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周炽成 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010063980

商品编码：29816925044

包装：平装

出版时间：2007-09-01

图书基本信息
图书名称	中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究
作者	周炽成
定价	21.00元
出版社	人民出版社
ISBN	9787010063980
出版日期	2007-09-01
字数
页码
版次	1
装帧	平装
开本
商品重量	0.481Kg

内容简介

世纪之交，我们站在时代的入口，亟待着文化价值系统的重构，并深感任重道远；而重新阐释和 挖掘中凰传统哲学的意义世界，促使其精神的现代转生，是现代性文化价值体系确立过程中不可或缺的重要一环。

作者简介

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目录

序 引 言 章 高攀龙的心路历程 节 思想形成期 第二节 思想成熟期 第二章 面对王学 节 四派论者 第二节 六类论述 第三节 对王阳明批评朱熹的回应 第三章 身说 节身本论 第二节 天下一身论 第四章 心 论 节 敬心与格物 第二节身心论 第五章性理论 节 对性无善无恶论的批判和对性善的坚持 第二节 性与心、气、理 第六章 生死观 节珍重生命 第二节 面对死亡 第三节 寿与不朽 第七章 为学之道 节 为己贴身之学 第二节 学与复性 第三节 修、悟与禅 第八章 高攀龙在思想史上的地位 节 高攀龙与顾宪成 第二节 高攀龙与李见罗 第三节 高攀龙与其他儒者 第四节 在明末的影响 第五节 在清初及以后的影响 参考文献 后 记

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文摘

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序言

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正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究 一、 时代背景与学术脉络：追寻明代士人心灵的深度探索 本书《复性收摄：高攀龙思想研究》以严谨的学术态度，深入剖析了明代思想家高攀龙的核心思想体系，并将其置于明代中后期风云激荡的时代背景和错综复杂的学术脉络之中进行考察。明代，一个集大成与创新的时代，在经历了宋明理学的深刻发展后，面对内忧外患，士人心灵的焦虑与求索愈发显现。王阳明心学的普及与深化，对传统的儒学范式提出了挑战，也激发了新的学术转向。正是在这样的时代土壤中，高攀龙的思想犹如一股清流，既回应了阳明心学的某些议题，又以其独到的视角和切入点，为明代儒学的发展注入了新的活力。 本书的考察，首先聚焦于高攀龙所处的明代中后期社会思潮。此时，商品经济的初步发展，士人阶层内部的分化，以及政治上的党争，都深刻地影响着士人的精神世界。传统的“治国平天下”的宏大叙事，在现实的困境面前，似乎显得力不从心。因此，如何安顿内心，如何在纷扰的世界中找到精神的支点，成为许多士人思考的重点。高攀龙的“复性”说，正是在这样的背景下，将儒学的关怀从外在的政治实践，转向内在的道德主体性建构。他并非否定外在的伦理实践，而是强调，只有通过对“性”的本体性追问和体认，才能获得真正坚实的道德力量，进而有效地应对外在世界的挑战。 其次，本书将高攀龙的思想置于宋明理学的整体发展框架下进行审视。宋明理学，尤其是程朱理学和陆王心学，构成了明代思想的主流。高攀龙作为后期的儒者，既吸收了前辈学者的精华，也对其思想进行了扬弃和发展。他既认同心学对“性”的本体地位的强调，也警惕过于强调“放心”可能带来的流弊。因此，他提出了“收摄”这一概念，以期在“复性”的同时，避免“游意”，将心性之学落实在具体的修养实践中。这种“复性”与“收摄”的有机结合，构成了高攀龙思想的独特之处。本书将详细梳理高攀龙如何继承和发展朱熹的“性即理”思想，又如何回应王阳明的“心即理”和“致良知”，并通过深入的文献分析，揭示其思想的原创性与独特性。 此外，本书还关注高攀龙思想在当时的传播与影响。他所倡导的“复性收摄”之学，在士人阶层中产生了广泛的回响，尤其是在他主讲的东林书院，成为当时重要的学术据点。东林书院的讲学活动，汇聚了一批志同道合的士人，他们以高攀龙的思想为指导，积极参与社会实践，形成了具有重要影响的东林党。本书将考察高攀龙的思想如何成为东林书院和东林党形成的精神内核，以及其思想在当时的社会政治生活中扮演的角色。这种对思想与实践关系的考察，使得本书的研究不仅仅停留在理论层面，更具有鲜活的历史意义。 二、 “复性”与“收摄”：高攀龙思想的核心概念解析 本书的核心，在于对高攀龙“复性”与“收摄”两大概念的深度挖掘与系统阐释。这两个概念并非孤立存在，而是相互关联、互为表里，共同构成了高攀龙关于个体道德修养与精神安顿的完整学说。 “复性”：追寻本体的道德根基 “复性”是高攀龙思想的出发点，也是其道德哲学的本体论基础。在此，本书将首先界定“性”的内涵。高攀龙所说的“性”，并非简单指人的生理属性或天然禀赋，而是指向人之所以为人的本体性、道德性的本质。它既是人与生俱来的、与天理相通的本真状态，又是必须通过体悟和工夫才能得以恢复和实现的境界。“复性”就是要拨开后天习染的迷雾，回归那纯净无染的本体之性。 本书将深入分析高攀龙对“性”的理解，如何受到程朱理学“性即理”思想的影响，又如何在心学的影响下，更加强调“性”的内在性和主体性。他反对将“性”仅仅视为外在的道德原则，而认为“性”本身就蕴含着生生不息的道德力量。因此，“复性”的过程，实质上是一个将外在的理性原则内化为自身道德自觉的过程。 具体的“复性”工夫，本书将探讨高攀龙所强调的几种途径。这包括： 致敬存诚： 高攀龙非常重视“敬”在涵养“性”中的作用。“敬”是一种警醒、一种内敛，能够帮助人在纷繁的现象中保持对本体的敏感。“致敬”就是要将这种“敬”的态度落实在日常的点滴之中，随时随地保持内心的恭敬和严肃。而“存诚”则是要守护内心的真诚，不虚伪，不自欺。真诚是“性”得以显露的基础。 居敬持志： 在“致敬存诚”的基础上，进一步强调“居敬”。“居敬”是说将“敬”的精神状态常驻于心，成为一种稳定的德性。在此基础上，“持志”则更加强调意志的坚定性。在面对诱惑和困难时，能够坚守道德的原则，不为外物所动摇。 体察人情： 高攀龙并非回避现实生活，而是强调在日常的人情世故中体察“性”。他认为，人的情感、欲望等“人情”，虽然容易蔽人“性”，但如果能以“性”为体，就能洞察人情中的善恶，从而辨是非，识人情，而不被其所蔽。这是一种将本体工夫落实到生活实践的智慧。 “收摄”：安顿身心的实践路径 如果说“复性”是求其本，那么“收摄”则是求其用。本书认为，“收摄”是高攀龙思想中一个非常重要的、具有创新意义的提炼。“收摄”的核心在于“安顿”，即如何在一个日益纷扰的外部世界中，有效地安顿自己的身心，防止“意”的散乱和“心”的驰逐。 本书将对“收摄”的内涵进行详细辨析。它不是一种压抑，也不是一种消极的退隐，而是一种积极的、有方向的控制和涵养。它指的是： 意念的聚敛： 当今社会，信息爆炸，诱惑繁多，人的意念极易分散。高攀龙的“收摄”强调将散乱的意念重新聚拢起来，集中于对“性”的体悟和对道德工夫的实践。“收摄”的对立面是“放意”或“游意”。“放意”则容易导致心神不宁，迷失方向。 心神的安宁： “收摄”的目的在于使心神获得安宁，从而能够更好地体认本体。这需要通过一系列工夫来实现，例如： 静坐存神： 高攀龙虽然不似阳明心学强调“静”，但他同样重视静坐的修养方式。静坐并非简单的闭目养神，而是通过静坐来排除杂念，使心神归于宁静，以便更清晰地体察“性”的动静。 事上磨炼： “收摄”也并非完全脱离事物，而是在具体事务中进行心神的磨炼。在处理日常事务时，保持心神的稳定，不为事务的繁杂所扰，不被情绪所牵动，这本身就是一种“收摄”。 克治人欲： 人欲是蔽“性”的重要原因。高攀龙的“收摄”也包含着对人欲的克制与引导。但这并非彻底的禁欲，而是将人欲的冲动纳入道德的轨道，使其服务于“性”的实现。 本书将重点强调，“复性”是“收摄”的“体”，而“收摄”是“复性”的“用”。没有“复性”的指引，“收摄”容易变成空洞的技巧；没有“收摄”的实践，“复性”则容易流于玄虚。两者结合，才构成高攀龙完整而具有实践意义的心性学说。 三、 学术价值与现实意义：高攀龙思想在当代的启发 《复性收摄：高攀龙思想研究》一书，不仅是对一位明代思想家的学术钩沉，更是对中国哲学史上一段重要思想遗产的再发掘与再评价。其学术价值与现实意义，体现在以下几个方面： 学术价值： 填补学术空白： 尽管高攀龙是明代重要的思想家，但对其思想体系进行全面、深入、系统研究的专著相对较少。本书通过对大量原始文献的细致梳理和辨析，填补了相关学术领域的空白，为学界提供了关于高攀龙思想研究的新视角和新成果。 深化对明代思想史的理解： 高攀龙的思想是明代儒学发展的重要环节，其“复性收摄”说，既是对前期理学和心学的继承与超越，也为后来的儒学发展提供了一种可能的路径。本书的研究，有助于我们更准确地把握明代思想史的复杂性和多样性，理解不同学派之间的对话、张力与融合。 重估高攀龙的学术地位： 过去，在研究明代心学时，往往更侧重于王阳明及其门人。本书通过对其学术贡献的深入挖掘，有助于重新认识高攀龙在明代思想史上的独特地位和重要贡献，纠正一些可能存在的偏见或忽视。 方法论的创新： 本书在研究方法上，坚持将思想研究与历史语境相结合，将理论阐释与文献考据相统一。在解析高攀龙思想的同时，注重考察其思想的形成、传播及其在社会实践中的影响，展现了一种严谨而富有活力的研究范式。 现实意义： 提供现代人精神安顿的智慧： 当代社会，物质文明高度发达，但精神焦虑、道德迷失等问题也日益凸显。高攀龙“复性收摄”的思想，强调回归人的本真之性，注重内心的涵养与安顿，为现代人提供了宝贵的精神参照。在纷繁复杂的社会中，如何保持内心的宁静与坚定，如何寻找生活的意义与价值，高攀龙的思想能够提供深刻的启示。 反思现代性语境下的道德重建： 现代性带来了工具理性的扩张和价值的相对化，如何重建有效的道德秩序，是当今社会面临的重大课题。高攀龙强调“性”的本体地位和道德的自觉性，为我们思考当代道德重建提供了儒家智慧。他的思想提醒我们，真正的道德力量，来源于对自身本体的深刻认识和对道德原则的坚定实践。 促进文化自信与传承： 挖掘和研究中国古代思想家的优秀成果，是坚定文化自信、传承中华优秀传统文化的重要途径。本书对高攀龙思想的深入研究，有助于让更多人了解和认识中国传统哲学中的宝贵财富，增强对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。 启迪青年学者的学术研究： 本书作为“中国哲学青年学术文库”的组成部分，其严谨的治学态度、深刻的思想洞察和富有成效的研究成果，本身就为广大青年学者树立了榜样。它证明了，即使在看似已有很多研究的领域，只要秉持敬业精神，深入文献，勇于探索，依然能够取得重要的学术成就。 结语 《复性收摄：高攀龙思想研究》一书，如同一扇窗户，带领读者走进明代士人的精神世界，体验他们对生命真谛的追寻和对道德境界的体悟。高攀龙“复性收摄”的思想，在历史的长河中，依然闪耀着智慧的光芒，为我们理解中国哲学、安顿现代心灵，提供了深刻的滋养和独特的视角。本书的问世，不仅是对一位杰出思想家的致敬，更是对中华优秀传统文化的一次深刻的挖掘与弘扬。

评分☆☆☆☆☆

《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这部著作，如同一位博学而温和的导师，引领我走进了高攀龙这位明代哲学家的思想世界。在此之前，我对于高攀龙的认知，仅限于他作为王阳明学派重要传人的身份，但对其核心思想——“复性收摄”——的理解，则一直模糊不清。本书的出现，彻底改变了我的认知。作者以极为扎实的学术功底，将高攀龙关于“性”的本体论和“收摄”的工夫论进行了深入浅出的阐释。我尤其对书中对“复性”的解读印象深刻，它不仅仅是对先天善性的恢复，更是一种对本体的体认和回归。而“收摄”的工夫，则被描绘成一种积极主动的精神操练，旨在对抗外界的纷扰，回归内心的本源。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代，人们的心神极易散乱，而“收摄”的理念，恰恰为我们提供了一种对抗这种趋势、回归内心宁静的有效方法。书中关于“静”的论述，以及如何通过“静”来体悟“道”，让我开始反思自己平日里的生活状态。我意识到，我们往往花费大量时间和精力去追求外在的成就，却忽略了内心世界的建设。《复性收摄》这本书，恰恰引导我们重新审视“内功”的重要性，以及如何通过“收摄”的功夫，来提升自我，实现精神的自由。

评分☆☆☆☆☆

《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书，是一次令人惊叹的哲学之旅。在阅读之前，我对于高攀龙的了解仅限于其作为王阳明学派的重要传人，但具体的思想内容却所知甚少。本书的出现，如同一幅徐徐展开的画卷，将高攀龙那深邃而富有创见的思想世界呈现在我眼前。作者在对“复性”和“收摄”这两个核心概念进行阐释时，展现了非凡的梳理能力和深刻的理解力。我特别对书中关于“性”的不同层面，以及高攀龙如何通过“收摄”的工夫来体悟和实现“复性”的论述印象深刻。在现代社会，我们常常面临各种各样的压力和诱惑，导致内心焦虑不安，精神疲惫。《复性收摄》这本书，通过解读高攀龙的思想，为我们提供了一种应对困境、安顿心灵的智慧。书中关于“存养”和“省察”等具体工夫的详细介绍，更是让我看到了如何将哲学理论转化为实践的可能。我从中学习到，真正的“收摄”并非是一种逃避，而是一种积极的内省和自我的约束，是一种对生命本真的回归。这本书的价值在于，它不仅仅是一部学术专著，更是一本能够指导我们如何在复杂的社会环境中，保持内心平静、实现自我超越的“人生指南”。

评分☆☆☆☆☆

《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这部作品，为我打开了一扇认识高攀龙这位明代思想家的大门。坦白说，在阅读这本书之前，我对高攀龙的了解仅停留在一些零散的历史记载中，对其“复性收摄”思想的理解更是模糊不清。然而，本书的出现，如同一盏明灯，照亮了我对这位哲学家的探索之路。作者以其深厚的学术功底，将高攀龙复杂的思想体系进行了系统而深入的阐释。我尤为欣赏书中对“复性”的解读，它不仅仅是对先天本真的恢复，更是一种对本体的体悟和回归。而在“收摄”这一工夫论上，作者则将其描绘成一种积极主动的精神操练，旨在对抗外界的干扰，回归内心的本源。在当今这个信息泛滥、节奏飞快的时代，“收摄”的理念显得尤为可贵。它提醒我们，在喧嚣的外界中，如何保持内心的宁静与专注，如何通过自我约束来达成精神的丰盈。《复性收摄》这本书，不仅仅是一部纯粹的学术著作，更像是一本指导我们如何在这个复杂世界中安顿心灵的“心灵指南”。它让我对“自省”和“内观”有了更深层次的理解，也更加清晰了在纷繁世事中，保持内心清明和稳定的重要性。

评分☆☆☆☆☆

《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书，为我带来了一次深刻的精神洗礼。在阅读之前，我对高攀龙的思想，尤其是“复性收摄”这一核心概念，仅有模糊的概念。然而，本书以其清晰的逻辑和详实的考证，为我勾勒出了高攀龙完整而深刻的哲学图景。作者在阐释“复性”时，不仅将其理解为恢复天性，更深入挖掘了其本体论的内涵，强调了回归生命本源的重要性。而“收摄”这一工夫，则被作者描绘成一种积极而有效的精神训练，旨在帮助人们在纷繁复杂的外部世界中，保持内心的宁静与专注。读到关于“静”与“动”的辩证关系时，我深有感触。在当下快节奏的生活中，我们似乎总是处于一种“动”的状态，而忽略了“静”的重要性。这本书提醒了我，真正的力量并非来自外在的喧嚣，而是源自内心的沉静与力量。《复性收摄》这本书，不仅仅是一部学术著作，更是一本能够指导我们如何在这个信息爆炸的时代，保持心灵的清明与安定的“心灵指南”。它让我对“自我修养”有了更深刻的理解，也更加清晰了在纷繁世事中，如何找到内心的安宁与归属。

评分☆☆☆☆☆

翻开《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书，我仿佛推开了一扇通往古老智慧殿堂的大门。在此之前，我对高攀龙这个名字的认知仅限于历史课本上的一些零散介绍，对其思想的系统性更是知之甚少。然而，这本书以其详尽的研究和深入的剖析，彻底改变了我的看法。作者在梳理高攀龙“复性收摄”思想的过程中，不仅展现了高氏在本体论、工夫论等方面的独到见解，更重要的是，他将这些古老的哲学理念与我们现代人的生活体验巧妙地连接起来。在阅读过程中，我尤其被书中对“收摄”的阐释所打动。在现代社会，人们往往被外界的诱惑和信息洪流裹挟着向前，精神日益散乱，内心难以获得片刻的安宁。“收摄”这个概念，恰恰提供了一种对抗这种趋势的可能。作者通过对高攀龙相关论述的解读，让我意识到，真正的“收摄”并非消极的退缩，而是一种积极的主动，是对内在精神世界的深度耕耘。书中对“人皆有良知”的探讨，以及如何通过“日用常行”来体悟和践行这一良知，更是为我打开了新的思路。我开始反思，在日常的点滴生活中，我是否能够真正地“涵养”自己的良知，是否能够让自己的行为与内心的道德准则保持一致。这本书的价值在于，它不仅仅是学者的研究成果，更是一本指导我们如何在这个喧嚣的世界中安顿身心的“心灵地图”。

评分☆☆☆☆☆

对于《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书，我的感受是复杂而深刻的。起初，我被书名中的“复性收摄”所吸引，带着一种对未知的好奇，我尝试去理解高攀龙这位明代思想家。这本书让我惊喜地发现，高攀龙的思想并非高高在上、遥不可及，而是与我们当下的生存状态息息相关。作者以极具洞察力的笔触，将高攀龙关于“性”的本体论和“收摄”的工夫论有机地结合起来，构建了一个完整的思想体系。我特别喜欢书中对“复性”的解读，它不仅仅是对先天气质的恢复，更是一种对本体的体认和回归。在现代社会，我们常常迷失在各种身份、各种角色之中，遗忘了最真实的自我。《复性收摄》这本书，恰恰为我们提供了一个寻找“真我”的线索。而“收摄”的理念，则是我在这本书中最受启发的点。作者通过详实的论据，阐释了“收摄”是如何帮助人们将散乱的心神凝聚起来，如何对抗外界的干扰，专注于内心的修炼。这对于我这个在信息时代常常感到注意力分散的人来说，无疑是一盏指路明灯。读完这本书，我感觉自己对“内省”和“自我管理”有了更深层次的理解，也更加明确了在纷繁世事中，保持内心清明和稳定的重要性。

评分☆☆☆☆☆

捧读《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》，我仿佛置身于一场跨越时空的思想对话。初识“复性收摄”，我感到一丝陌生，但随着字里行间的深入，我被高攀龙那博大精深的哲学体系深深吸引。作者以严谨的态度，将高攀龙关于“性”的本体论和“收摄”的工夫论进行了细致的梳理和深入的解读。我特别欣赏书中关于“复性”的论述，它不仅仅是对先天气质的恢复，更是一种对本体的体认和回归，是寻回生命本真的重要途径。而“收摄”的工夫，则被描绘成一种积极的主动，一种精神的聚焦和沉淀，旨在抵御外界的纷扰，回归内心的宁静。在现代社会，信息泛滥，诱惑丛生，人的心神极易散乱。《复性收摄》这本书，恰恰为我们提供了一种对抗这种散乱、回归内心宁静的有效方法。书中关于“静”的强调，以及如何通过“静”来体悟“道”，让我开始反思自己平日里的生活状态。我意识到，我们往往花费大量时间和精力去追求外在的成就，却忽略了内心世界的建设。《复性收摄》这本书，恰恰引导我们重新审视“内功”的重要性，以及如何通过“收摄”的功夫，来提升自我，实现精神的自由。

评分☆☆☆☆☆

拿到《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书，我带着一份严谨的求知欲去翻阅。作者以扎实的学识和清晰的逻辑，为我打开了高攀龙这位明代哲学巨匠的思想宝库。之前，我对“复性收摄”的概念只是略知皮毛，甚至有些望而却步。但通过本书的深入解读，我才真正领略到其博大精深之处。“复性”不仅仅是对天赋之性的恢复，更是对本体的体认和回归，而“收摄”则是实现这一目标的关键工夫。书中对高攀龙如何将“性”的本体论与“收摄”的实践论相结合的论述，令我耳目一新。尤其是在现代社会，信息爆炸，诱惑丛生，人的心神极易散乱。《复性收摄》这本书，通过对高攀龙思想的研究，为我们提供了一种对抗这种散乱、回归内心宁静的有效方法。书中对“静”的强调，以及如何通过“静”来体悟“道”，让我开始反思自己平日里的生活状态。我意识到，我们往往花费大量时间和精力去追求外在的成就，却忽略了内心世界的建设。《复性收摄》这本书，恰恰引导我们重新审视“内功”的重要性，以及如何通过“收摄”的功夫，来提升自我，实现精神的自由。

评分☆☆☆☆☆

读罢《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这部厚重的著作，我内心深处涌动着一股难以言喻的激动。这本书并非我通常会涉足的领域，初拿到它时，我甚至对“复性收摄”这样略显晦涩的词汇感到些许陌生。然而，随着文字一行行在眼前舒展开来，我如同被一股无形的力量牵引，一步步走进了明代哲学家高攀龙那博大精深的思辨世界。作者以极其严谨的学术态度，层层剥茧，将高攀龙复杂的哲学思想体系梳理得条理清晰，引人入胜。我尤为赞赏的是，书中并没有将高攀龙的思想仅仅视为历史的遗物，而是尝试将其置于当今社会语境下进行审视和解读，探讨其对于现代人如何认识自我、安顿心灵的启示。读到关于“格致”的阐释时，我联想到自己生活中在面对复杂问题时常常陷入的迷茫，书中对高攀龙如何通过“格物致知”来体悟本体、达致心性之实的论述，为我提供了一种全新的视角，让我开始反思自己是否过于浮躁，未能真正沉下心来去探究事物的本质。此外，书中对高攀龙“良知”观念的深入挖掘，也让我对儒家心学有了更深刻的理解，特别是那种强调个体主体性，以及通过自我修养达到内在自由的追求，在信息爆炸、物欲横流的当下，显得尤为珍贵。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一次精神的洗礼，它引导我重新审视“求知”的意义，以及在纷繁的世界中如何保持内心的宁静与澄明。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起《正版书籍 中国哲学青年学术文库：复性收摄-高攀龙思想研究》这本书时，我怀揣着一份对中国传统哲学的敬意和探索的渴望。高攀龙的名字，对于许多人来说或许略显陌生，但这本书却以其独特的视角，将他的思想世界呈现在我面前。“复性收摄”这一概念，初听之下似乎有些深奥，但在作者的细致解读下，我逐渐领悟到其蕴含的深刻哲理。“复性”并非仅仅是恢复本来的天性，更是一种对生命本源的追寻和体悟。“收摄”则是一种积极的主动，是一种精神的聚焦和沉淀，旨在抵御外界的纷扰，回归内心的宁静。我尤其被书中对“静”的论述所吸引，它不仅仅是一种外在的平静，更是一种内在的安稳，一种心无挂碍的境界。在现代社会，我们常常被各种信息和欲望所裹挟，精神日渐疲惫。《复性收摄》这本书，恰恰为我们提供了一种寻找内心宁静的途径。它让我反思，在追求外在成就的同时，是否也应该关注内心的成长，是否也应该学会“收摄”自己的心神，去体悟生命的真谛。这本书的价值，不仅在于其学术上的严谨，更在于它所提供的智慧，能够帮助我们在纷繁复杂的世界中，找到一条通往内心平静的道路。