到各國民族主義和伊斯蘭思潮的興起。我尤其關注書中是否會深入探討，在這一過程中，思想傢們是如何進行理論探索的，他們提齣的各種改革方案和思想體係，對後世産生瞭怎樣的影響。這種思想層麵的剖析，對於理解近代伊斯蘭運動的內在邏輯至關重要。
評分《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》這個書名，立刻引起瞭我的好奇心。近代以來，伊斯蘭世界經曆瞭深刻的變革，這是一個充滿動蕩與活力的時代。我期望這本書能夠以一種嚴謹而富有洞察力的視角，帶領讀者深入理解這一曆史進程。它是否會詳細闡述，導緻伊斯蘭世界“覺醒”的內外因素？例如，西方殖民主義的侵略、經濟的落後、傳統社會結構的動搖等等。又或者，它會重點分析，在“覺醒”的過程中，各種不同的思想流派是如何産生的，例如，民族主義、伊斯蘭主義、改革派等等，它們之間是如何相互作用、相互影響的？ 我希望這本書能夠幫助我理解，伊斯蘭世界在近代是如何在保留自身文化傳統的同時，努力尋求現代化的道路的。
評分讀到《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》這本書名，我立刻聯想到那些在曆史長河中，為擺脫壓迫、爭取民族獨立而振臂一呼的思想傢和行動者。近代伊斯蘭運動，不僅僅是政治上的抗爭，更是一場深刻的思想啓濛。我想這本書或許會帶領我們走進那些充滿激情與智慧的年代，去聆聽不同聲音的呐喊。它可能會深入剖析，在麵對西方殖民主義和現代化浪潮的衝擊時，伊斯蘭世界內部是如何進行思想的自我反思與調適的。例如，關於伊斯蘭教與科學、伊斯蘭教與民主、伊斯蘭教與世俗化等議題，是如何被當時的思想傢們反復討論、辯駁的。我相信，這本書能夠幫助我理解，那些看似遙遠的曆史事件，實際上與我們當下的生活息息相關，它塑造瞭今天我們所看到的世界，也影響著我們對未來發展的思考。
評分我拿到這本書的時候，最先被吸引的是“BF”這個前綴，雖然不知道具體含義，但它似乎暗示著一種特定視角或研究方法，或許是作者對某一學派的秉持，或是某種特定的學術研究範式。吳雲貴先生作為中國社會科學齣版社的學者，其研究必然帶有中國學界的視角和特點，這對我來說同樣具有吸引力。我一直認為，不同文化背景下的學者，對同一曆史事件的解讀，往往會呈現齣獨特的光彩。我非常期待這本書能夠提供一些不同於西方學術界的研究視角，例如，它是否會關注中國在近代史中與伊斯蘭世界的互動，或者從中國自身的現代化曆程齣發，來審視近代伊斯蘭運動的經驗與教訓。這種跨文化、跨視角的對話，對於我們理解人類文明的多樣性和共同性，以及在全球化時代如何構建更加包容、和諧的世界，都具有重要的啓示意義。
評分我最近偶然翻閱到一本名為《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》的書，作者是中國社會科學齣版社的吳雲貴先生。單看書名，便能感受到一股曆史的厚重感與思想的張力。近代伊斯蘭運動，這是一個在世界曆史上扮演瞭極其重要角色的議題，它牽涉到政治、宗教、文化、社會經濟等方方麵麵，並對當今世界格局産生瞭深遠的影響。我一直對伊斯蘭文明的演變史充滿好奇，尤其是近代以來，麵對西方現代化的衝擊，伊斯蘭世界內部發生的各種轉型與抗爭，更是引人深思。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個深入瞭解這一復雜而關鍵的曆史進程的窗口。我期待通過閱讀它，能夠撥開籠罩在近代伊斯蘭運動上的層層迷霧，理解其內部的多樣性與矛盾性，以及它所麵臨的挑戰與機遇。特彆是在全球化日益深入的今天，理解這些曆史根源，對於把握當下國際關係，尤其是大國博弈與文明對話，具有不可替代的意義。
評分我購買這本書，很大程度上是齣於對“覺醒”這個詞的敏感。在近代，無數被壓迫的民族都在經曆著一場深刻的“覺醒”。而伊斯蘭民族的“覺醒”，無疑是其中最為波瀾壯闊、影響深遠的一部分。我希望這本書能夠詳細闡述，究竟是什麼樣的曆史條件，觸發瞭伊斯蘭世界的“覺醒”？這種“覺醒”是如何在不同的地區和社群中展開的？它是否伴隨著激烈的內部衝突與思想的碰撞？我很想知道，在麵對外部壓力和內部變革時，伊斯蘭世界的知識分子和政治領袖們，是如何在傳統與現代之間尋找平衡點的。這本書的價值，可能就在於它能夠揭示齣，這種“覺醒”並非單一的、同質化的進程，而是充滿瞭多樣性、復雜性，甚至矛盾性。
評分這本書的裝幀樸實無華，但書名本身所蘊含的“覺醒”二字，便足以勾起我對內容的好奇。近代伊斯蘭世界，經曆瞭從被動挨打到主動反思的漫長過程。我想象中的這本書，應該會詳細梳理從奧斯曼帝國的衰落，到殖民主義的擴張，再到各伊斯蘭國傢內部湧現齣的民族主義、伊斯蘭主義思潮的復雜脈絡。它或許會深入探討，在西方文明的強大壓力下，伊斯蘭學者、思想傢們是如何進行思想上的自我革新，如何在保持宗教信仰的同時，吸收和藉鑒現代科學與政治思想的。我尤其關心的是，書中是否會涉及不同地區、不同民族在“覺醒”過程中所展現齣的差異性，比如北非、中東、南亞等地的伊斯蘭運動，它們之間既有共性，又存在顯著的地域特色和民族特徵。這種細緻的區分和深入的分析，將有助於我們避免對“伊斯蘭世界”進行簡單化的概括，從而更準確地理解其內在的復雜性。
評分拿到《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》這本著作，讓我眼前浮現齣19世紀末至20世紀初，那些風起雲湧的變革場景。我期待這本書能夠以一種宏大而細膩的筆觸，描繪齣近代伊斯蘭世界在內外雙重壓力下的轉型圖景。它或許會深入探究，麵對西方列強的殖民侵略和文化滲透，伊斯蘭世界的知識分子和社會精英是如何思考和行動的。是否會齣現關於“伊斯蘭復興”的各種思潮，它們之間又是如何相互影響、相互競爭的？ 我特彆希望書中能夠對不同國傢和地區的伊斯蘭運動進行區分，比如埃及的穆斯林兄弟會，印度的聖戰運動，土耳其的凱末爾主義改革等等，解析它們在民族、宗教、政治等方麵的具體錶現和曆史命運。
評分我對《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》這本書的興趣，源於我對“覺醒”這個概念的深刻體會。近代以來，許多非西方文明都在經曆著一場深刻的自我反思和民族復興。而伊斯蘭世界的“覺醒”，更是人類曆史上一段波瀾壯闊的篇章。我期待這本書能夠提供一個多角度、多維度的分析，來呈現這一復雜的曆史進程。它是否會深入探討，在麵對西方文明的強大衝擊下，伊斯蘭世界的知識分子和社會精英是如何進行思想的自我革新？是否會解析，各種不同的伊斯蘭思潮，如改革派、保守派、激進派等，它們是如何在這一時期孕育、發展並相互博弈的？ 我認為，這本書的價值在於它能夠展現齣，伊斯蘭世界的“覺醒”並非一種簡單的反應，而是一個充滿內在張力、探索與創造的過程，它對我們理解當今世界的伊斯蘭政治和社會現狀有著重要的啓示作用。
評分我對《BF-穆斯林民族的覺醒-近代伊斯蘭運動》這本書充滿期待，尤其是“覺醒”二字，它代錶著一種思想的解放和力量的勃發。近代以來，伊斯蘭世界麵臨著前所未有的挑戰，如何在中世紀的宗教傳統與現代化的世界之間找到一條齣路，成為擺在所有伊斯蘭國傢麵前的共同難題。我猜測這本書會深入分析，這種“覺醒”是如何在思想、政治、社會等多個層麵展開的。它是否會詳細梳理，在麵對西方文明的強大衝擊時，伊斯蘭世界的知識分子是如何進行自我反思和理論創新的？例如，關於伊斯蘭教與政治、伊斯蘭教與社會改革等議題，是如何被重新解讀和詮釋的？ 我希望這本書能夠為我揭示齣，這種“覺醒”並非簡單的模仿西方，而是有著深厚的本土根基和獨特的精神追求。
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