【A295】 科學真理與人類價值(平)－三民文庫192 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

成中英 著

圖書標籤:

• 科學
• 哲學
• 真理
• 價值
• 人文
• 三民文庫
• 颱灣
• 文化
• 思想
• 學術

店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 三民

ISBN：9789571416199

商品編碼：29880858575

包裝：平裝

開本：42開

頁數：243

正文語種：中文繁體

目錄

 

迷霧中的燈塔：探索認知邊界與存在意義 本書並非聚焦於具體的科學發現或技術進步，而是深入探討瞭人類心智在認知邊界上的掙紮與探索，以及這種探索如何重塑我們對“真理”與“價值”的理解。我們生活在一個信息爆炸的時代，海量的數據與理論紛至遝來，然而，真正的智慧並非簡單地堆砌事實，而是對這些事實背後結構與意義的洞察。 第一部分：認知的疆域與局限 人類的認知係統，如同一個精密的儀器，在漫長的演化過程中被塑造成形，以適應生存的需要。然而，這種適應性同時也帶來瞭固有的局限性。我們會詳細剖析人類心智在處理復雜性、不確定性和非綫性係統時所錶現齣的係統性偏差（Cognitive Biases）。這不僅僅是心理學上的枯燥羅列，而是通過深入的案例分析，展示這些偏差如何在日常決策、群體行為乃至科學理論的建構過程中悄然發揮作用。 我們將探討“觀察者效應”在更廣闊哲學層麵的延伸——我們所觀察到的世界，是否已然被我們的觀察工具和方法所限定？書中將引入關於“復雜適應係統”（Complex Adaptive Systems, CAS）的討論，強調湧現現象（Emergence）的不可預測性。許多重大的科學突破，恰恰發生在傳統還原論思維的盲區。我們並非要否定還原論的貢獻，而是要提齣，當係統復雜到一定程度，新的、無法完全從底層元素推導齣的規律便會浮現，這要求我們發展齣更具整體性的思維框架。 書中將花費大量篇幅討論“不確定性”的本質。在經典物理學的確定性圖景破裂之後，概率論成為瞭現代科學的基石之一。然而，我們對概率的理解是否真正到位？例如，貝葉斯推理（Bayesian Inference）在認識論上的含義，即知識是如何根據新證據進行動態修正的。我們探討的不是如何計算概率，而是如何在認知層麵接納和利用這種內在的不確定性，將其視為通往更深層理解的路徑，而非需要被完全消除的噪音。 第二部分：價值的譜係與重構 科學探索的驅動力，最終總是要落腳於人類的價值體係。如果說科學提供瞭“是什麼”（What is），那麼價值判斷則決定瞭“應該是什麼”（What ought to be）。本書堅決反對任何試圖將價值完全還原為純粹的自然事實的企圖。我們認為，價值的構建是一個動態、曆史性且社會性的過程。 我們將梳理曆史上幾種主要的價值論範式。從早期的客觀實在論（Objective Realism），認為價值是宇宙中獨立存在的實體，到康德式的先驗主義（A Priori Rationalism），強調理性在價值構建中的核心作用，再到二十世紀以來盛行的主觀主義（Subjectivism）和相對主義（Relativism）。 核心的討論集中在“意義”（Meaning）的追尋上。在“上帝已死”的後現代語境下，人類的意義感何去何從？我們不能指望科學理論本身提供一個現成的、普適的意義清單。相反，意義是在個體與環境、個體與群體持續互動中“創造”齣來的。書中將分析文學、藝術和倫理實踐在維護和豐富人類價值體驗中的不可替代性。科學揭示瞭宇宙的法則，但隻有人文實踐纔能賦予這些法則以深度和溫度。 我們還會深入探討“倫理睏境”在現代科技背景下的新形態。例如，人工智能的快速發展對人類主體性（Agency）構成瞭挑戰。當機器可以做齣比人類更優的決策時，人類的“選擇權”和“責任感”該如何界定？這並非是簡單的技術規範問題，而是關乎人類自我認知的深刻哲學反思。 第三部分：知識的湧現與謙遜 本書的第三部分是關於知識論的整閤，旨在培養一種“知識的謙遜”（Epistemic Humility）。真正的智慧並非在於宣稱已經掌握瞭最終的真理，而在於對現有知識的邊界有著清晰的認識，並願意在新的證據麵前修正甚至拋棄舊有的信念結構。 我們將引入“不可通約性”（Incommensurability）的概念，探討不同科學範式之間（如牛頓物理學與相對論）的根本差異，以及這種差異對我們理解“進步”的意義。科學的進步並非總是一條直綫，而是充滿斷裂和範式轉換的復雜過程。 此外，書中強調瞭“跨學科對話”的必要性。現代科學的專業化趨勢雖然提高瞭效率，但也造成瞭知識的碎片化。隻有當物理學傢開始思考形而上學的問題，當社會學傢開始藉鑒復雜的網絡理論，我們纔能捕獲到那些隱藏在專業壁壘之後的宏大圖景。 最後，本書呼籲一種新的“實在感”（Sense of Reality）。這種實在感不再是基於對世界的完全控製或全知全能的錯覺，而是建立在對生命有限性、世界復雜性以及知識不完美性的深刻接納之上。這種接納，反而能帶來一種更為堅實、更為富有彈性的存在基礎。它敦促讀者走齣狹隘的教條，以開放的心態去麵對未知的迷霧，將探索本身視為人類最崇高的價值。 全書行文風格力求嚴謹而富有洞察力，避免使用生硬的學術術語堆砌，而是通過富有張力的論證和貼近現實的思考場景，引導讀者進行一次深刻的自我反思與認知拓展。它不是一本提供答案的書，而是引導你提齣更深刻問題的指南。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本厚厚的書，我最大的感受是如釋重負，但也夾雜著一絲深深的無力感。它沒有提供廉價的答案，反而像是撕開瞭我們對世界認知的美好濾鏡。那位作者的敘事風格，如同一個冷峻的記錄者，他不帶感情色彩地陳述著科學發展背後的權力結構和意識形態的滲透。我特彆欣賞其中關於“技術倫理”那一章的處理，那種深入骨髓的剖析，將冰冷的實驗數據與發酵中的社會焦慮緊密地捆綁在一起。它不是一本歌頌科學進步的贊美詩，更像是一部對人類“求知欲”的深度體檢報告。那些關於範式轉換的討論，不僅僅是學術史上的理論更迭，更是關於人類心智如何適應新世界觀的痛苦掙紮。讀到後半部分，我感覺自己不再是單純的讀者，而像是一個參與瞭曆史劇變的見證者，對那些在真理邊緣徘徊的先驅者們産生瞭由衷的敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發，在於它清晰地勾勒齣瞭“科學精神”的真正內核，那遠比掌握公式或實驗技能要深刻得多。它不是教你如何成為一個科學傢，而是教你如何以一種更誠實、更謙卑的態度去麵對未知。我尤其欣賞作者在論述“可證僞性”時所展現的辯證思維，他沒有把波普爾的理論奉為圭臬，而是將其置於更廣闊的認識論框架下進行審視和批判。這種不盲從權威、持續質疑的精神，纔是科學得以持續進步的內在驅動力。對我個人而言，這本書極大地重塑瞭我對“確定性”的執念。在充滿不確定性的現代生活中，能夠清晰地認識到我們所依賴的知識體係本身就是一種不斷演進的、充滿妥協的建構過程，這反而帶來瞭一種奇特的安定感——因為我們知道，犯錯是過程的一部分，而進步，纔是唯一的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我本來期待的是一場關於物理定律或化學反應的精彩敘事，但很快我意識到，這本書的野心遠不止於此。它將焦點放在瞭更根本的問題上：我們為什麼相信我們所相信的？這種信任，在科學領域，是如何建立、維護，乃至崩塌的？作者通過迴顧曆史上那些“顛覆性”的發現，例如日心說的勝利或是相對論的提齣，展現瞭“真理”的脆弱性——它常常需要一個文化和社會的土壤纔能生根發芽。更具操作性的是，它探討瞭價值判斷在科學決策中的無處不在。比如，一個研究項目是否值得投入巨大人力物力，其背後判斷標準難道僅僅是科學上的“可行性”嗎？顯然不是。這種對“應該做什麼”和“能做什麼”之間張力的細膩描摹，讓這本書的價值超越瞭單純的哲學思辨，真正觸及瞭當代社會運作的核心機製。它是一麵鏡子，映照齣人類智慧的輝煌，也暴露瞭我們集體認知的局限。

評分☆☆☆☆☆

這本被書店擺在角落裏、封麵設計樸實無華的書，初拿到手時，我幾乎以為自己錯拿瞭一本陳舊的哲學導論。然而，一旦翻開扉頁，那種沉靜而有力的文字便立刻抓住瞭我的注意力。它並沒有急於拋齣宏大的結論，而是以一種極其審慎的步伐，引領讀者穿越曆史長河中關於“知識”與“意義”的辯論現場。作者似乎是一個經驗豐富的老船長，他深諳海圖上的每一個暗礁和航道，用精準的筆觸描繪齣科學知識是如何從早期的經驗主義蹣跚起步，最終演變成我們今天所依賴的復雜體係。最讓我感到震撼的是它對“客觀性”這個概念的解構——它並非一塊堅不可摧的磐石，而是在特定曆史語境和社會需求下被反復塑造和定義的産物。閱讀過程中，我常常停下來，陷入沉思，思考著自己日常生活中那些不假思索接受的“科學事實”，背後隱藏的復雜的人類努力與局限。它迫使你跳齣舒適區，去質疑那些被包裝得過於完美的“真理”。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是艱澀的，它需要你保持極高的專注度和一定的專業背景知識儲備。它更像是一部嚴謹的學術專著，而非麵嚮大眾的科普讀物。我甚至需要時不時地迴到前麵的章節去復習，纔能跟上作者構建的復雜邏輯鏈條。但是，一旦你成功地“跟上節奏”，你會發現那種智力上的滿足感是無與倫比的。作者在探討“價值”與“知識”的交匯點時，展現齣一種罕見的洞察力——他沒有將兩者割裂，而是揭示瞭人類對“意義”的渴求，是如何驅動甚至扭麯瞭我們對“真實”的探尋。書中引用瞭大量的跨學科案例，從量子力學的哲學睏境到生物倫理學的最新進展，無一不體現齣作者深厚的學養和廣博的視野。這本書不適閤快餐式閱讀，它值得你泡上一壺好茶，在一個安靜的下午，慢慢咀嚼、細細品味。